সংযমীতা জীবনের একটি উপায় হিসাবে মধ্যপন্থী এবং সমস্ত ধরণের ঝাঁকুনি বর্জিত এক হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে রয়েছে। তপস্বীরা সর্বদা, সর্বদা, সবচেয়ে দূরবর্তী প্রাচীনতা থেকে বিদ্যমান। একজন তপস্বী হলেন একজন সন্ন্যাসী যিনি স্বেচ্ছায় নিজের জন্য একটি নির্জন এবং বরং কঠোর জীবনধারা বেছে নিয়েছিলেন। কিছু আধ্যাত্মিক লক্ষ্য অর্জনের জন্য, তিনি কঠোরতা এবং বিরতিতে তার জীবন অতিবাহিত করেন, তাকে দেওয়া প্রতিজ্ঞা পালন করেন।
তাদের উদাহরণের মাধ্যমে, সন্ন্যাসীরা সমস্ত মানুষকে দেখিয়েছিলেন কীভাবে শরীর ও মনকে উন্নত করতে হয়, আবেগকে নিয়ন্ত্রণ করতে হয় এবং তাদের লাগামহীন আকাঙ্ক্ষাকে নিয়ন্ত্রণ করতে হয়। "অ্যাসেটিক" শব্দটি নিজেই গ্রীক "তপস্যা" এর একটি ডেরিভেটিভ, যার অনুবাদে অর্থ এক ধরণের প্রস্তুতি, অনুশীলন। সবচেয়ে সাধারণ অর্থে তপস্বীতা হল আধ্যাত্মিক এবং সাইকোফিজিকাল অনুশীলনের একটি নির্দিষ্ট ব্যবস্থা যা ধর্মের সারাংশকে প্রতিফলিত করে যার ভিত্তিতে এটি গঠিত হয়। এই অভ্যাসটি অনেক ধরনের সংস্কৃতিতে খুবই সাধারণ।
হিন্দুধর্ম
প্রাচীন ভারতের অধিবাসীরা, তপস্যার সাহায্যে, অতিপ্রাকৃত ক্ষমতা অর্জন এবং দেবতাদের সমান ক্ষমতা অর্জনের আশা করেছিল। ভারতীয় তপস্বীদের দ্বারা আত্ম-নির্যাতনের ধরনগুলি আশ্চর্যজনক ছিল, তারা তাদের মাথার উপরে তাদের হাত ধরে রাখতে পারে বা কয়েক মাস ধরে দাঁড়িয়ে থাকতে পারে।এক পায়ে।
বৌদ্ধধর্ম
বৌদ্ধ মতবাদ অনুসারে, তপস্যা জ্ঞান অর্জনের অন্যতম উপায়। তবে আপনাকে একবারে সবকিছু ছেড়ে দিতে হবে না। প্রথমে আপনাকে জীবনের পুরো কাপটি নীচে পান করতে হবে এবং কেবল তখনই, এটি সনাক্ত করার পরে, এতে হতাশ হয়ে পড়েন। সর্বোপরি, তপস্বী বৌদ্ধধর্মে আদর্শ ছিল না, কারণ তিনি ব্যক্তিগত স্বার্থে তপস্বী করেছিলেন, বোধিসত্ত্বের বিপরীতে, যিনি সাধারণ ভালোর কথা চিন্তা করেন।
ইসলাম
ইসলামী তপস্বীবাদের অর্থ, যাকে "জুহদ" বলা হয়, তা হল, পার্থিব জিনিস যা হাতছাড়া হয়ে গেছে তার জন্য দুঃখ করা উচিত নয়, তবে পার্থিব জিনিস যা অর্জিত হয়েছে তাতে আনন্দ করা উচিত নয়। জুহদ, যার পরে একজন ইসলামি তপস্বী, সর্বপ্রথম, আল্লাহর কাছ থেকে বিক্ষিপ্ত সমস্ত কিছুকে প্রত্যাখ্যান করা।
খ্রিস্টান ধর্ম
খ্রিস্টান তপস্যার মৌলিক নীতি হল ঈশ্বরের ইচ্ছা এবং মানুষের ইচ্ছার সমন্বয়। আত্মার পরিত্রাণের জন্য, করুণার মিলন এবং মানুষের স্বাধীন ইচ্ছা প্রয়োজন এবং এটি কেবলমাত্র তপস্যামূলক কাজের মাধ্যমেই মুক্তি পেতে পারে। খ্রিস্টানদের মধ্যে (যদি এটি একটি তপস্বী অপরিচিত না হয়), ধারণাটি সাধারণত একজন সন্ন্যাসী সন্ন্যাসীর সাথে যুক্ত হয় যিনি কঠোর নৈতিক জীবনযাপন করেন। তপস্বীতা বলতে বিশেষ ব্যায়াম বোঝায় যা মাংসের ক্ষয় ঘটায়। অর্থোডক্স সন্ন্যাসী প্রার্থনা, জাগ্রত, উপবাস এবং একাকীত্বের মাধ্যমে তার ইচ্ছা এবং চিন্তাভাবনা অনুশীলন করেছিলেন।
তপস্যার সারাংশ
আধ্যাত্মিক জ্ঞান অর্জনের জন্য তপস্বীর ব্রত মাঝে মাঝে অন্তর্ভুক্তপ্রকৃত আত্ম-নির্যাতন, ভয় এবং যন্ত্রণা সহ। কিছু দার্শনিক এটিকে একটি সুস্পষ্ট বাড়াবাড়ি হিসাবে দেখেছিলেন এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে সমস্ত ধরণের আনন্দ আমাদের বঞ্চনার চেয়ে অনেক বেশি শিক্ষা দিতে পারে। এটি বোঝাও গুরুত্বপূর্ণ যে একজন তপস্বী এমন একজন ব্যক্তি যিনি অবশ্যই পরম সমৃদ্ধিতে বেঁচে থাকার সুযোগ পান এবং একই সাথে একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্যের জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে সমস্ত বস্তুগত পণ্য, আরাম এবং আনন্দের মধ্যে নিজেকে সীমাবদ্ধ করেন। অর্থাৎ, সাময়িক বস্তুগত অসুবিধার কারণে সৃষ্ট তপস্বীতা আসলে মিথ্যা।
