দশম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, অসংখ্য তুর্কি উপজাতির একীকরণের ফলে কাশগরিয়া অঞ্চলে কারাখানিদের রাজ্যের উদ্ভব হয়। এই সংঘ রাজনৈতিক থেকে বেশি সামরিক ছিল। অতএব, অঞ্চল এবং ক্ষমতার জন্য রাজবংশীয় যুদ্ধগুলি তার কাছে বিদেশী ছিল না। রাজ্যটির নামকরণ হয়েছিল এর প্রতিষ্ঠাতাদের একজনের নাম - কারা খান।
খানাতের ইতিহাস সংক্ষিপ্ত কিন্তু তীব্র। দুর্ভাগ্যক্রমে, আজ গবেষকরা কেবল সেই সময়ের সংস্কৃতির আরব এবং তুর্কি প্রতিনিধিদের ইতিহাস দ্বারা তাকে বিচার করতে পারেন। এটি কোনো ঐতিহাসিক ঐতিহ্য বা অন্যান্য উপাদানকে পেছনে ফেলেনি।
রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা
940 সাল পর্যন্ত, কার্লুকরা সেমিরেচিয়ে অঞ্চলে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। তাদের খগনাতে বিস্তীর্ণ অঞ্চল দখল করে, তারা আন্তর্জাতিক বিবাদে হস্তক্ষেপ করে এবং নিজেদের যুদ্ধ শুরু করে। কিন্তু 940 সালে তাদের ক্ষমতা কাশগরিয়া আক্রমণের অধীনে পড়ে। বালাসাগুনের রাজধানী তুর্কিদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল, অসংখ্য উপজাতি সেনাবাহিনীর অবশিষ্টাংশকে পরাজিত করেছিল। 2 এর পরবছর, ক্ষমতা একটি নতুন রাজবংশের কাছে যায়, তাই কারাখানিদ রাজ্যের উত্থান শুরু হয়৷
পরে, 10 শতকে, কার্লুকরা শাখায় বিভক্ত হয়ে পড়ে। কিন্তু তাদের প্রত্যেকেই পরবর্তীতে ইসলাম গ্রহণ করে এবং স্থানীয় জনগণের মধ্যে বিলীন হয়ে যায়। যাইহোক, এটি সাধারণ নাম "তুর্কমেন" পায়। বালাসাগুন দখলের পর সাতুক বগুড়া খান আব্দুল করিম ক্ষমতা গ্রহণ করেন। তিনি অবিলম্বে ইসলাম এবং উপাধি গ্রহণ করেন, অবশ্যই, অবৈধভাবে প্রাপ্ত।
990 সাল পর্যন্ত, খানাতের শাসকরা পার্শ্ববর্তী শহরগুলি জয় করে। তারা তারাস এবং ইস্পিডজাবকে সংযুক্ত করে। পরে বিজেতারা সামানিদ খানাতে ক্ষমতা দখল করে। তাই 1000 সাল নাগাদ রাজ্যের ভূখণ্ড গঠিত হয়। পরবর্তীকালে, এটি সম্পূরক হবে, কিন্তু কোন উল্লেখযোগ্য সম্প্রসারণ নেই।
রাজ্যের পূর্বপুরুষ
940 সালে, কার্লুক খাগনাতে প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যায়। এই সময়ে, সাতুক বগুড়া খান সামানিদের সমর্থন পান, যার জন্য তিনি তার চাচা ওগুলচাককে উৎখাত করতে সক্ষম হন। পরবর্তীকালে, তিনি কাশগর ও তারাজকে বশীভূত করেন।
942 সালে, সতুগ বালাসাগুনের ক্ষমতাকে উৎখাত করেন এবং কারাখানিদ রাজ্যের শাসকের উপাধি লাভ করেন। তিনি খানাতের প্রতিষ্ঠাতা। আর এই সময় থেকেই কারাখানিদ রাজ্যের ইতিহাস শুরু হয়।
বগুড়া খান মুওয়ারন্নাহর থেকে কাশগর এবং সেমিরেচিয়ে পর্যন্ত খানাতের অঞ্চল প্রসারিত করতে পরিচালনা করেন। যদিও পরবর্তীকালে রাজ্যের শাসকরা এতটা শক্তিশালী ছিলেন না। পূর্বপুরুষের মৃত্যুর পর, 955 সালে, একটি বিভক্তি ঘটে এবং কেন্দ্রীয় সরকার ধীরে ধীরে এবংপদ্ধতিগতভাবে এর বিশ্বাসযোগ্যতা হারাচ্ছে।
শাসক
খানাতে শাসকদের সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। তার পূর্বপুরুষ কে ছিলেন তা ঐতিহাসিকরাই জানেন। ইতিহাসে আরও কিছু খানের নামও সংরক্ষিত ছিল।
কারখানিদ রাজ্যের দুটি প্রধান শাসক ছিল। পশ্চিম খাগান বোগর কারা-কাগানের শাসনাধীন, পূর্বাঞ্চলটি আরসলান কারা-খানের শাসনাধীন। প্রথমটি তার অঞ্চলগুলিতে অনেক ছোট ছিল, তবে এখানে আরও বেশি সময় ধরে ক্ষমতা রাখা সম্ভব ছিল। পূর্ব খাগান দ্রুত ছোট ছোট জমিতে বিভক্ত হয়ে যায়।
1030 সালে, ইব্রাহিম ইবনে নাসর শাসক হন। তার অধীনে রাষ্ট্র দুই ভাগে বিভক্ত। 11 বছর পর, উভয় খানাত কারাকিতদের হাতে চলে যায়।
রাজ্যের উন্নয়ন
খানাটির অনন্য বৈশিষ্ট্য হল এটি সুসংহত ও ঐক্যবদ্ধ ছিল না। এটি অনেক বিভাগ নিয়ে গঠিত। তাদের স্থানীয় সমসাময়িকরা রাশিয়ার ফেডারেশন বা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাজ্য। প্রতিটি লটের নিজস্ব শাসক ছিল। তার অনেক ক্ষমতা ছিল। এমনকি তার নিজের মুদ্রা টাকশাল করার ক্ষমতাও ছিল।
960 সালে, রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠাতার উত্তরাধিকারী ইসলামে ধর্মান্তরিত হন। তারপর শুরু হয় লেখালেখির যুগ। এটি আরবি হায়ারোগ্লিফের উপর ভিত্তি করে তৈরি। এই মুহূর্ত থেকে খানাতে সাংস্কৃতিক বিকাশ শুরু হয়। যাইহোক, কেন্দ্রীয় সরকার আর আগের মত ক্ষমতার প্রতিনিধিত্ব করে না। এটি ধীরে ধীরে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় যতক্ষণ না এটি শেষ পর্যন্ত ক্ষয়ে যায়।
কারখানিদ রাজ্যের রাজধানী বেশ কয়েকবার সরানো হয়েছিলকেন্দ্রীয় সরকারের দ্রুত পরিবর্তন। তবে খানাতের ইতিহাসের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এটি বালাসাগুন শহরে অবস্থিত ছিল।
এলাকা তার শ্রেষ্ঠ দিনে
ভূমির মূল গঠন অবশেষে 10 শতকের শেষের দিকে গঠিত হয়। কারাখানিদ রাজ্যের অঞ্চল আমু দরিয়া এবং সির দরিয়া থেকে জেটিসু এবং কাশগর পর্যন্ত প্রসারিত।
খানাতের সীমানা নিম্নরূপ:
- উত্তরে - কিপচাট খানাতের সাথে।
- উত্তরপূর্বে - আলাকোল এবং বলখাশ হ্রদ সহ।
- পূর্বে - উইঘুর উপজাতিদের সম্পত্তি নিয়ে।
- পশ্চিমে - দক্ষিণ তুর্কমেনিস্তান এবং আমু দরিয়ার নিম্ন প্রান্তের সাথে।
কারখানিদের সেলজুক এবং খোরেজমশাহদের প্রতিরোধের মুখোমুখি হওয়ায় পশ্চিম সীমান্ত প্রসারিত হয়নি। অঞ্চলটি সম্প্রসারণের পরবর্তী প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছে৷
শক্তি
করাখানিদ রাজ্যের শাসকরা এটিকে উন্নয়নের একটি নতুন পর্যায়ে নিয়ে আসতে সক্ষম হয়েছিল। তুর্কি উপজাতিরা ধীরে ধীরে একটি স্থায়ী জীবনযাপন করতে শুরু করে। বসতি এবং শহরগুলি নির্মিত হয়েছিল, অর্থনীতি ও সংস্কৃতির বিকাশ হয়েছিল৷
রাষ্ট্রপ্রধান ছিলেন খান (কিছু সূত্রে - খাকান)। প্রশাসনিক নিয়ন্ত্রণ পরিচালিত হত, যথাক্রমে, শাসকের প্রাসাদ থেকে, যাকে বলা হয় "Ord"।
খানের দরবারী ও সহকারী ছিল:
- টাপুকচি (উর্ধ্বতন ও নিম্ন কর্মকর্তা)।
- ভিজার (বিভিন্ন বিষয়ে উপদেষ্টা)।
- কাপুত-বাশি (রক্ষীদের প্রধান)।
- বিটিকচি (সচিব)।
প্রায়শই, আভিজাত্যের প্রতিনিধিদের পদে নিয়োগ করা হত। এবং অবশ্যই, তারা সবাই ক্ষমতা ব্যবস্থার কাছাকাছি ছিল। ইচ্ছা করলে, সবাই খানকে রাজি করাতে প্রভাবিত করতে পারেএই বা সেই আইনটি পাস করুন, একটি যুদ্ধ শুরু করুন বা শেষ করুন, কিছু পৃথক সম্প্রদায়ের দিকে তাকান ইত্যাদি।
রাষ্ট্রীয় বা সামরিক পরিষেবার জন্য, সেইসাথে খানাতে বা সরাসরি শাসকের কাছে প্রদত্ত অন্যান্য কিছু পরিষেবার জন্য, মানুষকে লেন্স দেওয়া হত। এগুলি ছিল জমির প্লট যা একজনের বিবেচনার ভিত্তিতে ব্যবহার করা যেতে পারে (বপন করা, শ্রমিকদের নিম্ন পদে ভাড়া দেওয়া, বিক্রি করা, দান করা)। এই অঞ্চলগুলি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল৷
রাজনৈতিক ব্যবস্থা
খানতে রাজনৈতিক ব্যবস্থা সম্পূর্ণভাবে প্রশংসনীয় ইনস্টিটিউট মেনে চলে। কারাখানিদ রাজ্য অনেক সম্প্রদায় এবং বসতি নিয়ে গঠিত। জমির মালিক বা ক্ষুদ্র কারিগররা নিজেদের এবং তাদের সম্পত্তি আরও প্রভাবশালী ব্যক্তিদের পৃষ্ঠপোষকতায় হস্তান্তর করে। তাই অন্তত তারা তাদের শাসক নির্বাচন করতে পারত এবং সামন্ততান্ত্রিক অনাচার এড়াতে পারত। কেন্দ্রীয় সরকার আধিকারিকদের আচরণ কঠোরভাবে পর্যবেক্ষণ করা সত্ত্বেও, তারা এখনও কর এবং অন্যান্য বেআইনি কাজ দিয়ে জনগণকে নিপীড়ন করতে সক্ষম হয়েছে৷
সামানিদের নীতি কৃষি জেলাগুলিতে সংরক্ষণ করা হয়েছে। অর্থাৎ, শহর বা গ্রামের প্রধান ছিলেন যাদের মাধ্যমে সরকার পরিচালিত হয়েছিল।
যাযাবর অঞ্চলের সাথে, জিনিসগুলি কিছুটা জটিল ছিল। কেন্দ্রীয় সরকার শুধুমাত্র উপজাতীয় প্রবীণদের মাধ্যমে নিয়ন্ত্রণ করতে পারত, যাদের খানের মতো তাদের নিজস্ব প্রাসাদ ছিল। তারা খুবই শক্তিশালী ছিল এবং যাযাবর উপজাতিদের নিয়ন্ত্রণে রাখা কার্যত অসম্ভব ছিল।
আমার নিজের সেরাযাজকদের শীর্ষ অনুভূত. খান কর্তৃক প্রদত্ত জমিগুলি তার দখলে থাকার পাশাপাশি, কিছু অঞ্চল তাকে উপহার হিসাবে হস্তান্তর করা হয়েছিল। যাইহোক, শেষ প্রকারের প্লটগুলিতে কর দেওয়া হয়নি৷
ইকতা ও ইকতাদার
কারখানিদের রাজ্যটি ছিল সামরিক শাসন ব্যবস্থার উপর ভিত্তি করে। খানরা তাদের সহকারী বা আত্মীয়দের একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলের জনসংখ্যার কাছ থেকে কর আদায়ের অধিকার প্রদান করেছিল। তাদের বলা হত "ইক্তা", তাদের মালিক - "ইক্তাদার"। যাইহোক, এটা তর্ক করা যায় না যে এই অধিকারগুলি সীমাহীন ছিল৷
ইকতদারদের কার্যক্রম নিয়ন্ত্রিত হতো। ইকতার অঞ্চলে বসবাসকারী কারিগর এবং কৃষকরা মোটেই দাসত্বে যাননি। তারা তাদের ব্যবসা করতে পারে, অর্থ উপার্জন করতে পারে, জমি চাষ করতে পারে এবং আরও অনেক কিছু করতে পারে। কিন্তু তাদের ইকতাদারের অনুরোধে তাদের সামরিক চাকরিতে যেতে হয়। স্বয়ং অধিকার ধারককে বাদ দেওয়া হয়নি, খান তাকে তার সেনাবাহিনীতে দেখতে আশা করেছিলেন।
ইকতাদারদের ধন্যবাদ, শাসক এবং তার দলবলের শক্তি শক্তিশালী করা সম্ভব হয়েছিল। করের সাহায্যে খান তহবিল পেতেন। ফসলের অংশ সেনাবাহিনীর রক্ষণাবেক্ষণে স্থানান্তরিত হয়েছিল। অর্থটি মূলত বিজয়ের জন্য ব্যয় করা হয়েছিল, কারণ সেই সময় মহত্ত্ব পরিমাপ করা হত অঞ্চলের সংখ্যায়।
পতন
সবেমাত্র তার শ্রেষ্ঠ সময়ে পৌঁছে, কারাখানিদ রাজ্য ধীরে ধীরে হ্রাস পাচ্ছে। এর চারপাশে অবস্থিত খানেটগুলি প্রথম ভূমিকা পালন করে না। প্রথমত, নিজেদের মধ্যে বিবাদ শুরু হয়, একজন শক্তিশালী শাসক প্রতিবেশী সম্প্রদায়কে বশীভূত করার চেষ্টা করেছিল।
আরসলান খানের শাসনকাল চলে গেলে, কেন্দ্রীয় সরকার অবশেষে তার ইতিমধ্যে দুর্বল কর্তৃত্ব হারায়। যুদ্ধ শুরু হয় 1056 সালে, যা পরাজয় এবং অঞ্চল হারানোর মধ্যে শেষ হয়। খানের উত্তরাধিকারীরাও পরস্পর বিবাদে মারা যায়। কেন্দ্রীয় ক্ষমতা হাত থেকে অন্য হাতে চলে যায়, শেষ পর্যন্ত তা কাদির খান ঝাবরাইলে থামে। 1102 সালের মধ্যে, তিনি আবার জমিগুলিকে একত্রিত করেন। কাদির-খান ঝাবরাইলের জীবন স্বল্পস্থায়ী ছিল, যে অঞ্চলগুলিকে তিনি বন্দী করেছিলেন সেগুলি ফিরে পাওয়ার চেষ্টায়। পরে তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়।
1141 সালে কারাখানিদ সেনাবাহিনী পরাজিত হয়। খিতান শাসকদের রাজবংশ শুরু হয়। কিন্তু 50 বছরেরও বেশি সময় ধরে, পৃথক কারাখানিদ সম্প্রদায়গুলি তাদের স্বাধীনতা বজায় রাখতে সক্ষম হয়েছিল। এবং শুধুমাত্র 13 শতকের শুরুতে রাষ্ট্রটি সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হয়ে যায়।
কারখানিদ রাজ্যের সময়কালে, তুর্কি উপজাতিদের অর্থনীতিতে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন হয়। আধুনিক কাজাখস্তানের ভূখণ্ডে, বেশিরভাগ যাযাবর বসতি স্থাপন করছে। শহর ও সংস্কৃতির বিকাশ ঘটে। আশ্চর্যের কিছু নেই কারাখান এবং আয়েশা-বিবির সমাধিগুলি বিশ্ব-বিখ্যাত স্থাপত্য নিদর্শন৷
