জাতীয় পোশাক হল একটি নির্দিষ্ট লোকের সাংস্কৃতিক, ঐতিহাসিক, লোককাহিনীর ঐতিহ্য যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে আসে। আর্মেনিয়ান পোশাক পুরোপুরি তার লোকেদের ঐতিহ্য এবং ইতিহাসের উপর জোর দেয়।
আর্মেনিয়ান লোক পোশাকের ইতিহাস
একটি জাতি হিসেবে আর্মেনিয়ানদের ইতিহাস খ্রিস্টপূর্ব ৯ম শতাব্দীতে শুরু হয়। ইউরাটিয়ান রাজ্যের সৃষ্টির পর থেকে। এই জাতি তার অস্তিত্ব জুড়ে ক্রমাগত বিদেশীদের দ্বারা আক্রমণ এবং উন্নত অঞ্চল থেকে নিপীড়নের শিকার হয়েছিল এবং বিদেশী রাষ্ট্রগুলির আধিপত্যের অনেক কঠিন বছরও অনুভব করেছিল। বিজয়ের যুদ্ধগুলি শান্তির সময়কালের সাথে ছেদ পড়ে, যখন সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের বিকাশ ঘটে। অতএব, আর্মেনিয়ানদের পোশাকে অস্ত্র বহন করার জন্য উভয় উপাদানই রয়েছে এবং তাদের সাথে যোগাযোগ করা লোকদের পোশাক থেকে ধার করা বিশদ বিবরণ রয়েছে (পার্সিয়ান, তাতার-মঙ্গোল, বাইজেন্টাইন, ইরানি, আরব, গ্রীক, চীনা)। তদুপরি, পারস্যদের সাথে যুদ্ধের সময়, আর্মেনিয়ানরা শর্তসাপেক্ষে পশ্চিম এবং পূর্বে বিভক্ত ছিল। এই বিভাজন পরে উভয়ের জাতীয় পোশাকের বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রভাবিত করে৷
দীর্ঘ ঐতিহাসিক পথ চলার পর, অনেক রূপান্তরের মধ্য দিয়ে, আর্মেনিয়ান লোক পরিচ্ছদ, যার বর্ণনানিবন্ধে আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছে, এটির মৌলিকত্ব ধরে রেখেছে।
মহিলাদের স্যুট
নারী আর্মেনিয়ান লোক পরিচ্ছদ "তারজ" ঐতিহ্যগতভাবে একটি লম্বা শার্ট, ব্লুমার, আরখালুকা বা একটি পোশাক এবং একটি এপ্রোন (সব অঞ্চলে নয়) নিয়ে গঠিত।
শার্ট বা "চালাভ" ছিল সাদা (পশ্চিমে) বা লাল (পূর্বে), লম্বা, পাশের ওয়েজ এবং সোজা হাতা। ঘাড় "হালাভা" বৃত্তাকার ছিল, বুকটি একটি অনুদৈর্ঘ্য নেকলাইন দিয়ে খোলা ছিল, সূচিকর্ম দিয়ে সজ্জিত। শার্টের নীচে, তারা লাল রঙের অন্তর্বাস প্যান্ট "পোহন" পরেছিল যার নীচে একটি সমাবেশ ছিল। তাদের খোলা অংশ সোনার-টোন এমব্রয়ডারি দিয়ে সজ্জিত ছিল। উপরে থেকে তারা "আরখালুক" লাগায় - উজ্জ্বল (সবুজ, লাল, বেগুনি) রঙের একটি দীর্ঘ ক্যাফটান। আর্চালুকের কাটাটি শুধুমাত্র কোমরে একটি আলিঙ্গনের জন্য প্রদান করে, বুকের উপর একটি সুন্দর নেকলাইন এবং পাশের উরু থেকে কাটা, এর হেমকে তিনটি ভাগে বিভক্ত করে। "গোগনোটস", বা একটি এপ্রোন, পশ্চিম অঞ্চলের আর্মেনিয়ান মহিলারা পরতেন। পূর্বাঞ্চলে, এটি পোশাকের একটি বাধ্যতামূলক বৈশিষ্ট্য ছিল না। শার্ট এবং প্যান্টগুলি মূলত তুলা থেকে সেলাই করা হয়েছিল। আরখালুক সিল্ক, চিন্টজ বা সাটিন হতে পারে। ফ্যাব্রিকের মান নির্ভর করে পরিবারের আর্থিক নিরাপত্তার উপর।
ছুটির সময়, আর্মেনিয়ান মহিলারা আরখালুকের উপর একটি মার্জিত "মিন্টানা" পোষাক পরেন। "মিন্টানা" সিলুয়েটে আর্চালুকের কাটার পুনরাবৃত্তি করেছে, কিন্তু পোষাকের উপর কোন সাইড স্লিট ছিল না। কনুই থেকে কব্জি পর্যন্ত স্লিট সহ পোষাকের হাতা একটি বোতাম বন্ধ বা একটি ব্রেসলেট সহ একটি সুন্দর পাতলা বিনুনি দিয়ে প্রান্ত ছিল৷
পশ্চিমাঞ্চলে মহিলাদের পোশাক ছিল খুবই বৈচিত্র্যময়। আরখালুকের পরিবর্তে তারা একটি পোশাক পরতেন, যার কাটনিতম্ব লাইন থেকে পার্শ্ব slits জন্য প্রদান করা হয়, সেইসাথে flared হাতা. তারা এই ধরনের পোশাককে "অন্তরি" বা "জপুন" বলে অভিহিত করেছে। এটি তুলা এবং সিল্ক থেকে সেলাই করা হয়েছিল৷
"অন্তারি" এর উপরে তারা পাশের স্লিট ছাড়া একটি পোশাক পরে, যাকে "জুপ্পা", "খ্রাহা", "খতিফা" বা "বিভ্রান্ত" বলা হয়। এই সমস্ত বৈচিত্র্যের পোশাকগুলি কাট এবং ফ্যাব্রিকের মধ্যে আলাদা। তাদের একমাত্র বৈশিষ্ট্য ছিল যে "অন্তারি" হাতা পোশাকের হাতার নিচ থেকে খোলার কথা ছিল।
"গগনটস" - একটি পাতলা বেল্ট সহ একটি এপ্রোন, উজ্জ্বল বিনুনি থেকে সূচিকর্মের উপাদান রয়েছে। বেল্টের উপর "সুস্বাস্থ্যের জন্য" শব্দগুলি ছিল।একটি চওড়া বেল্ট বা রেশম বা উলের তৈরি একটি স্কার্ফ সবসময় আরখালুক বা পোশাকের উপরে বাঁধা থাকত। ধনী আর্মেনিয়ান মহিলারা সোনা এবং রৌপ্য বেল্ট পরতেন৷
ঘর থেকে বের হওয়ার সময় একজন মহিলাকে তার পুরো শরীর ঢেকে বোরখা পরতে হতো। এটি সূক্ষ্ম উলের কাপড় থেকে বোনা হয়েছিল। অল্পবয়সী মেয়েরা সাদা ওড়না পরত, যখন বয়স্ক মহিলারা নীল রঙ বেছে নেয়।
ঠাণ্ডায়, আর্মেনিয়ান মহিলারা লাল মখমলের লম্বা উষ্ণ কোট দিয়ে শেয়াল বা মার্টেন পশম দিয়ে ছেঁটে উষ্ণ রাখে।
মহিলাদের গয়না
আর্মেনিয়ান মহিলার ছবিতে গহনা শেষ স্থান ছিল না। গয়না সারা জীবন সংগ্রহ করা হয়েছে এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে গেছে।
শরীরের বিভিন্ন অংশে গয়না পরা হত: ঘাড়ে, বুকে, বাহুতে, পায়ে, কানে, মন্দিরে এবং কপালে। কিছু উপজাতিতে, ফিরোজা গয়না নাকে ঢোকানো হত।
আর্মেনিয়ান মহিলাদের হেডড্রেস
পশ্চিমা এবং আর্মেনিয়ান মহিলাদের হেডড্রেসপূর্ব আর্মেনিয়া ব্যাপকভাবে বৈচিত্র্যময়।পূর্ব আর্মেনিয়ান মহিলারা পেস্টে ভিজিয়ে সুতির কাপড় দিয়ে তৈরি কম টুপি পরতেন। একটি পুষ্পশোভিত বা জ্যামিতিক অলঙ্কার সঙ্গে একটি ফিতা সামনে ক্যাপ উপর স্থাপন করা হয়. মূল্যবান মুদ্রা সহ একটি ফিতা কপালে একটি টুপির নীচে বাঁধা ছিল এবং হুইস্কি বল বা প্রবাল দিয়ে সজ্জিত ছিল। মাথায় সাদা স্কার্ফ বাঁধা ছিল, মাথার পিছনে, ঘাড় এবং মুখের কিছু অংশ ঢেকে রাখা হয়েছিল। এবং উপরে তারা একটি সবুজ বা লাল স্কার্ফ আবৃত।
পশ্চিম আর্মেনিয়ান মহিলারা উচ্চ কাঠের হেডব্যান্ড - "সিল" এবং "ওয়ার্ড" পরতে পছন্দ করে। সামনের "বিড়াল" আকাশ, তারা এবং সূর্যকে চিত্রিত করে মুক্তার সূচিকর্মের সাথে মখমলে আবৃত ছিল। সিলভার প্লেটের তৈরি তাবিজগুলি মখমলের উপর সেলাই করা হয়েছিল। "ওয়ার্ড" শুধুমাত্র ইডেন বাগান, পাখি এবং ফুল চিত্রিত সূচিকর্মে ভিন্ন। "ভার্ড" এর দুপাশে একটি বড় বোতাম সংযুক্ত ছিল, কপালে সোনার মুদ্রার দুটি সারি সহ ফিতা লাগানো হয়েছিল, সবচেয়ে বড় মুদ্রাটি কেন্দ্রে ফ্লান্ট করা হয়েছিল। অস্থায়ী অংশটি মুক্তোর স্ট্রিং দিয়ে সজ্জিত ছিল। "ওয়ার্ড" একটি লাল টুপির উপরে একটি ট্যাসেল সহ পরা ছিল৷
অবিবাহিত মেয়েরা পশমের সুতোর সাথে মিশ্রিত অনেকগুলো বিনুনি বেঁধে দেয়, যা তাদের চুলের আয়তন দেয়। বেণীগুলি বল এবং ট্যাসেল দিয়ে সজ্জিত ছিল। মাথাটি পূর্ব অংশে একটি স্কার্ফ দিয়ে ঢেকে রাখা হয়েছিল এবং পশ্চিম অংশে একটি টেসেল ছাড়া অনুভূত টুপি দিয়ে ঢেকে রাখা হয়েছিল।
পুরুষদের লোকজ পোশাক
পূর্ব আর্মেনিয়ানদের জাতীয় পুরুষদের পোশাকের সেটে একটি শার্ট, ব্লুমার, আরখালুক এবং "চুহা" অন্তর্ভুক্ত ছিল।
"Shapik" হল তুলো বা সিল্কের তৈরি একটি শার্ট, যার কলার কম, পাশে একটি ফাস্টেনার থাকে। তারপর আর্মেনীয়রা পরলপ্রশস্ত ট্রাউজার্স "শালভার" নীল তুলো বা পশমী কাপড় দিয়ে তৈরি। কোমরে, প্রান্তে ট্যাসেল সহ একটি বিনুনি "শালভার" সিমে ঢোকানো হয়েছিল। "শাপিকা" এবং "শালভার" এর উপরে তারা "আরখালুক" পরতেন। তুলা বা সিল্কের তৈরি আর্চালুককে হুক বা ছোট বোতাম দিয়ে বেঁধে রাখা হতো, স্ট্যান্ড-আপ কলার থেকে শুরু করে হাঁটু পর্যন্ত হেম দিয়ে শেষ হতো। তারপরে একটি "চুখা" (সার্কাসিয়ান) "আরখালুক" এর উপর রাখা হয়েছিল। সার্কাসিয়ান কোটটি "আরখালুক" এর চেয়ে দীর্ঘ ছিল, পশমী কাপড় থেকে সেলাই করা হয়েছিল এবং বাড়ি থেকে বের হওয়ার সময় একজন ব্যক্তি সর্বদা পরতেন। সার্কাসিয়ানের কাটা লম্বা ভাঁজ করা হাতা এবং কোমরে একটি হেম জড়ো করার পরামর্শ দেয়। তারা একটি চামড়া বা সিলভার বেল্ট দিয়ে "চুখা" বেঁধেছিল। শীতকালে, পুরুষরা লম্বা ভেড়ার চামড়ার কোট পরত।
পশ্চিম অঞ্চলের আর্মেনিয়ানদের পোশাক তাদের পূর্ব প্রতিবেশীদের থেকে কিছুটা আলাদা ছিল। এখানে পুরুষদের আর্মেনিয়ান লোক পরিচ্ছদ ছিল একটি শার্ট, ট্রাউজার, একটি ক্যাফটান এবং একটি জ্যাকেট।
পশ্চিম অঞ্চলে, তুলা এবং সিল্কের সাথে শার্টের কাপড় ছাগলের চুল থেকে বোনা হত। ভার্তিক ব্লুমারগুলি নীচে সংকীর্ণ এবং ফ্যাব্রিকে মোড়ানো ছিল। একটি আরখালুকের পরিবর্তে, একটি "ইয়েলেক" কাফতান শার্টের উপর রাখা হয়েছিল এবং একটি উপরের এক-পিস "বাচকন" জ্যাকেট পরা হয়েছিল। "বাচকন" একটি প্রশস্ত ফ্যাব্রিক স্কার্ফ দিয়ে কোমরে বেশ কয়েকটি স্তরে বাঁধা ছিল। অস্ত্র, টাকা, তামাক কাপড়ের স্তরে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। ঠাণ্ডা ঋতুতে, তারা ছাগলের পশমের হাতাবিহীন জ্যাকেট দিয়ে উষ্ণ রাখে।
আর্মেনিয়ান হেডড্রেস
পুরুষরা পশম, উল বা কাপড় দিয়ে তৈরি বিভিন্ন ধরনের টুপি পরতেন। পূর্ব আর্মেনিয়ায় আস্ট্রাখান টুপির আধিপত্য। জনগণের কিছু প্রতিনিধি লাল রেশমের সাথে শঙ্কু আকারে টুপি পরতেনটিপ পশ্চিমে, মনোফোনিক বা বহু রঙের (লালের প্রাধান্য সহ) উল থেকে বোনা টুপিগুলি গোলার্ধের আকারে পরা হত। এই ধরনের টুপির উপরে, একটি স্কার্ফ একটি প্লেট দিয়ে পেঁচানো ছিল।
জুতা
আর্মেনিয়ানদের মধ্যে সবচেয়ে সাধারণ ধরনের জুতা, পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই ছিল গরুর চামড়া দিয়ে তৈরি বাস্ট জুতা "তিনটি"। তিনজনকে সূক্ষ্ম নাক এবং হাঁটু পর্যন্ত শিনকে ঘিরে থাকা লম্বা ফিতার দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। পোশাকের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান ছিল মোজা। তারা সাধারণ এবং রঙিন উভয় বোনা ছিল। গুলপা মহিলাদের মোজা ঐতিহ্যগত আর্মেনিয়ান পোশাকের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল। তাদের ইতিহাস ইউরাটিয়ান রাজ্যের অস্তিত্বের শুরু থেকে শুরু হয়েছিল এবং 20 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। মোজা এমনকি কনের যৌতুকের অংশ ছিল। পুরুষদের "পা" বা "উইন্ডিং"ও রঙিন উল থেকে বোনা বা ফ্যাব্রিক থেকে সেলাই করা হত। তাদের মোজা পরানো ছিল এবং জরি দেওয়া ছিল।
মহিলারা তাদের সন্ধ্যার জুতা হিসাবে ছোট হিল সহ সূক্ষ্ম পায়ের খচ্চর পরতেন। তারা চামড়ার তৈরি, একমাত্র শক্ত ছিল। এই ধরনের জুতা অনেক মডেল দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। যাই হোক না কেন, শালীনতার সীমানা বজায় রাখার জন্য মহিলাকে জুতার নীচে মোজা পরতে হয়েছিল।
এই তিনটি গ্রামাঞ্চলে বেশি প্রচলিত ছিল, যখন শহরে পুরুষরা কালো চামড়ার বুট পরতেন এবং মহিলারা চামড়ার জুতা পরতেন।
পশ্চিম অংশের জুতাগুলি কিছুটা আলাদা ছিল। এখানে, পুরুষ এবং মহিলারা বিন্দুযুক্ত সোলেরা জুতা পরতেন, যার হিলের উপর একটি ঘোড়ার শু পেরেক দেওয়া ছিল। মহিলাদের জুতা ছিল হলুদ, সবুজ, লাল, পুরুষদের - লাল এবং কালো। ফ্ল্যাট-সোলেড বুটও জনপ্রিয় ছিল।যারা হিল সহ খচ্চর পরতেন। পুরুষরা জুতা ছাড়াও লাল চামড়ার বুট পরতেন।
আর্মেনিয়ান জাতীয় পোশাকে রং
আর্মেনিয়ান লোক পরিচ্ছদ, যে ফটোটি আপনি নিবন্ধে দেখতে পাচ্ছেন, তার উজ্জ্বলতা এবং রঙের স্যাচুরেশন দ্বারা আলাদা করা হয়। পুরুষদের মধ্যে, রঙ প্যালেট মহিলাদের তুলনায় আরো সংযত, গাঢ় বা সাদা ছায়া গো প্রাধান্য। পূর্ব আর্মেনিয়ানদের পোশাকে পশ্চিমাদের চেয়ে বেশি বৈচিত্র্যময় রং রয়েছে।
মহিলাদের পোশাক প্রধানত দুটি রঙ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়: লাল এবং সবুজ। প্রতিটি রঙ একটি নির্দিষ্ট প্রতীক। অনাদিকাল থেকে, লালকে সমৃদ্ধি, ভালবাসা এবং উর্বরতার রঙ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সবুজ রঙ বসন্ত, সমৃদ্ধি এবং যৌবন চিহ্নিত করে। একজন আর্মেনিয়ান মহিলার বিবাহের পোশাক এই দুটি রঙকে একত্রিত করেছে। লাল ছিল বিয়ের প্রতীক, তাই একজন বিবাহিত মহিলা লাল এপ্রোন পরতেন।বয়স্ক মহিলারা নীল পরতেন। নীল রঙের অর্থ ছিল বার্ধক্য, মৃত্যু। আর্মেনিয়ানদের জন্য, এটি শোকের রঙ হিসাবে পরিচিত ছিল। এবং একই সময়ে, এটি মন্দ চোখ এবং ক্ষতি থেকে নিরাময় ক্ষমতার জন্য বিখ্যাত ছিল। নীল রঙ স্থানীয় জাদুকরদের ষড়যন্ত্রের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল।
কালো রঙ অশুভ আত্মার সাথে যুক্ত ছিল। শোকের দিনগুলোতে কালো পোশাক পরা হতো। যুবতী মহিলাদের শুধুমাত্র তাদের স্বামীর মৃত্যুর পরে কালো শোকের পোশাক পরতে দেওয়া হয়েছিল। অন্যান্য ক্ষেত্রে, এটি প্রজনন কার্য হারানোর ভয়ের কারণে বিপজ্জনক বলে বিবেচিত হত।সাদা রঙ, বিপরীতে, এটিকে আশীর্বাদ বিবেচনা করে বিশেষভাবে সম্মান করা হত। একটি সাদা পোশাক, উদাহরণস্বরূপ, একটি শিশুর বাপ্তিস্ম এবং মৃত ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সাথে ছিল৷
আর্মেনিয়ানরা হলুদকে রঙ হিসেবে বিবেচনা করে এড়িয়ে চলেবার্ধক্য, অসুস্থতা, এটি পিত্তের হলুদ রঙের সাথে যুক্ত।
আর্মেনিয়ানদের জাতীয় পোশাকে অলঙ্কার
আর্মেনিয়ান জামাকাপড়ের আলংকারিক রঙ শুধুমাত্র সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের মূর্ত প্রতীক নয়, এটি মানুষের ইতিহাস, এই অঞ্চলের সৌন্দর্য সম্পর্কে, তারা কী বাস করে এবং সে সম্পর্কেও এক ধরনের গল্প। করি।
ঐতিহাসিকভাবে, আলংকারিক প্রতীকবাদের, সর্বপ্রথম, একটি যাদুকর অভিযোজন ছিল। অলঙ্কার এবং নিদর্শনগুলি শরীরের খোলা জায়গাগুলির চারপাশে অবস্থিত ছিল (ঘাড়, বাহু, পা), যেন তাদের মালিককে মন্দ আত্মা থেকে রক্ষা করে। বেল্ট, অ্যাপ্রন, বিব, মোজা একই অর্থ ছিল। আর্মেনিয়ান কারিগর মহিলারা অলঙ্কার প্রয়োগের জন্য বিভিন্ন কৌশল ব্যবহার করেছিলেন: সূচিকর্ম, অ্যাপ্লিকস, বুনন, হিল। উপকরণগুলিও বৈচিত্র্যময় ছিল: পুঁতি, বোতাম, পুঁতি, বিভিন্ন মানের সুতো (সোনা এবং রূপা সহ) এবং আশ্চর্যজনকভাবে, মাছের আঁশ।
আর্মেনিয়ান লোক পোশাকের অলঙ্কারগুলি নিম্নলিখিত বিষয়গুলির মধ্যে একটিতে প্রয়োগ করা হয়েছিল:
- ফ্লোরা;
- প্রাণী;
- জ্যামিতিক আকার।
এছাড়াও বিল্ডিং, বিশেষ করে গির্জাকে চিত্রিত করে আঁকা ছবি।
ফুলের অলঙ্কার
গাছ, ডালপালা, পাতা প্রায়শই গাছপালা থেকে সূচিকর্ম করা হত। গাছগুলি আর্মেনিয়ানদের মধ্যে উপাসনার বস্তু ছিল, কারণ তারা উর্বরতা, মাতৃত্বের প্রতীক হিসাবে বিবেচিত হত। তরঙ্গায়িত রেখা, যার অর্থ শাখাগুলি, এপ্রোনের সীমানায় প্রয়োগ করা হয়েছিল এবং এটি আত্মার অমরত্বের প্রতীক৷
শুদ্ধতা ও যৌবনের চিহ্ন হিসেবে নিষ্পাপ মেয়েদের পোশাকে ফুলের ছবি লাগানো হয়েছিল।
বাদাম-আকৃতির নিদর্শনগুলি প্রায়শই অলঙ্কারের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা জনপ্রিয় বিশ্বাস অনুসারে, মন্দ লোকদের থেকে সুরক্ষিত।
প্রাণী জগতের ছবি
প্রাণীজগত থেকে আপনি সাপ, মোরগ, আর্টিওড্যাক্টাইল শিং এর ছবি দেখতে পারেন। শিং মানে উর্বরতা, সম্পদ। সাপগুলিকে কেবল পোশাকেই নয়, অস্ত্র, গৃহস্থালীর জিনিসপত্র এবং গয়নাগুলিতেও চিত্রিত করা হয়েছিল। সাপ ছিল সমৃদ্ধি, পারিবারিক সুখের প্রতীক।
মোরগটি আর্মেনিয়ানদের দ্বারা বিশেষভাবে শ্রদ্ধেয় ছিল এবং বিয়েতে বর ও কনের পৃষ্ঠপোষক ছিল। একজন পুরুষের বিয়ের হেডড্রেসে মোরগের পালক ছিল।
জ্যামিতিক নিদর্শন
জ্যামিতিক প্যাটার্নে বৃত্ত, বর্গক্ষেত্র, রম্বস, ত্রিভুজ এবং ক্রস দ্বারা প্রাধান্য ছিল। সমস্ত পরিসংখ্যান একটি নির্দিষ্ট ব্যাখ্যা বহন করে।বৃত্তটি, একটি ডিমের অনুরূপ, একটি ভ্রূণ, জীবনের প্রতীক, একটি প্রতিরক্ষামূলক কাজ সম্পাদন করেছিল।
বর্গক্ষেত্রটি একটি তাবিজ হিসাবেও পরিচিত ছিল। তার চিত্র একটি গভীর শব্দার্থিক বোঝা বহন করে। চারটি দিককে চারটির সাথে যুক্ত মৌলিক ধারণার সাথে তুলনা করা যেতে পারে - মূল বিন্দু, এক বছরে ঋতু, উপাদানের সংখ্যা। অনুভূমিক (মহিলা রেখা) এবং উল্লম্ব রেখার (পুরুষ রেখা) ছেদগুলি নিষিক্তকরণের উপাধি বহন করে। অতএব, ক্রস এবং বর্গক্ষেত্র উর্বরতার প্রতীক।রম্বস এবং ত্রিভুজ মূলত মহিলাদের পোশাকে প্রয়োগ করা হয়েছিল। তারা পুংলিঙ্গের প্রতীক (ত্রিভুজের শীর্ষটি উপরের দিকে নির্দেশিত) এবং স্ত্রীলিঙ্গ (ত্রিভুজের শীর্ষ নীচের দিকে নির্দেশিত)। রম্বস মানে তাদের একক সমগ্রের মধ্যে একত্রিত হওয়া, যার অর্থও ছিলউর্বরতা।
কীভাবে আর্মেনিয়ান লোক পোশাক আঁকবেন?
যেকোনো লোকজ পোশাক আঁকা বেশ কঠিন। আর্মেনিয়ান, জটিল অলঙ্কার উপস্থিতির কারণে, অনেক বিবরণ, একশ গুণ বেশি কঠিন। তবে এটি চেষ্টা করার মতো, কারণ ফলাফলটি এমন একটি অঙ্কন হবে যা পোশাকের সমস্ত জাঁকজমক প্রকাশ করে। আপনাকে সাবধানে এবং সাবধানে বিভিন্ন ধাপ অতিক্রম করতে হবে:
- অনুপাতকে সম্মান করে পোশাকের সমস্ত প্রধান উপাদান নির্দেশ করে একটি স্কেচ তৈরি করুন।
- ছোট জিনিস সহ পোশাকের সমস্ত বিবরণ আঁকুন।
- চিত্রে বক্ররেখা, তরঙ্গ, চিয়ারোস্কোরো দেখাতে হবে।
- নিদর্শন, অলঙ্কার এবং সজ্জা আঁকুন।
- আর্মেনিয়ান লোকজ পোশাকের রঙ জাতীয় রঙের সংমিশ্রণ অধ্যয়নের পরে করা উচিত।
প্যাটার্ন প্রস্তুত।
মহান আর্মেনিয়ান সংস্কৃতির বহুমুখী বিশ্বকে জানার জন্য, এই জনগণের জাতীয় পোশাকের সমস্ত ক্ষুদ্রতম বিবরণ অধ্যয়ন করাই যথেষ্ট। প্রতিটি উপাদান অনেক প্রশ্নের উত্তর দেবে। সৌন্দর্য, জীবনের প্রতি ভালবাসা, মাতৃভূমির জন্য, ইতিবাচক শক্তির সমুদ্র এবং অবশ্যই, মানুষের সাহস এবং ঐক্য আর্মেনিয়ান লোক পোশাকে জড়িত।
