- লেখক Henry Conors [email protected].
- Public 2024-02-12 04:17.
- সর্বশেষ পরিবর্তিত 2025-01-23 09:09.
মানবজাতির ইতিহাসে তার সাংস্কৃতিক প্রবণতার বৈচিত্র্যের সাথে, সর্বদা কিছু স্তরের লোক রয়েছে যারা তাদের আচরণ এবং মান অভিযোজনে, সাধারণ মানদণ্ডের সাথে খাপ খায় না এবং ঐতিহ্যের বাহক যা সাধারণভাবে অতিক্রম করে। স্বীকৃত নিয়ম, কিন্তু সমাজের জীবনে প্রভাব ফেলে। রাশিয়ায়, এর একটি উজ্জ্বল উদাহরণ হল কারাগারের উপ-সংস্কৃতি, যা আইন মেনে চলা নাগরিকদের জীবনে অসংখ্য কারাগারের বাক্যাংশ নিয়ে এসেছে, যা আজ ব্যাপকভাবে প্রচলিত অপবাদের ভিত্তি হয়ে উঠেছে।
চোরের ভাষা - বণিকদের ভাষার উত্তরাধিকার
যেহেতু চোরদের কারাগারের বাক্যাংশ রাশিয়ান ভাষার অংশ (আমরা এটি পছন্দ করি বা না করি), সেগুলিও গবেষকদের দৃষ্টিভঙ্গিতে এসেছে, এর অন্যান্য উপাদানগুলির মতো। বিজ্ঞানীরা 19 শতকে ফিরে এই ঘটনাটির একটি গুরুতর অধ্যয়ন শুরু করেছিলেন এবং একটি আকর্ষণীয় তথ্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এটা প্রমাণিত হয়েছে যে চোরদের জার্গন শুধুমাত্র রাশিয়ান বণিকদের গোপন ভাষার সাথে সংযোগ নেই, তবে এটি তার পণ্যও। এমনকি এর নাম, "ফেনিয়া", সম্পূর্ণ নির্দোষ শব্দ "ওফেনিয়া" থেকে এসেছে, যার অর্থ ভ্রমণকারী বণিক, একজন ব্যবসায়ী।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে একটি গোপন ভাষা তৈরির কারণ লুকানোর ইচ্ছার মধ্যে রয়েছেবাণিজ্য গোপনীয়তা সম্পর্কিত সমস্ত কিছু কান থেকে শুরু করে - পণ্য প্রাপ্তির উত্স, ক্রয়ের মূল্য, বাস্তবায়ন পরিকল্পনা এবং আরও অনেক কিছু। কিন্তু এখানে পথ শুরু হয়, সৎ ব্যবসায়ীর দোকান থেকে চোরের আস্তানায় নিয়ে যায়। আসল বিষয়টি হ'ল বণিকরা নিজেদেরকে "অবজেটিলনিক" বলে ডাকত, এবং, দৃশ্যত, একটি কারণে - তাদের ভাষায় "অবজেটিট" ক্রিয়াপদটির অর্থ প্রতারণা করা, বোকা বানানো। স্পষ্টতই, গোপন ভাষাটি কোথায় এবং কীভাবে জালিয়াতি করতে হবে সে সম্পর্কে তথ্য আদান-প্রদান করতেও কাজ করেছিল।
"ফেনিয়া" - চোরদের জগতের অন্তর্গত একটি চিহ্ন
তবে, অনেক গুরুতর গবেষক, তাদের মধ্যে একাডেমিশিয়ান ডি.এস. লিখাচেভের মতামত ছিল যে কারাগারের বাক্যাংশগুলি ষড়যন্ত্রের একটি নির্ভরযোগ্য উপায় হিসাবে কাজ করতে পারে না। নির্দিষ্ট চোরের বক্তৃতা আক্রমণকারীকে তার উদ্দেশ্য লুকানোর চেয়ে বিশ্বাসঘাতকতা করার সম্ভাবনা বেশি। উপরন্তু, যদিও এটি চরিত্রগত অশ্লীল অভিব্যক্তিতে পরিপূর্ণ, তবে এটি অন্যদের কাছে বোধগম্য হওয়ার মতো নয়। এটা অনুমান করা আরও সঠিক হবে যে "ফেনিয়া" এর উদ্দেশ্য হল চোরের মধ্যে "নিজস্ব" প্রকাশ করা এবং অন্যান্য লক্ষণগুলির সাথে: পোশাক পরার ধরণ, চালচলন, উল্কি, অঙ্গভঙ্গি ইত্যাদি, তার নিজের উপর জোর দেওয়া। অপরাধ জগতের কাছে।
আরেকটি কারণ যে কারাগারের শব্দ, অভিব্যক্তি, বাক্যাংশ এবং বক্তৃতার অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগত উপাদানগুলিকে ষড়যন্ত্রের জন্য ব্যবহার করা যায় না তা হল অন্যদের দ্বারা তাদের সহজে আত্তীকরণ। উদাহরণস্বরূপ, আইন প্রয়োগকারী কর্মকর্তারা, অর্থাৎ যাদের কাছ থেকে গোপনীয়তা রাখতে হবে, তারা সহজেই একটি নির্দিষ্ট শব্দভাণ্ডার আয়ত্ত করে। চাকরদের সম্পর্কেও একই কথা বলা যেতে পারে।আটকের স্থান, এবং কারাগারের পিছনে শেষ হওয়া বন্দীদের সম্পর্কে, কিন্তু তবুও অপরাধ জগতের অন্তর্গত নয়। অনুশীলন দেখায় যে চোরদের ভাষা প্রথম জিনিস যা প্রতিটি নতুন বন্দী শেখে৷
যে শব্দগুলো সময় বেঁচেছিল
একটি ভুল মতামত রয়েছে যে চরিত্রগত কারাগারের বাক্যাংশ অপরাধ জগতের অভিধান থেকে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং অপারেটিভদের কাছে তাদের অর্থ জানার সাথে সাথে নতুন দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। এটা সত্য নয়। এই এলাকায় গবেষণা দেখায় যে জারগনের অনেক উপাদান কয়েক শতাব্দী ধরে চলে আসছে।
সুপরিচিত শব্দগুলি স্মরণ করার জন্য এটি যথেষ্ট: চুষা (ভুল সিম্পলটন), শমন (অনুসন্ধান), দাদামা (টাকা), পুলিশ (পুলিশ অফিসার), বাজার (কথোপকথন, বিরোধ) এবং আরও অনেকগুলি। আজ ব্যবহৃত এই অভিব্যক্তিগুলি অপরাধ জগতের ভাষার অধ্যয়নের একটি ম্যানুয়ালটিতে পাওয়া যায়, যা বিপ্লবের আগেও প্রকাশিত হয়েছিল, তদন্তকারীদের উদ্দেশ্যে এবং "চোরের ভাষা" বলা হয়। চোর সঙ্গীত।"
লোক ভাষণ চোরদের ভাষার ভিত্তি
এটাও লক্ষ করা উচিত যে কারাগারের বাক্যাংশ এবং অভিব্যক্তিগুলি, তাদের সমস্ত বাহ্যিক অস্বাভাবিকতার জন্য, প্রায়শই গভীর লোকজ শিকড় থাকে। প্রতিটি "উরকা" - এইভাবে এই সামাজিক স্তরের প্রতিনিধিরা প্রায়শই নিজেদেরকে ডাকে, একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলের স্থানীয় এবং তার "হেয়ার ড্রায়ার" তে প্রায়শই এমন অভিব্যক্তি থাকে যা তাদের স্থানীয় এলাকার ভাষাগত বৈশিষ্ট্যের প্রতিফলন। উদাহরণস্বরূপ, গ্রেট রাশিয়ান ভাষা রাশিয়ার বিভিন্ন অঞ্চলের উপভাষা থেকে বজলাট (চিৎকার এবং শপথ), করমোরান্টের মতো শব্দগুলি দিয়ে "চোরের সঙ্গীত" সমৃদ্ধ করেছে।(ছোট, নবজাতক চোর), বট (জার্গানে কথা বলুন) ইত্যাদি।
লোক অভিব্যক্তির চোরদের ভাষায় আত্তীকরণের প্রক্রিয়াটি বিশেষভাবে সক্রিয় হয়ে উঠে গণ স্ট্যালিনবাদী দমন-পীড়নের সময়, যখন লক্ষ লক্ষ লোক গুলাগে শেষ হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে, চোর "ফেনিয়া" সমস্ত ধরণের স্থানীয় উপভাষা এবং উপভাষার একটি শক্তিশালী প্রভাবের শিকার হয়েছিল। উপরন্তু, এটি শহুরে অপবাদের উপাদান এবং বিভিন্ন ধরণের পেশাদার জারগনকে অন্তর্ভুক্ত করেছে। এটি আরও বৈশিষ্ট্যযুক্ত যে চোরদের ভাষা, যা সেই সময়ের মধ্যে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তনের মধ্য দিয়েছিল, সেই সময়ের বিশ্বের অনেক বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করেছিল, দৈনন্দিন এবং রাজনৈতিক উভয় স্তরেই।
আধুনিক ভাষায় স্ল্যাং এক্সপ্রেশন রুট করার কারণ
এটা জানা যায় যে 1920 থেকে 1950 এর দশক পর্যন্ত, সমাজের বিভিন্ন স্তরের প্রতিনিধিরা আটকের জায়গায় দীর্ঘ মেয়াদে কাজ করেছেন। তাদের মধ্যে ছিল ক্ষমতাচ্যুত কৃষক, শ্রমিক, প্রাক্তন অভিজাত, সামরিক কর্মী, যাজক এবং আরও অনেকে। তারা সকলেই, একবার কাঁটাতারের আড়ালে, সেখানে গৃহীত পরিভাষাটি দ্রুত আত্মসাৎ করে এবং এতে তাদের শব্দভান্ডারের বিভিন্ন উপাদান প্রবর্তন করে। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে এই সময়ের মধ্যেই "ফেনিয়া", এটিতে প্রবর্তিত পরিবর্তনের কারণে, শিবিরের অবস্থা নির্বিশেষে সমস্ত বন্দীদের সাধারণ ভাষা হয়ে ওঠে।
এই লক্ষ লক্ষ গুলাগ বন্দী যারা মুক্তি পাওয়ার জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান ছিল তারা স্বাধীনতার শব্দার্থ নিয়ে এসেছে, যা কারাবাসের বছরগুলিতে তাদের শব্দভান্ডারের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে। এটির বিপুল সংখ্যক বক্তাই এই "চোরের সঙ্গীত" প্রদান করেছিল যা কেবল কথ্য নয়, মুক্ত সাহিত্যের ভাষাতেও ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল।সমাজ।
আধুনিক সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে জার্গন
এইভাবে, সোভিয়েত ইউনিয়নে, তার "উন্নয়নের বিশেষ পথ" এর কারণে, কারাগারের শব্দ, তার অভিব্যক্তি এবং ভাষাগত সমৃদ্ধিতে অনন্য, আবির্ভূত হয়েছিল, যার শব্দগুচ্ছ এবং শব্দগুলির অন্য কোনও ভাষায় কোনও সাদৃশ্য নেই। বিশ্ব একটি "ব্যাবিলনীয় মহামারি" এবং বিশ্ব সম্পর্কে ভাষা, দৃষ্টিভঙ্গি এবং ধারণার মিশ্রণ হওয়ায়, গুলাগ - মানুষের মহান ট্র্যাজেডি, চোরদের বানোয়াট সৃষ্টি এবং বিস্তারের জন্য উর্বর স্থল হয়ে উঠেছে। এর খোলা জায়গায়, সে অজানা উচ্চতায় উঠেছিল৷
কারাগারের বাক্যাংশ রাশিয়ান ভাষার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে। এটি জানা যায় যে বুদ্ধিজীবীদের অনেক প্রতিনিধি, বিশেষত মানবিক, যারা স্ট্যালিনবাদী শিবিরের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন, তাদের নোটগুলিতে উল্লেখ করেছেন যে তারা অজান্তেই এই বন্য এবং উজ্জ্বল উপাদানটির প্রভাবে পড়েছিল, যা প্রকৃত লোক বক্তৃতার ঘনত্বে পরিণত হয়েছিল। তারা বেশ সঠিকভাবে নির্দেশ করেছিলেন যে এই অদ্ভুত শব্দার্থের শব্দভাণ্ডার ছাড়াই, এতে অন্তর্ভুক্ত শব্দগুলির আশ্চর্যজনক ব্যুৎপত্তি, শিকড় এবং বৈশিষ্ট্যগুলির জ্ঞান, নিঃসন্দেহে, কেবল রাশিয়ান ভাষাই নয়, রাশিয়ান ইতিহাসও, এবং ফলস্বরূপ, সামগ্রিকভাবে সংস্কৃতি দরিদ্র হয়ে যাবে।
কিছু সাধারণ অভিব্যক্তির উৎপত্তি
"চোরের সঙ্গীত" এবং উপভাষা শব্দভান্ডারের মধ্যে সংযোগ সম্পর্কে কথোপকথন চালিয়ে যাওয়া, সেইসাথে জেলের বাক্যাংশ এবং তাদের অর্থ বিশ্লেষণ করা, অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে লেবেন (জ্যাকেট) শব্দটি স্মরণ করা উপযুক্ত। অপরাধ জগতে খুবই সাধারণ। এর ব্যুৎপত্তি বেশ আকর্ষণীয়। একবার, বিচরণকারী পেডলারদের মধ্যে, এর অর্থ ছিল একটি আঁকা মহিলাদের স্কার্ফ (এর দ্বারা বিচার করাসবকিছু, স্লাভিক শব্দ লেপোটা থেকে - সৌন্দর্য)। প্রথমে চোরদের মধ্যে এর অর্থ একই ছিল। জানা যায়, দীর্ঘ সময় বাধ্যতামূলক অলসতার সময় বন্দীরা রুমাল এঁকে উপহার হিসেবে বাড়িতে পাঠিয়ে দেয়। কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, তাদের পণ্যগুলিকে বলা হত marochki (শব্দ থেকে নোংরা, নোংরা), এবং তাদের পূর্বের নামটি পূর্বে ব্যবহৃত শব্দ ক্লিপের পরিবর্তে জ্যাকেটগুলিতে স্থানান্তরিত হয়।
কিছু চোরের অভিব্যক্তির হাস্যকরতা
এটা উল্লেখ করা উচিত যে বেশ মজার জেলের বাক্যাংশ এবং অভিব্যক্তি রয়েছে। উদাহরণ স্বরূপ, সূচনাহীনরা যখন "সঙ্গীতের সাথে কফিন" বাক্যাংশটি শুনবে তখন তারা শেষ হয়ে যাবে। দেখা যাচ্ছে যে এটি একটি সাধারণ পিয়ানো ছাড়া আর কিছুই নয়। অথবা বিশুদ্ধভাবে ধর্মীয় শব্দ "বেদি", বিচারকের টেবিল হিসাবে ব্যবহৃত হয়। এবং বিখ্যাত ফরাসি চলচ্চিত্র অভিনেতা বেলমন্ডোর নামটি অত্যন্ত বোকা ব্যক্তি, সম্পূর্ণ বোকা অর্থে ব্যবহার করা বেশ মজার বলে মনে হচ্ছে। সাধারণভাবে, জেলের বাক্যাংশগুলি - মজার এবং এতটা দুর্দান্ত নয়, প্রায়শই সাধারণ ভাষায় ব্যবহৃত অভিব্যক্তির ভিত্তিতে তৈরি করা হয় এবং তাদের একটি নতুন, কখনও কখনও সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিত অর্থ দেয়, যা তাদের হাস্যকর করে তোলে৷
অনেক চোরের অভিব্যক্তির ইহুদি শিকড়
অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, কিন্তু কুখ্যাত "অপরাধী সঙ্গীত" গঠন দুটি ইহুদি ভাষা - হিব্রু এবং ইদ্দিশ দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। এটি ঘটেছিল প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়ার পরে, ইহুদি প্যালে অফ সেটেলমেন্টের আইনের ফলস্বরূপ, তাদের কমপ্যাক্ট আবাসের জায়গাগুলি গঠিত হয়েছিল। জাতিগত (এই ক্ষেত্রে, ইহুদি) সংগঠিত অপরাধী গোষ্ঠীগুলি তাদের মধ্যে গঠনে ধীর ছিল না। তাদের সদস্যরা একে অপরের সাথে য়িদ্দিশ ভাষায় যোগাযোগ করত বাহিব্রু - ভাষাগুলি পুলিশ অফিসারদের কাছে সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য নয়, যেহেতু ইহুদিদের পরিষেবাতে গ্রহণ করা হয়নি এবং সেই অনুযায়ী, কোনও অনুবাদক ছিল না। সময়ের সাথে সাথে, এই অভিব্যক্তিগুলি একটি নির্দিষ্ট কারাগারের শব্দবন্ধ তৈরি করেছিল, যার বাক্যাংশ এবং পৃথক শব্দগুলি কর্তৃপক্ষ বুঝতে পারেনি৷
উদাহরণ হিসেবে আমরা সুপরিচিত শব্দ শমন (অনুসন্ধান) উল্লেখ করতে পারি। এটি হিব্রু থেকে এসেছে - শমোন (আট), এবং এটি কোন কাকতালীয় নয়। আসল বিষয়টি হ'ল রাশিয়ার দক্ষিণে, যেখানে ইহুদিরা প্রায়শই বসতি স্থাপন করত এবং যেখানে তাদের সাজা ভোগ করতে হয়েছিল, সেখানে সন্ধ্যা আটটায় প্রতিষ্ঠিত সময়সূচী অনুসারে কারাগারে তল্লাশি চালানো হয়েছিল। এটি সুরক্ষার ক্রিয়া এবং যে সময়ের মধ্যে এটি চালানো হয়েছিল তার মধ্যে শব্দার্থিক সংযোগ ছিল যা চোরদের জগতে মূল অভিব্যক্তির জন্ম দিয়েছে৷
হিব্রু ভাষা থেকে ধার নেওয়ার আরেকটি উদাহরণ, এইবার ইয়দিশ থেকে, ফ্রেয়ার শব্দটি, যা ফ্রেজ (স্বাধীনতা) থেকে এসেছে। এটি এমন ব্যক্তিদের উল্লেখ করে যারা কারাগারে ছিলেন না এবং প্রাসঙ্গিক অভিজ্ঞতা নেই। যাইহোক, ব্লাট শব্দটি আমাদের জীবনে ব্যবহৃত হয় (উদাহরণস্বরূপ, ব্লাটের জন্য কিছু পেতে) এছাড়াও ইয়দিশ থেকে এসেছে। এটি ডাই ব্লাট শব্দের উপর ভিত্তি করে - লেখার কাগজ বা একটি নোটের একটি শীট। এই ক্ষেত্রে, আমরা মামলার ব্যবস্থার জন্য প্রয়োজনীয় সঠিক ব্যক্তির কাছ থেকে একটি নোট বোঝাতে চাই৷
চোরের অভিব্যক্তির অভিধান
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, জেলের অপবাদ - অপরাধ জগতে ব্যবহৃত বাক্যাংশ এবং স্বতন্ত্র শব্দগুলি বারবার ভাষাবিদদের গবেষণার বিষয় হয়ে উঠেছে। এটি 19 শতকে স্ল্যাং প্রকাশের সাথে শুরু হয়েছিলঅভিধান V. I ডাহল এবং আই.ডি. পুটিলিন। যাইহোক, ভাষাবিজ্ঞানের এই ক্ষেত্রে জনসাধারণের আগ্রহের একটি বিশেষ ঢেউ 1908 সালে ভিএফ দ্বারা সংকলিত একটি অভিধানের উপস্থিতির দ্বারা উস্কে দেওয়া হয়েছিল। ট্র্যাচেনবার্গ, 20 শতকের প্রথম দিকের অন্যতম বিখ্যাত প্রতারক।
এই বিশিষ্ট বদমাশ ফরাসি সরকারের কাছে মরক্কোর খনি বিক্রি করার জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন, যার সাথে তার কিছুই করার ছিল না এবং যা সে তার চোখে দেখেনি। তাগানস্কায়া কারাগারে অসংখ্য এবং "গৌরবময়" দুঃসাহসিক কাজের পরে নিজেকে খুঁজে পেয়ে, তিনি তার অবসর সময়কে চোরদের অভিধানের জন্য উপাদান সংগ্রহের মাধ্যমে পূরণ করেছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে কারাগারের শব্দ - অনুবাদ সহ বাক্যাংশ।
তার চাঞ্চল্যকর প্রকাশনার পরে, অন্যান্য কম্পাইলারদের অভিধানগুলি বিভিন্ন সময়ে প্রকাশিত হয়েছিল, কিন্তু, এমনকি তাদের সাথে সবচেয়ে অতিমাত্রায় পরিচিতিও দেখায় যে, সেগুলি সবই পূর্ববর্তী লেখক দ্বারা পুনরায় লিখিত হয়েছিল এবং একটি নতুন স্বাক্ষর সহ প্রকাশককে দেওয়া হয়েছিল।. সুতরাং, 1920 সালে প্রকাশিত V. Lebedev-এর অভিধান, Trachtenberg-এর একটি সামান্য পরিপূরক সংস্করণ এবং V. M. এর সংগ্রহ। পপভ লেবেদেভের কাজের পুনরাবৃত্তি হয়ে ওঠে। আরও এস.এম. পোটাপভ তার নিজস্ব অভিধান প্রকাশ করেছেন, যা পপভের সংস্করণ থেকে আলাদা নয়। যাইহোক, এই সময়কালেই পরবর্তীকালে ব্যাপকভাবে চর্চা করা লেক্সিকোগ্রাফিক চৌর্যবৃত্তির ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল।
আজকাল চোরের কথা
আধুনিক ক্রিমিনাল জারগনের অনুরাগীরা বিশ্বাস করেন যে তিনি আজ কঠিন সময়ের মধ্য দিয়ে যাচ্ছেন। তাদের মতে, এটি ক্রমাগত অবনতিশীল। এই ঘটনার একটি কারণকে আটক স্থানের পরিবর্তিত দল বলা হয়। কাঁটাতারের আড়ালে যারা নিজেদের খুঁজে পায় তাদের মধ্যে,লুম্পেনের একটি বড় শতাংশ - একটি অত্যন্ত আদিম শব্দভাণ্ডার সহ মানুষ। যৌবনের ক্রিমিনোজেনিক স্তরের বিকাশের নিম্ন স্তরও প্রভাবিত করে। সাধারণভাবে, অনেকে বন্দী জগতের "নৈতিকতার অবক্ষয়" বলে থাকে।
"মিডিয়াজোনা"-এর প্রধান সম্পাদক সের্গেই স্মিরনভ, বর্তমান বন্দীদের সাথে কথা বলার পর, তার মতে, আধুনিক রাশিয়া সম্পর্কে ধারণা পেতে 15টি কারাগারের বাক্যাংশ নির্বাচন করেছেন। এই বারংবার প্রকাশিত নথিটি রাশিয়ান ঠগ জার্গন যে পথটি বহু দশক ধরে ভ্রমণ করেছে তার সারসংক্ষেপ। আধুনিক জীবনের প্রতিফলনের বস্তুনিষ্ঠতার প্রশ্নটি বাদ দিয়ে, এটি সম্পূর্ণ আত্মবিশ্বাসের সাথে বলা যেতে পারে যে শব্দগুচ্ছগত দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি নিঃসন্দেহে বর্তমান "ফেনী" এবং এর প্রাক্তন বাসিন্দাদের ভাষার নিরবচ্ছিন্ন ধারাবাহিকতার সাক্ষ্য দেয়। জায়গাগুলি এত দূরবর্তী নয়। এটি "বাজার ছাড়া"!