জেরুজালেম বৈপরীত্যের শহর। ইসরায়েলে, মুসলমান এবং ইহুদিদের মধ্যে স্থায়ী শত্রুতা রয়েছে, একই সাথে, ইহুদি, আরব, আর্মেনিয়ান এবং অন্যান্যরা এই পবিত্র স্থানে শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করে।
জেরুজালেমের মন্দিরগুলো কয়েক সহস্রাব্দের স্মৃতি বহন করে। দেয়ালগুলি সাইরাস দ্য গ্রেট এবং দারিয়াস প্রথমের আদেশ, ম্যাকাবিদের বিদ্রোহ এবং সলোমনের রাজত্ব, যিশুর মন্দির থেকে ব্যবসায়ীদের বহিষ্কারের কথা স্মরণ করে।
পড়ুন এবং আপনি গ্রহের পবিত্রতম শহরের মন্দিরগুলির ইতিহাস থেকে অনেক আকর্ষণীয় জিনিস শিখতে পারবেন৷
জেরুজালেম
জেরুজালেমের মন্দিরগুলি হাজার হাজার বছর ধরে তীর্থযাত্রীদের কল্পনাকে প্রভাবিত করে চলেছে৷ এই শহরটিকে সত্যিই পৃথিবীর সবচেয়ে পবিত্র বলে মনে করা হয়, কারণ তিনটি ধর্মের বিশ্বাসীরা এখানে আকাঙ্ক্ষা করে।
জেরুজালেমের মন্দির, যেগুলির ছবি নীচে দেওয়া হবে, ইহুদি, ইসলাম এবং খ্রিস্টান ধর্মের অন্তর্গত। আজ, পর্যটকরা ওয়েলিং ওয়াল, আল-আকসা মসজিদ এবং ডোম অফ দ্য রক, সেইসাথে চার্চ অফ দ্য অ্যাসেনশন এবং মন্দিরের দিকে ঝুঁকছেনআওয়ার লেডি।
জেরুজালেম খ্রিস্টান বিশ্বেও বিখ্যাত। পবিত্র সেপুলচারের চার্চ (ছবিটি নিবন্ধের শেষে দেখানো হবে) কেবল খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধকরণ এবং পুনরুত্থানের স্থান হিসাবে বিবেচিত হয় না। এই মন্দিরটিও পরোক্ষভাবে ক্রুসেডের পুরো যুগের সূচনার অন্যতম কারণ হয়ে ওঠে।
পুরাতন এবং নতুন শহর
আজ একটি নতুন জেরুজালেম এবং একটি পুরানো আছে৷ যদি আমরা প্রথমটির কথা বলি, তাহলে এটি একটি আধুনিক শহর যেখানে প্রশস্ত রাস্তা এবং উচ্চ ভবন রয়েছে। এটিতে একটি রেলপথ, সর্বশেষ শপিং মল এবং প্রচুর বিনোদন রয়েছে৷
নতুন কোয়ার্টার নির্মাণ এবং ইহুদিদের দ্বারা তাদের বসতি উনবিংশ শতাব্দীতে শুরু হয়েছিল। এর আগে, লোকেরা আধুনিক ওল্ড টাউনের মধ্যে বাস করত। কিন্তু নির্মাণের জন্য জায়গার অভাব, পানির অভাব এবং অন্যান্য অস্বস্তি জনবসতির সীমানা সম্প্রসারণকে প্রভাবিত করে। এটি উল্লেখযোগ্য যে নতুন বাড়ির প্রথম বাসিন্দাদের শহরের প্রাচীরের আড়াল থেকে সরানোর জন্য অর্থ প্রদান করা হয়েছিল। কিন্তু তারা এখনও রাতে দীর্ঘ সময়ের জন্য পুরানো কোয়ার্টারে ফিরে আসে, কারণ তারা বিশ্বাস করেছিল যে দেয়াল তাদের শত্রুদের হাত থেকে রক্ষা করবে।
নতুন শহর আজ শুধু উদ্ভাবনের জন্যই বিখ্যাত নয়। এটিতে অনেক যাদুঘর, স্মৃতিস্তম্ভ এবং অন্যান্য আকর্ষণ রয়েছে যা ঊনবিংশ এবং বিংশ শতাব্দীর।
তবে ইতিহাসের নিরিখে পুরাতন শহরটি আরও গুরুত্বপূর্ণ। এখানে তিনটি বিশ্ব ধর্মের অন্তর্গত সবচেয়ে প্রাচীন উপাসনালয় এবং স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে৷
পুরাতন শহরটি আধুনিক জেরুজালেমের অংশ, একসময় দুর্গের প্রাচীরের পিছনে অবস্থিত ছিল। জেলাটি চার ভাগে বিভক্ত - ইহুদি, আর্মেনিয়ান,খ্রিস্টান এবং মুসলিম। এখানে প্রতি বছর লক্ষাধিক তীর্থযাত্রী ও পর্যটক আসেন।
জেরুজালেমের কিছু মন্দিরকে বিশ্ব মন্দির বলে মনে করা হয়। খ্রিস্টানদের জন্য, এটি হল পবিত্র সমাধির চার্চ, মুসলমানদের জন্য - আল-আকসা মসজিদ, ইহুদিদের জন্য - মন্দিরের অবশিষ্টাংশ পশ্চিমী প্রাচীর (ওয়েলিং ওয়াল) আকারে।
আসুন সবথেকে জনপ্রিয় জেরুজালেম মাজারগুলিকে ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক যেগুলি সারা বিশ্বে সম্মানিত৷ প্রার্থনা করার সময় লক্ষ লক্ষ লোক তাদের দিকে ফিরে যায়। এই মন্দিরগুলো এত বিখ্যাত কেন?
প্রথম মন্দির
কোন ইহুদি কখনও একটি অভয়ারণ্যকে "যহোবার মন্দির" বলতে পারে না। এটা ছিল ধর্মীয় অনুশাসনের পরিপন্থী। "G-d-এর নাম বলা যায় না," তাই অভয়ারণ্যটিকে "পবিত্র ঘর", "Adonai's Palace," বা "Elohim's House" বলা হত৷
সুতরাং, ডেভিড এবং তার পুত্র সলোমন দ্বারা বহু গোত্রকে একত্রিত করার পরে ইস্রায়েলে প্রথম পাথরের মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল। এর আগে, অভয়ারণ্যটি চুক্তির সিন্দুক সহ একটি বহনযোগ্য তাঁবু আকারে ছিল। বেথলেহেম, শেকেম, গিভাত শৌল এবং অন্যান্যের মতো কয়েকটি শহরে ছোট উপাসনার স্থান উল্লেখ করা হয়েছে।
ইসরায়েলি জনগণের ঐক্যের প্রতীক ছিল জেরুজালেমে সলোমনের মন্দির নির্মাণ। রাজা এই শহরটিকে একটি কারণে বেছে নিয়েছিলেন - এটি ছিল ইহুদা এবং বেঞ্জামিন পরিবারের সম্পত্তির সীমান্তে। জেরুজালেমকে জেবুসাইটদের রাজধানী হিসেবে বিবেচনা করা হত।
সুতরাং, অন্তত ইহুদি ও ইসরায়েলীদের পক্ষ থেকে লুণ্ঠন করা উচিত হয়নি।
ডেভিড আরোন থেকে মোরিয়া পর্বত (আজ টেম্পল মাউন্ট নামে পরিচিত) কিনেছিলেন। এখানে, মাড়াইয়ের পরিবর্তে, ঈশ্বরের জন্য একটি বেদি স্থাপন করা হয়েছিলযাতে মানুষ যে রোগে আক্রান্ত হয় তা বন্ধ করতে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এটি সেই জায়গা যেখানে ইব্রাহিম তার পুত্রকে বলি দিতে যাচ্ছিলেন। কিন্তু নবী নাফতান ডেভিডকে মন্দির নির্মাণ না করে তার প্রাপ্তবয়স্ক ছেলেকে এই দায়িত্ব অর্পণ করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন।
অতএব, প্রথম মন্দিরটি সলোমনের রাজত্বকালে নির্মিত হয়েছিল। এটি 586 খ্রিস্টপূর্বাব্দে নেবুচাদনেজার দ্বারা ধ্বংসের আগ পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল।
দ্বিতীয় মন্দির
প্রায় অর্ধ শতাব্দী পরে, নতুন পারস্য শাসক সাইরাস দ্য গ্রেট ইহুদিদের ফিলিস্তিনে ফিরে যেতে এবং জেরুজালেমে রাজা সলোমনের মন্দির পুনর্নির্মাণের অনুমতি দেন।
সাইরাসের ডিক্রি কেবল বন্দিদশা থেকে লোকেদের ফিরে আসার অনুমতি দেয়নি, ট্রফি মন্দিরের পাত্রগুলিও দিয়েছিল এবং নির্মাণ কাজের জন্য তহবিল বরাদ্দ করারও নির্দেশ দেয়। কিন্তু জেরুজালেমে উপজাতিদের আগমনের পর, বেদীটি নির্মাণের পরে, ইস্রায়েলীয় এবং সামেরিয়ানদের মধ্যে ঝগড়া শুরু হয়। পরবর্তীদের মন্দির নির্মাণের অনুমতি দেওয়া হয়নি।
বিরোধগুলি শেষ পর্যন্ত শুধুমাত্র ড্যারিয়াস হাইস্টাস্পেস দ্বারা সমাধান করা হয়েছিল, যিনি সাইরাস দ্য গ্রেটের স্থলাভিষিক্ত হন। তিনি লিখিতভাবে সকল ডিক্রি নিশ্চিত করেন এবং ব্যক্তিগতভাবে অভয়ারণ্য নির্মাণের কাজ শেষ করার নির্দেশ দেন। এইভাবে, ধ্বংসের ঠিক সত্তর বছর পরে, জেরুজালেমের প্রধান উপাসনালয়টি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।
যদি প্রথম মন্দিরটিকে সলোমনের নামে ডাকা হয়, তবে নতুন নির্মিতটিকে জেরুব্বাবেল বলা হত। কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, এটি জরাজীর্ণ হয়ে পড়ে এবং রাজা হেরোড মোরিয়া পর্বত পুনর্গঠনের সিদ্ধান্ত নেন যাতে স্থাপত্যের সমাহার আরও বিলাসবহুল শহরের কোয়ার্টারে ফিট করে।
অতএব, দ্বিতীয় মন্দিরের অস্তিত্ব দুটি পর্যায়ে বিভক্ত - জেরুব্বাবেল এবং হেরোড। Maccabean বিদ্রোহ এবং রোমান বিজয়, অভয়ারণ্য বেঁচে থাকাএকটি কিছুটা জঘন্য চেহারা গ্রহণ. 19 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, হেরোড সলোমনের সাথে ইতিহাসে নিজের স্মৃতি রেখে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন এবং কমপ্লেক্সটি পুনর্নির্মাণ করেন।
বিশেষত এর জন্য, প্রায় এক হাজার পুরোহিত কয়েক মাস ধরে নির্মাণ অধ্যয়ন করেছিলেন, কারণ শুধুমাত্র তারাই মন্দিরের ভিতরে যেতে পারতেন। অভয়ারণ্যের বিল্ডিং নিজেই বেশ কয়েকটি গ্রিক-রোমান বৈশিষ্ট্য বহন করেছিল, তবে রাজা এটি পরিবর্তন করার জন্য বিশেষভাবে জোর দেননি। কিন্তু হেরোদ সম্পূর্ণরূপে বাহ্যিক ভবনগুলিকে হেলেনিস এবং রোমানদের সর্বোত্তম ঐতিহ্যে তৈরি করেছিলেন।
নতুন কমপ্লেক্সের নির্মাণ কাজ শেষ হওয়ার মাত্র ছয় বছর পর এটি ধ্বংস হয়ে যায়। রোমান বিরোধী বিদ্রোহ শুরু হয় ধীরে ধীরে প্রথম ইহুদি যুদ্ধে। সম্রাট টাইটাস ইস্রায়েলীয়দের প্রধান আধ্যাত্মিক কেন্দ্র হিসাবে অভয়ারণ্যটিকে ধ্বংস করেছিলেন।
তৃতীয় মন্দির
এটা বিশ্বাস করা হয় যে জেরুজালেমের তৃতীয় মন্দিরটি মশীহের আগমনকে চিহ্নিত করবে। এই মন্দিরের চেহারার বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে। সমস্ত বৈচিত্রগুলি নবী ইজেকিয়েলের বইয়ের উপর ভিত্তি করে, যা তানাখেরও অংশ।
সুতরাং, কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে তৃতীয় মন্দিরটি রাতারাতি অলৌকিকভাবে আবির্ভূত হবে। অন্যরা যুক্তি দেয় যে এটি স্থাপন করা দরকার, যেমন রাজা প্রথম মন্দির তৈরি করে জায়গাটি দেখিয়েছিলেন।
যারা নির্মাণের পক্ষে কথা বলেন তাদের মধ্যে একমাত্র যে বিষয়টিতে সন্দেহ নেই তা হল এই বিল্ডিংটি কোথায় হবে। আশ্চর্যজনকভাবে, ইহুদি এবং খ্রিস্টান উভয়েই এটিকে ভিত্তিপ্রস্তরের উপরে একটি জায়গায় দেখতে পায়, যেখানে কুবাত আল-সাখরা আজ অবস্থিত৷
মুসলিম মাজার
জেরুজালেমের মন্দির সম্পর্কে বলতে গেলে, কেউ কেবল ইহুদি ধর্মের উপর ফোকাস করতে পারে নাখ্রিস্টধর্ম। এখানে ইসলামের তৃতীয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং সবচেয়ে প্রাচীন মাজার রয়েছে। এটি আল-আকসা ("দূরবর্তী") মসজিদ, যা প্রায়শই দ্বিতীয় মুসলিম স্থাপত্য নিদর্শন - কুবাত আল-সাহরা ("শিলার গম্বুজ") এর সাথে বিভ্রান্ত হয়। এটি পরবর্তীতে একটি বড় সোনার গম্বুজ রয়েছে, যা বহু কিলোমিটার পর্যন্ত দেখা যায়।
আল-আকসা টেম্পল মাউন্টে অবস্থিত। এটি 705 খ্রিস্টাব্দে খলিফা উমর ইবনে আল-খাত্তাব আল-ফারুকের আদেশে নির্মিত হয়েছিল। মসজিদটি বেশ কয়েকবার পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, মেরামত করা হয়েছিল, ভূমিকম্পের সময় ধ্বংস হয়েছিল, টেম্পলারদের সদর দফতর হিসাবে কাজ করেছিল। আজ, এই মাজারে প্রায় পাঁচ হাজার বিশ্বাসী থাকতে পারে৷
এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে আল-আকসার একটি নীল-ধূসর গম্বুজ রয়েছে এবং এটি আল-সাহরার চেয়ে অনেক ছোট।
দ্য ডোম অফ দ্য রক এর স্থাপত্যের সাথে আনন্দিত। এটা অকারণে নয় যে জেরুজালেম পরিদর্শন করার কারণে অনেক পর্যটকরা হতাশার হালকা পর্যায়ে অনুভব করেন। এই শহরটি তার সৌন্দর্য, প্রাচীনত্ব এবং ইতিহাসের ঘনত্বের সাথে কেবল আশ্চর্যজনক৷
আস-সাহরা সপ্তম শতাব্দীর শেষে খলিফা আবদ আল-মালিক আল-মেরওয়ানের নির্দেশে দুজন স্থপতি দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, এটি আল-আকসার চেয়ে কয়েক বছর আগে নির্মিত হয়েছিল, তবে এটি একটি মসজিদ নয়। স্থাপত্যের দিক থেকে, এটি পবিত্র "ভিত্তিপ্রস্তর" এর উপর একটি গম্বুজ, যেখান থেকে তারা বলে, বিশ্বের সৃষ্টি শুরু হয় এবং মুহাম্মদ স্বর্গে আরোহণ করেন ("মিরাজ")।
এইভাবে, জেরুজালেমে টেম্পল মাউন্টে ইসলামিক মাজারগুলির একটি সম্পূর্ণ কমপ্লেক্স রয়েছে। উত্তেজনাপূর্ণ পরিস্থিতি সত্ত্বেও এটি বৈপরীত্যের একটি শহরঅঞ্চল, মাত্র কয়েক ডজন মিটার দূরে, ইহুদিরা কান্নার প্রাচীরের কাছে প্রার্থনা করছে।
ঈশ্বরের মায়ের গির্জা
জেরুজালেমের চার্চ অফ আওয়ার লেডি, যাকে আজ আনুষ্ঠানিকভাবে আমাপশন অফ আওয়ার লেডির মঠ বলা হয়, এর একটি আকর্ষণীয় এবং বিশৃঙ্খল ইতিহাস রয়েছে৷
এটি বিশপ জন II এর অধীনে 415 সালে নির্মিত হয়েছিল। এটি একটি বাইজেন্টাইন ব্যাসিলিকা ছিল, যাকে "পবিত্র সায়ন" বলা হত। জন থিওলজিয়ার সাক্ষ্য অনুসারে, ঈশ্বরের সবচেয়ে পবিত্র মা এখানে থাকতেন এবং বিশ্রাম করেছিলেন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই সাইটে প্রথম অভয়ারণ্য তৈরি করা হয়েছিল লাস্ট সাপারের অংশ হিসেবে এবং পেন্টেকস্টে প্রেরিতদের উপর পবিত্র আত্মার ভোগের অংশ হিসেবে।
এটি পার্সিয়ান (সপ্তম শতাব্দী) এবং মুসলমানদের (ত্রয়োদশ শতাব্দী) দ্বারা দুবার ধ্বংস হয়েছিল। স্থানীয় বাসিন্দাদের দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়, এবং তারপর ক্রুসেডাররা। কিন্তু মঠের উত্তম দিন, যা আজ মঠের মধ্যে রয়েছে, উনিশ শতকের শেষের দিকে পড়ে৷
এই ভূখণ্ডে বহু শতাব্দীর মুসলিম শাসনের পর, সম্রাট দ্বিতীয় উইলহেম ফিলিস্তিনে গুরুত্বপূর্ণ সফরের সময়, বেনেডিক্টাইন আদেশ অটোমান সাম্রাজ্যের সুলতানের কাছ থেকে এক লক্ষ বিশ হাজার মার্ক সোনার বিনিময়ে এক টুকরো জমি ক্রয় করে। আব্দুল-হামিদ দ্বিতীয়।
এখন থেকে, এখানে পরিশ্রমী নির্মাণ শুরু হয়, যা ক্যাথলিক আদেশের জার্মান ভাইদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। স্থপতি ছিলেন হেনরিখ রেনার্ড। তিনি আচেনে ক্যারোলিংজিয়ান ক্যাথেড্রালের মতো একটি গির্জা নির্মাণের পরিকল্পনা করেছিলেন। এটি লক্ষণীয় যে, নির্মাণে জার্মান ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে, মাস্টাররা বাইজেন্টাইন এবং আধুনিক মুসলিম উপাদানগুলি আওয়ার লেডির অনুমানের মঠে প্রবর্তন করেছিলেন৷
আজ এটিঅভয়ারণ্যটি জার্মান সোসাইটি অফ দ্য হোলি ল্যান্ডের দখলে। এর প্রেসিডেন্ট হলেন কোলনের আর্চবিশপ।
পবিত্র সমাধির চার্চ
জেরুজালেমের প্রভুর মন্দির অনেক নাম এবং উপাধি বহন করে, কিন্তু সেগুলি সবই এক না এক চিন্তার প্রতিফলন। যেখানে ঈশ্বরের পুত্রকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল সেখানে মন্দিরটি উঠে যায়। এখানেই তিনি পুনরুত্থিত হয়েছিলেন। পবিত্র অগ্নি অবতরণের বার্ষিক অনুষ্ঠান এই মন্দিরে হয়৷
যীশু খ্রিস্ট যে স্থানটিতে দুঃখভোগ করেছিলেন, মৃত্যুবরণ করেছিলেন এবং আবার পুনরুত্থিত হয়েছিলেন তা সর্বদা বিশ্বাসীদের দ্বারা সম্মানিত হয়েছে। টাইটাসের দ্বারা জেরুজালেম ধ্বংস করার পরে এবং হ্যাড্রিয়ানের অধীনে নির্মিত শুক্রের মন্দিরের এই স্থানে কয়েক বছর অস্তিত্ব থাকার পরেও তার স্মৃতি অদৃশ্য হয়ে যায়নি।
শুধুমাত্র 325 সালে, রোমান সম্রাট কনস্টানটাইন দ্য গ্রেটের মা, যিনি তাঁর জীবদ্দশায় ফ্লাভিয়া অগাস্টা (বাপ্তিস্মে এলেনা) নামে পরিচিত ছিলেন এবং ক্যানোনাইজেশনের পরে ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টলস এলেনা নামে পরিচিতি শুরু করেছিলেন। একটি খ্রিস্টান গির্জা নির্মাণ।
এক বছরের জন্য, এই সাইটে একটি গির্জা স্থাপন করা হয়েছিল। এটি ম্যাকারিউসের নেতৃত্বে বেথলেহেম ব্যাসিলিকার পাশে নির্মিত হয়েছিল। কাজের সময়, ভবনগুলির একটি সম্পূর্ণ কমপ্লেক্স তৈরি করা হয়েছিল - মন্দির-সমাধি থেকে ক্রিপ্ট পর্যন্ত। এটি লক্ষণীয় যে এই স্মারক রচনাটি বিখ্যাত মাদাবা মানচিত্রে উল্লেখ করা হয়েছে, যা পঞ্চম শতাব্দীর।
জেরুজালেমের পুনরুত্থানের চার্চটি প্রথম কনস্টানটাইন দ্য গ্রেটের রাজত্বকালে সম্রাটের ব্যক্তিগত উপস্থিতিতে পবিত্র করা হয়েছিল। 335 সাল থেকে, এই দিনে একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা উদযাপিত হচ্ছে - মন্দিরের পুনর্নবীকরণ (26 সেপ্টেম্বর)।
এটা লক্ষণীয় যে প্রায় 1009 খলিফা আল-হাকিম গির্জার মালিকানা নেস্টোরিয়ানদের কাছে হস্তান্তর করে, আংশিকভাবে ধ্বংস করে।ভবন যখন ঘটনার গুজব পশ্চিম ইউরোপে পৌঁছেছিল, তখন এটি ছিল ক্রুসেডের অন্যতম প্রধান কারণ।
দ্বাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, টেম্পলাররা মন্দির কমপ্লেক্সটি পুনর্নির্মাণ করে। বিল্ডিংটির রোমানেস্ক শৈলী আজ মস্কোর কাছে নিউ জেরুজালেম চার্চে দেখা যায়, যার সম্পর্কে আমরা পরে কথা বলব৷
ষোড়শ শতাব্দীতে, একটি ভূমিকম্প মাজারটির চেহারা উল্লেখযোগ্যভাবে নষ্ট করে দেয়। চ্যাপেলটি একটু নিচু হয়ে গেছে, অর্থাৎ আজকে যেভাবে দেখা যাচ্ছে। এছাড়াও, কুভুকলিয়ায় ধ্বংসের প্রভাব পড়েছে। ভবনগুলি ফ্রান্সিসকান সন্ন্যাসীদের দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল৷
চার্চ অফ হলি সেপুলচার আজ
আমরা আগেই উল্লেখ করেছি, মধ্যপ্রাচ্যের সবচেয়ে জনপ্রিয় তীর্থস্থান হল জেরুজালেম। পবিত্র সেপুলচারের চার্চ (যার ছবি নীচে অবস্থিত) গির্জার ছুটিতে লক্ষ লক্ষ বিশ্বাসীদের আকর্ষণ করে। সর্বোপরি, এখানে প্রতি বছর পবিত্র আগুন নেমে আসে। যদিও এই অনুষ্ঠানটি বেশিরভাগ চ্যানেলে অনলাইনে সম্প্রচার করা হয়, তবুও অনেকেই নিজের চোখে অলৌকিক ঘটনা দেখতে পছন্দ করেন।
উনবিংশ শতাব্দীর শুরুতে, মন্দিরে আগুন লেগেছিল, এবং অ্যানাস্তাসিসের কিছু অংশ পুড়ে গিয়েছিল, ক্ষতিও কুভুকলিয়াকে প্রভাবিত করেছিল। প্রাঙ্গণটি দ্রুত পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, কিন্তু এক শতাব্দী পরে এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে গির্জার পুনরুদ্ধার প্রয়োজন। প্রথম পর্যায়ের কাজের সমাপ্তি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের দ্বারা রোধ করা হয়েছিল, তাই চূড়ান্ত ছোঁয়া ঠিক 2013 পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল।
অর্ধ শতাব্দী ধরে, পুরো কমপ্লেক্স, রোটুন্ডা এবং গম্বুজের একটি বড় পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।
আজ মন্দিরের মধ্যে রয়েছে যীশু খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ স্থান (গলগোথা), কুভুকলিয়া এবং রোটুন্ডা ওভারএটি (সেখানে একটি ক্রিপ্ট ছিল যেখানে ঈশ্বরের পুত্রের মৃতদেহ পুনরুত্থিত না হওয়া পর্যন্ত ছিল), সেইসাথে চার্চ অফ দ্য ফাইন্ডিং অফ দ্য ক্রস, ক্যাথলিকন, চার্চ অফ ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টলস এলেনা এবং বেশ কয়েকটি পাশের চ্যাপেল।
আজ, মন্দিরটি ছয়টি সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিদের একত্রিত করে যারা এর অঞ্চল ভাগ করে এবং তাদের নিজস্ব উপাসনার সময় রয়েছে৷ এর মধ্যে রয়েছে ইথিওপিয়ান, কপটিক, ক্যাথলিক, সিরিয়াক, গ্রীক অর্থোডক্স এবং আর্মেনিয়ান চার্চ।
একটি আকর্ষণীয় তথ্য নিম্নরূপ। বিভিন্ন স্বীকারোক্তির মধ্যে দ্বন্দ্বের অপ্রীতিকর পরিণতি এড়াতে, মন্দিরের চাবি একটি মুসলিম পরিবারে (জুড) এবং কেবলমাত্র অন্য আরব পরিবারের একজন সদস্যের (নুসিবে) দরজা খোলার অধিকার রয়েছে। এই ঐতিহ্যটি 1192 সালে শুরু হয়েছিল এবং এখনও সম্মানিত হয়৷
নতুন জেরুজালেম মঠ
"নতুন জেরুজালেম" দীর্ঘদিন ধরে মস্কো রাজত্বের অনেক শাসকের স্বপ্ন। বরিস গডুনভ মস্কোতে এর নির্মাণের পরিকল্পনা করেছিলেন, কিন্তু তার প্রকল্পটি অসম্পূর্ণ থেকে যায়।
প্রথমবারের মতো নতুন জেরুজালেমের মন্দিরটি প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের সময়ে আবির্ভূত হয়। 1656 সালে, তিনি একটি মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা প্যালেস্টাইনের পবিত্র দর্শনীয় স্থানগুলির সম্পূর্ণ কমপ্লেক্সের অনুলিপি করার কথা ছিল। আজ, মন্দিরগুলির ঠিকানা নিম্নরূপ - ইস্ত্রা শহর, সোভেটস্কায়া রাস্তা, বাড়ি 2।
নির্মাণ শুরু হওয়ার আগে, মন্দিরের জায়গায় রেডকিনা গ্রাম এবং কাছাকাছি বন ছিল। কাজের সময়, পাহাড়টিকে শক্তিশালী করা হয়েছিল, গাছগুলি কেটে ফেলা হয়েছিল এবং সমস্ত ভূ-সংস্থানের নামগুলি ইভাঞ্জেলিক্যাল নামগুলিতে পরিবর্তন করা হয়েছিল। এখন অলিভ, জিয়ন এবং তাবোরের পাহাড় দেখা দিয়েছে। ইস্ত্রা নদীর নাম জর্ডান। পুনরুত্থান ক্যাথেড্রাল, যা সপ্তদশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে নির্মিত হয়েছিল,চার্চ অফ দ্য হোলি সেপুলচারের রচনার পুনরাবৃত্তি করে৷
পিট্রিয়ার্ক নিকনের প্রথম চিন্তা থেকে এবং পরবর্তীকালে, এই জায়গাটি আলেক্সি মিখাইলোভিচের বিশেষ স্বভাব উপভোগ করেছিল। সূত্রগুলি উল্লেখ করেছে যে তিনিই প্রথম এই কমপ্লেক্সটিকে "নতুন জেরুজালেম" নামে অভিহিত করেছিলেন।
এখানে একটি উল্লেখযোগ্য গ্রন্থাগার সংগ্রহ ছিল, সেইসাথে সঙ্গীত এবং কবিতা স্কুলের ছাত্ররা। নিকনের অসম্মানের পরে, মঠটি কিছুটা অধঃপতনের মধ্যে পড়ে। নির্বাসিত পিতৃপুরুষের ছাত্র ফিওদর আলেক্সেভিচ ক্ষমতায় আসার পর পরিস্থিতির উল্লেখযোগ্য উন্নতি হয়েছে৷
এইভাবে, আজ আমরা জেরুজালেমের বেশ কয়েকটি বিখ্যাত মন্দির কমপ্লেক্সের ভার্চুয়াল সফরে গিয়েছিলাম এবং মস্কো অঞ্চলের নিউ জেরুজালেম মন্দিরও পরিদর্শন করেছি।
আপনার জন্য শুভকামনা, প্রিয় পাঠক! আপনার ছাপ উজ্জ্বল হোক এবং আপনার ভ্রমণ আকর্ষণীয় হোক।
