ভিডিও: অজ্ঞেয়বাদী হল অজ্ঞেয়বাদের মূল বিষয়
2024 লেখক: Henry Conors | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2024-02-12 04:19
আজকাল "অজ্ঞেয়বাদী" শব্দটি বেশ প্রচলিত। শব্দের অর্থ নির্বিচারে "অজ্ঞাত" হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। এবং এই অনুবাদটি নিখুঁতভাবে অজ্ঞেয়বাদের সারমর্ম প্রকাশ করে৷
অজ্ঞেয়বাদী এমন একজন ব্যক্তি যিনি বিদ্যমান বিষয়গত অভিজ্ঞতা ছাড়া বাস্তবতা জানা অসম্ভব বলে মনে করেন। অন্য কথায়, যদি আমরা ধর্মের সাথে সম্পর্কিত এই শব্দটিকে বিবেচনা করি, তাহলে একজন অজ্ঞেয়বাদীর অবস্থানটি এরকম কিছু শোনায়: "আমি জানি না ঈশ্বরের অস্তিত্ব আছে বা নেই, এবং আমি বিশ্বাস করি যে পৃথিবীতে বসবাসকারী মানুষদের কেউই তা করতে পারে না। এমন জ্ঞান আছে।" এই ধরনের লোকেরা যৌক্তিক দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্বাসের প্রশ্নগুলির সাথে যোগাযোগ করে, যুক্তি দেয় যে বাস্তবতা নিজেই মানুষের কাছে অজানা। অতএব, একজন অজ্ঞেয়বাদী এমন একজন ব্যক্তি যিনি বিমূর্ত রায়ের প্রমাণযোগ্যতা বা খণ্ডনে বিশ্বাস করেন না।
অজ্ঞেয়বাদীরা যুক্তি দেখাতে পছন্দ করেন না, বরং যুক্তিযুক্ত যুক্তি এবং প্রমাণ দিতে পছন্দ করেন। তিনি প্রায়ই নাস্তিকদের সাথে বিভ্রান্ত হন, তবে এটি মৌলিকভাবে সত্য নয়। একজন অজ্ঞেয়বাদী এমন ব্যক্তি নন যিনি ঐশ্বরিক এবং অতিপ্রাকৃত ঘটনাকে অস্বীকার করেন। এই সেই ব্যক্তি যিনি তাদের প্রমাণ এবং অস্বীকার উভয়ই অসম্ভব বলে মনে করেন।
সুতরাং তিনি অস্তিত্বের সম্ভাবনাকে অস্বীকার করেন নাউচ্চ ক্ষমতা, কিন্তু বিপরীত কোন আস্থা আছে. একজন অজ্ঞেয়বাদী এমন একজন ব্যক্তি যিনি বিশ্বাসী এবং নাস্তিকদের মধ্যে একটি মধ্যবর্তী অবস্থান নেন, তাদের অজ্ঞতার কারণে সমস্ত ধর্মীয় প্রশ্নকে দূরে সরিয়ে দেন।
পরবর্তীতে অজ্ঞেয়বাদ থেকে, নস্টিকবাদ গঠিত হয়েছিল - একটি ধর্মতাত্ত্বিক মতবাদ এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে কেউ দ্ব্যর্থহীনভাবে ঈশ্বরে নিজের বিশ্বাস বা অবিশ্বাস ঘোষণা করতে পারে না, যখন "ঈশ্বর" শব্দের নিজেই একটি নির্দিষ্ট অর্থ নেই। অজ্ঞানবাদীরা বিশ্বাস করে যে অনেক লোক এই শব্দটিকে একটি ভিন্ন অর্থ দেয়। এবং এর পরিপ্রেক্ষিতে, একজন ব্যক্তি যিনি ঈশ্বরের কথা বলেন তার অর্থ কী - একটি উচ্চ মন, প্রাণশক্তি, একটি ধর্মীয় চরিত্র বা অন্য কিছু বোঝা অসম্ভব। অতএব, জ্ঞানবাদীরা অবশেষে নিজেদেরকে এবং জীবন সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গিকে ধর্মের বিষয়গুলি থেকে আলাদা করে, দাবি করে যে তারা ঈশ্বর কী তা বোঝে না।
অজ্ঞেয়বাদীরা ধর্মের প্রতি বিদেশী ব্যক্তি হওয়া সত্ত্বেও, তাদের মধ্যে কেউ কেউ এখনও নিজেদেরকে ভিন্ন শিক্ষা বলে মনে করে। একটি নিয়ম হিসাবে, এগুলি হল দার্শনিক স্রোত যা মনস্তাত্ত্বিক ধারণাগুলিকে চালিত করে এবং একজন ব্যক্তিকে নিজের এবং তার চারপাশের বিশ্বের সাথে সাদৃশ্য খোঁজার আহ্বান জানায়, যেমন বৌদ্ধ ধর্ম বা তাওবাদ। কিন্তু কিছু অজ্ঞেয়বাদীও আছে যারা খ্রিস্টধর্ম, হিন্দুধর্ম এবং অন্যান্য নস্টিক শিক্ষার মতাদর্শ গ্রহণ করে। একমাত্র পার্থক্য হল তারা দর্শনের "ঐশ্বরিক" দিকটি স্পর্শ না করেই তাদের জীবনে দরকারী ধারণা এবং নীতিগুলি উপস্থাপন করে। একজন অজ্ঞেয়বাদী সাহসিকতার সাথে তার জীবনের ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করতে পারে সেই ধর্মীয় মতবাদ, যে নীতিগুলিকে তিনি যুক্তিসংগতভাবে সঠিক এবং ন্যায্য বলে মনে করেন, ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে নয়৷
সুতরাং, একজন অজ্ঞেয়বাদী এমন একজন ব্যক্তি যিনি বিষয়গত অভিজ্ঞতার মাধ্যমে বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতা উপলব্ধি করেন এবং অন্যান্য ধরণের জ্ঞানের সম্ভাবনাকে স্বীকৃতি দেন না। তারা সঠিক কি না তা বিচার করা অসম্ভব। একটি নিয়ম হিসাবে, অজ্ঞেয়বাদী বস্তুবাদী এবং গির্জা উভয়ের দ্বারা নিন্দা করা হয়। কিন্তু, যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, তাদের ধারণাটি বেশ যুক্তিসঙ্গত এবং ন্যায্য। এবং আজ পৃথিবীতে বসবাসকারী কেউই নিশ্চিতভাবে বলতে পারবে না এটা সঠিক কিনা।
প্রস্তাবিত:
সামাজিক সাংবাদিকতা: ধারণা, অর্থ, প্রধান বিষয়
আজকের সুশীল সমাজে সামাজিক সাংবাদিকতার গুরুত্ব অনেক। এটি বিভিন্ন প্রক্রিয়ার জনসাধারণের নিয়ন্ত্রণ এবং নিয়ন্ত্রণের একটি হাতিয়ার। বিশ্বব্যাপী, সম্প্রদায় সাংবাদিকতা গণতান্ত্রিক শাসনের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। ইন্টারনেটের আবির্ভাবের সাথে, এই ঘটনাটির নতুন সুযোগ রয়েছে।
দর্শনের বিষয় হল একটি ধারণার সংজ্ঞা, অর্থ, সমস্যা
মানুষের অন্যতম প্রধান চাহিদা হল জ্ঞানের প্রয়োজন। মানবজাতির ইতিহাস জুড়ে, এটি বিকাশ করছে, তার জ্ঞান এবং সীমানা প্রসারিত করছে। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের প্রক্রিয়া একটি পদ্ধতিগত শিক্ষা। এর প্রধান উপাদান হিসাবে, বিষয় এবং জ্ঞানের বস্তু আলাদা করা হয়। সংক্ষেপে, আমরা জ্ঞানের তত্ত্ব সম্পর্কিত মৌলিক ধারণাগুলির একটি সাধারণ সংজ্ঞা দিতে পারি।
অজ্ঞেয়বাদী কারা এবং কেন তারা বিশ্বকে জানার সম্ভাবনা অস্বীকার করে?
জ্ঞানের অ-শাস্ত্রীয় তত্ত্বের সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি থেকে, আপনাকে অবশ্যই বিশ্বকে জানার সম্ভাবনার দার্শনিক দিকটির মতামতের তালিকাটি মনে রাখতে হবে। আশাবাদ একটি দার্শনিক অবস্থান যা মানুষের দ্বারা বিশ্বের জ্ঞানকে স্বীকৃতি দেয়, সংশয়বাদ একটি দার্শনিক অবস্থান যা পরম জ্ঞান অর্জন সম্পর্কে সন্দেহ উত্থাপন করে। অজ্ঞেয়বাদ এমন একটি অবস্থান যা জ্ঞানের সম্ভাবনাকে অস্বীকার করে। আসুন অজ্ঞেয়বাদ কী, কারা অজ্ঞেয়বাদী এবং কেন তারা বিশ্বকে জানার সম্ভাবনা অস্বীকার করে তা ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক
আলোচনার জন্য সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয়। কথোপকথনের জন্য একটি আকর্ষণীয় বিষয় কীভাবে প্রস্তাব করবেন
নিবন্ধটি ব্যাখ্যা করে যে কীভাবে কারও সাথে কথোপকথন শুরু করতে হয়, কথা বলার সময় কীভাবে আচরণ করতে হয়, কোন বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করা ভাল এবং কী এড়ানো উচিত
অজ্ঞেয়বাদী - কে ইনি?
অজ্ঞেয়বাদী এমন একজন ব্যক্তি যিনি বিশ্বাস করেন যে জগতের জ্ঞান নীতিগতভাবে অসম্ভব। প্রকৃতির নিয়ম, সত্তার দিগন্তের মতো, আমাদের বিশ্বদর্শন দ্বারা অস্পষ্ট, গৃহীত বৈজ্ঞানিক এবং দার্শনিক ধারণা, এবং সেইজন্য পৃথিবী এবং মানুষ একে অপরের থেকে স্বাধীনভাবে নিজেদের অস্তিত্ব বলে মনে হয়।