বুরিয়াত স্টেপে, খামার-দাবান নামক পাহাড়ের কাছে, যা ইভলগিনস্ক গ্রামের কাছে অবস্থিত, সেখানে দেশের একটি বৌদ্ধ ধর্মীয় রাজধানী রয়েছে - একটি দুর্দান্ত দাতসান। আবহাওয়া পরিষ্কার হলে, সুন্দর সোনালী মন্দিরগুলি চকচকে এবং ঝলমল করে, দূর থেকে পর্যটক এবং তীর্থযাত্রীদের স্বাগত জানায়। মনে হচ্ছে সময় এখানেই থেমে গেছে…
খুরালদের সময়সূচী
অনেক পর্যটক ইভলগিনস্কি ডাটসানে আগ্রহী। খুরালের সময়সূচী মঠে অবস্থিত তথ্য ও পরিদর্শন কেন্দ্রে পাওয়া যাবে। আপনাকে সেখানে নিম্নলিখিত টোল-ফ্রি নম্বরে কল করতে হবে: 8-800-1003-108৷ 8:30 থেকে 21:00 পর্যন্ত যোগাযোগ করা ভালো।
ইভলগিনস্কি ডাটসান এবং অন্যান্য আধ্যাত্মিক কেন্দ্রের ভিত্তি
1937 সাল থেকে আমাদের দেশে সরকারিভাবে কোনো বৌদ্ধ মন্দির চালু ছিল না। তবে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে, কর্তৃপক্ষ বিশ্বাসীদের দুটি মঠ স্থাপনের অনুমতি দেয় - আগিনস্কি জেলায়, পাশাপাশি বুরিয়াতিয়াতে। কেন ছিলএই সিদ্ধান্ত এখনও অজানা. পুরানো লামারা যারা শাস্তিমূলক দাসত্ব থেকে ফিরে এসেছিলেন, এমনকি সাধারণ মানুষও, ভার্খনিয়া ইভোলগা গ্রামের কাছে তুগেস বেয়াশালান্তাই উলজি নমোই খুর্দিন খিদ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এটি অনুবাদ করে "মঠ, সেই অঞ্চলে দাঁড়িয়ে যেখানে শিক্ষার চাকা ঘুরছে, আনন্দ দিচ্ছে এবং সুখে ভরা।" এটি 1945 সালের শীতের প্রথম দিকে খোলা হয়েছিল। কয়েক দশক ধরে, বুরিয়াতিয়ায় অবস্থিত বৌদ্ধদের জন্য এই দাতসান একমাত্র পবিত্র স্থান ছিল, তবে ইতিমধ্যে 1990 এর দশকে, দুর্দান্ত আধ্যাত্মিক কেন্দ্রগুলি আবার তৈরি করা শুরু হয়েছিল। এই ঘটনাগুলো দেখে বিশ্বাসীরা খুব অনুপ্রাণিত হয়েছিল। তবে উলান-উদে তাদের বেশ কিছু রয়েছে। Ivolginsky datsan তাদের জন্য একটি বাস্তব আউটলেট হয়ে ওঠে। অনেকেই প্রায়ই এটি দেখতে শুরু করেন।
বৌদ্ধ বিশ্ববিদ্যালয়
শীঘ্রই ইভলগিনস্কি ডাটসানে "দাশি চয়েনহোরলিন" নামে একটি বেসরকারী বৌদ্ধ বিশ্ববিদ্যালয় কাজ শুরু করে। এটি 1991 সালে ঘটেছে। এটি এখনও একটি অনন্য শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, আমাদের দেশে এমন আর নেই। বৌদ্ধ দর্শন শেখানো এবং বিস্তারিতভাবে তার সাথে পরিচিত হওয়াই তার কার্যকলাপ। অনেক বছর আগে বুরিয়াটিয়ার সন্ন্যাসীদের স্কুলে, এমনকি বিপ্লবের আগেও উপাদানটি উপস্থাপন করা হয়েছে।
বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে একটু
বৌদ্ধ ধর্ম বিশ্বের তিনটি প্রধান ধর্মের মধ্যে প্রাচীনতম। খ্রিস্টধর্ম তার চেয়ে পাঁচ শতাব্দী ছোট, এবং ইসলাম বারো শতাব্দী। বৌদ্ধধর্ম চারটি নোবেল সত্যের তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে। এর মধ্যে রয়েছে দুঃখকষ্ট, এর কারণ ও ঘটনা, দুর্ভোগের নির্মূল এবং এর জন্ম দেয় এমন উত্সগুলি এবংরাস্তা তাদের শেষ দিকে নেতৃস্থানীয়. আটফোল্ড (মাঝারি) পথটিকে সবচেয়ে পছন্দের বলে মনে করা হয়, যা একজনকে নির্বাণে ডুবে যেতে দেয়। এটি বিভিন্ন ধরণের গুণাবলীর বিকাশকে বোঝায়: নৈতিকতা, একাগ্রতা এবং জ্ঞান - প্রজ্ঞা। যদি একজন ব্যক্তি এই সমস্ত রাস্তা দিয়ে যায় তবে সে সম্পূর্ণরূপে যন্ত্রণা থেকে মুক্তি পাবে এবং নির্বাণে শান্তি পাবে। এই সব Ivolginsky datsan পরিদর্শন করে শেখা যাবে. ইতিগেলভ অবশ্যই এই বিষয়ে সচেতন ছিলেন।
থেরবাদ এবং মহাযান
বৌদ্ধধর্ম সাধারণত থেরবাদ এবং মহাযানে বিভক্ত। এটি "প্রাচীনদের শিক্ষা" এবং "মহান রথ" হিসাবে অনুবাদ করে। প্রথমটি হল প্রাথমিক বৌদ্ধ ধর্মের একমাত্র স্কুল (অন্য কথায়, নিকায়া) যা এখনও বিদ্যমান। এই দিকটি প্রায়ই তিব্বত এবং নেপালে পাওয়া যায়। এটি আমাদের দেশে এবং জাপানে একটি ছোট বিতরণও পেয়েছে। তিব্বত থেকে, এটি মঙ্গোলিয়ায় স্থানান্তরিত হয়, তারপরে বুরিয়াতিয়ায়, পরবর্তী পর্যায়ে, তুভাতে এবং অবশেষে, কাল্মিকিয়ার স্টেপসে। মহাযান তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি হাজির। এর চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য হল বোধচিত্তের তত্ত্ব, অন্য কথায়, পৃথিবীতে বসবাসকারী সমস্ত প্রাণীকে বাঁচানোর আকাঙ্ক্ষা। এটা তাদের প্রতি অসীম করুণা ও মমতা বোঝায়। এই তত্ত্বটি একটি বোধিসত্ত্বের ধারণাও অন্তর্ভুক্ত করে - একজন ব্যক্তি যিনি পৃথিবীতে বসবাসকারী সকলকে বাঁচানোর জন্য নির্বাণে স্বতন্ত্র নিমজ্জনকে অবহেলা করতে পারেন। মহাযান তিব্বতি এবং চীনা বৌদ্ধধর্ম, সেইসাথে কিছু স্বায়ত্তশাসিত বিদ্যালয়ের বৈশিষ্ট্য। এই তত্ত্বগুলির বৈশিষ্ট্য এবং গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্টগুলি বাইরের পর্যবেক্ষকের কাছে এতটাই বাঁকানো এবং অ্যাক্সেসযোগ্য নয় যে এটি লাগেএকটি বিশাল পরিমাণ সময়, এবং তারপরেও এটি সত্য নয় যে একজন ব্যক্তি সত্যই সবকিছু বুঝতে পারবেন। তবে যারাই নতুন তথ্য পেতে চায় তারা বুরিয়াটিয়াকে গ্রহণ করতে প্রস্তুত। ইভলগিনস্কি ড্যাটসান অতিথিদের জন্য তার দরজা খুলতে সর্বদা খুশি। অতএব, আপনি আপনার সিদ্ধান্তের সঠিকতা সম্পর্কে এক মুহূর্ত সন্দেহ ছাড়াই সেখানে যেতে পারেন।
হাম্বো লামা ইটিগেলভ
লামা ইটিগেলভের মৃতদেহ, যেটি খুব ভালোভাবে সংরক্ষিত, ইভলগিনস্কি ডাটসানে রাখা হয়েছে। আপনি বৈজ্ঞানিক সাহিত্যে এটি সম্পর্কে পড়তে পারেন। গবেষকরা বছরের পর বছর ধরে এই ঘটনাটি নিয়ে তর্ক করছেন৷
15 জুন, 1927-এ, যখন খাম্বো লেম (একটি অর্থোডক্স মেট্রোপলিটনের সাথে তুলনীয় অবস্থান) ইতিগেলভের বয়স 75 বছর, তিনি ইয়াংগাজিনস্কি ডাটসানে বসবাসকারী সন্ন্যাসীদের মৃত্যুর ক্ষেত্রে তার জন্য একটি প্রার্থনা পড়তে বলেছিলেন। একে বলা হত "নুগা নামশি" ("মৃত্যুর জন্য শুভ কামনা")। সন্ন্যাসীরা একেবারে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিলেন এবং কী করবেন তা জানতেন না এবং তারপরে ইতিগেলভই প্রথম প্রার্থনার শব্দগুলি উচ্চারণ শুরু করেছিলেন। লামাদের তাকে সমর্থন করতে হয়েছিল। যখন প্রার্থনা শেষ হয়, এবং ইতিগেলভ আর জীবনের লক্ষণ দেখায়নি এবং মৃত বলে মনে হয়েছিল, তারা, উইলে নির্দেশিত হিসাবে, তাকে পদ্মের অবস্থানে একটি সারকোফ্যাগাসে (এটিকে বুমখান বলা হয়) রেখেছিল এবং খুখে গ্রামে তাকে কবর দেয়। জুরখেন। এখন ইভলগিনস্ক আছে। অবশ্যই, এই নামটি অনেকের কাছে কিছুই বোঝায় না। ইভলগিনস্কি ডাটসান ভ্রমণকারী পর্যটকদের সর্বদা একটি মানচিত্র হাতে থাকা উচিত।
সারকোফ্যাগাস থেকে শরীর অপসারণ
সন্ন্যাসীরা ইতিগেলভের ইচ্ছায় নির্ধারিত অনুরোধটি পূরণ করেছিলেন: 1955 সালে, লামা লুবসান নিমা দারমায়েভ, মঠের বাসিন্দাদের সাথে, উত্থাপিতশরীরের সাথে বুমখান, এবং তারপরে, এটি নিরাপদ ছিল তা নিশ্চিত করে, তিনি প্রয়োজনীয় আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করেছিলেন, তার পোশাক পরিবর্তন করেছিলেন এবং তাকে আবার সারকোফ্যাগাসে রেখেছিলেন। 1973 সালে, মৃত ব্যক্তির আরেকটি পরীক্ষা করা হয়েছিল৷
10 সেপ্টেম্বর, 2002, লামা ডাম্বা আয়ুশেভ, ইভলগিনস্কি ডাটসানের বেশ কয়েকজন সন্ন্যাসীর সাথে, ধর্মনিরপেক্ষ লোকদের (অপরাধবিদ, ইত্যাদি) সাথে ইটিগেলভের সারকোফ্যাগাস খুলেছিলেন। এটি আগের মতোই ছিল, শুকিয়ে যাওয়ার বা ক্ষয় হওয়ার কোনও লক্ষণ ছিল না। প্রয়োজনীয় আচার-অনুষ্ঠান সম্পন্ন করার পর ইতিগেলভের মৃতদেহ ইভলগিনস্কি ডাটসানে নিয়ে যাওয়া হয়। সেখানে তার জন্য একটি পৃথক প্রাসাদ নির্মাণ করা হয়। ইভলগিনস্কি ডাটসানের লামারা তাদের দায়িত্ব পালন করেছে।
অব্যক্ত ঘটনা
একই বছরে, বিশেষজ্ঞরা কিছু নমুনা নিয়েছিলেন - এপিডার্মিস, নখ এবং চুলের টুকরো। ফরেনসিক ডাক্তারদের দ্বারা পরিচালিত পরীক্ষার উপর ভিত্তি করে, এটি উপসংহারে পৌঁছেছিল যে ইটিগেলভের প্রোটিন ভগ্নাংশগুলি যেন তিনি এখনও বেঁচে ছিলেন। বিজ্ঞানীরা এই ঘটনা সম্পর্কে মন্তব্য করতে জানেন না। চিকিৎসকরাও বিভ্রান্ত। সুসংরক্ষিত শরীরে প্রণাম করতে অনেকেই আসেন দাতসনে। তারা মনে করে এটা সত্যিকারের অলৌকিক ঘটনা।
সরল নিয়ম
Ivolginsky datsan একটি যাদুঘর নয়, একটি কার্যকরী মঠ। সেখানে ট্যুরে গেলে আপনাকে অবশ্যই কিছু প্রয়োজনীয়তা মেনে চলতে হবে। কিছু রাশিয়ান লোককে বেশ সাধারণ মনে হবে, অন্যরা - খুব বহিরাগত। দেয়ালের চত্বরে থাকার কারণে আপনি ধূমপান, আবর্জনা ফেলতে এবং শপথ করতে পারবেন না। মেয়েদের ইভলগিনস্কি ড্যাটসানে লম্বা পোশাক পরে আসা ভালো।
মন্দিরে শুটিং নিষিদ্ধ, কিন্তু বাইরেআপনি ছবি তুলতে পারেন। এটি স্বাভাবিক প্রয়োজনীয়তাগুলি শেষ করে৷
অস্বাভাবিক প্রয়োজনীয়তা
মন্দিরে থাকাকালীন, আপনাকে অবশ্যই আপনার ক্যাপ, টুপি এবং টুপি খুলে ফেলতে হবে। আপনি আপনার কাঁধে একটি ব্যাকপ্যাক বা ব্যাগ ঝুলিয়ে রাখতে পারবেন না, এগুলি আপনার হাতে বহন করা বা দরজার কাছে রাখার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে। বুদ্ধ এবং সাধুদের চিত্রিত চিত্রকর্মের পাশাপাশি ইতিগেলভের দেহের দিকে ফিরে যাওয়া নিষিদ্ধ। এছাড়াও, তাদের দিকে আপনার আঙুল নির্দেশ করবেন না। যদি মন্দিরে প্রার্থনা থাকে তবে আপনার বাহু অতিক্রম করা এবং এক পা অন্যের উপর রেখে বসতে নিষেধ করা হয়েছে। এটা অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে ইভলগিনস্কি ডাটসান একটি পবিত্র স্থান।
গোরোস
আপনি মঠে প্রবেশ করার সাথে সাথে আপনাকে ভিতর থেকে পথ ধরে ডাটসানের সীমানার একটি প্রতীকী বাইপাস তৈরি করতে হবে। এই আচারকে গোরোস বলা হয়। আপনাকে ডাটসানের চারপাশে যেতে হবে, এবং শুধুমাত্র ঘড়ির কাঁটার দিকে বিভিন্ন বস্তুর চারপাশে ঘুরতে হবে, যেন একটি সৌর বৃত্তের মতো।
দরজায় প্রবেশ করার পর, বাম দিকে ঘুরুন এবং গেটে ফিরে না আসা পর্যন্ত দেয়াল ধরে হাঁটুন। এই রাস্তায় অনেক নামাজের কল-খুরদে (ঢোল) আছে। তারা হায়ারোগ্লিফ দিয়ে সজ্জিত করা হয়। তারা প্রার্থনা শীট আছে. খুরদে (অবশ্যই ঘড়ির কাঁটার দিকে) ঘুরিয়ে, একজন ব্যক্তি, যেমনটি ছিল, একটি পবিত্র পাঠ উচ্চারণ করে।
আশ্চর্যজনক জায়গা
Ivolginsky datsan একটি অনন্য জায়গা। আপনি যখন সুবার্গান, খুরদে এবং প্যাগোডা-মন্দিরের চারপাশে ঘুরে বেড়ান, তখন মাঝে মাঝে দূর থেকে দৃশ্যমান অন্তহীন স্টেপ্প এবং খামার-দাবানের দিকে তাকালে মনে হয় আপনি রাশিয়ার বাইরে। মনে হচ্ছে এটি একটি বহিরাগত চীনা স্টেপ, মঙ্গোলিয়া বা তিব্বত।ডাটসানে থাকার ইম্প্রেশন পর্যটকদের কাছে আজীবন থেকে যায়।