পৃথিবী বদলে যাচ্ছে, কিন্তু মানুষ রয়ে গেছে সামাজিক জীব। একটি নির্দিষ্ট কাঠামোতে সহাবস্থান করার ক্ষমতা মানে এটিতে নিজের হওয়া। প্রাচীনকাল থেকেই পৃথিবীর প্রায় সব মানুষেরই দীক্ষার রীতি রয়েছে। এটি যুগের আদর্শের সাথে হাত মিলিয়েছিল এবং এটি মূলত একটি নতুন অভিজাত সামাজিক গোষ্ঠীতে দীক্ষা নেওয়ার একটি কৌশল ছিল৷
নিওফাইট থেকে রাজকুমার
দীক্ষা হল একটি সূচনা দ্বারা একটি নতুন স্থিতি অর্জনের পদ্ধতি৷ নিওফাইট একটি সমর্থক হয়ে ওঠে, শুধুমাত্র বাহ্যিকভাবে নয়, অভ্যন্তরীণভাবেও পরিবর্তিত হয়। ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান তিনটি দলে বিভক্ত। প্রায় সবাই প্রথম এক মাধ্যমে যায়. এটি প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা সঞ্চালিত হয় যখন একটি ছেলে বা মেয়ে বড় হয়। এটি একটি গোষ্ঠী বা ব্যক্তিগত উদ্যোগ হতে পারে৷
দ্বিতীয় দলটি নির্বাচিতদের জন্য, যারা নিজেদের ভ্রাতৃত্বে যোগদানের জন্য যথেষ্ট জ্ঞানী বলে মনে করে। তৃতীয় দল হল অভিজাত। প্রাচীন কাল থেকে, এটি ব্যতিক্রমী ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করে যারা বিশেষ বিকাশ করেছিলগুণাবলী এবং ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য: শামান বা পুরোহিত।
প্রকৃতির নিয়ম অনুযায়ী
দীক্ষা হল শুধুমাত্র সেই পর্যায় যা একজন মানুষ বেড়ে ওঠার স্বাভাবিক সময়ের মধ্যে দিয়ে যায়। আমরা আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি সম্পর্কে কথা বলছি, যা একজন সুরেলা ব্যক্তিতে শারীরবৃত্তীয় পরিবর্তনের সাথে সম্পর্কযুক্ত। 12-13 বছর বয়সে কিশোর-কিশোরীরা অসামাজিক আচরণ প্রদর্শন করতে শুরু করে, একটি নতুন, পূর্বে অপরিচিত ব্যক্তিত্বে পরিণত হয়। দীক্ষার অনুষ্ঠানটি যুবকটিকে একটি মানবিক আকারে ফিরিয়ে আনার উদ্দেশ্যে ছিল, তবে, তাকে পরিপক্ক অভিজ্ঞতা দিয়ে, সূক্ষ্ম জগতে নতুন মূল্যবোধের প্রবর্তন করে। প্রাচীনকালে, দেবতাদের নাম কিশোরদের কাছে প্রকাশ করা হয়েছিল, কিংবদন্তির অর্থ প্রকাশ করা হয়েছিল এবং উপজাতির পবিত্র ঐতিহ্যগুলি চালু হয়েছিল। যুবকটিকে অবশেষে "জীবন্ত বিশ্ব", পূর্বপুরুষদের স্মৃতি এবং অতিপ্রাকৃত প্রকাশের মধ্যে সংযোগটি ধরতে হয়েছিল। আজ, এই প্রক্রিয়াটি সুযোগের জন্য ছেড়ে দেওয়া হয়েছে, পিতামাতারা হয় সন্তানের পরিবর্তনগুলিকে দমন করে, বা এটি সম্পূর্ণরূপে নিজের উপর ছেড়ে দেয়। একজন ব্যক্তির পক্ষে নিজে থেকে এই প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যাওয়া সবসময় সম্ভব নয়।
অস্থায়ী মৃত্যু
দীক্ষা হল আনুষ্ঠানিক মৃত্যু। দীক্ষার একটি উল্লেখযোগ্য অংশের মধ্যে রয়েছে প্রতীকী মৃত্যু, প্রাক্তন আত্মাকে ভুলে যাওয়া, কিন্তু ব্যক্তিটি অগত্যা পুনরুত্থিত হয়। মৃত্যু একটি ভিন্ন অর্থের একটি উন্নত জীবনের জন্য জন্মকে প্রস্তুত করে। উদাহরণস্বরূপ, একটি প্রাচীন উপজাতিতে, শুধুমাত্র একটি পবিত্র আচারের পরেই একজন যুবক সমাজের সদস্যের মর্যাদা অর্জন করেছিল। এর পরে, তিনি প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষদের সমান অধিকার পেয়েছিলেন এবং নিজের জন্য নতুন দায়িত্ব বহন করেছিলেন। এইভাবে, ধর্মটি তার অনন্য জীবনের অভিজ্ঞতার কারণে অবিকল গুরুত্বপূর্ণ, যা মূল্যবোধ এবং অর্থের একটি নতুন অনুভূতি আবিষ্কার করার জন্য আমাদের সকলকে অবশ্যই গ্রহণ করতে হবে।প্রায়শই প্রাচীন সমাজে, কিশোর-কিশোরীরা সামরিক এবং যৌন দীক্ষার একটি অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়েছিল। এই আচারগুলি আফ্রিকার বেশ কয়েকটি উপজাতিতে সংরক্ষিত হয়েছে৷
একজন মহিলার সাথে মিলনের জন্য, একজন যুবককে পরীক্ষা করা হয়, তারপরে সে প্রথম যৌন অভিজ্ঞতা পায় যা বিপরীত লিঙ্গের ধারণাকে বদলে দেয় এবং একটি পূর্ণাঙ্গ সম্পর্ক তৈরি করা সম্ভব করে।
পরিবর্তনে, একটি মেয়ের জন্য নির্দোষতা হারানোও একটি "ছোট" মৃত্যুর প্রতীক হতে পারে। এখন একজন মহিলার নতুন সংবেদন এবং তার শরীরের বোঝার অ্যাক্সেস রয়েছে৷
ঐতিহ্যবাহী প্রযুক্তি
দীক্ষার প্রক্রিয়াটি সমস্ত ঐতিহ্যে একই প্যাটার্ন অনুসরণ করে। এই তিনটি পর্যায়: ব্যক্তি সমাজ থেকে বহিষ্কৃত হয় (বিচ্ছিন্নতা); লিমিনাল বা সীমান্তরেখা পর্যায় (দীক্ষা); একটি নতুন দলে দীক্ষা।
নিরোধক
দীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার অর্থ হল ক্রমানুসারে সমস্ত ধাপ অতিক্রম করা। ইভেন্টের আগে, একজন ব্যক্তি একাকীত্বের পরীক্ষা সহ্য করে। কারাগারে বিচ্ছিন্নতা বা পাগলাগার একই পর্যায়ের সাথে যুক্ত, যখন একজন ব্যক্তি যিনি ব্যক্তিগতভাবে পরিবর্তিত হচ্ছে পরবর্তী জীবনে একটি শক্তিশালী সাফল্যের জন্য নতুন গুণাবলী অর্জন করে। যদি আমরা আধুনিক সমাজে একটি কিশোর সম্পর্কে কথা বলি, তবে শিশুটি প্রায়শই পুরানো বন্ধুত্ব নষ্ট করে, তার পিতামাতার কাছ থেকে দূরে সরে যায়। তার আর আগ্রহ নেই। নতুন শক্তিশালী সম্পর্ক এখনও জন্ম নিতে পারে না, কারণ তাদের মানগুলি এখনও পরিষ্কার নয়।
শুদ্ধিকরণ বা রূপান্তর
প্রক্রিয়াটির মূল অর্থ হল এর একটি অংশকে "অন্য" বিশ্বে ফিরিয়ে দেওয়া। মানুষ পৃথিবীতে "অপবিত্র" জন্মেছে, মুক্ত নয়। প্রথম পর্যায় যা তাকে পৃথিবী থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়মৃত, নামকরণ হয়. এরপরে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার দীক্ষা, আবার মৃত্যু এবং শুদ্ধিকরণের মাধ্যমে।
এটি ছাড়াও, পুনর্জন্ম অসংবেদনশীল লালন-পালনের ফলে উদ্ভূত বিদেশী গুণাবলী থেকে মুক্তি পেতে সহায়তা করে। সূচনা হল কম্পাস সুই বরাবর আপনার পথের পথ পরিষ্কার করার মতো।
যখন একটি নতুন মানের দিকে চলে যাওয়া, উদাহরণস্বরূপ, একজন শিক্ষানবিশ থেকে একজন মাস্টারে, মৃত্যু মানে এক ধরণের প্রাচীর অতিক্রম করা, এমন একটি বাধা যা প্রচলিত উপায়ে অতিক্রম করা যায় না। প্রাক্তন ব্যক্তি এই বিভাগের কাছাকাছি থাকার জন্য সবকিছু করেছিলেন, এবং এখন তিনি মারা যেতে পারেন, তারপরে রূপান্তরিত ব্যক্তিটি সেই দিকে জন্মগ্রহণ করবে এবং তার আধ্যাত্মিক বিকাশের পথ চালিয়ে যাবে৷
ঐতিহ্যগত উপায়ে একটি অনতিক্রম্য বাধা হল একজন সাধারণ মানুষ এবং একজন যোদ্ধা, একজন চাকর এবং একজন যাদুকর, একজন বধূ এবং একজন স্ত্রী, একজন স্কয়ার এবং একজন নাইট, একজন স্বাধীন মানুষ এবং একজন সার্বভৌম এর মধ্যে পার্থক্য।
পুনর্জন্ম
মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে, নৈতিক মৃত্যু এমন একটি পর্যায় যা একজন ব্যক্তিকে শৈশবের ভয় এবং জটিলতা থেকে মুক্ত করে। সর্বোপরি, এই লোডের সাথে প্রাপ্তবয়স্ক জীবনে এগিয়ে যাওয়া অসম্ভব, যেখানে অনেক বেশি দায়িত্ব রয়েছে। আপনি যদি আচারটি পাস না করেন, তবে এগিয়ে যাওয়া খুব কঠিন হবে।
ব্যক্তিত্ব অতীত থেকে মুক্ত হয়, খালি হয়, খালি হয়ে যায়, তাই কখনও কখনও পরবর্তী পর্যায় - নতুন মান দিয়ে পূরণ করা - দীর্ঘ সময়। এইভাবে নায়ক দীক্ষা পরিকল্পনা, রূপকথায় বেড়ে ওঠে। তার ব্যক্তিত্ব ধরে রেখে এবং তার ব্যক্তিত্বকে রূপান্তরিত করার পরে, একজন ব্যক্তি শুরু করেনতুন শক্তিশালী এবং আকর্ষণীয় সম্পর্ক তৈরি করুন, একটি নতুন পরিবেশে একীভূত হন৷
আচারের গল্প
প্রত্যেক জাতির নিজস্ব বীর রয়েছে, প্রতীক যা দীক্ষার আচার পূরণ করে। গল্প এবং কিংবদন্তীতে নৃগোষ্ঠীর সাথে পরিচিত হওয়া, এই দৃষ্টিকোণ থেকে, মূল চরিত্র যেখানে মারা যায় এবং পুনরুত্থিত হয় সেগুলি আগ্রহের বিষয়। বিশ্ব ঐতিহ্যে প্রচুর সংখ্যক পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তি রয়েছে, যেখানে একজন দেবতা বা ডেমিগড ফিনিক্সের মতো এই পুনর্জন্মের মধ্য দিয়ে যায়। আচারের লক্ষ্যগুলির উপর ভিত্তি করে, তারা একটি প্লট বেছে নেয় এবং এটিকে প্রেক্ষাপটে স্টাইলাইজ করে। আপনি নিজের স্ক্রিপ্ট লিখতে পারেন বা একাধিক একত্রিত করতে পারেন।
গল্পটি চেতনার পরিবর্তিত অবস্থায় চলে যায় যাতে ওপারে পৌঁছানো যায়, যেখানে কোনো সীমানা নেই। এটি বিশেষ সঙ্গীত, নৃত্য, পণ্যের মাধ্যমে অর্জন করা হয়। লিমিনাল পর্যায়ে, একজন ব্যক্তি একটি সাফল্য অর্জন করে, ব্যক্তিত্ব পরিবর্তিত হয়, নতুন গুণাবলী অর্জন করে।
মৃত্যুবিধি
মৃত্যু হল সেই জায়গা যেখানে সমস্ত বিধিনিষেধ তুলে নেওয়া হয়। ভূমধ্যসাগরীয় কিংবদন্তীতে, হত্যাকে একটি দানব হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে যা একজন বীরকে গ্রাস করেছিল, রাশিয়ান মহাকাব্যে - মৃত্যুকে বিদেশী ভূমিতে বাড়ি ছেড়ে যাওয়ার সমতুল্য। জীবনকে বিদায় জানানো মারধর, অঙ্গচ্ছেদ, শারীরিক নির্যাতন বা তীব্র মানসিক অবমাননার মাধ্যমে প্রকাশ করা যেতে পারে। স্ক্যান্ডিনেভিয়ান এবং ওরিয়েন্টাল মহাকাব্যে, মৃত্যুকে একটি ড্রাগনের যুদ্ধ এবং হত্যার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে।
কুবান এবং অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী কস্যাক সংস্কৃতিতে, যুবকরা দীক্ষার পর্যায় অতিক্রম করেছিল। এই সময়ে, তাদের খাওয়া, পান করা বা কথা বলতে দেওয়া হয়নি। তারা নৈতিকভাবে অপমানিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, একটি খুঁটিতে বসে কাক করতে বাধ্য করা, বা দাগ দেওয়ানর্দমা বিবাহযোগ্য মেয়েদের জন্য দীক্ষা প্রক্রিয়া একই নৈতিক চাপের মধ্য দিয়ে গিয়েছিল। তাদের বেত্রাঘাত করা যেতে পারে, বাড়ি থেকে বের করে দেওয়া যেতে পারে, সবার সামনে জলে ফেলে দেওয়া যেতে পারে। মেয়ে বউ হওয়ার সাথে সাথে লজ্জাজনক অপমান শেষ হবে।
রাশিয়ান এবং ইউক্রেনীয় রূপকথার নায়করাও এই পর্যায়ে যায়। ইভানুশকাকে মিথ্যা বলতে হবে, মুখ হারাতে হবে এবং সব উপায়ে বাবা ইয়াগাকে খুশি করতে হবে। বাবা ইয়াগা হলেন লোক মহাকাব্যের প্রধান মহিলা দেবী, এবং বনের বাসিন্দারা তার পুরোহিত। জাদুকরী ষড়যন্ত্র থেকে বেরিয়ে এসে, ইভানুশকা নতুন ক্ষমতা লাভ করে, যা রূপকথার গল্পে জাদু আইটেম আকারে এনক্রিপ্ট করা হয়েছে।
রূপকথার গল্পে মৃত্যুকে ব্যক্ত করে এমন চরিত্রগুলির মধ্যে একজন মৃত ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য রয়েছে: ইয়াগাটির একটি হাড়ের পা রয়েছে।
একজন ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে বড় ভয় হল মৃত্যু, এবং আত্মার জন্য - বিস্মৃতি। যে ব্যক্তি দীক্ষার আচারের মধ্য দিয়ে গেছে এবং এর সংস্পর্শে এসেছে সে সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ অর্জন করে - পুনর্জন্মের অভিজ্ঞতা, যার অর্থ অমরত্ব। দীক্ষা হল আপনার সবচেয়ে বড় ভয় কাটিয়ে ওঠা এবং সত্যিকারের স্বাধীনতা লাভ করা।