হিন্দুধর্মের উত্থান ও বিকাশের ইতিহাস আমাদের বহু শতাব্দী পিছিয়ে নিয়ে যায়। পবিত্র প্রাচ্য ধর্মগ্রন্থ এবং বেদের উৎপত্তি হওয়ায়, এই মতবাদ, এর ভিত্তিতে বহুমুখী, আমাদের যুগের আবির্ভাবের প্রায় পাঁচ হাজার বছর আগে গঠিত হয়েছিল, কিন্তু আজও এটি প্রাসঙ্গিক। এই ধর্মীয় দর্শনে অনেকগুলি বিমূর্ত ধারণা রয়েছে, যার মধ্যে একটি হল "মোক্ষ"। এটি আত্মার মুক্তির একটি বিশেষ অবস্থা এবং এর আসল নির্ভেজাল সারাংশ সম্পর্কে সচেতনতা।
অলীক বাস্তবতা
এই শিক্ষা অনুসারে, একজন ব্যক্তি, আত্মাকে দেহের সাথে সনাক্ত করে এবং এটি যে বস্তুগত জগতে বাস করে, নিজেকে এমন একজনের জন্য গ্রহণ করে যে সে সত্যিই নয়। অতএব, তিনি মায়ার শক্তিতে, তার শিকল দ্বারা আবদ্ধ। এই শব্দটি "এটি নয়" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, অর্থাৎ, প্রতারণা, বাস্তবতার একটি ভুল ধারণা। হিন্দুধর্মের দর্শনে মোক্ষ কী তা বোঝার জন্য, চোখ দ্বারা দেখা এবং অন্যান্য ইন্দ্রিয়ের দ্বারা উপলব্ধি করা বাস্তবতার সারাংশ বোঝা প্রয়োজন।
বস্তু জগত সর্বোচ্চ আধ্যাত্মিক শক্তি দ্বারা উত্পন্ন হয় এবং এটি কেবলমাত্র এর রূপান্তর, অর্থাৎ বাস্তব কিছুর প্রতিফলন, যা অস্তিত্বহীন হিসাবে স্বীকৃত। এবং পরিবর্তেঅলীক বর্তমানের চেয়ে বেশি বাস্তব বলে মনে হয়, যদিও প্রকৃতপক্ষে সত্যটি কেবলমাত্র দেবতার শক্তি এবং সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতার সাথে বিশুদ্ধ আত্মার ঐক্য।
পুনর্জন্মের শৃঙ্খলের সমাপ্তি
আত্মা (আত্মান) যতক্ষণ না তার বিভ্রান্তি উপলব্ধি করে, ততক্ষণ এটি তথাকথিত শর্তযুক্ত অস্তিত্বের জগতে শিকল হয়ে যায়, একের পর এক অগণিত বেদনাদায়ক পুনর্জন্ম এবং গুরুতর বেদনাদায়ক মৃত্যু অতিক্রম করে, অর্থাৎ এটি আনন্দের মধ্যে থাকে। -সংসারের পরিক্রমা। সে বুঝতে পারে না যে নশ্বর রাজ্যের সৌন্দর্য এবং পরিপূর্ণতার প্রকৃত মহিমা থেকে অনেক দূরে, যেখানে স্বাধীন চিন্তার নিয়ম রয়েছে। হিন্দুধর্ম মাংসকে বেড়ির সাথে তুলনা করে, এবং পচনশীল, আগত, চির-পরিবর্তনশীল এবং অস্থায়ী জগতকে - একটি অবিকৃত ফুলের সাথে, যার বৈশিষ্ট্যগুলি কেবল লুকানো এবং সম্ভাব্য হতে পারে৷
তাদের নিজেদের দুষ্টুমি দ্বারা বন্দী, অহংকার দ্বারা বিষাক্ত, আত্মারা ঐশ্বরিক পূর্বনির্ধারণের আইন প্রত্যাখ্যান করে, যদিও তারা উচ্চ আনন্দ এবং সীমাহীন অনুগ্রহের জন্য জন্মগ্রহণ করে। তারা আসলে বোঝে না মোক্ষ কাকে বলে। হিন্দুধর্মে এই ধারণার সংজ্ঞাটি দ্ব্যর্থহীনভাবে দেওয়া হয়েছে: ব্রহ্ম (পরম - জীবনের উত্স) এর সাথে অভিন্ন ঐক্যের সারাংশ সম্পর্কে সচেতনতা, যা সম্পূর্ণ আনন্দের (সচ্চিদানন্দ) অবস্থায় প্রকাশ করা হয়।
মোক্ষ এবং নির্বাণের মধ্যে পার্থক্য কী
পুনর্জন্মের ধারার সমাপ্তি নির্বাণ অর্জনের সাথে আসে। কিন্তু এই দুই রাজ্যের মধ্যে পার্থক্য কি? পরেরটি বৌদ্ধধর্মে উচ্চাকাঙ্ক্ষার সর্বোচ্চ লক্ষ্য। এটি একটি প্রাচ্য ধর্মীয় মতবাদ যার গভীর সাধারণ শিকড় এবং হিন্দুধর্মের সাথে অনুরূপ বৈশিষ্ট্য রয়েছেউল্লেখযোগ্য পার্থক্য. বৌদ্ধধর্ম আধ্যাত্মিক জাগরণ এবং আলোকিতকরণের জন্য প্রচেষ্টা করে, এতে কোন দেবতা নেই, তবে শুধুমাত্র ধ্রুবক আত্ম-উন্নতি। নীতিগতভাবে, এই দর্শন, একটি লুকানো নাস্তিকতা, কেবলমাত্র উচ্চতর মনের সাথে আত্মার একীভূতকরণে বিশ্বাস করতে পারে না, যখন মোক্ষ ঠিক এটাই বোঝায়। নির্বাণ অবস্থাকে প্রকৃতপক্ষে দুঃখের বিনাশ বলে মনে করা হয় এবং সর্বোচ্চ পূর্ণতা লাভ করে অর্জিত হয়। বৌদ্ধ গ্রন্থগুলি এই ধারণার সুনির্দিষ্ট সংজ্ঞা দেয় না। একদিকে, দেখা যাচ্ছে যে এটি একজনের নিজের "আমি" এর একটি বিবৃতি এবং অন্যদিকে, এটি তার সম্পূর্ণ বাস্তব অস্তিত্ব, অনন্ত জীবন এবং একই সাথে আত্ম-ধ্বংসের প্রমাণ।
ব্যাখ্যার পার্থক্য
হিন্দু ধর্মের দর্শনে মোক্ষ অনেক ব্যাখ্যায় উপস্থাপিত হয়েছে যা এই ধর্মীয় শিক্ষার বিভিন্ন দিকনির্দেশনা দেয়। অনুসারীদের সংখ্যার দিক থেকে এই ধর্মের সর্বাধিক অসংখ্য শাখা - বৈষ্ণবধর্ম - দাবি করে যে এই অবস্থায় পৌঁছে গেলে, আত্মা পরম সত্তার একনিষ্ঠ ও কৃতজ্ঞ সেবক হয়ে ওঠে, যাকে আবার ভিন্নভাবে বলা হয়। তাকে নারায়ণ, রাম, কৃষ্ণ এবং ভগবান বিষ্ণু বলা হয়। আরেকটি প্রবণতা - দ্বৈত - শেখায় যে উচ্চতর শক্তির সাথে মানব আত্মার সম্পূর্ণ একতা অদম্য পার্থক্যের কারণে সাধারণত অসম্ভব৷
মোক্ষ অর্জনের উপায়
দেবী সত্তার সাথে একাত্মতার জন্য মোক্ষ হল একটি আধ্যাত্মিক পুনর্জন্ম যে খুঁজে বের করার পরে, এটি কেবলমাত্র এইরকম একটি অবস্থা অর্জন করা কীভাবে সম্ভব তা নির্ধারণ করা বাকি থাকে। এটি করার জন্য, আপনাকে কর্মের শৃঙ্খল থেকে নিজেকে মুক্ত করতে হবে। এই শব্দটি "ভাগ্য" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, তবে প্রকৃতপক্ষে এর অর্থ কেবল পূর্বনির্ধারণ নয়একজন ব্যক্তির জীবনে, কিন্তু পুনর্জন্মের পুরো সিরিজে। এখানে সবকিছুই সহজ মনে হয়: খারাপ কাজগুলি একজন ব্যক্তিকে সংসারে বাঁধে, ভাল কাজগুলি তাকে ঈশ্বরের সাথে সংযুক্ত করে। যাইহোক, জৈনধর্মে, মোক্ষ হল যেকোনো কর্ম থেকে মুক্তি, তার প্রভাব ইতিবাচক বা নেতিবাচক হোক না কেন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে যদি বস্তুজগতের সাথে এই ধরনের সংযোগ এখনও থেকে যায়, তবে তাদের ফল অবশ্যই অনুভূত হবে। অতএব, একজনকে কেবল নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যই নয়, পার্থিব জীবনের সমস্ত সংযুক্তি থেকেও মুক্তি পেতে হবে।
যেখানে আপনি মোক্ষ সম্পর্কে পড়তে পারেন
মোক্ষ হিন্দু ধর্মের অনেক প্রাচীন পবিত্র গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। মহাভারত, ভগবদ্গীতা, রামায়ণ এবং প্রাচীন ভারতের অন্যান্য অনেক ধর্মগ্রন্থে এর তথ্য পাওয়া সম্ভব। তারা প্রায়শই বলে যে এই আকাঙ্ক্ষা ঈশ্বরের প্রতি নিঃস্বার্থ ভালবাসা এবং তাঁর প্রতি নিবেদিত সেবার দ্বারা অর্জিত হয়। বিশেষ-দ্বৈত বিদ্যালয় শিক্ষা দেয় যে, সর্বোচ্চ আনন্দ লাভ করার পরে, একজন ব্যক্তি ইতিমধ্যেই আধ্যাত্মিক দেহে বাস করেন, যাকে বলা হয় সচ্চিদানন্দ, চিরকাল পরম দেবতার সাথে একটি নিখুঁত সম্পর্ক উপভোগ করছেন।
