রোরিখ এলেনা ইভানোভনা: জীবনী এবং ছবি

2024 লেখক: Henry Conors | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2024-02-12 04:24

সত্যিই মহান শুধু দূর থেকে দেখা যায়। রাশিয়ান লেখক এবং দার্শনিক হেলেনা ইভানোভনা রোরিচের সৃজনশীল ঐতিহ্যের সাথে ঠিক এটিই ঘটেছে। বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে তিনি যা তৈরি করেছিলেন তা সম্প্রতি রাশিয়ার আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক জীবনে প্রবেশ করেছে। E. I. Roerich-এর কাজগুলি আমাদের দেশবাসীদের মধ্যে প্রকৃত এবং গভীর আগ্রহ জাগিয়েছিল, যারা জীবনের অনেক প্রশ্নের উত্তর খোঁজার চেষ্টা করেছিল। এই নিবন্ধটি এই অসামান্য মহিলার একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী বর্ণনা করবে৷

শৈশব এবং পড়াশোনা

রোরিখ এলেনা ইভানোভনা 1879 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গে জন্মগ্রহণ করেন। মেয়েটির বাবা একজন বিখ্যাত স্থপতি ছিলেন - ইভান ইভানোভিচ শাপোশনিকভ। মাতৃত্বের দিক থেকে, এলেনা ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ সুরকার এম.পি. মুসর্গস্কির দূরবর্তী আত্মীয় এবং কমান্ডার এম.আই. কুতুজভের প্রপৌত্রী।

শৈশব থেকেই, মেয়েটি অসাধারণ প্রতিভা দেখিয়েছিল। হ্যাঁ, থেকেসাত বছর বয়সে, এলেনা ইতিমধ্যে তিনটি ভাষায় লিখতে এবং পড়তে শুরু করেছিল। এবং কিশোর বয়সে, তিনি দর্শন ও সাহিত্যের প্রতি গভীরভাবে আগ্রহী হয়ে ওঠেন। শাপোশনিকোভা মারিনস্কি জিমনেসিয়ামে তার সঙ্গীত শিক্ষা লাভ করেন। সমস্ত শিক্ষক তার একটি পিয়ানোবাদক হিসাবে কর্মজীবনের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, কিন্তু ভাগ্য অন্যথায় সিদ্ধান্ত নিয়েছে৷

বিবাহ

1899 সালে, এলেনা ইভানোভনা তরুণ এবং প্রতিভাবান শিল্পী নিকোলাস রোরিচের সাথে দেখা করেছিলেন। সে মেয়েটির জন্য একটি সমমনা মেয়ে হয়ে ওঠে এবং তার সমস্ত বিশ্বাস ভাগ করে নেয়। উচ্চ আদর্শ এবং পারস্পরিক ভালবাসার জন্য ধন্যবাদ, এই ইউনিয়ন খুব শক্তিশালী ছিল। তাদের পুরো জীবনটাই কেটেছে যৌথ কাজে। 1902 সালে, নিকোলাই এবং এলেনার একটি পুত্র ছিল, ইউরি (ভবিষ্যতে তিনি একজন বিখ্যাত প্রাচ্যবিদ হয়ে উঠবেন), এবং 1904 সালে, স্ব্যাটোস্লাভ, যিনি তার পিতার পদাঙ্ক অনুসরণ করেছিলেন।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে যাওয়া

বিপ্লবের পরে, ররিচ পরিবার মাতৃভূমি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। 1916 সাল থেকে, তারা ফিনল্যান্ডে বসবাস করতেন, যেখানে নিকোলাই কনস্টান্টিনোভিচ তার স্বাস্থ্যের উন্নতি করেছিলেন। তারপরে তাদের লন্ডন এবং সুইডেনে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, যেখানে রোরিচরা প্রদর্শনীতে অংশ নিয়েছিল এবং অপেরা হাউসের জন্য দৃশ্য প্রস্তুত করেছিল। 1920 সালে, নিকোলাই কনস্টান্টিনোভিচ এবং এলেনা ইভানোভনা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এসেছিলেন। স্ত্রী অবিলম্বে সক্রিয়ভাবে সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে নিযুক্ত হন। সময়ের সাথে সাথে, তার ছাত্র ছিল যারা মহিলাটিকে নিউইয়র্কে বেশ কয়েকটি প্রতিষ্ঠান খুলতে সাহায্য করেছিল - ক্রাউন মুন্ডি আর্ট সেন্টার, মাস্টার ইনস্টিটিউট অফ আর্টস এবং নিকোলাস রোরিচ মিউজিয়াম। শীঘ্রই, এই সংস্থাগুলির পৃষ্ঠপোষকতায়, অনেক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান, সৃজনশীল ক্লাব এবং বিভিন্ন সমাজ সমাবেশ করে, জীবনকে উন্নত করার জন্য এবং মানবতাবাদকে মূর্ত করার চেষ্টা করে।আদর্শ।

ভারতে আগমন এবং অভিযান

রোয়েরিশরা দীর্ঘদিন ধরে সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ এই দেশটিতে যেতে চায়। এবং 1923 সালের ডিসেম্বরে তারা সেখানে পৌঁছেছিল। কয়েক বছর পরে, এলেনা ইভানোভনা মধ্য এশিয়ার অল্প-অন্বেষণ করা এবং পৌঁছানো কঠিন জায়গায় একটি অনন্য তিন বছরের অভিযানে অংশ নেন। অনুষ্ঠানটি তার স্বামী দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল।

অভিযানের সূচনা পয়েন্ট ছিল ভারত (সিকিম)। সেখান থেকে যাত্রীরা লাদাখ, কাশ্মীর এবং চীনা জিনজিয়াং যান। তিয়েন শান অঞ্চলে সোভিয়েত সীমান্ত - সেখানেই অভিযানের তিন সদস্য সেখান থেকে গিয়েছিল - নিকোলাই কনস্টান্টিনোভিচ, ইউরি নিকোলায়েভিচ এবং এলেনা ইভানোভনা। মস্কো রোরিচ পরিবারের জন্য আগমনের পরবর্তী পয়েন্ট হয়ে ওঠে। রাজধানীতে, তারা বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ সভা করেছে এবং তারপরে বুরিয়াতিয়া এবং আলতাই হয়ে মঙ্গোলিয়া যাওয়ার মূল অভিযানে যোগ দেয়। তারপর যাত্রীরা লাসা দেখার লক্ষ্য নিয়ে তিব্বতে প্রবেশ করেন। কিন্তু এই শহুরে জেলার ঠিক সামনেই স্থানীয় কর্তৃপক্ষের প্রতিনিধিরা তাদের থামিয়ে দেন। অভিযানটিকে প্রায় পাঁচ মাস গ্রীষ্মকালীন তাঁবুতে তুষারময় এবং হিমায়িত চাংথাং মালভূমিতে থাকতে হয়েছিল। এখানেই কাফেলা মারা গিয়েছিল এবং সমস্ত গাইড মারা গিয়েছিল বা পালিয়ে গিয়েছিল। এবং শুধুমাত্র বসন্তে কর্তৃপক্ষ অভিযানটিকে এগিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেয়। ভ্রমণকারীরা ট্রান্স-হিমালয় হয়ে সিকিম গিয়েছিল।

লেখার বই

1926 সালে এলেনা ইভানোভনা উলানবাটারে (মঙ্গোলিয়া) থাকতেন। সেখানে তিনি "বৌদ্ধ ধর্মের মৌলিক" বইটি প্রকাশ করেন। এই কাজে, ররিচ বেশ কয়েকটি মৌলিক ব্যাখ্যা করেছিলেনবুদ্ধের শিক্ষার দার্শনিক ধারণা: নির্বাণ, কর্মের আইন, পুনর্জন্ম এবং গভীরতম নৈতিক দিক। এইভাবে, তিনি প্রধান পশ্চিমা স্টিরিওটাইপকে খণ্ডন করেছিলেন যে এই ধর্মে একজন ব্যক্তিকে ঈশ্বরের দ্বারা ভুলে যাওয়া একটি নগণ্য সত্তা হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

কুল্লুর মনোরম উপত্যকা (পশ্চিম হিমালয়) যেখানে এলেনা ইভানোভনা তার পরিবারের সাথে 1928 সালে চলে আসেন। সেই সময়ে লেখকের ক্রিয়াকলাপ সম্পূর্ণরূপে অগ্নি যোগের (দার্শনিক এবং নৈতিক শিক্ষার জীবন নৈতিক শিক্ষা) বইয়ের একটি সিরিজের জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল। কাজগুলি অনেক বেনামী দার্শনিকের সাথে ঘনিষ্ঠ সহযোগিতায় তৈরি করা হয়েছিল যারা নিজেদেরকে মাস্টার, বা গ্রেট সোলস বা মহাত্মা বলে ডাকতেন৷

লিভিং এথিক্সের বই

এগুলি অনেক লোকের জন্য ডেস্কটপে পরিণত হয়েছে৷ এই কাজগুলিতে, নৈতিক সমস্যাগুলিকে সামনে আনা হয়, প্রতিটি ব্যক্তির জীবনের বাস্তব, পার্থিব অবস্থার দিকে সম্বোধন করা হয়৷

লিভিং এথিক্স বইয়ের উপস্থিতি বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধের আধ্যাত্মিক জীবন, সংস্কৃতি এবং বিজ্ঞানে সংঘটিত প্রক্রিয়াগুলির সাথে সরাসরি সম্পর্কিত ছিল। কিন্তু মূল প্রেরণা ছিল "বৈজ্ঞানিক বিস্ফোরণ", যা বাস্তবতার অধ্যয়নের জন্য একটি উদ্ভাবনী সামগ্রিক পদ্ধতির ভিত্তি স্থাপন করেছিল। সেই সময়ে, অনেক বিশিষ্ট মন (দার্শনিক এন. এ. বার্দিয়েভ, পি. এ. ফ্লোরেনস্কি এবং আই. এ. ইলিন, সেইসাথে বিজ্ঞানী এ. এল. চিজেভস্কি, কে. ই. সিওলকোভস্কি, ভি. আই. ভার্নাডস্কি) কসমোর জীবন থেকে মানবজাতির অবিচ্ছেদ্য ভাগ্য সম্পর্কে কথা বলেছিলেন। তারা আরও বলেছে যে নতুন যুগে, মানুষ অন্য বিশ্বের সাথে সহযোগিতা করবে৷

পশ্চিমা বিজ্ঞানের আধুনিক অর্জন এবং প্রাচ্যের প্রাচীন শিক্ষার উপর ভিত্তি করে, জীবন নৈতিকতা জ্ঞানের একটি ব্যবস্থা তৈরি করে এবংমানবজাতির মহাজাগতিক বিবর্তনের বিশেষত্ব প্রকাশ করে। এর মূল উপাদান হল আইন। তারা মহাবিশ্বের বিকাশ, মানুষের আচরণ, তারার জন্ম, প্রাকৃতিক কাঠামোর বৃদ্ধি এবং গ্রহের গতিবিধি নির্ধারণ করে। এই আইনের বাইরে কসমসের মধ্যে কিছুই বিদ্যমান নেই। এছাড়াও, এই নিয়মগুলি মানবজাতির সামাজিক এবং ঐতিহাসিক জীবন নির্ধারণ করে। এবং যতক্ষণ না মানুষ এটি উপলব্ধি করবে, ততক্ষণ তারা তাদের সত্তাকে পরিপূর্ণ করতে পারবে না।

প্রাচ্যের ক্রিপ্টোগ্রাম

হেলেনা রোরিচের এই কাজটি 1929 সালে প্যারিসে প্রকাশিত হয়েছিল। তবে কভারে এটি তার শেষ নামটি ছিল না যা ফ্লান্ট করা হয়েছিল, তবে একটি ছদ্মনাম - জে. সেন্ট-হিলেয়ার। "ক্রিপ্টোগ্রাম" অতীতের ঐতিহাসিক এবং কিংবদন্তি ঘটনাগুলি বর্ণনা করে, চারজন মহান শিক্ষকের জীবনের অজানা দিকগুলি মানুষের কাছে প্রকাশ করে - তায়ানা, খ্রিস্ট, বুদ্ধ এবং রাডোনেজের সের্গিয়াসের অ্যাপোলোনিয়াস। এলেনা ইভানোভনা পরবর্তীতে একটি পৃথক কাজ উত্সর্গ করেছিলেন। এতে, তপস্বীর প্রতি লেখকের গভীর ভালবাসা ধর্মতত্ত্ব এবং ইতিহাসের চমৎকার জ্ঞানের সাথে মিলিত হয়েছিল।

অক্ষর

হেলেনা রোরিচের ঐতিহ্যে, তারা একটি বিশেষ স্থান দখল করে আছে। যদি জীবন্ত নীতিশাস্ত্রের শিক্ষা এলেনা ইভানোভনা, যার ছবি অনেক দার্শনিক বিশ্বকোষে রয়েছে, শিক্ষকদের সহযোগিতায় তৈরি করা হয়েছে, তবে "অক্ষরগুলি" তার স্বতন্ত্র সৃজনশীলতার পণ্য হয়ে উঠেছে। ররিচের জ্ঞানার্জনের একটি আশ্চর্যজনক উপহার ছিল। সমস্যাটি সহজ করার চেষ্টা না করে, তিনি এটিকে এমনকি অপ্রস্তুত লোকদের কাছেও অ্যাক্সেসযোগ্য করে তুলেছিলেন। একটি সহজ ভাষায়, এলেনা ইভানোভনা তার সংবাদদাতাদের বস্তু এবং আত্মার মধ্যে সম্পর্ক, মহাজাগতিক আইনের প্রভাব, মহাবিশ্বে মানুষের স্থান সম্পর্কে জটিল প্রশ্ন ব্যাখ্যা করেছিলেন। এই চিঠির বিষয়বস্তুপ্রাচীন দার্শনিক ব্যবস্থা, ইউরোপীয় এবং প্রাচ্যের চিন্তাবিদদের গ্রন্থ সম্পর্কে রোরিচের গভীর জ্ঞানের সাথেই নয়, বরং সত্তার ভিত্তি সম্পর্কে একটি স্পষ্ট, বিস্তৃত বোঝার সাথেও মুগ্ধ হয়৷

এই নিবন্ধের নায়িকা সচেতনতার বিভিন্ন স্তরের লোকেদের উত্তর দিয়েছেন, কিন্তু সর্বদা সদিচ্ছা এবং সহনশীলতার চেতনায়। অনেকের জন্য, তার সৌহার্দ্যপূর্ণ, উষ্ণ মনোভাব কঠিন জীবনের মুহুর্তগুলিতে একটি নিশ্চিত সমর্থন হয়ে উঠেছে। 1940 সালে রিগায়, দুই খণ্ডের "H. I. Roerich এর চিঠি" প্রকাশিত হয়েছিল। এই কাজটি লেখকের মহান এপিস্টোলারি ঐতিহ্যের একটি ছোট অংশ মাত্র।

শেষ সময়কাল

1948 যে বছর এলেনা ইভানোভনা কুল্লু উপত্যকা ত্যাগ করেছিলেন৷ দার্শনিক, তার ছেলে ইউরির সাথে, খান্ডালা এবং দিল্লিতে গিয়েছিলেন (লেখকের স্বামী ইতিমধ্যে মারা গিয়েছিলেন)। সেখানে কিছুক্ষণ থাকার পর, তারা কালিম্পং (ভারত) রিসোর্ট শহরে বসতি স্থাপন করার সিদ্ধান্ত নেয়।

এলেনা ইভানোভনা রাশিয়ায় ফিরে যাওয়ার জন্য বারবার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি ভিসার জন্য সোভিয়েত দূতাবাসে বহুবার চিঠি লিখেছিলেন, কিন্তু তাকে ক্রমাগত প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। তার জীবনের একেবারে শেষ অবধি, রোরিচ সমস্ত সংগৃহীত ধন আনার জন্য এবং তার স্বদেশের মঙ্গলের জন্য কয়েক বছর ধরে কাজ করার জন্য রাশিয়ায় ফিরে যাওয়ার আশা করেছিলেন। কিন্তু এমনটা কখনো হয়নি। 1955 সালের অক্টোবরে, এই নিবন্ধের নায়িকা ভারতে মারা যান।

উপসংহার

এলেনা ইভানোভনা মারা যাওয়ার পর ষাট বছরেরও বেশি সময় কেটে গেছে। এই অসামান্য মহিলার কাজকে শোভা ছাড়াই বীরত্বপূর্ণ বলা যেতে পারে। আপনি তাকে যত বেশি জানবেন, ততই পরিষ্কার এবং গভীরভাবে আপনি তার কাজের অর্থ বুঝতে পারবেন। রোরিচের রেখে যাওয়া উত্তরাধিকার সত্যিই অক্ষয়। তাদের সাথেদার্শনিক, বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার, এটি নতুন বিশ্বে, ভবিষ্যতের দিকে পরিচালিত হয়, যেখানে বীরত্বপূর্ণ সৃজনশীলতা নিয়ম হয়ে উঠবে, ব্যতিক্রম নয়৷