লোক জ্ঞান কোন সীমানা জানে না, সব অনুষ্ঠানের জন্যই সব ধরনের প্রবাদ, বাণী, উপমা, অ্যাফোরিজম আছে এবং সবচেয়ে আশ্চর্যজনকভাবে পৃথিবীর সমস্ত মহাদেশে শিক্ষামূলক বাক্যাংশের পরিস্থিতি ভিন্ন, এবং উপসংহার সব একই. একই শব্দগুলি প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে পুনরাবৃত্তি হয়, তবে কখনও কখনও এটি আধ্যাত্মিক আইনের গভীর অর্থ উপলব্ধি না করেই বিশুদ্ধভাবে আনুষ্ঠানিকভাবে উচ্চারণ করা হয় এবং এর অজ্ঞতা কাউকে দায়িত্ব থেকে রক্ষা করবে না। উদাহরণস্বরূপ, এই অভিব্যক্তির সাথে ঘটে: "যা কিছু করা হয় তা ভালোর জন্য করা হয়।"
আধ্যাত্মিক আইন
কেউ প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের (ভৌত, রাসায়নিক, জৈবিক, ইত্যাদি) আইনগুলিকে অস্বীকার করে না এবং, অন্তত পারিবারিক স্তরে সেগুলি জেনে, লোকেরা তাদের জীবনে তাদের নির্দেশিত এবং মেনে চলে। প্যারাসুট ছাড়া কেউ বিমান থেকে লাফ দেবে না (নিউটনের সূত্র), খালি বৈদ্যুতিক তারগুলিকে স্পর্শ করবে (ওহমের সূত্র), সাঁতার না জেনে জলে ঝাঁপ দেবে (আর্কিমিডিসের সূত্র)। আধ্যাত্মিক আইনগুলিও অনেক আগে আবিষ্কৃত হয়েছিল এবং সেট করা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, বাইবেল বা অন্যান্য ধর্মীয় শিক্ষাগুলিতে, এবং অবশ্যই, সেগুলি মৌখিকভাবে প্রতিফলিত হয়েছিলজনগণের সৃজনশীলতা। আধ্যাত্মিক আইন: "যা কিছু করা হয় তা ভালোর জন্য করা হয়" একটি সাধারণ প্রশান্তিদায়ক বাক্যাংশ নয়, সর্বোত্তম জন্য একটি আহ্বান নয়, তবে আরও আধ্যাত্মিক বৃদ্ধির জন্য যা ঘটেছে তা বোঝার এবং গ্রহণ করার সুযোগ৷
বুঝুন এবং গ্রহণ করুন
“যা কিছু করা হয় তা ভালোর জন্যই করা হয়” যেকোনো ছোটখাটো অনুষ্ঠানে সব দিক থেকে শোনা যায়। কিন্তু যত তাড়াতাড়ি এটি গুরুতর ট্র্যাজেডি আসে, মানুষের মন মৃত্যুকে একটি বিজ্ঞান হিসাবে গ্রহণ করতে অস্বীকার করে, এটি সর্বদা অপরাধীর সন্ধান করে (সে বা তারা, অবশ্যই, সর্বদা বিদ্যমান), মূল জিনিসটি বুঝতে পারে না: প্রত্যেকেই কী জড়িত? ঘটেছিলো. সবকিছুই ভালোর জন্য - এটি এমন আশাবাদীদের স্লোগান নয় যারা কোনো কিছুতে ভয় পায় না, কিন্তু একটি আইন যা মানুষের নির্বাচন করার অধিকার নিশ্চিত করে। পছন্দটি প্রতি সেকেন্ডে তৈরি করা হয়: যেতে - যেতে না, করতে - না করতে, ভাবতে - ভাবতে না, নীরব থাকতে - কথা বলতে। পদক্ষেপ নেওয়ার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি বেছে নেন (অচেতনভাবে হলেও) এবং তিনি এর জন্য যে দায়িত্বটি বহন করবেন, তাই "ভাগ্য প্রতারিত" বা "ঈশ্বর শাস্তি দিয়েছেন" অভিব্যক্তিগুলি আসলে অবিশ্বাসী লোকেদের জন্য প্রশান্তিদায়ক এবং ন্যায়সঙ্গত বাক্যাংশ। আধ্যাত্মিক আইন লঙ্ঘনের জন্য কেউ কাউকে শাস্তি দেয় না - কেবল প্রত্যেকেই নিজেকে শাস্তি দেয়। এটা মেনে নেওয়া কঠিন, কারণ অজুহাত দেখানো একটা অভ্যাসে পরিণত হয়েছে। তবে আকাশে চিৎকার করা এবং অজুহাত দেখানো যে আপনি পর্যাপ্ত ঘুম না হওয়ার কারণে আপনার প্যারাসুট ভুলে গেছেন ঠিক তেমনই অকেজো, ব্যর্থ ভাগ্যের উপর আপনার হাত মুড়িয়ে দায়ীদের সন্ধান করাও ঠিক ততটাই অর্থহীন।
সব ঠিক হয়ে যাবে
কেন সবকিছু করা হয় - ভালোর জন্য করা হয়? আইন অনুযায়ী কি করা হয় তা বোধগম্য, তবে কে কি বলেছেসেরা? সম্ভবত কারণ এটি একটি স্বতঃসিদ্ধ। এটি হৃদয় দ্বারা গৃহীত হয় এবং এটি একটি বদ্ধ আত্মার কাছে প্রমাণ করা প্রায় অসম্ভব। এক সময়, সভ্যতার শুরুতে, মানুষকে সমস্ত আইনের জ্ঞান দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু সে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের চাষ করতে পছন্দ করেছিল, কারণ তারা লাভ এবং ক্ষমতার পথ খুলে দিয়েছিল। কিন্তু আধ্যাত্মিক আদেশগুলিতে মনোযোগ না দেওয়ার অর্থ হল নিজের জন্য মৃত্যুদণ্ডে স্বাক্ষর করা, যেমনটি সাম্প্রতিক শতাব্দীর ইতিহাসে দেখা যায়: আবিষ্কারগুলি যত বেশি পরিশীলিত এবং মহিমান্বিত, তত বেশি নির্দয় মানুষ একে অপরের প্রতি, তারা শান্তি সম্পর্কে চিৎকার করে, যুদ্ধ যত রক্তাক্ত হবে, তত বেশি ওষুধ মানে আরও রোগ। কিন্তু মহাবিশ্ব এখনও ভালোর দিকেই আকৃষ্ট হয়, এবং তাই যা করা হয় তা ভালোর জন্যই করা হয়, এমনকি যদি শীঘ্রই এই মহাবিশ্বে একজন মানুষও অবশিষ্ট না থাকে।
