ফ্রাঙ্কোইস রাবেলাইস (জীবন - 1494-1553) - একজন বিখ্যাত মানবতাবাদী লেখক মূলত ফ্রান্সের। তিনি গারগান্টুয়া এবং প্যান্টগ্রুয়েল উপন্যাসের জন্য বিশ্বব্যাপী খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। এই বইটি ফ্রান্সের রেনেসাঁর একটি বিশ্বকোষীয় স্মৃতিস্তম্ভ। মধ্যযুগের তপস্বীতা, কুসংস্কার এবং কপটতাকে প্রত্যাখ্যান করে, লোককাহিনী দ্বারা অনুপ্রাণিত চরিত্রগুলির অদ্ভুত চিত্রগুলিতে রাবেলাইস তার সময়ের মানবতাবাদী আদর্শের বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে৷
পুরোহিত কর্মজীবন
রাবেলাইস 1494 সালে তোরাইনে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা একজন ধনী জমির মালিক ছিলেন। 1510 সালের দিকে, ফ্রাঙ্কোইস একটি মঠে একজন নবজাতক হয়ে ওঠেন। তিনি 1521 সালে তার শপথ করেছিলেন। 1524 সালে, রাবেলাইসের কাছ থেকে গ্রীক বই বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল। আসল বিষয়টি হল যে প্রোটেস্ট্যান্টবাদের প্রসারের সময় গোঁড়া ধর্মতত্ত্ববিদরা গ্রীক ভাষা সম্পর্কে সন্দেহজনক ছিল, যা ধর্মবিরোধী বলে বিবেচিত হয়েছিল। তিনি নিউ টেস্টামেন্টকে তার নিজস্ব উপায়ে ব্যাখ্যা করা সম্ভব করেছিলেন। ফ্রাঙ্কোইসকে বেনেডিক্টাইনদের কাছে যেতে হয়েছিল, যারা আরও বেশি সহনশীল ছিলএই সম্মান যাইহোক, 1530 সালে তিনি পদত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেন এবং ডাক্তারি পড়ার জন্য মন্টপেলিয়ারে যান। এখানে, 1532 সালে, রাবেলাইস বিখ্যাত নিরাময়কারী গ্যালেন এবং হিপোক্রেটসের কাজগুলি প্রকাশ করেছিলেন। এছাড়াও মন্টপেলিয়ারে, এক বিধবার দ্বারা তার দুটি সন্তান ছিল। 1540 সালে পোপ পল IV-এর একটি আদেশের মাধ্যমে তাদের বৈধ করা হয়েছিল।
চিকিৎসা কার্যক্রম
রাবেলাইসকে 1536 সালে ধর্মনিরপেক্ষ পুরোহিত হওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। তিনি একটি চিকিৎসা অনুশীলন শুরু করেন। ফ্রাঙ্কোইস 1537 সালে মেডিসিনের একজন ডাক্তার হন এবং মন্টপেলিয়ার বিশ্ববিদ্যালয়ে এই বিজ্ঞানের উপর বক্তৃতা দেন। এছাড়াও, তিনি কার্ডিনাল জে ডু বেলের ব্যক্তিগত চিকিত্সক ছিলেন। রাবেলাইস দুবার কার্ডিনালের সাথে রোমে গিয়েছিলেন। ফ্রাঁসোয়া তার সারাজীবন প্রভাবশালী রাজনীতিবিদদের (এম. নাভারে, জি. ডু বেলায়), পাশাপাশি উচ্চ-পদস্থ উদারপন্থী ধর্মযাজকদের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন। এটি রাবেলাইকে অনেক ঝামেলা থেকে বাঁচিয়েছে যা তার উপন্যাস প্রকাশ করতে পারে।
উপন্যাস "গারগানটুয়া এবং প্যান্টগ্রুয়েল"
রাবেলাইস 1532 সালে তার সত্যিকারের আহ্বান খুঁজে পেয়েছিলেন। "গারগান্টুয়া সম্পর্কে লোক বই" এর সাথে পরিচিত হওয়ার পরে, ফ্রাঙ্কোইস ডিপসোডস প্যান্টাগ্রুয়েলের রাজা সম্পর্কে তার "নিরবিচ্ছিন্নতা" অনুকরণে প্রকাশ করেছিলেন। ফ্রাঙ্কোইসের কাজের দীর্ঘ শিরোনামে মাস্টার অ্যালকোফ্রিবাসের নাম রয়েছে, যিনি অনুমিতভাবে এই বইটি লিখেছেন। অ্যালকোফ্রিবাস নাজির হল একটি অ্যানাগ্রাম যা উপাধির অক্ষর এবং রাবেলাইসের নিজের নাম নিয়ে গঠিত। এই বইটি অশ্লীলতার জন্য Sorbonne দ্বারা নিন্দা করা হয়েছিল, কিন্তু জনসাধারণ এটিকে উত্সাহের সাথে গ্রহণ করেছিল। অনেকেই জায়ান্টদের গল্প পছন্দ করেছেন।
1534 সালে, মানবতাবাদী ফ্রাঙ্কোইস রাবেলাইস সমান দীর্ঘ শিরোনাম সহ আরেকটি বই তৈরি করেছিলেন,গার্গানটুয়ার জীবন সম্পর্কে। এই কাজটি যৌক্তিকভাবে প্রথমটি অনুসরণ করা উচিত, যেহেতু গারগান্টুয়া প্যান্টগ্রুয়েলের পিতা। 1546 সালে, আরেকটি, তৃতীয় বই প্রকাশিত হয়েছিল। এটি আর ছদ্মনাম দ্বারা স্বাক্ষরিত হয়নি, তবে ফ্রাঙ্কোইস রাবেলাইসের নিজের নামে। সরবোনও এই কাজটিকে ধর্মদ্রোহিতা বলে নিন্দা করেছেন। কিছু সময়ের জন্য আমাকে ফ্রাঙ্কোইস রাবেলাইসের অত্যাচার থেকে লুকিয়ে থাকতে হয়েছিল।
তার জীবনী চতুর্থ বইয়ের 1548 সালে প্রকাশের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, এখনও সম্পূর্ণ হয়নি। সম্পূর্ণ সংস্করণ 1552 সালে উপস্থিত হয়েছিল। এবারও মামলাটি শুধু সরবোনের নিন্দার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকেনি। এই বইটি সংসদ নিষিদ্ধ করেছিল। তবুও, ফ্রাঙ্কোইসের প্রভাবশালী বন্ধুরা গল্পটি চুপ করে দিয়েছিল। শেষ, পঞ্চম বইটি 1564 সালে লেখকের মৃত্যুর পরে প্রকাশিত হয়েছিল। বেশিরভাগ গবেষকই এই মতামত নিয়ে বিতর্ক করেন যে এটি ফ্রাঙ্কোইস রাবেলাইসের কাজের অন্তর্ভুক্ত হওয়া উচিত। সম্ভবত, তার নোট অনুসারে, তার একজন ছাত্র গল্পটি সম্পূর্ণ করেছে।
হাসির বিশ্বকোষ
ফ্রাঙ্কোইসের উপন্যাসটি হাসির একটি সত্যিকারের বিশ্বকোষ। এতে সব ধরনের কমেডি রয়েছে। 16 শতকের একজন পাণ্ডিত লেখকের সূক্ষ্ম বিড়ম্বনার প্রশংসা করা আমাদের পক্ষে সহজ নয়, যেহেতু উপহাসের বস্তুটি দীর্ঘকাল ধরে বন্ধ হয়ে গেছে। যাইহোক, ফ্রাঙ্কোইস রাবেলাইসের শ্রোতারা অবশ্যই সেন্ট ভিক্টরের লাইব্রেরির গল্পটি উপভোগ করেছেন, যেখানে লেখক প্যারোডিক (এবং প্রায়শই অশ্লীলভাবে) মধ্যযুগের গ্রন্থের অনেক শিরোনামে অভিনয় করেছেন: "দ্য কডপিস অফ রাইটস", "দ্য রড অফ স্যালভেশন", "অন দ্য এক্সেলেন্ট কোয়ালিটিস অফ অফাল" এবং ইত্যাদি। গবেষকরা লক্ষ্য করেন যে মধ্যযুগীয় ধরনের কমেডি প্রাথমিকভাবে এর সাথে যুক্ত।লোক রসিক সংস্কৃতি। একই সময়ে, কাজের মধ্যে তাদের এমন রূপ রয়েছে যা "পরম" হিসাবে বিবেচিত হতে পারে, যে কোনও সময় হাসির কারণ হতে পারে। এর মধ্যে রয়েছে, বিশেষত, মানব শারীরবৃত্তির সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছু। এটি সর্বদা অপরিবর্তিত থাকে। যাইহোক, ইতিহাসের ধারায়, শারীরবৃত্তীয় কার্যাবলীর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তিত হয়। বিশেষত, লোক হাসির সংস্কৃতির ঐতিহ্যে, "বস্তু এবং শারীরিক নীচের চিত্রগুলি" একটি বিশেষ উপায়ে চিত্রিত করা হয়েছিল (এই সংজ্ঞাটি রাশিয়ান গবেষক এম এম বাখতিন দিয়েছিলেন)। François Rabelais-এর কাজ মূলত এই ঐতিহ্যকে অনুসরণ করেছে, যাকে দ্ব্যর্থক বলা যেতে পারে। অর্থাৎ, এই চিত্রগুলি হাসির কারণ, একই সময়ে "কবর দেওয়া এবং পুনরুজ্জীবিত" করতে সক্ষম। যাইহোক, আধুনিক সময়ে তারা কম কমেডির ক্ষেত্রে ইতিমধ্যেই বিদ্যমান ছিল। পানুর্গের অনেক কৌতুক এখনও মজার, কিন্তু প্রায়শই সেগুলি বর্ণনা করা যায় না বা রাবেলাই নির্ভীকভাবে ব্যবহার করা শব্দগুলি ব্যবহার করে আরও বা কম সঠিকভাবে অনুবাদ করা যায় না।
রাবেলাইসের জীবনের শেষ বছরগুলো
ফ্রাঙ্কোইস রাবেলাইসের জীবনের শেষ বছরগুলি রহস্যে আবৃত। পিয়েরে দে রনসার্ড এবং জ্যাক টাউরোর মতো কবিদের এপিটাফ ছাড়া আমরা তার মৃত্যু সম্পর্কে নির্ভরযোগ্যভাবে কিছুই জানি না। তাদের মধ্যে প্রথমটি, যাইহোক, বরং অদ্ভুত শোনাচ্ছে এবং স্বরে কোনোভাবেই প্রশংসাসূচক নয়। এই দুটি এপিটাফ 1554 সালে তৈরি করা হয়েছিল। গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে ফ্রাঁসোয়া রাবেলাইস 1553 সালে মারা যান। এমনকি এই লেখককে কোথায় সমাহিত করা হয়েছিল সে সম্পর্কে তার জীবনী নির্ভরযোগ্য তথ্য সরবরাহ করে না। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তার দেহাবশেষ প্যারিসে সেন্ট পলস ক্যাথেড্রালের কবরস্থানে রয়েছে।
