সাংস্কৃতিক পরিবেশ: সংজ্ঞা, উপাদান, ফাংশন এবং কাজ

2024 লেখক: Henry Conors | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2024-02-12 04:15

নিবন্ধটি মানব সাংস্কৃতিক পরিবেশের প্রধান উপাদানগুলি নিয়ে আলোচনা করবে৷

রবিনসন ক্রুসো, যখন তিনি একটি মরুভূমির দ্বীপে পৌঁছেছিলেন, প্রাথমিকভাবে কোন সাংস্কৃতিক ক্ষেত্র তৈরি করতে পারেননি, যদিও রবিনসন নিজে 17 শতকের ইংরেজ সংস্কৃতির অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। দ্বীপে এমন কেউ ছিল না যার সাথে সে যোগাযোগ এবং মিথস্ক্রিয়ায় প্রবেশ করতে পারে, যা একটি নতুন পরিবেশ গঠনের প্রক্রিয়ার সূচনা হবে।

এইভাবে, সাংস্কৃতিক স্থান একটি সর্বজনীন ঘটনা, এর উত্থানের জন্য সমাজ এবং একটি সামাজিক পরিস্থিতি প্রয়োজন, যা শুধুমাত্র বেশ কয়েকটি মানুষের স্থিতিশীল যোগাযোগের ফলে গঠিত হয়। শুধুমাত্র দ্বীপে Pyatnitsa এর আবির্ভাবের সাথে দ্বীপের সাংস্কৃতিক স্থান গঠন শুরু হয়েছিল। বুধবার হল দুই বা ততোধিক ব্যক্তির মধ্যে মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়া।

সাংস্কৃতিক স্থানের ধারণা

সাংস্কৃতিক পরিবেশ একটি সামাজিক ঘটনা; এর গঠনের জন্য একটি সামাজিক পরিস্থিতি প্রয়োজনশুধুমাত্র মানুষের মধ্যে যোগাযোগের ফলে গঠিত. কিন্তু এটি মোট মিথস্ক্রিয়া এবং যোগাযোগের ফলাফল নয়। দৈনন্দিন জীবনে, যোগাযোগ এবং মিথস্ক্রিয়া কৌতুকপূর্ণ, পরিস্থিতিগত, আদর্শিক, বিচ্যুত হতে পারে।

সাংস্কৃতিক পরিবেশ হল সংস্কৃতি, কিন্তু এর স্থানিক মূর্তিতে বিবেচনা করা হয়; এটি জনসংখ্যার পছন্দের একটি সেট, একটি নির্দিষ্ট স্থানের সীমানার মধ্যে কেন্দ্রীভূত। এই সাংস্কৃতিক পছন্দগুলি মানুষের সামাজিক আচরণে প্রকাশ পায়।

সাংস্কৃতিক স্থানের বিকাশ

সাংস্কৃতিক পরিবেশের বিকাশ একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়া ছিল, এবং এর উত্থান এবং গঠনের কোন সঠিক তারিখ নেই। কিন্তু, এই সত্ত্বেও, কালানুক্রমিক সীমানা বেশ স্পষ্ট। যদি আমরা ধরে নিই যে মানুষ প্রায় 40 হাজার বছর আগে (নতুন তথ্য অনুসারে - 80 হাজার বছর আগে), তাহলে সাংস্কৃতিক মিথস্ক্রিয়ার প্রথম উপাদানগুলি প্রায় 150 হাজার বছর আগে উদ্ভূত হয়েছিল। এবং যেহেতু সংস্কৃতি দ্বারা আমরা বুঝতে পারি, প্রথমত, আধ্যাত্মিক প্রকাশ, তারপরে এই তারিখটি আরও গ্রহণযোগ্য। অর্থাৎ, অন্য কথায়, সংস্কৃতি মানুষের চেয়ে অনেক প্রাচীন। এই সময়ে মানুষের সাংস্কৃতিক পরিবেশের গঠন ও বিবর্তনের প্রক্রিয়া চলছিল।

সংস্কৃতির ইতিহাস

সাধারণত, সাংস্কৃতিক পরিবেশ গঠনের পাঁচটি প্রধান সময়কাল রয়েছে:

প্রথম। এটি 150 হাজার বছর আগে শুরু হয়েছিল এবং খ্রিস্টপূর্ব 4র্থ সহস্রাব্দে শেষ হয়েছিল। এটি আদিম মানুষের সংস্কৃতি বা মানবজাতির শৈশবকাল। একজন ব্যক্তি কথা বলতে শেখে, কিন্তু এখনও লিখতে জানে না। তিনি প্রথম বাসস্থান তৈরি করেন - একটি গুহা। মানুষ শিল্পের প্রথম কাজ তৈরি করে: ভাস্কর্য, পেইন্টিং,অঙ্কন, যার প্রধান বৈশিষ্ট্য নির্বোধতা। এই সময়ে, প্রথম ধর্মীয় সম্প্রদায় গঠিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, মৃতদের ধর্ম, শিকার এবং কবরের সাথে সম্পর্কিত আচার। মানুষ সবকিছুতে একটি অলৌকিক ঘটনা দেখেছিল, তাকে ঘিরে থাকা সমস্ত কিছু তার কাছে যাদুকর এবং রহস্যময় বলে মনে হয়েছিল। এমনকি আশেপাশের বস্তুগুলোও তাকে জীবিত বলে মনে করেছিল, যে কারণে একজন ব্যক্তি তাদের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক স্থাপন করেছিল।

• খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দ থেকে ৫ম শতাব্দী পর্যন্ত দ্বিতীয় সময়কাল। এটি মানব সংস্কৃতির বিবর্তনের সবচেয়ে ফলপ্রসূ পর্যায়। এটি সভ্যতার ভিত্তিতে বিকশিত হয়, এটি কেবল একটি যাদুকরী নয়, একটি পৌরাণিক চরিত্রও রয়েছে, যেহেতু পৌরাণিক কাহিনী এটিতে একটি মৌলিক ভূমিকা পালন করতে শুরু করে, যেখানে কল্পনার পাশাপাশি একটি যুক্তিযুক্ত দানা রয়েছে। প্রধান সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলি হল প্রাচীন মিশর, চীন এবং ভারত, মেসোপটেমিয়া, প্রাচীন রোম এবং গ্রীস, আমেরিকার জনগণ। এই সমস্ত কেন্দ্রগুলি তাদের মৌলিকতার দ্বারা আলাদা ছিল এবং মানব সংস্কৃতির বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিল। এটি গণিত, দর্শন, চিকিৎসা, জ্যোতির্বিদ্যার উত্থান এবং বিকাশের সময়কাল। ভাস্কর্য, স্থাপত্য, বাস-ত্রাণ শাস্ত্রীয় আকারে পৌঁছায়।
• তৃতীয় সময়কাল (V-XIV শতাব্দী)। এটি মধ্যযুগের সংস্কৃতি, ধর্মের ভোরের সময় - বৌদ্ধ, খ্রিস্টান, ইসলাম। এটি মানব চেতনার প্রথম সংকটের সময়কাল। এই সময়ে, বিদ্যমান সভ্যতার পাশাপাশি, নতুনগুলি উদ্ভূত হচ্ছে: পশ্চিম ইউরোপ, বাইজেন্টিয়াম, কিভান রুস। চীন এবং বাইজেন্টিয়াম এই সময়ের প্রধান সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হয়ে ওঠে। মানুষের উপর ধর্মের বুদ্ধিবৃত্তিক ও আধ্যাত্মিক আধিপত্য রয়েছে।
• চতুর্থ পিরিয়ড কভার করেXV-XVI শতাব্দীকে রেনেসাঁ বলা হয়। এই সময়কাল প্রধানত ইউরোপীয় দেশগুলির জন্য সাধারণ। এটি মধ্যযুগ থেকে নতুন যুগে একটি ক্রান্তিকাল। এটি গভীর পরিবর্তন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। মানবতাবাদ প্রধান ধারণা হয়ে ওঠে, ঈশ্বরে বিশ্বাস যুক্তি এবং মানুষের মধ্যে বিশ্বাসের পথ দেয়। সমাজে সর্বোচ্চ মূল্য একজন ব্যক্তি এবং নিজের জীবন। শিল্পের সমস্ত ধারা অভূতপূর্ব সমৃদ্ধির অভিজ্ঞতা লাভ করছে। এটি মহান ভৌগোলিক আবিষ্কারের যুগ, জ্যোতির্বিদ্যা, শারীরবৃত্তিতে আবিষ্কার।
• পঞ্চম সময়কাল 17 শতকের মাঝামাঝি শুরু হয়। এটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জন্মের সময়কাল, বিজ্ঞান, বুদ্ধি এবং যুক্তি হয়ে ওঠে একজন ব্যক্তির প্রধান মূল্যবোধ। এটি পুঁজিবাদের যুগ এবং অন্যান্য মহাদেশ এবং প্রাচ্যে পশ্চিম ইউরোপীয় সংস্কৃতির বিস্তৃতি।

সাংস্কৃতিক পরিবেশ প্রাচীনকাল থেকেই দার্শনিক বিশ্লেষণের বিষয়। কিন্তু সমস্যাটি 19 শতকে বিশেষ জরুরীতা অর্জন করেছিল, যখন মানব সংস্কৃতি পশ্চিম ইউরোপের জনগণের আর্থ-সামাজিক-রাজনৈতিক, আইনী, অর্থনৈতিক এবং নৈতিক সমস্যার সাথে যুক্ত হয়েছিল, যারা সারা বিশ্বে প্রাধান্য দাবি করেছিল। এই সময়ে, সংস্কৃতি সম্পর্কে দুটি দৃষ্টিভঙ্গি গঠিত হয়েছিল:

• কেউ এটিকে একজন ব্যক্তিকে উজ্জীবিত করার একটি উপায় হিসাবে বিবেচনা করে, তাকে একটি সৃজনশীল, সুরেলা ব্যক্তিত্বে পরিণত করে, একটি সভ্যতা শস্যের ধারক।
• দ্বিতীয় দৃষ্টিকোণটি সংস্কৃতিকে একজন ব্যক্তিকে বশ্যতামূলক বাধ্যতামূলক হাতিয়ারে পরিণত করার উপায় হিসাবে বিবেচনা করে।

গঠন

সাংস্কৃতিক পরিবেশের চারটি উপাদান রয়েছে:

• লক্ষণিক কার্যকলাপ যা সম্পাদন করেমানুষকে সমাজে স্বীকৃত আচরণের নিয়ম শেখানোর কাজ।
• নরমেটিভ সামাজিক আচরণ হল মিথস্ক্রিয়ার একটি রূপ।
• সামাজিক যোগাযোগের জন্য ব্যবহৃত একটি ভাষা।
• নৈতিকতা, তারা সামাজিক মিথস্ক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করে।

লাক্ষণিক কার্যকলাপ

সাংস্কৃতিক পরিবেশের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হল প্রতীকী ক্রিয়াকলাপ এবং এর পণ্য, যা প্রকৃতি দ্বারা উত্পাদিত হয় না, শুধুমাত্র মানুষ দ্বারা উত্পাদিত হয়৷

মানবজাতির সমস্ত প্রতীকী পণ্য প্রকারে বিভক্ত:

• মৌখিক: লোককাহিনী এবং ধর্মীয় গ্রন্থ, দার্শনিক এবং বৈজ্ঞানিক কাজ, সাহিত্য ও সাংবাদিকতামূলক কাজ।
• অ-মৌখিক কাজ: ভাস্কর্য, ভিজ্যুয়াল, বাদ্যযন্ত্র, স্থাপত্য, কোরিওগ্রাফিক, সিনেমাটোগ্রাফিক এবং অন্যান্য।
• ধর্মীয় শিল্প এবং আচার অনুষ্ঠান।
• যুদ্ধের আচার।
• সামাজিক শিষ্টাচার।
• রাজনৈতিক প্রতীক: পতাকা, প্রতীক, সিল, ইউনিফর্ম।
• ফ্যাশন, হেয়ারস্টাইল, মেকআপ।
• অর্ডার এবং মেডেল।
• সংগঠন বা রাজনৈতিক দলের অন্তর্গত হওয়ার লক্ষণ।
• গয়না।

প্রতীকী কার্যকলাপ এবং এর পণ্যগুলি সমাজের জন্য প্রয়োজনীয়, প্রথমত, আচরণের নিয়ম শেখানোর জন্য (একটি সাংস্কৃতিক এবং শিক্ষামূলক পরিবেশ গঠন করে)।

প্রাণী জগতে, আচরণের নিয়ম শেখা স্বয়ংক্রিয়ভাবে শাবকদের দ্বারা প্রাপ্তবয়স্কদের আচরণের পুনরাবৃত্তি করে। শৈশবে মানব শিশুদের ক্ষেত্রেও একই ঘটনা ঘটে। কিন্তু বয়সের সাথে সামাজিক আচরণ পরিবর্তন হয়, পরিস্থিতি এবং প্রতিক্রিয়ার উপর নির্ভর করেতার তাই একজন ব্যক্তি সারাজীবন সামাজিক আচরণ শেখে, মানসিক প্রতিক্রিয়া সংশোধন করে।

এছাড়া, প্রতীকী ক্রিয়াকলাপ এবং এর পণ্যগুলি মানুষের মানসিক গঠনে, তার বুদ্ধিবৃত্তিক এবং নৈতিক বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে৷

সামাজিক আচরণ

সাংস্কৃতিক পরিবেশের আরেকটি কারণ, যা ছাড়া এর গঠন অসম্ভব, তা হল মানুষের সামাজিক আচরণ। এটি কৌতুকপূর্ণ, পরিস্থিতিগত, আদর্শিক হতে পারে। এটি স্বাভাবিক দৈনন্দিন আচরণ যা সাংস্কৃতিক: রীতিনীতি (ঐতিহাসিক ঐতিহ্য দ্বারা সমর্থিত), আনুষ্ঠানিক ধরনের আচরণ (শক্তি কাঠামো দ্বারা অনুমোদিত), যুক্তিযুক্ত আদর্শিক আচরণ (মানুষের মন দ্বারা নির্ধারিত)।

নরমেটিভ আচরণ উৎপাদন নয়, মানুষের মধ্যে দৈনন্দিন মিথস্ক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করে।

আচরণ সংস্কৃতি এবং সাংস্কৃতিক পরিবেশ গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তাকে ধন্যবাদ, লোকেরা সামাজিক মিথস্ক্রিয়া চালায়, সাধারণ স্বার্থ অর্জন করে, শ্রেণিবদ্ধ আদেশ স্থাপন করে। কিন্তু প্রধান বিষয় হল সামাজিক আচরণ মানুষের মিথস্ক্রিয়াকে একটি আচারিক ধরনের যোগাযোগ দেয়। অর্থাৎ, সংস্কৃতি হল সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার আচার।

সমাজ জীবনে আচারের তাৎপর্য সুস্পষ্ট। এর অনেক উদাহরণ হল সেই ঘটনা যখন লক্ষ লক্ষ মানুষ ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের ভুল কার্য সম্পাদনের জন্য, প্রভাবশালী আদর্শের অবাধ ব্যাখ্যা বা আচরণের অন্যান্য সামাজিক নিয়ম লঙ্ঘনের জন্য নিষ্ঠুর শাস্তির শিকার হয়েছিল৷

ভাষা

ভাষা এবং এরশব্দভান্ডার সাংস্কৃতিক ক্রম একটি উদাহরণ. ভাষার সাহায্যে, বাক্যাংশ এবং শব্দ ব্যবহারের একটি স্থিতিশীল ক্রম নির্ধারণ করা হয়। ভাষা সংস্কৃতির একটি রূপ যা এর অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্যগুলিকে মূর্ত করে: সামাজিক প্রসার, পুনরাবৃত্তি, স্থায়িত্ব।

সংস্কৃতির মূল অংশ হল শব্দভাণ্ডার। এটা সাংস্কৃতিক স্থান কি প্রতিফলিত. ভাষা যোগাযোগের প্রধান মাধ্যম, এটি তথ্য বোঝার ক্ষেত্রে অবদান রাখে। সাংস্কৃতিক পরিবেশ শুধুমাত্র একদল লোকের নিবিড়, ধ্রুবক এবং অবাধ যোগাযোগের পরিস্থিতিতে গঠিত হয়৷

নৈতিকতা

সামাজিক যোগাযোগের সাংস্কৃতিক সমন্বয় সাধন করা হয় এমন জটিল উপায়গুলি খুবই বড়৷

নিম্নলিখিত উপায়গুলি বিশেষভাবে সাংস্কৃতিক ও সামাজিকভাবে সহিংসতার হুমকির মধ্যে থাকা লোকদের আচরণ নিয়ন্ত্রণের জন্য গৃহীত হয়েছে:

• মতাদর্শ।
• আইন।
• সরকারি আচার, অনুষ্ঠান, শিষ্টাচার, আচার অনুষ্ঠান।
• নৈতিক, নৈতিক এবং নৈতিক মূল্যবোধ।

সাংস্কৃতিক নিয়ন্ত্রণের এই সমস্ত মাধ্যমকে "আরো" শব্দ বলা যেতে পারে। তারা একটি কুলুঙ্গি দখল করে যেখানে কর্তৃপক্ষের দ্বারা কার্যত কোন নিয়ন্ত্রণ নেই। আজ মোরস গ্রুপ সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করে। তাদের সাহায্যে, মানুষের আচরণ হুমকি এবং শাস্তি ছাড়াই নিয়ন্ত্রণ করা হয়, কিন্তু যোগাযোগ সীমিত করার বিপদের কারণে। এটি নিবিড় যোগাযোগের উপর একজন ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক নির্ভরতা যা এত বেশি যে এই হুমকিটি বেশ কার্যকর৷

নির্দিষ্ট স্থান

সুতরাং, সাংস্কৃতিক পরিবেশ হল মানুষের সামাজিক আচার আচরণের একটি নির্দিষ্ট স্থান যা কাজ করে এবং সম্মিলিত জীবনে গঠিত হয়:

• শিক্ষা - সাহিত্য, ধর্মীয়, লোককাহিনী, শিল্পকর্মের নায়কদের চিত্রের উদাহরণের উপর সমাজে আচার আচরণের কৌশল এবং নিয়মগুলি আয়ত্ত করা।
• ব্যবহারিক প্রয়োগ - অর্থাৎ, দৈনন্দিন আচরণের আকারে আচারের বাস্তবায়ন।
• তথ্য বিনিময় - সামাজিক আচরণের ফলাফলের একটি সাধারণীকরণ, তথ্য বিনিময়, যা ভাষার সাহায্যে সম্পাদিত হয়।
• সাংস্কৃতিক নিয়ন্ত্রণ - আরও কিছুর মাধ্যমে আচরণ পরিচালনা করা।

যৌথ সহাবস্থানের সমস্যা

সামাজিক আচরণ বাস্তবায়ন ও নিশ্চিত করার ব্যবস্থা নিম্নলিখিত কাজগুলির (সমস্যা) সমাধান প্রদান করে:

• সমাজের লোকেদের মিথস্ক্রিয়াকে সহজ করে।
• যোগাযোগ সহজ করে তোলে।
• সমাজে মূল্যবোধের শৃঙ্খলা বজায় রাখে।
• সমাজকে আধিপত্যকারী সামাজিক আদেশের প্রতি মানুষের আনুগত্য প্রদর্শন করে৷

একটি উপসংহারের পরিবর্তে

সাংস্কৃতিক পরিবেশ একটি গতিশীল গঠন যা সমাজের চেতনার সাথে পরিবর্তিত হয়। এটি মানুষের সামাজিক চেতনার ক্ষেত্র। সাংস্কৃতিক স্থান কেবল সাংস্কৃতিক মিথস্ক্রিয়াগুলির একটি অঞ্চল নয়, তবে জনসাধারণের আচার এবং সামাজিক আচরণের জন্য একটি বিশেষ পরিবেশ। সাংস্কৃতিক পরিবেশ সংরক্ষণ সমাজের বিকাশের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিক। এটা সঞ্চয়শুধু ঐতিহ্য, আচার-অনুষ্ঠানই নয়, সর্বোপরি মানব সমাজের আত্ম-সচেতনতা।