কখনও কখনও লোকেরা আপাতদৃষ্টিতে সহজ জিনিসগুলিকে সহজভাবে উপলব্ধি করে এবং যখন সেগুলি রূপকথার গল্পের আকারে, অলঙ্কৃত বা পর্দা করা হয় তখন সেগুলি চেষ্টা করে৷ সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন কাল থেকে তারা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে নৈতিকতার সাথে জীবন সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত উপমা দেয়। তাদের অর্থ এবং নৈতিকতা আছে। এমন অনেকগুলি জীবন দৃষ্টান্ত রয়েছে যা আপনাকে একটি প্রদত্ত পরিস্থিতিতে কীভাবে সঠিক জিনিসটি করতে হয়, নিজের এবং অন্যদের প্রতি আপনার মনোভাব সম্পর্কে চিন্তা করতে সহায়তা করে৷
একটি উপমা হল একটি ছোট গল্প যা রূপক (একটি ধারণার একটি শৈল্পিক উপস্থাপনা) ব্যবহার করে পাঠককে একটি চিন্তাভাবনা জানাতে। এই ধারাটি উপকথার মতো, কারণ এর একটি নৈতিকতাও রয়েছে।
সত্যের ভয়ের দৃষ্টান্ত
একসময়, সত্য নগ্ন ছিল, এবং তাই তিনি রাস্তায় হাঁটতেন এবং মানুষের বাড়িতে যেতে বলেছিলেন। কিন্তু বাসিন্দারা এটা পছন্দ করেননি, এবং তারা তাকে ঢুকতে দিতে চাননি। তাই সে দু: খিত এবং সম্পূর্ণরূপে নিমগ্ন হয়ে গেল। একদিন দুঃখজনক সত্য একটি দৃষ্টান্তের সাথে দেখা করে। একই, বিপরীতে, বিলাসবহুল, সুন্দর পোশাকে ছিল এবং লোকেরা তাকে দেখে আনন্দের সাথে তাদের দরজা খুলেছিল। দৃষ্টান্ত সত্য জিজ্ঞাসা:
- তুমি এমন কেন?দু: খিত এবং এত নগ্ন রাস্তায় হাঁটা?
সত্য, বিষাদ আর আকাঙ্খা ভরা চোখে, উত্তর দিল:
- আমার প্রিয়, আমি আরও খারাপ হয়ে যাচ্ছি। আমার বোঝা অসহ্য এবং তিক্ত হয়ে ওঠে। মানুষ আমাকে গ্রহণ করে না কারণ আমি বৃদ্ধ এবং দুর্ভাগা।
- এটা আশ্চর্যজনক যে আপনি গৃহীত হচ্ছেন না কারণ আপনি বয়স্ক। সর্বোপরি, আমিও তরুণ নই, আমি আরও বলব যে বয়সের সাথে আমি আরও বেশি আকর্ষণীয় হয়ে উঠছি। আপনি জানেন, মানুষ খোলামেলা এবং সাধারণ জিনিস জানতে চায় না। তারা অলঙ্কৃত করা জিনিস পছন্দ করে, অব্যক্ত রাখা. আমি তোমার জন্য সুন্দর পোশাক এবং গয়না আছে. আমি সেগুলি আপনাকে দেব, আমার বোন, এবং লোকেরা আপনাকে তাদের পছন্দ করবে, আপনি দেখতে পাবেন, তারা আপনাকে ভালবাসবে।
দৃষ্টান্ত থেকে সত্য পোশাক পরার সাথে সাথেই সবকিছু বদলে গেল। লোকেরা এটিকে এড়িয়ে যাওয়া বন্ধ করে, তারা আনন্দের সাথে এটি গ্রহণ করতে শুরু করে। তারপর থেকে, দুই বোন অবিচ্ছেদ্য হয়ে উঠেছে।
সত্যের তিনটি চালনির দৃষ্টান্ত
একদিন এক ব্যক্তি সক্রেটিসকে উদ্দেশ্য করে বললেন:
- আমি আপনাকে বলতে চাই যে কেউ আপনার বন্ধু বলে আপনার পিছনে আপনার সম্পর্কে কথা বলছে৷
- আপনার সময় নিন, - সক্রেটিস বললেন, - বলার আগে, তিনটি চালুনি দিয়ে আপনি আমার জন্য পরিকল্পনা করা সমস্ত কথা মানসিকভাবে চেক করুন।
- তিনটি চালুনি দিয়ে শব্দগুলোকে কীভাবে ছেঁকে নেওয়া যায়?
- আপনি যদি আমাকে অন্য লোকের কথা দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, তবে মনে রাখবেন যে আপনাকে সেগুলি তিনবার চালনা করতে সক্ষম হতে হবে। প্রথমে একটি চালুনি নিন, যাকে বলে সত্য। আপনি কি নিশ্চিত এটা সত্য?
- না, আমি নিশ্চিতভাবে জানি না, আমি এইমাত্র তার কাছ থেকে শুনেছি।
- দেখা যাচ্ছে যেআপনি এমনকি জানেন না আপনি আমাকে সত্য না মিথ্যা বলতে যাচ্ছেন। এখন আমরা দ্বিতীয় চালুনি নিতে - দয়া। তুমি কি আমার বন্ধু সম্পর্কে ভালো কিছু বলবে?
- না, বিপরীতে।
- তাই আপনি জানেন না আপনি কী বলতে চান, এটি সত্য কিনা, এবং তার উপরে, এটি খারাপ কিছু। তৃতীয় চালুনি সুবিধা। আপনি আমাকে কি বলতে চান তা কি আমার সত্যিই জানা দরকার?
- না, এই জ্ঞানের কোন প্রয়োজন নেই।
- তাই, আপনি আমাকে বলতে এসেছেন যা সত্য নয়, উপকারও নয়, দয়াও নয়। তাহলে কি এটা বলা উচিত?
সত্যের এই দৃষ্টান্তের নৈতিকতা হল যে কথা বলার আগে কয়েকবার চিন্তা করা ভাল।
পুরোহিত
এখানে সত্য সম্পর্কে আরেকটি বিজ্ঞ দৃষ্টান্ত রয়েছে।
যাজক কোনভাবে সেবা শেষ করে তার শ্রোতাদের বললেন:
- এক সপ্তাহ পরে, রবিবার, আমি আপনার সাথে মিথ্যা সম্পর্কে কথা বলতে চাই। আপনি আমাদের কথোপকথনের জন্য বাড়িতে প্রস্তুত করতে পারেন, এর জন্য আপনাকে মার্কের গসপেলের সপ্তদশ অধ্যায়টি পড়তে হবে।
যখন এক সপ্তাহ কেটে গেল, রবিবার এল, ধর্মোপদেশের আগে পুরোহিত প্যারিশিয়ানদের সম্বোধন করলেন:
- যারা সপ্তদশ অধ্যায় পড়েছেন তারা হাত বাড়ান।
শ্রোতাদের অনেকেই হাত তুলেছেন। তখন পুরোহিত বললেন:
- যারা কাজটি সম্পন্ন করেছেন তাদের সাথে, আমি মিথ্যা সম্পর্কে কথা বলতে চাই।
প্যারিশিয়ানরা বিস্মিত হয়ে পুরোহিতের দিকে তাকাল এবং তিনি চালিয়ে গেলেন:
– মার্কের গসপেলের কোনো ১৭তম অধ্যায় নেই।
ভয়
একজন সন্ন্যাসী পৃথিবী ভ্রমণ করেছেন। এবং তারপর একদিন তিনি দেখতে পেলেন প্লেগ শহরের দিকে যাচ্ছে। সন্ন্যাসী তাকে জিজ্ঞাসা করলেন:
– কোথায় যাচ্ছেনআসছে?
- আমি সেখানে যাচ্ছি যেখানে তোমার জন্ম হয়েছে এক হাজার প্রাণ নিতে।
সময় পেরিয়ে গেছে। সন্ন্যাসী আবার প্লেগের সাথে দেখা করেন এবং জিজ্ঞাসা করেন:
- শেষবার কেন তুমি আমার সাথে প্রতারণা করেছিলে? আপনি এক হাজারের পরিবর্তে পাঁচ হাজার প্রাণ নিয়েছেন।
- আমি তোমাকে প্রতারণা করিনি, - প্লেগ উত্তর দেয়। “আমি সত্যিই মাত্র এক হাজার জীবন নিয়েছি। অন্যরা ভয়ে তাকে বিদায় জানায়।
এখানে নৈতিকতার সাথে জীবনযাপন সম্পর্কে আরও কিছু জনপ্রিয় ছোট দৃষ্টান্ত রয়েছে।
স্বর্গ ও নরক
এক ব্যক্তি ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ করতে পেরেছে। সুযোগটি নিয়ে তিনি একটি অনুরোধ করলেন:
- ঈশ্বর, আমাকে স্বর্গ ও নরক দেখাও।
ঈশ্বর মানুষকে দরজায় নিয়ে এসেছেন। তিনি দরজাগুলি খুললেন, এবং সেখানে তাদের পিছনে একটি বড় বাটি সহ একটি বিশাল টেবিল ছিল। এই বাটিতে সুগন্ধি এবং সুস্বাদু খাবার ছিল, যা নিজের দিকে ইঙ্গিত করে এবং অনিচ্ছাকৃতভাবে ক্ষুধা জাগিয়ে তোলে।
এই টেবিলের চারপাশে যারা বসেছিল তাদের প্রাণহীন, অসুস্থ লাগছিল। এটা স্পষ্ট যে তাদের কোন শক্তি নেই এবং তারা ক্ষুধায় মারা যাচ্ছে। এই লোকদের হাতে খুব লম্বা হাতলযুক্ত চামচ লাগানো ছিল। তারা সহজে খাবার পেতেন, কিন্তু চামচ দিয়ে মুখে পৌঁছানো শারীরিকভাবে সম্ভব ছিল না। এটা স্পষ্ট যে তারা অসন্তুষ্ট ছিল।
প্রভু বলেছেন এটা নরক।
তারপর সে আমাকে অন্য গেটে নিয়ে গেল। সেগুলি খুলে লোকটি দেখতে পেল একটি বাটি সহ একটি সমান বড় টেবিল, এবং তাতে অনেক সুস্বাদু খাবারও রয়েছে। টেবিলের চারপাশের লোকেরা একই চামচ নিয়ে ছিল। শুধু তারা খুশি, পরিপূর্ণ এবং সবকিছুতে সন্তুষ্ট দেখাচ্ছিল।
- তা কেন? লোকটি প্রভুকে জিজ্ঞেস করল।
- সবকিছুই সহজ, - প্রভু উত্তর দিলেন। যারা শুধু চিন্তা করেনিজেরা, এবং এরা একে অপরকে খাওয়াতে পারে৷
নৈতিক: প্রভু আমাদের দেখিয়েছেন যে স্বর্গ এবং নরক একই। আমরা নিজেদের মধ্যে পার্থক্য জিজ্ঞাসা করি, এটি আমাদের ভিতরে।
দৃষ্টান্তটি "পড়ে ওঠ"
একদিন একজন ছাত্র তার শিক্ষকের কাছে একটি প্রশ্ন নিয়ে ফিরেছিল:
- শিক্ষক, আমি যদি পড়ে যাই, আপনি আমাকে কি বলবেন?
- ওঠো! শিক্ষক উত্তর দিলেন।
- আমার পতনের পুনরাবৃত্তি হলে কী হবে? ছাত্র চালিয়ে গেল।
- উঠুন!
- আপনি কতক্ষণ এভাবে পড়ে থাকতে এবং উঠতে পারেন?
- যতদিন বেঁচে থাকবেন! শুধু মৃতরা পড়েছিল এবং উঠতে পারেনি।
সত্য বা জীবন সম্পর্কে প্রতিটি দৃষ্টান্তে, আপনি সম্পূর্ণ ভিন্ন উত্তেজনাপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর খুঁজে পেতে পারেন৷
