মানব সভ্যতার ইতিহাস জুড়ে, মানুষ ভাল মন্দ জানতে চেয়েছে। এমনকি প্রাচীনকালেও, ঋষিরা ভৌত এবং অ-বস্তু জগতের এই বিপরীত ঘটনার মধ্যে একটি অবিচ্ছেদ্য সংযোগ লক্ষ্য করেছিলেন। একটি ছাড়া অন্যটি অসম্ভব, যেমন আলো ছাড়া অন্ধকার, মৃত্যু ছাড়া জীবন, স্বাস্থ্য ছাড়া রোগ, দারিদ্র ছাড়া সম্পদ, মূর্খতা ছাড়া মন ইত্যাদি।
কবজ বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ
গবেষক, প্রত্নতাত্ত্বিক এবং ঐতিহাসিকরা যারা প্রাচীন স্মৃতিস্তম্ভগুলি অধ্যয়ন করেছেন তারা দেখতে পেয়েছেন যে প্রাচীন পাণ্ডুলিপি এবং বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে পাওয়া গৃহস্থালী সামগ্রীতে, দৈনন্দিন ঘটনার চিত্রের পাশে, বারবার চিহ্ন রয়েছে, যেন আঁকা দৃশ্যগুলি ঠিক করা হয়েছে বা পর্যবেক্ষিত ঘটনার কারণ দেখানো। কিছু ক্ষেত্রে, এগুলি উদ্ভট আইকন, অন্যদের মধ্যে - বিভিন্ন প্রাণীর দেহের অঙ্গ সহ জীবন্ত প্রাণী, অন্যদের মধ্যে - প্রাণী নিজেই৷
অক্ষরগুলির একটি অংশ স্থির দেখায়, অন্যটি, বিপরীতে, নড়াচড়া ধারণ করে বলে মনে হয়৷ এবংযদিও তাদের বেশিরভাগই বিচ্ছিন্নতা এবং নিরপেক্ষতার ছাপ দিয়েছেন, গবেষকরা সর্বদা এবং অবিলম্বে তাদের সারমর্ম এবং অর্থকে দ্ব্যর্থহীনভাবে চিহ্নিত করতে পরিচালনা করেননি: তাদের মধ্যে কী রয়েছে - ভাল বা মন্দ, কারণ বা প্রভাব? এটি ইয়িন-ইয়াং, ওওবোরোস, অ্যাঙ্কোভি, কোলোখর্ট, আঁখ, মলভিনেট, কিছু প্রতীকী প্রাণী, দেবতা ইত্যাদির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
এটা দেখা যাচ্ছে যে এই চিহ্নগুলি বিরোধী শক্তির ভারসাম্যের জন্য, তাদের মধ্যে সমতা তৈরি করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে৷
এটা জানা যায় যে অত্যধিক ভাল মন্দ উৎপন্ন করে এবং বিপরীতে, মন্দের আধিক্য দয়ার প্রকাশের সুযোগ খুলে দেয়। এক এবং অন্য শক্তি উভয়ের প্রাধান্য বড় সমস্যায় পরিপূর্ণ। যেহেতু বিশ্বের সবকিছু পরস্পর সংযুক্ত, এবং একজন ব্যক্তি ছোট এবং প্রতিরক্ষাহীন, তাই তাবিজের অ-মৌখিক যাদু তার সাহায্যে আসে।
শান্তি এবং ভালোর প্রতীক, বিরোধী উপাদানগুলির পারস্পরিক প্রভাবকে সমান করে, মন্দকে নিরপেক্ষ করে এবং ভালকে আকর্ষণ করে, এটি দীর্ঘদিন ধরে বাড়ির দেয়ালে এবং উপযোগী জিনিসগুলিতে আঁকার প্রথা ছিল। মোহনীয় তাবিজ, কাঙ্খিত উদ্দেশ্যকে মূর্ত করে, শরীরে পরা হত, এইভাবে নিজেকে দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষা করতে বা লালিত লক্ষ্য অর্জনের আশায়।
হামসা
এই মঙ্গল ও করুণার প্রতীকটিকে ইহুদি এবং মুসলমানদের একটি তাবিজ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তবে একেশ্বরবাদী ধর্মের উত্থানের অনেক আগে এটি উপস্থিত হয়েছিল। কিছু উত্স অনুসারে, প্রতিসম পাম, হামসা, প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার পৌত্তলিক সম্প্রদায়ের অন্তর্গত, অন্যদের মতে - মিশরের।
প্রাচীন মিশরীয় বিশ্বাস অনুসারে, অ্যাঙ্কোভি আঙ্গুলগুলি হল ঐশ্বরিক স্ত্রী ওসিরিস এবং আইসিস।কেন্দ্রীয় আঙুলটি তাদের পুত্র হোরাস, এবং দুটি চরম আঙুল তাদের পূর্বপুরুষদের আত্মাকে প্রতিনিধিত্ব করে।
সব ঐতিহ্য অনুসারে, একটি খোলা তালু - হামসা, সন্তান জন্মদান, স্বাস্থ্য এবং মন্দ চোখ থেকে সুরক্ষার প্রতীক। তাকে, একটি সর্বজনীন তাবিজের মতো, গাড়িতে, অ্যাপার্টমেন্টে, ব্রেসলেট এবং চেইনের সাথে ঝুলানো হয়৷
অলঙ্কার - দুল এবং কানের দুল একটি প্রতিসাম্য পামের আকারে, সোনা এবং রৌপ্য দিয়ে তৈরি, মূল্যবান পাথর, এনামেল এবং খোদাই দিয়ে সজ্জিত।
ফাতিমার হাত
ইসলামে, ফাতিমার হাত, বা হামসা, এই ধর্মের পাঁচটি স্তম্ভকে ব্যক্ত করে - রমজানে রোজা রাখা, গরীবদের প্রতি উদারতা, জিহাদ, মক্কায় তীর্থযাত্রা এবং আনুষ্ঠানিক অজু।
ফাতিমার হাতের তালু হল আলজেরিয়ার জাতীয় প্রতীক এবং প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রীয় পতাকায় চিত্রিত করা হয়েছে।
মুসলিম তাবিজের ইতিহাস এরকম শোনাচ্ছে:
ফাতিমা ছিলেন নবী মোহাম্মদের কন্যা। কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি তার হাতের স্পর্শে অসুস্থদের নিরাময় করতে পারেন। একবার, যখন তিনি রাতের খাবার রান্না করছিলেন, তার স্বামী তার উপপত্নীকে নিয়ে ঘরে প্রবেশ করলেন, ফাতিমা অবাক হয়ে তার চামচ ফেলে দিলেন এবং খালি হাতে গরম খাবার নাড়তে থাকলেন। শোক, ঈর্ষা এবং হতাশা তার সংবেদনশীলতা কেড়ে নিয়েছে। তারপর থেকে, মুসলিম নারীরা যখন তাদের নৈতিক সমর্থন এবং মন্দের বিভিন্ন প্রকাশ থেকে সুরক্ষার প্রয়োজন হয় তখন তারা ফাতিমার হাতের তালুর আশ্রয় নেয়৷
মিরিয়ামের হাত
ইহুদি ঐতিহ্য অনুসারে, হামসা মূসার পেন্টাটিউক (তোরাহ, তানাখ)-কে প্রকাশ করে - জেনেসিস, এক্সোডাস, লেভিটিকাস, সংখ্যা এবং দ্বিতীয় বিবরণের বই, পাশাপাশি পাঁচটি হিব্রু অক্ষর এবং পাঁচটিইন্দ্রিয় অঙ্গ, যার অর্থ হল একজন ব্যক্তিকে সর্বদা দৃষ্টি, শ্রবণ, স্পর্শ, গন্ধ এবং স্বাদ দ্বারা ঈশ্বরকে জানার চেষ্টা করতে হবে।
মিরিয়ামের হাত, বা ইয়াদ এ-হামেশ, ঐশ্বরিক বার্তাবাহকদের বোনের হাত - হারুন এবং মূসা। ইহুদি অ্যাঙ্কোভির একদিকে সৃষ্টিকর্তার সর্ব-দর্শন চোখ, এবং অন্যদিকে, ডেভিডের তারকা বা আমিদার শব্দ।
ভাল এবং মন্দ শক্তির ভারসাম্যের জন্য চীনা প্রতীক
ভাল এবং মন্দের জন্য চীনা প্রতীক, ইয়িন-ইয়াং হল একটি কালো এবং সাদা বৃত্ত যা একটি তরঙ্গায়িত রেখা দ্বারা দুটি অভিন্ন অংশে বিভক্ত। কালো এবং সাদা, যেমনটি ছিল, একে অপরের মধ্যে প্রবাহিত হয় এবং একই সময়ে একে অপরের মধ্যে উদ্ভূত হয়। প্রতিটি অংশের ভিতরে বিপরীত রঙের একটি ছোট বৃত্ত রয়েছে।
চীনের জনগণের মতে, এই অঙ্কনটি মহাবিশ্বের সারাংশ, তাও-এর প্রকৃতি - বিপরীত এবং পুনর্জন্মের অবিচ্ছিন্ন পারস্পরিক অনুপ্রবেশকে এনকোড করে। পৃথিবী সুরেলা এবং একজন ব্যক্তির এটি বোঝা উচিত।
ইইন-ইয়াং প্রতীকের চিন্তাভাবনা বিশ্ব ব্যবস্থার ন্যায়বিচারের অনুভূতি দেয়, এই বিশ্বাস যে একটি দুঃখজনক ঘটনা সর্বদা একটি আনন্দদায়ক দ্বারা অনুসরণ করা হয়, যেমন রাতের পরে দিনের মতো - এটি অনিবার্য। পরিবর্তনশীল বাস্তবতাকে সঠিকভাবে বিবেচনা করা এবং অনন্ত সুখ এবং আনন্দের সম্ভাবনার উপর নির্ভর না করা শুধুমাত্র গুরুত্বপূর্ণ।
ইয়িন-ইয়াং শুধুমাত্র বিশ্বের সম্প্রীতির সর্বজনীন প্রতীক নয়। কখনও কখনও প্রেমের যুবক এবং মহিলারা প্রেম এবং ভক্তি প্রকাশ করার জন্য এটি ব্যবহার করে। তারা একটি ইয়িন-ইয়াং তাবিজ কিনে, এটিকে অর্ধেক করে কেটে একে অপরকে দেয়। ইয়িন কালো এবং একজন মহিলার প্রতীক, এবং ইয়াং সাদা এবং একজন পুরুষের প্রতীক। মেয়েটি নিজের জন্য একটি সাদা অর্ধেক নেয়, এবং যুবকটি একটি কালো নেয়। এইভাবেতারা একে অপরের প্রতি বিশ্বস্ত থাকার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।
চীনা পাখির ঐতিহ্য
যদি ইয়িন-ইয়াং সমগ্র আশেপাশের স্থানকে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার জন্য এবং বিপরীত উপাদানগুলির মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য ডিজাইন করা হয়, তবে যে কোনও নির্দিষ্ট এলাকায় কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য অর্জনের জন্য, চীনারা একটি সংকীর্ণভাবে ফোকাস করা কর্মের বিশেষ প্রতীক ব্যবহার করে। প্রাণী এবং পাখিদের অভ্যাসের শতাব্দী-পুরোনো পর্যবেক্ষণগুলি স্বর্গীয় সাম্রাজ্যের বাসিন্দাদের তাদের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে এবং এই প্রাণীদের চিত্রিত প্রতীকগুলি থেকে কী কী সুবিধা পাওয়া যেতে পারে সে সম্পর্কে জ্ঞান দিয়েছে। চীনের জনগণের মতে, পাখিটি দয়া, ভালবাসা, বস্তুগত সম্পদ এবং একটি সফল কর্মজীবনের প্রতীক।
প্রায় প্রতিটি চীনা বাড়িতে, এর দক্ষিণ-পশ্চিম অংশে, আপনি একজোড়া ম্যান্ডারিন হাঁসের প্রেমের সিরামিক ভাস্কর্য দেখতে পাবেন। চীনা দর্শন তাদের বিশ্বস্ততা, ভালবাসা এবং কোমলতার মতো বৈশিষ্ট্যগুলিকে দায়ী করে, কারণ তারা জীবনের জন্য দম্পতি তৈরি করে৷
দক্ষিণ দেয়ালের মাঝখানে অবস্থিত টেবিলে মোরগের মূর্তি রাখা হয়েছে। এই সাহসী পাখিগুলি সর্বদা তাদের হারেমগুলিকে অপরাধীদের থেকে রক্ষা করে এবং সতর্কতার সাথে নিশ্চিত করে যে সমস্ত মুরগি পূর্ণ, সুখী এবং তাদের কেউই পাল থেকে হারিয়ে না যায় বা বিপথগামী না হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে মোরগ ক্যারিয়ারের অগ্রগতির ক্ষেত্রে সেরা সহকারী।
অ্যাপার্টমেন্টের দক্ষিণ-পূর্ব কোণটি এমন একটি অঞ্চল যা বাড়ির বস্তুগত মঙ্গলকে আকর্ষণ করে। এখানে আপনি একটি জ্বলন্ত ফিনিক্স পাখির মূর্তি বা চিত্র খুঁজে পেতে পারেন৷
একটি চীনা বাড়িতে সবসময় অন্যান্য পাখিদের জন্য একটি কোণ থাকে যা সৌভাগ্য নিয়ে আসে - পেঁচা (অপরিচিতদের খারাপ প্রভাব থেকে রক্ষা করার জন্য), চড়ুই এবং কবুতর (এর জন্যস্বামী-স্ত্রীর মধ্যে শান্তি ও সম্প্রীতি), বগলা (দীর্ঘায়ুর জন্য), ঈগল (ইচ্ছাশক্তি এবং সংকল্পের জন্য), ক্যাপারকাইলি (সম্মান এবং আত্মবিশ্বাসের জন্য), রাজহাঁস (চিন্তার বিশুদ্ধতার জন্য) এবং ফ্যালকন (সাহস এবং প্রতিযোগিতায় বিজয়ের জন্য)।
প্রাচীন মিশরে ভালো এবং মন্দ শক্তির প্রতিনিধিত্বকারী পাখি
প্রাচীন মিশরে, পৌরাণিক পাখি গ্রেট গোগোতুন এবং ভেনুকে দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং একটি বাজপাখি, ঘুড়ি বা আইবিস হত্যার শাস্তি ছিল মৃত্যুদণ্ড।
চন্দ্রের ঈশ্বর, প্রজ্ঞা এবং ন্যায়বিচার, তাঁর একটি আইবিসের মাথা ছিল। এই পাখি মিশরীয়দের জন্য ভবিষ্যতের পূর্বাভাস দিয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তিনি নীল নদের বন্যা নিয়ন্ত্রণ করেন এবং এটি সরাসরি পৃথিবীর ফলের ফসল কেমন হবে তার সাথে সম্পর্কিত।
তিনটি প্রধান মিশরীয় দেবতার মধ্যে একজন, হোরাস, যিনি আঁখের মালিক ছিলেন, যে চাবিটি ভাগ্যের সমস্ত রাস্তা খুলে দেয়, তার মাথায় ছিল একটি বাজপাখি। এই পাখি ফারাওদের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল এবং তাদের রক্ষা করেছিল।
দেবী নেখবেতের একটি ঘুড়ির ডানা এবং ক্রেস্ট ছিল। তিনি ফারাওদের ক্ষমতা দিয়েছিলেন এবং মূল্যবান ধাতু নিষ্কাশনের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন। সাধারণ মানুষও সাহায্যের জন্য নেখবেতের দিকে ঝুঁকেছে। তার বিশাল ডানাগুলি যে কোনও বিপদ থেকে রক্ষা করেছিল এবং অশুভ শক্তিকে ছড়িয়ে দিয়েছিল।
মিশরীয় ধর্মে বিড়াল
মিশরীয়রা শুধু পাখিই নয়, পশুদেরও পূজা করত। মিশরীয় ধর্মের বিড়াল ধার্মিকতা, মজা এবং উর্বরতার প্রতীক। এই প্রাণীটি মানুষের জন্য দেবতাদের উপহার। তার অবতার হল একটি বিড়ালের মাথা সহ সুন্দরী দেবী বাস্টেট। মন্দিরগুলি তার সম্মানে নির্মিত হয়েছিল, এবং বুবাস্তিস শহর, বাস্টেটকে উত্সর্গ করা হয়েছিল, এটি ছিল প্রথম মিশরীয় শহর যেখানে ভার্জিন মেরি তার দেবতা নিয়ে এসেছিলেনরাজা হেরোড থেকে তাদের ফ্লাইটের সময় ছেলে।
যদি বাস্তেত যথাযথ শ্রদ্ধা না পায়, তবে সে সিংহের মাথা দিয়ে দুষ্ট সেখমেতে পরিণত হয়েছিল।
প্রাচীন মিশরে বিড়াল গম ফসলের সুরক্ষা হিসাবে কাজ করত, যা মিশরীয়রা বিশ্বের অনেক দেশে সরবরাহ করত। এই প্রাণীগুলো ইঁদুরদেরকে শস্যের মজুত নষ্ট করা এবং শস্যাগার ধ্বংস করতে বাধা দেয়। যে ব্যক্তি বিড়ালটিকে হত্যা করেছিল তাকে পাথর মেরে হত্যা করা হয়েছিল। আগুন বা বন্যার ক্ষেত্রে, বিড়ালগুলিকে প্রথমে বাড়ি থেকে নিরাপদ স্থানে নিয়ে যাওয়া হয়৷
প্রাচীন মিশরে বিড়ালদের তাদের মালিকদের সাথে একটি সাধারণ ক্রিপ্টে সমাহিত করা হত। তাদের মমি করা হয়েছিল বা বিশেষ শ্মশানে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। যদি বিড়ালটি মারা যায়, তবে এর মালিকরা বেশ কয়েক দিন শোক পালন করে - পুরুষরা তাদের ভ্রু কামানো এবং মহিলারা উপযুক্ত পোশাক পরে। বাস্তেতের মূর্তিগুলি, মঙ্গল এবং বস্তুগত সমৃদ্ধির প্রতীক হিসাবে, এখনও আধুনিক মিশরীয়দের বাড়িতে শোভা পায়৷
আঁখ
সাম্প্রতিক দশকগুলিতে, প্রাচীন পবিত্র চিহ্নগুলি (বিশেষত, মিশরীয় মঙ্গলের চিহ্ন, আঁখ) সক্রিয়ভাবে তরুণরা তাদের উপ-সংস্কৃতির একচেটিয়াতা প্রকাশ করতে ব্যবহার করতে শুরু করেছে। তাই গথ, ইমো, পাঙ্ক, হিপ্পি এবং অন্যান্যরা তাদের কব্জি এবং ঘাড়ে তাবিজ পরতে পেরে খুশি হয়, যা ফারাওদের সমাধিতে পাওয়া যায় বা স্লাভিক বেদ থেকে উঁকি দেওয়া হয়।
জীবনের মিশরীয় চাবিকাঠি, আঁখ, ভালো এবং মন্দের জন্য চীনা প্রতীক ইয়িন-ইয়াং-এর মতোই গভীর।
প্রাচীন মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে দেহের শেলটিতে থাকা ব্যক্তির সংক্ষিপ্ত জীবন কেবল চূড়ান্ত নয়, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণও নয়। মূল জীবন প্রান্তিক ছাড়িয়ে দুআতে সঞ্চালিত হয়মৃত্যুর. আঁখের মালিক একমাত্র দেবতাই পরকালের দরজা খুলে দিতে পারেন। এই কী অর্থবহ। এটি একজন পুরুষ এবং একজন মহিলা, সূর্যোদয় এবং মানবদেহের অভ্যন্তরে অত্যাবশ্যক শক্তির চলাচলের পাশাপাশি গোপন জ্ঞানের অ্যাক্সেস এবং অশুভ শক্তি থেকে সুরক্ষার প্রতীক৷
মিশরের প্রথম খ্রিস্টান, কপ্টস, আঁখকে তাদের বিশ্বাসের প্রতীক ঘোষণা করেছিল। মূলত জীবনের চাবিকাঠি ছিল ওসিরিসের কাছে। খ্রিস্ট তাঁর উত্তরসূরি হয়েছিলেন, এবং আঁখ, অন্যান্য লক্ষণগুলির সাথে - দুটি মাছ, আলফা এবং ওমেগা, একটি নোঙ্গর, একটি জাহাজ এবং অন্যান্য, ক্রুসেডের শুরু পর্যন্ত খ্রিস্টধর্মের সাথে দৃঢ়ভাবে যুক্ত ছিল৷
আঁখ হল মঙ্গল, প্রজ্ঞা এবং মন্দের উপর বিজয়ের প্রতীক। এটি জীবনের গাছও, যেখানে আংটি হল মুকুট এবং পর্বত জগৎ এবং রড হল গাছের কাণ্ড এবং মানুষের পথ৷
মধ্যযুগে, প্রসবকালীন মহিলার বিছানায় আঁখ ঝুলানো হত, যাতে জন্ম সফল হয় এবং একজন নতুন ব্যক্তি পৃথিবীতে আসবে, সুস্বাস্থ্য এবং সুখী ভাগ্য।
ওরোবোরোস
চীনের ভালো এবং মন্দের প্রতীক ইয়িন-ইয়াং হল প্রাচীন মধ্যপ্রাচ্যের অরোবোরোসের একটি দেরীতে রূপান্তর, অর্থ ও অর্থে একই রকম।
ওরোবোরোস একটি সাপ যেটি কুঁচকে যায় এবং তার লেজ কামড়ায় বা নিজেই বমি করে। এটি প্রাচীন লক্ষণগুলির মধ্যে একটি, যার মধ্যে প্রচুর অর্থ রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে প্রকৃতির সমস্ত কিছুর চক্রাকার প্রকৃতি এবং মহাবিশ্বের শক্তিগুলির ধ্রুবক বৃত্তাকার আন্দোলন। সাপের মাথা একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ জগতের প্রতিনিধিত্ব করে এবং লেজটি পার্শ্ববর্তী বাস্তবতাকে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতীকটির সারমর্ম হল যে মানুষ, সেইসাথে সমস্ত প্রকৃতি, নিজেদের তৈরি করে এবং ক্রমাগত ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে। সবকিছু স্থায়ী হয়, কিছুই শেষ হয় না, সমস্ত প্রক্রিয়াঅপরিবর্তিত এবং একে অপরের অনুরূপ।
কিছু উত্স অনুসারে, অওরোবোরোস, ভাল এবং মন্দের প্রতীক এবং তাদের চিরন্তন চক্র, বাস্তব জগতের একটি মডেল হিসাবে, সেই সময় বিখ্যাত বিজ্ঞানী মেরি দ্য ইহুদির একজন ছাত্র দ্বারা উদ্ভাবিত এবং আঁকেন। মিশরীয় রানী ক্লিওপেট্রার। অন্যান্য সূত্র অনুসারে, তিনি 1600 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে পরিচিত ছিলেন। e এবং মিশরীয় সমাধি থেকেও।
Ouroboros হল সবচেয়ে সঠিক এবং সবচেয়ে বিখ্যাত ভাল এবং মন্দ, মৃত্যু এবং পুনর্জন্ম, অনন্তকাল এবং অনন্ত, মহাবিশ্ব এবং নক্ষত্র, স্বর্গ এবং নরক, পৃথিবী এবং জলের প্রতীক৷
রাশিয়াতে ভাল এবং মন্দের প্রাক-খ্রিস্টান প্রতীক। Kolokhort
প্রাচীন স্লাভদের মধ্যে বস্তুজগতের চক্রাকার এবং অসংগতি সম্পর্কে ভালো এবং মন্দের ধারণা অন্যান্য মানুষদের সম্পর্কে আমরা যা জানি তার থেকে খুব একটা আলাদা ছিল না। এমনকি রাশিয়ায় মঙ্গলের প্রধান প্রতীক, কোলোখর্ট হল একটি বৃত্ত, যার কেন্দ্র থেকে আটটি বিপরীতমুখী রশ্মি বেরিয়ে আসে, যা একে অপরকে ভারসাম্যপূর্ণ আন্দোলনকে ব্যক্ত করে - সল্টিং এবং অ্যান্টি-সল্টিং। এটি ভাল এবং মন্দের জন্য চীনা প্রতীকের প্রতিধ্বনি করে, সেইসাথে আমাদেরওবোরোস।
Kolohort সূর্য এবং প্রাকৃতিক ঘটনার চিরন্তন চক্রের প্রতীক। দেবতা ইয়ারিলাও তাঁর সাথে যুক্ত ছিলেন, যিনি একই সময়ে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, বিকাশ লাভ করেছিলেন এবং প্রতি বছর মারা গিয়েছিলেন। ইয়ারিলা রাশিয়ানদের পৃথিবীর ফলের একটি সমৃদ্ধ ফসল, সামরিক বিষয়ে বিজয়, পরিবারে সম্প্রীতি এবং ভালবাসা দিয়েছেন।
ইয়ারিলা, ভাল এবং মন্দের একটি স্লাভিক প্রতীক হিসাবে রঙে মূর্ত, এছাড়াও পূর্বপুরুষদের আত্মা, জীবন এবং মৃত্যুর উপর ক্ষমতা ছিল।
মলভিনেটস
মলভিনেটস -মঙ্গলের স্লাভিক প্রতীক, দেবতা রডের একটি উপহার, হামসা এবং আঁখের একটি অ্যানালগ। এটি একটি colochort অনুরূপ, কিন্তু আন্দোলন অন্তর্ভুক্ত না. এই তাবিজটি স্থির দেখায়, কারণ এতে দুটি বন্ধ ভাঙা লাইন ক্রস করা এবং একে অপরের সাথে জড়িত, সংখ্যা 8 এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। মলভিনেট হল একটি শক্তিশালী তাবিজ যা মন্দ চোখ, মন্দ চিন্তা, অসুস্থতা এবং দুর্ভাগ্যের বিরুদ্ধে।
Molvinets শব্দ এবং বিশ্বাসের উপহার দিয়ে সমৃদ্ধ, এবং এছাড়াও খারাপ গুজব এবং গসিপ থেকে রক্ষা করে। এটি আইনজীবী, লেখক, সাংবাদিক, রাজনীতিবিদ এবং বিভিন্ন পদের পরিচালকদের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত, যদিও এটি অন্যান্য পেশার প্রতিনিধিদেরও সাহায্য করে৷
রাশিয়ান ঐতিহ্যের পাখি
"পাখিরা পৃথিবীর সবচেয়ে মুক্ত এবং সুখী প্রাণী" - আমাদের পূর্বপুরুষ, স্লাভরা তাই ভেবেছিল। পাখিরা এক জায়গায় বেঁধে থাকে না, সারা বিশ্বে ঘুরে বেড়ানোর ক্ষমতা রাখে। আকাশ-উচ্চ, ঐশ্বরিক বিস্তৃতিও তাদের জন্য উন্মুক্ত। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে রূপকথায় মঙ্গলের প্রতীক হল সাদা রাজহাঁস। প্রায়শই প্রধান চরিত্রটি, যখন সমস্যায় পড়ে, তখন এই সুন্দর পাখির ডানার নীচে সুরক্ষা এবং আশ্রয় খুঁজে পায়।
একজোড়া রাজহাঁস সারাজীবন একে অপরের প্রতি বিশ্বস্ত থাকে এবং কীভাবে তারা তাদের ছানাদের যত্ন নেয় তা একটি আলাদা গল্পের দাবি রাখে, কারণ উভয় স্বামীই পালাক্রমে ডিম দেয়। একসাথে তারা ছানাদের জন্য খাবার পায়, একসাথে তারা শত্রুদের বিরুদ্ধে লড়াই করে।
মোরগ হল আরেকটি চরিত্র যেটি স্লাভিক পাখিদের প্যান্থিয়নে গর্ব করে যা কল্যাণ ও শান্তি নিয়ে আসে। একটি জোরে চিৎকার দিয়ে, মোরগটি মন্দ শক্তিকে ছড়িয়ে দেয়। তৃতীয় কাকের পরে, অশুভ আত্মা এই শব্দের শ্রবণশক্তি ছেড়ে দেয়। অর্থনৈতিক এবংএকটি মনোযোগী মোরগ তার মালিকদের গৃহস্থালির কাজে দায়িত্বশীল মনোভাবের জন্য সেট আপ করে।
আধুনিক বিজ্ঞান প্রমাণ করেছে যে হাঁস-মুরগির কণ্ঠের আওয়াজ স্নায়ুতন্ত্রের উপর শান্ত প্রভাব ফেলে এবং জমে থাকা চাপ থেকে মুক্তি দেয়।
খ্রিস্টান ঐতিহ্যে ভালো এবং মন্দের প্রতীক
মূল খ্রিস্টান প্রতীকবাদ সরাসরি মধ্যপ্রাচ্যের সাথে সম্পর্কিত ছিল। ধার্মিকতার প্রাচীন গুণাবলী, মানুষের মধ্যে সমতা, শারীরিক মৃত্যুর পর অনন্ত জীবন এবং অন্যান্যগুলি সক্রিয়ভাবে খ্রিস্টানরা ব্যবহার করেছিল, কিন্তু তাদের দ্বারা উদ্ভাবিত হয়নি। এই বিবৃতিটি শুধুমাত্র সেই ক্রুশের জন্য প্রযোজ্য নয় যার উপর যীশুকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। রোমান সম্রাট কনস্টানটাইন 1 এর মা রানী হেলেনা 326 সালে জেরুজালেমে খনন করে এবং প্রভু যীশু খ্রীষ্টের জীবনের সাথে জড়িত অলৌকিক পবিত্র অবশেষ খুঁজে পাওয়ার পরেই ক্রুশবিদ্ধকরণটি মন্দের উপর ভালোর বিজয়ের আনুষ্ঠানিক প্রতীক হিসাবে অনুমোদিত হয়েছিল। তাদের সাথে লাইফ-গিভিং ক্রস।
তার আগে, খ্রিস্টানদের প্রতীক ছিল গাছপালা, প্রাণী ইত্যাদি সহ দুই ডজনেরও বেশি বিভিন্ন বস্তু। জাহাজটি নোহের জাহাজের সাথে যুক্ত ছিল এবং খ্রিস্টানদের অপেক্ষা করতে, সহ্য করতে এবং বিশ্বাস করতে সক্ষম হওয়ার প্রয়োজনীয়তার কথা মনে করিয়ে দিয়েছিল। পরিত্রাণ নোঙ্গরটি নতুন মতবাদের শক্তি এবং স্থিতিশীলতার ইঙ্গিত দিয়েছে৷
প্রাথমিক খ্রিস্টানদের প্রতীকবাদে, পাখি একটি বড় জায়গা দখল করেছিল। সুতরাং, ঘুঘু বলতে পবিত্র আত্মা এবং উদ্দেশ্যের বিশুদ্ধতা বোঝায় (এটি এখনও এই অর্থে ব্যবহৃত হয়), মোরগ পবিত্র আত্মার নামে বাপ্তিস্মের আচারের পরে একটি নতুন জীবনের জন্মের প্রতীক, ময়ূর অমরত্ব এবং অবিনশ্বরতার মূর্ত প্রতীক। পবিত্র ধ্বংসাবশেষ, তাইকিভাবে এই পাখির মাংস মাটিতে পচে না, এবং ফিনিক্স হল মৃতদের থেকে পুনরুত্থান।
আধুনিক তাবিজের ব্যবহার
আধুনিক সরকারী চার্চ তাবিজের ব্যবহারকে পৌত্তলিক ফেটিশিজম বলে মনে করে তা সত্ত্বেও, কেন কেবল ক্রস, যা এক ধরণের তাবিজ, মন্দের বিভিন্ন প্রকাশ থেকে রক্ষা করতে পারে তা বোঝা কঠিন, কারণ প্রাচীন প্রতীকগুলির চিন্তাভাবনা এবং উপলব্ধি যা মহাবিশ্বকে ব্যক্ত করে আমাদের অস্থির বিশ্বে সংঘটিত পরিবর্তনগুলির প্রতি আধ্যাত্মিক এবং দার্শনিক মনোভাবের উপর ভিত্তি করে এবং একটি ইতিবাচক মেজাজের জন্ম দেয়৷
এটি সন্দেহজনক যে ইয়িন-ইয়াং, ওওবোরোস, অ্যাঙ্কোভি বা কোলোচর্টের চিন্তাভাবনা যিশু খ্রিস্ট বা মহোমেটের কাছ থেকে নিন্দার উদ্রেক করেছিল, যে ব্যবসায়ীরা মন্দিরে কিছু সন্দেহজনক পবিত্র নিদর্শন নিয়ে ব্যবসা করেছিল, যেমন তারা বিক্রি করে। আজকের গির্জায় সোনার আংটি এবং চেইন, থালা-বাসন এবং অন্যান্য বিলাসবহুল এবং উপযোগী আইটেম তথাকথিত "প্রস্তাবিত স্থায়ী দান"।
মন্দের উপর ভালোর বিজয়ের প্রতীক তাবিজের উদ্দেশ্য হল মানুষের মধ্যে শান্তিপূর্ণ সম্পর্ক স্থাপন। এটি অত্যন্ত প্রশংসনীয় যে সম্প্রীতির প্রাচীন প্রতীকগুলি আবার চাহিদা এবং জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে বিভিন্ন ধরণের লোকেদের মধ্যে, তাদের জাতীয়তা এবং ধর্ম নির্বিশেষে৷
