যখন আপনি রাশিয়ার কথা চিন্তা করেন, আপনার মাথায় একটি ভাল্লুক এবং একটি বলালাইকা উঠে আসে। নরওয়ের কথা মনে পড়লে চোখের সামনে ভেসে উঠবে যুদ্ধবাজ ভাইকিংরা। কিন্তু যত তাড়াতাড়ি আপনি অ্যাজটেক সম্পর্কে চিন্তা করেন, মেজাজ তাত্ক্ষণিকভাবে খারাপ হয়ে যায়। গণত্যাগ, পোড়ানো এবং চামড়া তোলার নিছক চিন্তাই আমাকে জাগ্রত রাখে এবং আমার মেরুদণ্ডে হংসবাম্প পাঠায়। তাহলে এই ধরনের ঘটনার প্ররোচনাকারীদের জন্য কেমন ছিল?
ত্যাগ
বলিদান ছিল প্রাচীন অ্যাজটেকদের প্রধান সামাজিক প্রতিষ্ঠান। শুধুমাত্র এইভাবে, তাদের মতে, দেবতাদের অনুশোচনা করা সম্ভব ছিল। তাদের নিজস্ব ধরণের হত্যার কল্পনার কোন সীমা নেই। তদুপরি, ভুক্তভোগীরা নিজেরাই এটিকে সম্মান বলে মনে করেছিল এবং পরিস্থিতির সংমিশ্রণে বিশেষভাবে বিচলিত ছিল না। এটা এখন মত: জনপ্রিয়তা অর্জনের জন্য মানুষ যেকোনো কিছুর জন্য প্রস্তুত। সত্যিই, রক্তাক্ত অনুষ্ঠান দেখতে প্রচুর মানুষের ভিড় হচ্ছিল। দরিদ্র বন্ধুদের সম্ভবত তাদের পরিচিতদের কাছে হাত নেবার সময় ছিল।
পুরো "শো" একটি পাথরের পাদদেশে ছিল। অংশগ্রহণকারী কাছে এলো, তারা তাকে টেবিলের উপর শুইয়ে দিল, ভিড়ের চিৎকারে তারা তার বুক কেটে ফেলে এবং তার স্পন্দিত হৃৎপিণ্ড বের করে। সমস্ত শরীরের অংশ সাজানো: হৃদয় থেকেহৃদয়, মাথা থেকে মাথা। তদুপরি, বলিদানের স্কেল কখনও কখনও কয়েক হাজার শিকারে পৌঁছেছিল। আশ্চর্যের বিষয় নয়, এটি শেষ পর্যন্ত পুরোহিতদের জন্য রুটিন হয়ে দাঁড়িয়েছে।
নরখাদক
শরীরের অঙ্গগুলি একটি কারণে সাজানো হয়েছিল। তাদের রাতের খাবার টেবিলে যাওয়ার কথা ছিল। যাইহোক, শুধুমাত্র মেক্সিকান ভারতীয়দের পুরোহিত এবং নেতারা এই জাতীয় খাবার চেষ্টা করার জন্য সম্মানিত হয়েছিল। সাধারণভাবে, প্রোটিন নষ্ট হয়নি। দেহগুলি সক্রিয়ভাবে খাওয়া হয়েছিল এবং হাড় থেকে বিভিন্ন সরঞ্জাম তৈরি করা হয়েছিল। এর অনেক পরেই যে খ্রিস্টানরা বিস্মিত চোখে উপস্থিত হয়েছিল তাদের মানুষের মাংসের পরিবর্তে শুকরের মাংস দেওয়া হয়েছিল।
এই ধরনের নরখাদক, আধুনিক বিজ্ঞানীদের মতে, শুধুমাত্র আচার-অনুষ্ঠানের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল। মানুষের মাংস খাওয়ার ব্যাপক অনুশীলনের তত্ত্বটি এর প্রকৃত নিশ্চিতকরণ খুঁজে পায় না।
ফ্লেয়িং
চামড়ার পণ্যের প্রতি তাদের আবেগ সমানভাবে ভয়ঙ্কর। চামড়া কাটার অনুষ্ঠানের জন্য বেশ কিছু বন্দীকে বেছে নেওয়া হয়েছিল। 40 দিন ধরে তাদের ভালভাবে খাওয়ানো, কাপড় পরানো এবং মহিলা স্নেহ দেওয়া হয়েছিল। তারপর বিনামূল্যে পনির শেষ, এবং মাউসট্র্যাপ বন্ধ slammed. চামড়া ছাড়ানোর জন্য পুরো একটি দিন বরাদ্দ ছিল। পরবর্তীতে যাজকরা বলিদানের পর এক মাস মানুষের চামড়া পরতেন।
এটি একটি বিশেষ দেবতার জন্য করা হয়েছিল - হিপ। এটি তার দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চেয়েছিল চামড়া-পরিহিত পুরোহিতদের। এমনকি মেক্সিকান ভারতীয়দের নেতাও এই দায়িত্ব থেকে সরে যেতে পারেননি, কারণ তিনি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের সামনে কেউ নন। অন্তত তারা কোনো সন্দেহ ছাড়াই এটা বিশ্বাস করেছিল।
জ্বলন্তনাচ
মেক্সিকান ভারতীয়দের সবচেয়ে "হট" অনুশীলন হল নাচ। এতে তারা খুবই উদ্ভাবক ছিল। নিজের জন্য একটি ছবি আঁকুন: মেক্সিকান ভারতীয়দের গান এবং বাঁশির মৃদু শব্দ, একটি বড় আগুন যার চারপাশে আনন্দিত লোকেরা নাচছে। আর তাদের পিঠে জ্বলছে জীবন্ত মানুষ। এই সামান্য বিশদটি সম্ভবত এই ধরনের শিল্পকে "লোক" পদে প্রবেশ করতে বাধা দিয়েছে।
এই ধরনের নৃত্যগুলি আগুনের দেবতার লোভকে সংযত করার কথা ছিল। আগুন থেকে টেনে আনা এখনও জীবিত শিকার শুধুমাত্র আচারের পরেই নিহত হয়। তাদের যন্ত্রণা এবং হৃদয়বিদারক কান্না জ্বলন্ত দেবতার কৃপা আকর্ষণ করার কথা ছিল। যাইহোক, স্প্যানিশ বিজয়ীরা এই ধরনের বিনোদন পছন্দ করেনি, এবং এই ধরনের আচার-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারীদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।
শিশু বলিদান
শিশুরাও রাজ্যের সমৃদ্ধিতে অবদান রেখেছে। দরিদ্র বাবা-মায়ের কাছ থেকে কেনা, তারা বৃষ্টি দেবতার শিকারে পরিণত হয়। খরার সময় এই ধরনের বলিদান করা হত। তাছাড়া, যা বৃষ্টির প্রতীকী, বলির বেদিতে যাওয়ার পথে শিশুদের কাঁদতে হয়েছিল। যখন ফসল প্রাপ্ত হয়, শিশুদের মৃতদেহগুলিকে ধ্বংসাবশেষ হিসাবে সংরক্ষণের জন্য পাঠানো হয়েছিল৷
এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে পিতামাতার মধ্যে সবচেয়ে বেঈমানরা এটিতে "ব্যবসা" করতে পেরেছিলেন। যাজকদের কাছে বিক্রি করার লক্ষ্যে তারা ইচ্ছাকৃতভাবে যতটা সম্ভব বাচ্চা তৈরি করেছিল। অবশ্যই, নৈতিকতা তখন ভিন্ন ছিল, এবং তারা আজকের নৈতিকতার সাথে তুলনীয় অনুশোচনা অনুভব করতে পারেনি। সমাজ সামগ্রিকভাবে এই ধরনের কর্মের নিন্দা করেনি এবং সেগুলিকে সাধারণ উপার্জন হিসাবে বিবেচনা করা হত।আসুন ভুলে গেলে চলবে না যে নিজেকে উৎসর্গ করা ছিল সর্বশ্রেষ্ঠ কাজ।
গ্ল্যাডিয়েটর মারামারি
গ্রেট রোমান সাম্রাজ্যের যোগ্য বিনোদন মেক্সিকান ভারতীয়দের সমাজে ভালভাবে শিকড় গেড়েছে। এবং রোমে, অবশ্যই, এই ধরনের মারামারি ন্যায্য ছিল না, কিন্তু অ্যাজটেকরা অন্যায়ের সম্পূর্ণ ভিন্ন স্তরে ছিল। বন্দীকে একটি ছোট ঢাল এবং তার হাতে একটি ক্লাব দেওয়া হয়েছিল এবং পুরো ইউনিফর্মে একটি অ্যাজটেক তার বিরুদ্ধে বেরিয়ে এসেছিল। এবং প্রথমটি সফল হলেও, সাহায্য ছুটে আসে, শিকারের জন্য কোন সুযোগ না রেখে। বলাই বাহুল্য, এই ধরনের মারামারির উদ্দেশ্য ছিল মারামারির চেয়ে হত্যা করা।
ইতিহাস, যাইহোক, এই ধরনের গ্ল্যাডিয়েটর লড়াইয়ে জয়ের ঘটনা প্রকাশ করে। মেক্সিকান ভারতীয়দের একটি প্রতিকূল উপজাতির বন্দী রাজা একটি ঢাল এবং একটি ক্লাবের সাহায্যে ছয়জন অ্যাজটেক যোদ্ধাকে পরাজিত করতে সক্ষম হয়েছিল। দ্বন্দ্বের নিয়ম অনুসারে, তাকে স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছিল। সত্য, তিনি তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, মরতে এবং একটি বিশেষ স্বর্গে যেতে পছন্দ করেছিলেন। এই ঘটনাটি সেই সময়ের মেক্সিকান ভারতীয়দের মানসিকতা সম্পর্কে আমাদের অনেক কিছু বলে।
যুদ্ধ কিসের জন্য?
এমন গণত্যাগের জন্য অনেক লোকের প্রয়োজন ছিল। আপনি যদি শুধুমাত্র আপনার নিজের নাগরিকদের ব্যবহার করেন, তাহলে জনসংখ্যা দ্রুত শুকিয়ে যাবে। মানুষের মজুদ পূরণের স্বার্থে যুদ্ধ শুরু হয়। সাধারণ যুদ্ধের পাশাপাশি, যেখানে সৈন্যরা অংশ নিয়েছিল, যার উদ্দেশ্য ছিল বন্দীদের ধরার জন্য, অদ্ভুত "মজার" যুদ্ধ অনুষ্ঠিত হয়েছিল। দুটি বাহিনী একে অপরের সাথে একত্রিত হয়েছিল এবং তাদের মুষ্টিতে অস্ত্র ছাড়াই যুদ্ধ করেছিল। প্রত্যেকের লক্ষ্য যতটা সম্ভব বন্দী করা।
Kএক কথায়, মেক্সিকান ভারতীয়দের হাতে বন্দিদের সংখ্যা এখন একজন ব্যক্তির কাছে থাকা অর্থের সমান। যত বেশি - কর্তৃত্ব তত বেশি। অতএব, প্রত্যেকেই একজন "সফল ব্যক্তি" হওয়ার আকাঙ্খা, সর্বজনীন সম্মান পেতে।
শো চলবে না
এই জাতীয় জিনিসগুলি এখন আমাদের কাছে অবিশ্বাস্যভাবে বন্য বলে মনে হচ্ছে, তবে আসুন সেই সমাজের বিশেষত্বগুলি মনে রাখা যাক। এরা সভ্য মানুষ ছিল না, এরা ছিল উপজাতি যারা রাষ্ট্র হিসেবে আবির্ভূত হওয়ার চেষ্টা করেছিল। তাদের নিজস্ব বিশেষ জগৎ ছিল যেখানে তারা বাস করত। তারা নিজেদের মধ্যে "যুদ্ধের খেলা খেলতে" ভালো ছিল, কিন্তু কিছু বিজয়ীর বিরুদ্ধে তাদের মিলিয়নতম সৈন্য দিয়ে কিছু করতে পারেনি।
অন্য সব কিছুর উপরে, এটি কেবল উচ্চ শ্রেণীর সম্পর্কে, যারা কেবল নিজেদেরকে কীভাবে দখল করতে হয় তা জানত না এবং এই ধরনের ভয়ঙ্কর আচার-অনুষ্ঠানের জন্য সীমাহীন শক্তি ব্যবহার করেছিল। সাধারণ মানুষকে খুবই অতিথিপরায়ণ ও সদালাপী বলে বর্ণনা করা হতো। এই সভ্যতার ইতিহাসের নিজস্ব অর্জন এবং বৈশিষ্ট্য রয়েছে। সুতরাং, নিষ্ঠুরতায় আশ্চর্য হয়ে, আপনার সবচেয়ে খারাপ প্রতিনিধিদের দ্বারা তাদের বিচার করা উচিত নয়। এবং, অবশ্যই, এত দূরবর্তী এবং বিচ্ছিন্ন উপজাতির ইতিহাস সর্বদা কিছু বাড়াবাড়ি বহন করে।
