আমাদের পৃথিবী অনেকগুলি বিভিন্ন রূপ, ধরণের উপাদান এবং আধ্যাত্মিক ধারণায় পূর্ণ। তার মধ্যে একটি হল সুখ। এটি একটি অভ্যন্তরীণ অবস্থা যা বিভিন্ন মাত্রার তীব্রতার হতে পারে: আনন্দ, আনন্দ, আনন্দ। একজন ব্যক্তির দ্বারা অনুভব করা সন্তুষ্টি শান্ত, শান্ত হতে পারে। আনন্দ, সাহসিকতা একটি শক্তিশালী ঝড় দ্বারা প্রকাশ করা হয়, ভাগ্যবানকে তার মাথা দিয়ে ঢেকে রাখে।
প্রত্যেককে তার নিজের সুখ
মানুষের স্বপ্ন, আকাঙ্ক্ষা, পছন্দ এবং রীতিনীতি এতই আলাদা যে প্রতিটি ব্যক্তির জন্য সুখের সারাংশ আলাদা হবে এবং কখনও কখনও এটি বাকিদের আনন্দের ঠিক বিপরীত হবে। সুতরাং, একজন ব্যক্তির জন্য, একটি ইলাস্টিক ব্যান্ডের উপর একটি সেতু থেকে একটি লাফ আবেগের ঝাঁকুনি, লাগামহীন উল্লাস এবং অন্যের জন্য - ভয় এবং ভয়ের কারণ হয়। কেউ সাহসে, বিপজ্জনক কাজে পরমানন্দ খুঁজে পায়, যা তাদের চরিত্রের শক্তি দেখাতে দেয়, অন্যদের জন্য, একটি চরম পরিস্থিতি যা আপনি কল্পনা করতে পারেন তার চেয়েও খারাপ।
অনেক লোক আছেন যারা বিশ্বাস করেন যে সুখের সারাংশ জীবন এবং অন্যদের প্রতি দায়িত্বশীল মনোভাবের মধ্যে নিহিত, তাদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল কাজ, সামাজিক কার্যকলাপ এবং সমাজের ইতিবাচক মতামত। কিন্তু ঠিক যেমন অনেক ব্যক্তি জন্য সংগ্রামএকা একা নিজের জন্য ক্ষণিকের আনন্দ, অলসতা, বিনোদন।
অনেক মহিলাই সরল সুখের স্বপ্ন দেখেন, "মেয়েলি", যা একটি চুলার উপস্থিতিতে, একটি পূর্ণাঙ্গ পরিবার, সুস্থ শিশু এবং আরাম তৈরি করে৷ কিন্তু আমাদের সময়ে, আমরা কেরিয়ারবাদী মেয়ে, নারীবাদী এবং শিশুমুক্ত নারীদের পর্যবেক্ষণ করতে পারি যারা একেবারেই সন্তান নিতে চায় না এবং তাদের অনুপস্থিতিতে তাদের সুখ খুঁজে পায় না। মহান আনন্দ খাদ্য বা পানীয়, বিলাসিতা বা ট্রিঙ্কেট, মনোরম স্পর্শ বা ব্যথা অনুপস্থিতি থেকে আসতে পারে। ম্যাসেজের একজন ভক্ত শেষ দিন ধরে শারীরিক সুখের স্বপ্ন দেখবে, এবং একজন রোগগতভাবে অসুস্থ ব্যক্তি শরীরে সংবেদনগুলির সম্পূর্ণ অভাবের স্বপ্ন দেখবে।
সুখের দার্শনিক ধারণা
সুখ নিয়ে চিন্তা নতুন নয়। জীবনের অর্থ এবং চিরন্তন আনন্দের সন্ধান দীর্ঘকাল ধরে মানবতাকে যন্ত্রণা দিচ্ছে এবং আজ তার প্রাসঙ্গিকতা হারাচ্ছে না। প্রাচীন যুগের প্রাচীন দার্শনিকরা, এই সংবেদনের সারাংশ বোঝার জন্য, দুটি ক্ষেত্রে বিভক্ত ছিলেন: হেডোনিস্টিক এবং ইউডেমোনিস্টিক। প্রথমটি ক্ষণিকের আনন্দ, কামুক আনন্দকে সুখ হিসাবে বিবেচনা করেছিল এবং সেগুলির মধ্যে জীবনের উদ্দেশ্য এবং মানুষের আচরণের উদ্দেশ্য দেখেছিল। পরবর্তীরা বিশ্বাস করতে ঝুঁকছিল যে সুখের সারাংশ কিছু উচ্চাকাঙ্ক্ষার সম্পূর্ণ অর্জনের মধ্যে নিহিত, এবং বাইরে থেকে একটি ইতিবাচক মূল্যায়নের উপস্থিতি বাধ্যতামূলক৷
অতিরঞ্জিত করে, কেউ কল্পনা করতে পারে যে কীভাবে একটি প্রাচীন পথের অনুগামীরা দিনরাত শারীরিক আনন্দে লিপ্ত থাকে, অলসতায় থাকে, যখন অন্যরা নিরন্তর অনুসন্ধানে থাকে, নিজেদের এবং তাদের সুখের পরিমাপ নিয়ে কাজ করে, তারা সাফল্য দেখতে পায়। কাজ এবং বিজ্ঞান, তার মূল্যায়ন মানুষ. এইগুলোবিগত শতাব্দীতে বিপরীত দিকগুলি তাদের সতেজতা হারায়নি। এবং আজ আপনি দেখতে পাচ্ছেন কীভাবে সুখ সম্পর্কে দুটি মতামতের সমর্থকদের মধ্যে মতবিরোধ রয়েছে। মাঝে মাঝে একই পরিবারেও, তাই না?
একটি নতুন যুগের সূচনা, খ্রিস্টধর্মের যুগ, আনন্দের উত্স সম্পর্কে একটি নতুন, ইভাঞ্জেলিক্যাল বোঝার উত্থানের দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল৷ মৌলিক থিসিস হল "প্রেমই সুখ"। শুধুমাত্র নম্রতা, একজন ব্যক্তির যা ঘটেছে তার গ্রহণযোগ্যতা, প্রিয়জনদের জন্য বলিদান প্রেমই প্রকৃত খ্রিস্টীয় সুখ। এটি তাদের কাছে আসে যারা আন্তরিকভাবে আত্মত্যাগ করে, নিজেদেরকে দেয় এবং ভালবাসার সাথে সমস্ত পরীক্ষা গ্রহণ করে। অন্যথায়, এই দর্শন অনুসারে, সুখ হয় অসম্ভব বা মিথ্যা।
সুখের ওষুধ
মেডিসিন একটি সঠিক বিজ্ঞান এবং এটি দর্শনকে সহ্য করে না। সুখের সারাংশ, চিকিৎসা পেশাদারদের মতে, মানুষের শরীরে একটি নির্দিষ্ট সেট হরমোনের উপস্থিতি এবং প্রভাব: সেরোটোনিন, এন্ডোরফিন এবং ডোপামিন। এই হরমোনগুলির প্রতিটি একজন ব্যক্তিকে ভিন্নভাবে প্রভাবিত করে এবং বিভিন্ন সংবেদন ঘটায়।
সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, এন্ডোরফিনগুলি প্রফুল্ল হয়, ভয় এবং ক্লান্তিকে প্রাধান্য দেয় না। সেরোটোনিন একটি ভাল মেজাজও দেয়, তবে শারীরিক ক্রিয়াকলাপ, সরানোর ইচ্ছা যোগ করে এবং এটি থেকে আনন্দ নিয়ে আসে। ডোপামিন কাজ করতে অনুপ্রাণিত করে। সুখের তথাকথিত হরমোনের অভাবের কারণে একজন ব্যক্তি অস্বস্তি, অলসতা, শক্তি হ্রাস এবং মেজাজ খারাপ অনুভব করেন।
বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে…
বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞান সুখের উৎসে অন্যান্য কারণ দেখে।তিনি সুখকে মানব জীবনের চারটি ক্ষেত্রের মধ্যে সামঞ্জস্য বলে অভিহিত করেছেন: স্বাস্থ্য, পরিবার, কাজ এবং মানসিক শান্তি, অর্থাৎ ব্যক্তির সম্পূর্ণ সন্তুষ্টি। যদি একজন ব্যক্তির জীবনে এই চারটি উপাদানের মধ্যে ভারসাম্য থাকে, তবে মনোবিজ্ঞানীদের মতে সে সুখ অনুভব করে।
সারসংক্ষেপ
তাহলে আসলে কি হচ্ছে? সুখের সারমর্ম কি? আমি উপরের সব মনে করি. আমরা নিরাপদে প্রাচীনত্বের দার্শনিকদের সাথে এবং আধুনিক বিশ্বের বিশেষজ্ঞদের সাথে, চিকিৎসা কর্মী এবং মনোবিজ্ঞানীদের সাথে, কর্মজীবনের নারী এবং মায়েদের সাথে, বাকি মানবতার সাথে একমত হতে পারি, যাদের জন্য সুখের সম্পূর্ণ সৌন্দর্য তার বৈচিত্র্য, বিরোধিতা, বহুমুখিতা এবং প্রাণবন্ত প্রকাশ। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল যে সুখ সর্বত্র রয়েছে, এটি জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত আমাদের ঘিরে থাকে, যা পৃথিবীর কোনো বাসিন্দাকে বাইপাস করে না।
