মহাজাগতিক পৌরাণিক কাহিনী - মিথের একটি বিভাগ যা মহাকাশে বিশৃঙ্খলার রূপান্তর সম্পর্কে বলে। "কসমোগনি" শব্দটি দুটি গ্রীক শব্দ থেকে এসেছে: বিশ্ব (বা মহাজাগতিক) এবং উদ্ভূত। পৌরাণিক কাহিনীতে বিশৃঙ্খলা (শূন্যতা; গ্রীক মূল "চাও" থেকে ইয়ান) মানে প্রাথমিক সম্ভাবনা, নিরাকার পদার্থ, যেখান থেকে পৃথিবী সৃষ্টি হবে। অসীম এবং খালি বিশ্ব স্থানের মূর্ত রূপ, যার কোন মাত্রা নেই। প্রাচীন গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতে, ক্যাওসের মূর্ত প্রতীক হল মহাসাগর বা আসল জল।
মহাজাগতিক পৌরাণিক কাহিনীগুলি অনেক লোকের সংস্কৃতিতে বিস্তৃত, এবং প্রাচীন গ্রিসের মহাজাগতিকতায় মহাসাগরের চিত্রটি সম্ভবত প্রাচীন সুমেরীয় সংস্কৃতির প্রভাবে গঠিত হয়েছিল। সৃষ্টির কাজ বিশৃঙ্খলার বাইরে শৃঙ্খলা সৃষ্টির প্রতিনিধিত্ব করে। যতক্ষণ শৃঙ্খলা রক্ষা করা হয়, ততক্ষণ শান্তি থাকে। কিন্তু এটা ঘটতে পারে যে কোন সময়ে এটির ধ্বংসের হুমকি রয়েছে, তারপর এটি বিশৃঙ্খলার অবস্থায় ফিরে যেতে পারে। পৌরাণিক কাহিনীর প্রায় সর্বত্রই, একটি দানব (সমুদ্র সর্প বা ড্রাগন) এর সাথে একটি দেবতা বা সাংস্কৃতিক নায়কের যুদ্ধ, যা বিশৃঙ্খলার শক্তিকে ব্যক্ত করে, বর্ণনা করা হয়েছে৷
প্রাচীনের কসমগোনিক মিথগ্রীকরা হেসিওডের "থিওগনি" কবিতার জন্য সুপরিচিত। ক্যাওস, থিওগনি অনুসারে, আসল দেবতা যিনি এরেবাস এবং নুক্তা (অন্ধকার এবং রাত) এর জন্ম দিয়েছেন। এটি থেকে উত্পন্ন অন্যান্য মহাজাগতিক নীতিগুলি: গায়া (পৃথিবী), টারটারাস (আন্ডারওয়ার্ল্ড) এবং ইরোস (প্রেম বা আকর্ষণের শক্তি)। হেসিওডে, ক্যাওস পৃথিবীর নীচে অবস্থিত, কিন্তু টারটারাসের উপরে, যার প্রথম উল্লেখ হোমারে পাওয়া যায়। আধুনিক বিজ্ঞান প্রতিষ্ঠিত করেছে যে প্রাচীন গ্রীক মিথের গঠন পূর্ব প্রাচীন বিশ্বের (সুমেরিয়ান, ব্যাবিলনীয়, হিট্টাইট) ধর্মীয় ব্যবস্থা দ্বারা উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। অবশ্যই, প্রাচীন গ্রীসে হেসিওড দ্বারা উপস্থাপিত মহাজাগতিক পৌরাণিক কাহিনীগুলি একমাত্র ছিল না। অনেক দার্শনিক তাদের তত্ত্ব তৈরি করেছেন। সুতরাং, জনসংখ্যার নিম্ন স্তরের মধ্যে, অর্ফিক কসমগনি, যেখানে একটি বিশ্ব ডিম রয়েছে, বেশি জনপ্রিয় ছিল। এপিমেনাইডসের মতে, বায়ু এবং রাতের প্রথম অস্তিত্ব ছিল, যেখান থেকে টারটারাস এবং একজোড়া দেবতার উদ্ভব হয়েছিল, যারা বিশ্ব ডিমের জন্ম দিয়েছে। অর্ফিক্সের কেন্দ্রীয় ভূমিকাগুলি ডায়োনিসাস এবং ডিমিটারকে দেওয়া হয়েছে। তাদের ভাগ্য মানব ইতিহাসের শুরুতে বাঁধা।
রোমান ঐতিহ্যে, বিশেষ করে ওভিড, মহাজাগতিক পৌরাণিক কাহিনীগুলি একটি আদিম স্থূল এবং অনুন্নত ভরকে বর্ণনা করে যার মধ্যে মহাবিশ্বের সমস্ত উপাদান একটি নিরাকার স্তূপে নিমজ্জিত ছিল৷
গ্রীক পুরাণ এবং কিংবদন্তিগুলির একটি সম্পূর্ণ জরিপে, যা "পৌরাণিক গ্রন্থাগার" নামে পরিচিত, একজন অজানা লেখক, যাকে সিউডো-অ্যাপোলোডোরাস বলা হয়, বলা হয় যে গাইয়া (পৃথিবী) এবং তার জন্ম ইউরেনাস (আকাশ) প্রথম বিশ্ব শাসন করেছে। আকাশ পৃথিবীকে আচ্ছাদিত করেছে (পুরুষ এবং মহিলার মিলনের প্রতীক), এবং সেখানে উপস্থিত হয়েছিলপ্রথম প্রজন্মের বারো দেবতা (ছয় ভাই এবং ছয় বোন)।
প্রাইমা ম্যাটারের (প্রথম বিষয়) দার্শনিক ধারণায়, আনুমানিক ৫ম-৬ষ্ঠ শতাব্দীতে বিকশিত হয়েছিল, বাইবেলের ধারণা এবং বিভিন্ন মহাজাগতিক মিথ একত্রিত হয়েছিল। এর প্রয়োগের উদাহরণ রেনেসাঁর অ্যালকেমিস্টদের মধ্যে পাওয়া যেতে পারে, যারা "প্রথম ব্যাপার" কে আক্ষরিক অর্থে সবকিছুর সাথে তুলনা করেছেন: বিশৃঙ্খলা, পুরুষ এবং মহিলা, অস্থির সত্তা, স্বর্গ এবং পৃথিবী, শরীর এবং আত্মা। তারা প্রাইমা ম্যাটারের সার্বজনীন প্রকৃতি বর্ণনা করার জন্য অনুরূপ তুলনা ব্যবহার করেছে, যা সমস্ত জিনিসের গুণাবলী এবং বৈশিষ্ট্য রয়েছে।
