ডুগিন আলেকজান্ডার গেলিয়েভিচ একজন রাশিয়ান সমাজবিজ্ঞানী এবং দার্শনিক, নতুন ইউরেশীয়বাদের ধারণার প্রতিষ্ঠাতা। জন্ম 1962 সালে (7 জানুয়ারী)। তার বাবা ইউএসএসআর সশস্ত্র বাহিনীর জেনারেল স্টাফের গোয়েন্দা বিভাগে কাজ করেছিলেন, তার মা একজন ডাক্তার হিসাবে কাজ করেছিলেন। আলেকজান্ডার তার যৌবনে রাজনীতি, দর্শন এবং সমাজবিজ্ঞানে আগ্রহী হয়ে ওঠেন। তারপর থেকে, তার দৃষ্টিভঙ্গি বেশ কয়েকবার পরিবর্তিত হয়েছে৷
প্রাথমিক চেহারা
সোভিয়েত যুগে ডুগিন আলেকজান্ডার কট্টর সোভিয়েত-বিরোধী মতামত প্রকাশ করেছিলেন। তিনি ছিলেন প্রবল কমিউনিস্ট বিরোধী এবং রক্ষণশীল। তিনি সোভিয়েত সরকারকে রক্ষণশীল একটি দিয়ে প্রতিস্থাপন করতে চেয়েছিলেন। তিনি এখনও রাজনৈতিক কাঠামোর নামকরণ করতে পারেন না। আলেকজান্ডারের নিজের মতে, তিনি এমনকি তার ছেলেকে লেনিনের স্মৃতিস্তম্ভে থুথু দেওয়ার জন্য নিয়ে গিয়েছিলেন, এই পরিমাণে তার মতামত সেই সময়ে উগ্রবাদী ছিল। তিনি জাদুবিদ্যা এবং শয়তানবাদের প্রতি অনুরাগী ছিলেন, যার জন্য তাকে জাতীয়-দেশপ্রেমিক ফ্রন্ট "মেমরি" থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। ভিন্নমতের লেখকদের সাথে তার যোগসাজশের প্রমাণ রয়েছে।
সোভিয়েত-পরবর্তী সময়
ইউএসএসআর পতনের সাথে ডুগিন আলেকজান্ডার সোভিয়েত শাসনের মডেল সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করেছিলেন। তিনি এডুয়ার্ড লিমনভ এবং বিখ্যাত সঙ্গীতজ্ঞ, সিভিল ডিফেন্স গ্রুপের প্রধান গায়ক, ইয়েগর লেটোভ (যিনি 80 এর দশকে সোভিয়েত নেতৃত্বের বিরোধী ছিলেন) এর সাথে দেখা করেন। তাদের সাথেজাতীয় বলশেভিক পার্টি সংগঠিত করে। মস্কোতে অভ্যুত্থানের সময়, তিনি সুপ্রিম কাউন্সিলকে রক্ষা করেছিলেন।
এই সময়ে, তার আদর্শ তৈরি হতে শুরু করে, যা "চতুর্থ" উপায়। বেশ কয়েকটি বই প্রকাশিত হয়েছে যেখানে তিনি তার অবস্থান নির্ধারণ করেছেন: প্রলেতারিয়েতের টেম্পলার, রক্ষণশীল বিপ্লব, ইউরেশিয়ার রহস্য এবং অন্যান্য। আলেকজান্ডার উদারতাবাদের সমালোচনা করেন এবং "আমেরিকানবাদ" ইয়েলৎসিনের তীব্র বিরোধী। তিনি বিশ্বাস করেন যে মানবতা একটি আদর্শগত শেষ প্রান্তে পৌঁছেছে, 20 শতকের সমস্ত রাজনৈতিক কোর্স (ফ্যাসিবাদ, কমিউনিজম, উদারবাদ) নিজেদেরকে নিঃশেষ করে দিয়েছে। অতএব, তিনি তার নিজস্ব পথ প্রস্তাব করেন - ইউরেশিয়ানবাদ। অর্থাৎ, "নতুন ডান" এর ভিত্তির সাথে বামপন্থী সর্বগ্রাসী চিন্তাধারার এক ধরণের সিম্বিওসিস। ন্যাশনাল বলশেভিক পার্টি বিপুল সংখ্যক অনুগামী লাভ করছে, বিশেষ করে উগ্র তরুণদের মধ্যে। 1998 সালে, লিমনভের সাথে মতবিরোধের কারণে তিনি NBP ত্যাগ করেন।
আলেকজান্ডার ডুগিন ইউরেশিয়ান
2000 এর দশকের গোড়ার দিকে, ডুগিন প্রায় সম্পূর্ণরূপে তার রাজনৈতিক বিশ্বদর্শন তৈরি করেছিলেন, এখন তিনি কী রূপে পরিচিত। তারপর থেকে, "ইউরেশিয়ান" ডাকনামটি দার্শনিকের সাথে আটকে গেছে। তার বেশ কয়েকটি লেখায়, তিনি "চতুর্থ উপায়" সম্পর্কে তার ধারণার বিশদ বিবরণ দিয়েছেন। ইউরেশিয়ানবাদের সারমর্ম হল সমস্ত স্লাভিক ভূমি এবং ইউএসএসআর-এর প্রাক্তন অঞ্চলকে একক রাজ্যে একীভূত করা। রাজনৈতিক ব্যবস্থা হবে স্তালিনবাদ এবং নব্য-রক্ষণশীলতার সারমর্ম। এই ধারণাটি অনেক দেশে ব্যাপক সমর্থন পেয়েছে। মস্কো বারবার ইউরোপীয় দার্শনিক এবং রাজনৈতিক দ্বারা পরিদর্শন করা হয়েছেকর্মীরা ডুগিনের সাথে যৌথ ইভেন্ট করবে।
নতুন ইউরেশীয়বাদ উদারতাবাদ বিরোধী এবং আমেরিকানবাদের আমূল প্রত্যাখ্যান দ্বারা চিহ্নিত। সোভিয়েত অতীতের প্রতি মনোভাব ইতিবাচক। বিশেষত, স্তালিনের শাসনের সময়কাল এবং আংশিকভাবে ব্রেজনেভের শাসনকাল পর্যন্ত। একই সময়ে, ডুগিনের মতে, সমাজকে রক্ষণশীলতা এবং ঐতিহ্যবাদের নীতিতে দাঁড়ানো উচিত, কিন্তু জেনোফোবিক অনুভূতি প্রত্যাখ্যান করা উচিত।
ডুগিন আলেকজান্ডার গেলিয়েভিচ একই বিশ্বাসের একটি চার্চের প্যারিশিওনার। সমাজে ধর্মের অবস্থানের একটি আদর্শ উদাহরণ বাইজেন্টাইন সিম্ফনিকে বিবেচনা করে (ধর্মনিরপেক্ষ এবং আধ্যাত্মিক কর্তৃপক্ষের কাজ একে অপরের থেকে স্বায়ত্তশাসিত)। তিনি রাশিয়াকে কেন্দ্র হিসাবে বিবেচনা করেন যা সমস্ত স্লাভদের একত্রিত করে।
দুগিন আলেকজান্ডার একটি স্পষ্ট আদর্শিক লাইনের অভাবের জন্য বারবার রাশিয়ান কর্তৃপক্ষের সমালোচনা করেছেন। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই ধরনের পরিস্থিতি অবশ্যই একটি অনিবার্য সংকটের দিকে নিয়ে যাবে, রাশিয়ান রাষ্ট্রের ধ্বংস পর্যন্ত।
আলেকজান্ডার ডুগিন: বই
90 এর দশক থেকে, ডুগিন সক্রিয়ভাবে বিভিন্ন প্রকাশনায় প্রকাশিত হয়েছে। তার প্রবন্ধ প্রায়ই পত্র-পত্রিকায় পাওয়া যায়। তিনি অনেক বই প্রকাশ করেছিলেন যা রাশিয়ার বাইরেও জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল। যেমন, "Fundamentals of Geopolitics" বইটি 7টি ভাষায় অনূদিত হয়েছে। মনোগ্রাফ "পোস্টফিলোসফি" দার্শনিক তাত্ত্বিকদের মধ্যে জনপ্রিয়। বইটির ভিত্তি তৈরি করা বক্তৃতার কোর্সটি ডুগিন মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটির শিক্ষার্থীদের পাঠ করেছিলেন।
ইউরোপের ভূখণ্ডে জনপ্রিয়তা এবং বুদ্ধিবৃত্তিক প্রভাব অর্জনের ফলে আলেকজান্ডারের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে বিস্তৃত আলোচনা হয়েছিলসামাজিক-রাজনৈতিক গবেষক এবং দার্শনিকদের পরিবেশ। উদাহরণস্বরূপ, আমেরিকান রাজনীতিবিদ গ্লেন বেক ডুগিনকে "পৃথিবীর সবচেয়ে বিপজ্জনক ব্যক্তি" বলে অভিহিত করেছেন। উগ্র জাতীয়তাবাদীরা ডুগিনের কাজের সমালোচনা করে, তাদের মধ্যে মার্ক্সবাদী আন্তর্জাতিকতা দেখে। এবং কিছু বামপন্থী সমালোচক ইউরেশীয়বাদের ধারণাটিকে একটি নতুন ফ্যাসিবাদ বলে অভিহিত করেছেন।
