মুহাম্মদ সালিহ: কবি এবং রাজনীতিবিদ, সেইসাথে তার নাম

সুচিপত্র:

মুহাম্মদ সালিহ: কবি এবং রাজনীতিবিদ, সেইসাথে তার নাম
মুহাম্মদ সালিহ: কবি এবং রাজনীতিবিদ, সেইসাথে তার নাম

ভিডিও: মুহাম্মদ সালিহ: কবি এবং রাজনীতিবিদ, সেইসাথে তার নাম

ভিডিও: মুহাম্মদ সালিহ: কবি এবং রাজনীতিবিদ, সেইসাথে তার নাম
ভিডিও: #boycott France |শাইখ সালেহ আল-লুহাইদান বক্তব্য বাংলায় ডাবিং |Sheikh Saleh Al Luhaidan|صالح اللحيدان 2024, এপ্রিল
Anonim

মধ্য এশিয়ার প্রজাতন্ত্রগুলির রাজনৈতিক কাঠামো সাধারণত দেশের জীবনে বিরোধীদের অংশগ্রহণকে বাদ দেয়। সর্বোপরি, কর্তৃপক্ষের প্রকাশ্য বিরোধীদের তাদের জন্মভূমির বাইরে নির্বাসিত করা হবে, যা উজবেক কবি ও রাজনীতিবিদ মুহাম্মদ সালিহের ক্ষেত্রে হয়েছিল। যাইহোক, এই নামটি শুধুমাত্র উজবেকিস্তানের ভিন্নমতাবলম্বী নয়, ইসলামী ধর্মতাত্ত্বিকদের মধ্যে তার অনেক নাম রয়েছে।

নির্যাতিত কবি

মুহম্মদ সালিহের নাম 1977 সালে তার জন্মভূমিতে বিখ্যাত হয়ে ওঠে। তারপর উচ্চাকাঙ্ক্ষী কবি তার প্রথম কবিতা সংকলন প্রকাশ করেন, যা তাকে একজন আভান্ট-গার্ড শিল্পী হিসাবে খ্যাতি এনে দেয়। এটি মধ্য এশীয় প্রজাতন্ত্রগুলির জন্য বিশেষ করে অস্বাভাবিক ছিল, যেখানে সাহিত্যিক ব্যক্তিত্বরা বিশেষ করে কর্তৃপক্ষ এবং সরকারী আদর্শিক ব্যবস্থার প্রতি অনুগত ছিলেন৷

মুহাম্মদ সালিহ
মুহাম্মদ সালিহ

জবাবে, তিনি উজবেক এসএসআর-এর প্রধান মতাদর্শবিদ লাজিজ কায়ুমভের লেখা "পশ্চিমের ক্ষতিকর প্রভাবের উপর" একটি প্রকাশমূলক নিবন্ধ পেয়েছিলেন।

আশির দশকের শেষ পর্যন্ত, মুহম্মদ সালিহ সরকারী সাহিত্যের আন্ডারগ্রাউন্ডে ছিলেন, জাতীয় ঐতিহ্য থেকে অনেক দূরে বিবেচিত। তার কাজেপশ্চিমা আভান্ট-গার্ড আন্দোলন, পরাবাস্তববাদ, সেইসাথে প্রাচ্যের ঋষিদের সুফি দর্শন আশ্চর্যজনকভাবে একত্রিত হয়েছিল।

20 টিরও বেশি বই প্রকাশিত হয়েছিল, তিনি কাফকাকে উজবেক ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন, তিনি বিভিন্ন দেশে কয়েক ডজন ভাষায় লেখা হয়েছিল।

রাজনীতিতে আসা

তার অনানুষ্ঠানিক এবং আধা-আন্ডারগ্রাউন্ড কার্যকলাপের কারণে, মুহাম্মদ সালিহ কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য ছিলেন না এবং দেশের রাজনৈতিক জীবনে অংশ নেননি। দেশের জনজীবনে তার প্রথম সক্রিয় পদক্ষেপ ছিল 1984 সালে লেখা একটি ইশতেহার, যা জাতীয় সাহিত্যের ক্ষেত্রে উজবেকিস্তানের কমিউনিস্ট পার্টির কেন্দ্রীয় কমিটির নীতির তীব্র সমালোচনা করেছিল।

বিশ্বখ্যাত এবং সম্মানিত কবির perestroika সময়, বড় রাজনীতির দরজা খুলে যায়। মুহাম্মদ সালিহ বিরলিক আন্দোলন প্রতিষ্ঠা করেন এবং শীঘ্রই তার নিজস্ব রাজনৈতিক দল এরক। তিনি সফলভাবে প্রজাতন্ত্রের সুপ্রিম কাউন্সিলের নির্বাচন করেন এবং জনগণের ডেপুটি হন।

মুহাম্মদ সালিহ আল উসাইমিন
মুহাম্মদ সালিহ আল উসাইমিন

এরক পার্টির একটি উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক উদ্যোগ ছিল ১৯৯০ সালে গৃহীত উজবেকিস্তানের রাষ্ট্রীয় সার্বভৌমত্বের স্বীকৃতির দাবি।

প্রবাসে বিরোধী দল

ইউএসএসআর-এর পতনের পর, মুহাম্মদ দেশের প্রথম এবং এখন পর্যন্ত একমাত্র সত্যিকারের বিকল্প প্রেসিডেন্ট নির্বাচনে অংশগ্রহণের জন্য তার প্রার্থীতা পেশ করেন। যাইহোক, লেখক, প্রকৃত ক্ষমতা থেকে বিচ্ছিন্ন, কমিউনিস্ট পার্টির পতনের পরেও ক্ষমতায় থাকা কঠোর রাজনীতিবিদদের সাথে অসম লড়াইয়ে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে পারেননি।

বেসরকারী তথ্য অনুসারে, তিনি এমনকি কমিউনিস্ট পার্টির কেন্দ্রীয় কমিটির প্রাক্তন প্রথম সচিবকেও ছাড়িয়ে গেছেনউজবেক এসএসআর আই. করিমভ, যাইহোক, এই ধরনের ক্ষেত্রে ভোট গণনা নির্ণায়ক হয়ে ওঠে, যে সময়ে বিরোধী দলকে 12% আকারে দুঃখজনক টুকরো টুকরো করে ফেলে দেওয়া হয়েছিল।

প্রতিক্রিয়ায়, একটি বিক্ষোভ অনুষ্ঠিত হয়েছিল, কর্তৃপক্ষ কর্তৃক নির্মমভাবে দমন করা হয়েছিল। এটি "ভুল" দলের আরও নিপীড়নের একটি উপলক্ষ হয়ে ওঠে। সংবাদপত্র বন্ধ করে দেওয়া হয়, এবং এরক নেতাদের বিচার করা হয়। শীঘ্রই সালেহ নিজেই জেলে যান। শুধুমাত্র বিশ্ব সম্প্রদায়ের চাপের মুখেই তিনি জামিনে মুক্তি পান, কিন্তু বিচক্ষণতার সাথে "মানবিক" বিচারের জন্য অপেক্ষা করেননি এবং আজারবাইজানের মধ্য দিয়ে তুরস্কে পালিয়ে যান।

নির্বাসিত বিরোধী দলের নেতা হিসেবে মোহাম্মদ সালিহ এখনো বহাল আছেন। আজ তিনি উজবেকিস্তানের জাতীয় আন্দোলনের নেতৃত্ব দিচ্ছেন, যা স্বদেশের বর্তমান পরিস্থিতি নিয়ে অসন্তুষ্ট সকলকে একত্র করেছে।

সৌদি কুরআন দোভাষী

মুহাম্মদ ইবনে সালিহ আল উসাইমিন আরব বিশ্বের একজন সুপরিচিত ধর্মতাত্ত্বিক, কোরানের ব্যাখ্যাকারী এবং একজন শরিয়া আইনবিদ যিনি সারা জীবন সৌদি আরবে বসবাস করেছিলেন। শৈশবকাল থেকেই, তিনি সর্বশক্তিমানের সেবা এবং ইসলামের ভিত্তি অধ্যয়নে আত্মনিয়োগ করেছিলেন। ধর্মতত্ত্ববিদ আলী ইবনে আবদুল্লাহ আশ-শুহাইতানের মাদ্রাসায় অধ্যয়ন করেছিলেন, যেখানে তিনি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত কোরান মুখস্ত করেছিলেন, তারপরে আবদুল-আজিজ ইবনে সালিহ-এর মাদ্রাসায় তার শিক্ষা অব্যাহত রেখেছিলেন।

মুহাম্মদ ইবনে সালিহ আল উসাইমিন
মুহাম্মদ ইবনে সালিহ আল উসাইমিন

তবে, তরুণ মুহাম্মদের প্রধান পরামর্শদাতা ছিলেন আল-সাদি, যিনি তাকে শরিয়ার নিয়ম এবং কোরানের ব্যাখ্যার মূল নীতিগুলি শিখিয়েছিলেন। ধার্মিক যুবকটি একচেটিয়াভাবে ধর্মতাত্ত্বিক অনুশাসনে সন্তুষ্ট হননি, তবে সর্বোচ্চ কাদি (বিচারক) উনাইজার কাছ থেকে ইসলামী আইনের ভিত্তি অধ্যয়ন করতে শুরু করেছিলেন।আবদুর রহমান ইবনে আলী।

1954 সালে, মুহাম্মদ সালিহ আল উথাইমিন তার জন্মস্থান উনাইজায় ফিরে আসেন, যেখানে তিনি শিক্ষকতা শুরু করেন। তিনি প্রথমে যুবকদের মসজিদে এবং তারপর মুহাম্মদ ইবনে সৌদ বিশ্ববিদ্যালয়ের শরিয়া অনুষদে নির্দেশ দেন। দীর্ঘ ও ধার্মিক জীবন যাপন করে, শ্রদ্ধেয় ইমাম 2001 সালে ইন্তেকাল করেন এবং মক্কায় সম্মানের সাথে সমাহিত হন।

সক্রিয় খতিব

শেখ মুহাম্মদ সালিহ আল মুনাজিদ হলেন আরেকজন সম্মানিত মুসলিম ধর্মতত্ত্ববিদ যিনি আজও সক্রিয়। তিনি সৌদি আরবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং বেড়ে উঠেছিলেন, ছোটবেলা থেকেই তিনি পবিত্র বইয়ের জ্ঞান আয়ত্ত করেছিলেন এবং ফলস্বরূপ একজন ইমাম, শিক্ষক এবং খতিব (প্রচারকের) উচ্চ মর্যাদা অর্জন করেছিলেন।

শেখ মুহাম্মাদ সালিখ আল-মুনাজিদ মসজিদে কাজ করছেন, প্রামাণিক মুসলিম ধর্মতাত্ত্বিকদের গবেষণার উপর বক্তৃতা দিচ্ছেন। তিনি এখানেই সীমাবদ্ধ নন এবং সক্রিয়ভাবে রেডিও এবং টেলিভিশনে প্রচার কাজ পরিচালনা করেন।

শেখ মুহাম্মদ সালিহ আল মুনাজিদ
শেখ মুহাম্মদ সালিহ আল মুনাজিদ

এখানে তিনি ইসলামী চেতনায় শিক্ষার বিশেষত্ব, একজন প্রকৃত মুসলমানের শিক্ষার সূক্ষ্মতা, কঠোর আচার-অনুষ্ঠান পালন সংক্রান্ত দৈনন্দিন প্রশ্নের উত্তর দেন।

তিনি তার উপদেশের অনেক রেকর্ডিং প্রকাশ করেছেন, এবং 1997 সাল থেকে তার নিজস্ব ওয়েবসাইট বজায় রেখেছেন, যেখানে তিনি বিশ্বাস সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দেন।

মুহাম্মদ ইউসুফ

মুহাম্মদ সালিহকে তার জন্মভূমি থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, এবং উজবেকিস্তানের অনেক রাজনীতিবিদ এবং ধর্মযাজকদের দ্বারা তার ভাগ্যের পুনরাবৃত্তি হয়েছিল। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন একজন প্রামাণিক পাদ্রী যিনি সফলভাবে সর্বশক্তিমানের সেবা এবং আনুগত্যকে একত্রিত করেছিলেননাস্তিক সোভিয়েত শক্তি।

মুহাম্মদ সাদিক মুহাম্মদ ইউসুফ তাসখন্দ ইসলামিক ইনস্টিটিউটে শিক্ষিত হয়েছিলেন, তিনি মুসলমানদের আধ্যাত্মিক প্রশাসনে কাজ করেছিলেন। তারপরে তিনি তার জীবনের অনেক বছর তার স্থানীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার জন্য উত্সর্গ করেছিলেন, যার মধ্যে তিনি আশির দশকের শেষের দিকে রেক্টর হয়েছিলেন।

1989 সালে, মুহাম্মদ ইউসুফ উজবেকিস্তানের মুফতি হন, প্রজাতন্ত্রে ইসলামী বিশ্বদর্শন পুনরুদ্ধার করার জন্য সক্রিয় কাজ শুরু করেন। যাইহোক, আই. করিমভ, মুসলিম মৌলবাদীদের সাথে সংঘর্ষের পর, পাদরিদের উপর তীব্রভাবে নিয়ন্ত্রণ বৃদ্ধি করেন এবং ধর্মের ক্ষেত্রে সোভিয়েত নিয়মে পরিস্থিতি ফিরিয়ে দেন।

মুহাম্মদ সালেহ মুহাম্মদ ইউসুফ
মুহাম্মদ সালেহ মুহাম্মদ ইউসুফ

মুফতি দেশ ছেড়েছেন, কাজ করেছেন লিবিয়ায়। যাইহোক, 1999 সালে, উজবেকিস্তানের নেতারা তাকে ফিরে আসার জন্য অনুরোধ করেন, একজন মুফতির প্রয়োজন অনুভব করে, যিনি মধ্যপন্থী মুসলমানদের মধ্যে কর্তৃত্ব উপভোগ করেন।

প্রস্তাবিত: