শোপেনহাওয়ারের দর্শন: স্বেচ্ছাসেবীতা এবং মানব জীবনের লক্ষ্যহীনতা

2024 লেখক: Henry Conors | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2024-02-12 04:23

আর্থার শোপেনহাওয়ারের পূর্বসূরিরা মানব অস্তিত্বের অর্থ সম্পর্কে তর্ক করেছিলেন, প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "আমরা কী উদ্দেশ্যে বাস করি?" কেউ কেউ যুক্তি দিয়েছিলেন যে মানব জীবনের উদ্দেশ্য হল ঈশ্বরে বিশ্বাস, অন্যরা প্রকৃতির বিকাশের কথা বলেছে, অন্যরা তাদের সমসাময়িকদের বিশ্বাস করেছিল যে জীবনের অর্থ হল শান্তি খোঁজার প্রয়োজন, এবং কেউ কেউ এমনও বলার সাহস করেছিল যে জীবনের উদ্দেশ্য এটি চিরন্তন অনুসন্ধান।

জীবনের উদ্দেশ্যের মায়া

আর্থার শোপেনহাওয়ারের অস্বাভাবিক দর্শন কি? আসল কথা হলো, তিনিই প্রথম মানুষের অর্থহীন অস্তিত্ব ঘোষণা করেছিলেন। আমরা আমাদের জীবন অশান্তি, চিরন্তন বিশৃঙ্খলা, ছোটখাটো সমস্যায় জীবনযাপন করি এবং এমনকি পিছনে ফিরে তাকাতে এবং জীবনে কী করা হয়েছে তা দেখার আগেই আমরা মারা যাই। আমরা যাকে জীবনের উদ্দেশ্য বলি তা হলো আমাদের নিজেদের ক্ষুদ্র ইচ্ছার তৃপ্তি, যা অর্জন আমাদের আত্মমর্যাদা বৃদ্ধি করে এবং আমাদেরকে আরও লম্পট করে তোলে। সুখ, যা আমরা জীবনের অর্থ হিসাবে এত কথা বলি, তা অপ্রাপ্য। মৃত্যুর ক্রমাগত ভয় এবং জীবনের সংক্ষিপ্ত সময়কাল সম্পর্কে চিন্তাভাবনা আমাদের শিথিল এবং অনুভব করতে দেয় নাসুখ শোপেনহাওয়ারের দর্শন পরামর্শ দেয় যে আমরা শুধুমাত্র একটি জীবনের উদ্দেশ্য ধর্ম এবং বিশ্বাসের মাধ্যমে তার বিভ্রম তৈরি করি। আর্থার শোপেনহাওয়ার, যার দর্শন স্বেচ্ছাসেবী নীতির উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, তিনি জার্মানিতে এই প্রবণতার অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা হয়েছিলেন। এর সারমর্ম হল যে কেউ বিশ্বকে নিয়ন্ত্রণ করে না, ঈশ্বর, ধর্ম অনুসারে, আমাদের রক্ষা বা পৃষ্ঠপোষকতা করেন না। এটি যতই দুঃখজনক মনে হোক না কেন, তবে বিশ্ব বিশৃঙ্খলা দ্বারা শাসিত - কোন যৌক্তিক গণনার বিষয় নয়। এমনকি মানুষের মনও বিশৃঙ্খলাকে বশ করতে সক্ষম নয়। শুধুমাত্র ইচ্ছা, মানুষের ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষাই হল বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারী শক্তি।

"জীবন কষ্টের কারণ আমাদের ইচ্ছাই কষ্টের কারণ"

এই নীতিটি বৌদ্ধ শিক্ষার ভিত্তি, কারণ প্রত্যেকেই তাদের তপস্বী জীবনকে স্মরণ করে। শোপেনহাওয়ারের দর্শন বলে: আমাদের আকাঙ্ক্ষা অনুসরণ করে আমরা সুখের অনুভূতি পাই না। এমনকি তাদের পরিপূর্ণতায় পৌঁছেও, একজন ব্যক্তি মহত্ত্ব অনুভব করেন না, তবে কেবল আত্মার ধ্বংস। এটি আরও খারাপ যদি ইচ্ছা পূরণ না হয় এবং এটি সম্পর্কে চিন্তাভাবনা আমাদের কষ্ট দেয়। এবং আসলে, আমাদের জীবন কি নিয়ে গঠিত? কারো কাছাকাছি থাকার ইচ্ছা থেকে, কিছু খোঁজার, প্রয়োজনীয় জিনিস কেনার…

আমাদের যাকে প্রয়োজন তাকে হারানোর কারণে আমরা তার সাথে থাকতে চাই, তাকে স্পর্শ করতে চাই, তার চোখের দিকে তাকাতে চাই।

শোপেনহাওয়ারের দর্শন দুঃখকষ্ট থেকে মুক্তির পথ খুঁজে পায়: ইচ্ছার ত্যাগ। তপস্বী, বৌদ্ধদের দ্বারা প্রচারিত, দাবি করে যে পরিত্রাণ পেয়েইচ্ছা করার ক্ষমতা, আমরা নির্বাণ অবস্থায় ডুবে যাই। অন্য কথায়, "কিছুই" নামক রাষ্ট্রের কাছে। নির্বাণে কিছুই নেই, কিছুই করা হয় না এবং কিছুই ইচ্ছা হয় না। কিন্তু আবার প্রশ্ন হল: "কীভাবে একজন জীবিত ব্যক্তি কামনা করা বন্ধ করতে পারে?" সর্বোপরি, যে শক্তি মানবতাকে চালিত করে তা আমাদের সকালে বিছানা থেকে উঠতে বাধ্য করে এবং এটিও ইচ্ছা, ইচ্ছা। মানুষ যদি কামনা ত্যাগ করে তাহলে পৃথিবীতে কি থাকবে? পৃথিবীর কি হবে?

শোপেনহাওয়ারের দর্শন ইচ্ছা ত্যাগ করার উপায় হিসাবে নিজেকে প্রশিক্ষণ এবং ধ্যান অনুশীলন করার পরামর্শ দেয়। ধ্যান শুধুমাত্র কিছু সময়ের জন্য তথাকথিত "নির্বাণ" অবস্থায় ডুবে যেতে সাহায্য করে। কিন্তু আপনি যদি একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসীকে জিজ্ঞেস করেন: "আপনি কি ইচ্ছা করার ক্ষমতা পরিত্যাগ করতে পেরেছেন?" এটা অসম্ভাব্য যে তিনি আন্তরিকভাবে এই প্রশ্নের উত্তর দেবেন। সর্বোপরি, একজন ব্যক্তি যে তার আকাঙ্ক্ষা পূরণ করে না তার মানে এই নয় যে সে আকাঙ্ক্ষা বন্ধ করে দিয়েছে …