ককেশাস অঞ্চলে যুদ্ধ এবং সংঘাত অনেক মানুষের ভাগ্য ভেঙে দিয়েছে। উদ্বাস্তুরা তাদের সংস্কৃতিতে অনন্য মানুষ এবং জাতীয়তা ছিল। এই ধরনের সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে রয়েছে শুশা আর্মেনিয়ান, সুখুমি জর্জিয়ান, বাকু আর্মেনিয়ান। তাদের মধ্যে অনেকেই ভোটাধিকার বঞ্চিত শরণার্থী হয়ে উঠেছে এবং এখনও তাদের নিজ শহর এবং বাড়িতে ফিরে যাওয়ার সুযোগ নেই। এই বাকু আর্মেনীয়রা কি ধরনের মানুষ? এই মানুষের ইতিহাস ও সংস্কৃতি কি?
বাকু আর্মেনীয়
বাকু আর্মেনিয়ান একটি অনন্য সম্প্রদায় যেখানে আর্মেনিয়ান সংস্কৃতি রাশিয়ান, আর্মেনিয়ান, আজারবাইজানীয় সংস্কৃতি এবং বাকুতে বসবাসকারী অন্যান্য লোকদের সংস্কৃতির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।
বাকুতে, বর্তমানে প্রায় 30,000 আর্মেনিয়ান রয়েছে যারা 1990 সালের রক্তক্ষয়ী গণহত্যার পরে বেঁচে থাকতে এবং শহরে ফিরে আসতে সক্ষম হয়েছিল। তারা তাদের অনন্য বাকু সম্প্রদায়কে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করছে। কিভাবে এবং কোন পরিস্থিতিতে এটি গঠিত হয়েছিল?
সোভিয়েত আমলের বাকুর বাসিন্দারাপ্রধানত রাশিয়ান-ভাষী মানুষ, যা ইহুদি, আর্মেনিয়ান, আজারবাইজানীয়, তাতার, জার্মান, রাশিয়ানদের নিয়ে গঠিত। বুদ্ধিমান মানুষের শহর (মোট নাগরিকের সংখ্যার শতাংশ হিসাবে), শিক্ষিত লোকের সংখ্যার দিক থেকে মস্কো এবং লেনিনগ্রাদের পরে তৃতীয় স্থানে রয়েছে। বাকু হল একটি তেলের শহর যা সমগ্র ইউএসএসআরকে খাওয়ায়। প্রধান বৈজ্ঞানিক প্রতিষ্ঠান এবং সেরা পেশাদার কর্মীরা এখানে কেন্দ্রীভূত ছিল। এই সমস্ত কারণগুলি নাগরিকদের মানসিকতা এবং জীবন, তাদের সংস্কৃতি, এবং ফলস্বরূপ, একটি অনন্য মানুষ - বাকু জনগণের প্রতি একটি অদ্ভুত দৃষ্টিভঙ্গি গঠন করেছে। এই জনগণের একটি অংশ ছিল বাকু আর্মেনীয়।
বাকুতে আর্মেনিয়ানদের ইতিহাস
বাকুতে আর্মেনিয়ানদের উপস্থিতির সঠিক তারিখ অজানা। অনেক পণ্ডিত ইতিহাসবিদ অনুমান করেন যে প্রাচীন শহর বাগাওয়ান হল আধুনিক শহর বাকু। যদি তাই হয়, তাহলে 8 ম শতাব্দীতে আর্মেনিয়ান মন্দিরগুলি ইতিমধ্যেই এখানে বিদ্যমান ছিল, তাই আর্মেনীয়রাও বাস করত। 15 শতকে, ভ্রমণকারী বাকুভির লিখিত সূত্রগুলি নির্দেশ করে যে বাকুর জনসংখ্যা প্রধানত খ্রিস্টান।
1723 সালে, পিটার I-এর পারস্য অভিযানের সময়, রাশিয়ান সৈন্যরা বাকুতে এবং আর্মেনিয়ান লোফ-সারায় থামে।
অন্যান্য শহরের মতো বাকুতেও আর্মেনীয়রা কারুশিল্প ও ব্যবসায় নিয়োজিত ছিল।
1859 সালে, অনেক আর্মেনীয় শামাখি থেকে বাকুতে চলে যায়, যেখানে একটি বড় ভূমিকম্প হয়েছিল। একই বছরে বাকু প্রদেশ গঠিত হয়।
1891 সালে, 24,500 আর্মেনীয়রা বাকুতে বাস করত।
আর্মেনিয়ানরা শহরের জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। উদ্যোক্তাদের বেশিরভাগই আর্মেনিয়ান। শিক্ষক, প্রকৌশলী,ডাক্তাররা সবাই আর্মেনীয়। তারা মৎস্য চাষ, ওয়াইনমেকিং, রেশম চাষ, তামাক চাষ এবং তুলা চাষের মতো এই অঞ্চলের অর্থনীতির শাখাগুলির উত্সে দাঁড়িয়েছিল৷
আর্মেনিয়ানরা বাকুতে প্রথম ব্যাঙ্ক এবং প্রথম প্রিন্টিং হাউস খুলেছিল। শহরের সমাজের সাংস্কৃতিক জীবনেও তারা অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছিল৷
কিন্তু শহরের মানুষের সমৃদ্ধির পাশাপাশি ভয়াবহ পরিণতিও এসেছে কয়েকবার। 1905 সালের ফেব্রুয়ারিতে, 15 সেপ্টেম্বর, 1918 সালে, বাকুতে আর্মেনিয়ানদের ভয়ানক পোগ্রোম হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ শত শত লোক মারা গিয়েছিল।
বিপ্লবের পর, বাকুতে আর্মেনিয়ানদের জীবন ধীরে ধীরে উন্নত হয়। আর্মেনিয়ান স্কুল এবং একটি থিয়েটার খোলা হয়েছিল। 20 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত, অনেক দোকানের চিহ্ন আর্মেনিয়ান এবং রাশিয়ান ভাষায় ছিল।
1990 এর দশকের প্রথম দিকে বাকুতে জাতীয় সংঘাত
আর্মেনিয়ান এবং আজারবাইজানীয়দের মধ্যে সম্পর্ক ছিল বেশ বিশ্বস্ত। কিন্তু সোভিয়েত আদর্শিক অর্থে জনগণের মধ্যে কোন বন্ধুত্ব ছিল না। সুমগাইতের ভয়ানক পোগ্রম বাকু আর্মেনিয়ানদের মধ্যে একটি বিশাল ধাক্কা দেয়। তাদের মধ্যে অনেকেই তাদের ভাগ্য এবং তাদের প্রিয়জনের ভাগ্যের ভয়ে শহর ছেড়ে চলে গেছে। কিন্তু বেশিরভাগ আর্মেনিয়ান বাকুতে থেকে যায়, এই আশায় যে শহরের কর্তৃপক্ষ রক্তাক্ত ঘটনা ঘটতে দেবে না।
13 জানুয়ারী, 1990-এ, বাকু আর্মেনিয়ানদের শহরে বসবাসের তাদের পুরো ইতিহাসে সবচেয়ে খারাপ পগ্রম শুরু হয়েছিল। গণহত্যার সাথে ছিল লুটপাট, সহিংসতা, হত্যা ও অগ্নিসংযোগ। এই নরক পুরো এক সপ্তাহ ধরে চলল।
20 জানুয়ারী, রক্তাক্ত ঘটনার সমস্ত ক্ষতিগ্রস্থ ব্যক্তিদের দাফন করা হয়েছিল আপল্যান্ড পার্কে, প্রাচীন আর্মেনিয়ান কবরস্থানে, যেখানে 1905 এবং 1918 সালের গণহত্যার শিকারদেরও কবর দেওয়া হয়েছিল৷
যারা পালাতে সক্ষম হয়েছে তারা চিরতরে এই শহর ছেড়েছে, তাদের সংখ্যা প্রায় 200 হাজার মানুষ। বাকু আর্মেনিয়ানদের যে সম্প্রদায়টি শতাব্দী ধরে গড়ে উঠেছিল তার অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে গেছে। তারা এই শহর ছেড়েছে, কিন্তু তাদের বাড়িঘর, তাদের শ্রমের ফল, প্রিয়জনদের কবর এবং তাদের হৃদয়ের একটি কণা এতে রেখে গেছে।
বাকু আর্মেনীয়দের গান
বাকু আর্মেনিয়ান গানগুলি সাংস্কৃতিক জায়গায় খুব জনপ্রিয়। তারা মাতৃভূমির জন্য আকাঙ্ক্ষা, একটি সুখী শৈশবের স্মৃতি, মাতৃভূমিতে এবং তাদের ঘরে ফিরে যেতে অক্ষমতার কারণে দুঃখে ভরা। বাকু আর্মেনিয়ানদের গান রাশিয়ান এবং আর্মেনিয়ান উভয়ই শোনেন, যাদের জীবন সারা বিশ্বের শহর ও দেশগুলিতে ছড়িয়ে পড়েছে। ককেশীয় চ্যানসনের সবচেয়ে বিখ্যাত অভিনয়শিল্পী হলেন বাকু থেকে মেলিক-পাশায়ান মারাত, বাকু আর্মেনিয়ানদের একটি বিয়েও তার গান ছাড়া করতে পারে না।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বাকু আর্মেনিয়ান প্রবাসী
বাকু আর্মেনিয়ানদের একটি বরং শক্তিশালী ডায়াস্পোরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে গঠিত হয়েছে, তাদের সংখ্যা প্রায় 50 হাজার। তারা শহরে বাস করে: ন্যাশভিল, নিউ ইয়র্ক, সিয়াটেল, সান ফ্রান্সিসকো। এখানে আর্মেনিয়ান গীর্জা তৈরি করা হয়েছে, স্কুল যেখানে আর্মেনিয়ান ভাষা শেখানো হয় সেগুলি খোলা হয়েছে৷
সেন্ট ভার্তান ক্যাথেড্রাল এবং সান ফ্রান্সিসকোতে নির্মম হত্যাকাণ্ডের শিকারদের স্মরণে স্মৃতিস্তম্ভ স্থাপন করা হয়েছিল।
বছর ধরে, আজারবাইজান থেকে বহিষ্কৃত অনেক শিশু বড় হয়েছে, শিক্ষা পেয়েছে এবং আমেরিকান সমাজের সুবিধার জন্য কাজ করেছে।
মস্কোতে বাকু আর্মেনিয়ান প্রবাসী
মস্কোতে বাকু-আর্মেনিয়ান ডায়াস্পোরা 1905 সালে বাকুতে আর্মেনিয়ানদের প্রথম নিধনের পরে জন্মগ্রহণ করেছিল এবং উল্লেখযোগ্যভাবে1990 সালে বৃদ্ধি পেয়েছে। বাকু-আর্মেনিয়ানরা মস্কোতে একত্রিত হয়েছে এবং তাদের সঠিক সংখ্যা নির্ধারণ করা অসম্ভব, কারণ অনেকে এই সত্যটি লুকিয়ে রাখে যে তারা বাকু থেকে উদ্বাস্তু।
রাশিয়ায় আর্মেনিয়ান প্রবাসীর সংখ্যা প্রায় ১০ মিলিয়ন মানুষ।
প্রতি বছর 24 এপ্রিল, মস্কো আর্মেনিয়ানরা ভ্যাগানকভস্কি কবরস্থানে আর্মেনিয়ান গণহত্যার (1905, 1915, 1918, 1990) ভিকটিমদের স্মরণ দিবস উদযাপন করে৷
মস্কোতে আর্মেনিয়ান অ্যাপোস্টলিক চার্চ বেশ সক্রিয়। বৃহত্তম মন্দির হল প্রভুর রূপান্তরের ক্যাথেড্রাল, যার নির্মাণ কাজ 2013 সালে সম্পন্ন হয়েছিল। মন্দিরের ভূখণ্ডে একটি বেল টাওয়ার, আর্মেনিয়ান অ্যাপোস্টলিক চার্চের প্রধানের বাসভবন এবং একটি যাদুঘর রয়েছে।
আর্মেনিয়ান সংস্কৃতি রাজধানীর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, বাকু সহ আর্মেনীয়রা তাদের সংস্কৃতি, ইতিহাস, ভাষা, জীবনধারা এবং ঐতিহ্য সংরক্ষণ করে। কবরস্থান এবং মন্দির ছাড়াও, মস্কোতে একটি আর্মেনিয়ান স্কুল খোলা হয়েছে, একটি পাবলিক সংস্থা এবং একটি থিয়েটার কাজ করছে৷
অনেক বাকু আর্মেনিয়ান, যদিও তারা তাদের নিজ শহর থেকে বিচ্ছিন্ন এবং বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে, তাদের ইতিহাস এবং সংস্কৃতিতে আগ্রহী, তাদের লোকেদের ব্যর্থতা এবং সাফল্যের প্রতি সহানুভূতিশীল এবং গর্বিত যে তারা বাকু আর্মেনিয়ান।
