সমাজতান্ত্রিক ধারণাগুলি 16 শতকে টি. মোর এবং টি. কমপানেলা তাদের রচনায় প্রমাণ করেছিলেন, কিন্তু একটি আদর্শিক এবং রাজনৈতিক প্রবণতা হিসাবে সমাজতন্ত্র শুধুমাত্র 19 শতকের শুরুতে পশ্চিমে রূপ নেয় এবং পরে রাশিয়ার জন্য অভিযোজিত। ইউরোপে এই প্রবণতার প্রতিষ্ঠাতারা হলেন সি. সেন্ট-সাইমন, এফ. ফুরিয়ার, আর. ওয়েন, রাশিয়ায় সমাজতান্ত্রিক রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির প্রচার M. V. বুটাশেভিচ-পেট্রাশেভস্কি, ভি.জি. Belinsky, A. Herzen, N. Chernyshevsky এবং অন্যান্য। এই মতবাদে উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছিলেন কে. মার্কস, এফ. এঙ্গেলস এবং ভি. লেনিন৷
রাশিয়া এবং ইউরোপে সমাজতান্ত্রিক ধারণার বিকাশ বিভিন্ন সামাজিক পূর্বশর্ত দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। পশ্চিমা দেশগুলি পুঁজিবাদের অভিজ্ঞতা লাভ করেছিল এবং উদারনীতিবাদের অপ্রীতিকর পরিণতির মুখোমুখি হয়েছিল, যা উন্নয়নের একটি নতুন ধারণা বাস্তবায়নের মাধ্যমে নির্মূল করার পরিকল্পনা করা হয়েছিল। রাশিয়ায়, সমাজতান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গি রাজতান্ত্রিক আদেশ এবং জমিদারদের অযৌক্তিক অর্থনৈতিক শ্রেষ্ঠত্বের বিরোধিতা হিসাবে দেখা দেয়। কিন্তু, এই পার্থক্য সত্ত্বেও, সমাজতান্ত্রিক রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির একটি একক শব্দার্থিক মূল রয়েছে, যা নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে:
- মুক্তিমানুষের দ্বারা মানুষের শোষণ থেকে।
- ক্ষমতা শ্রমিক শ্রেণীর হাতে।
- উৎপাদনের মাধ্যম জনগণের মালিকানায় হস্তান্তর করতে হবে।
- বস্তুগত সম্পদ বণ্টনের দায়িত্ব সমাজ বা রাষ্ট্রের।
- আদর্শ: সমতা, ন্যায়বিচার, অগ্রগতি, সহযোগিতা, স্বাধীনতা নিশ্চিত করার ইচ্ছা এবং প্রতিটি ব্যক্তির জন্য প্রয়োজনীয় বস্তুগত শর্ত।
মার্কসবাদীদের সমাজতান্ত্রিক রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি সাম্যবাদের মতবাদের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত। একটি সমাজতান্ত্রিক সমাজ গঠন কমিউনিজম গঠনের প্রক্রিয়ার প্রথম পর্যায় হিসাবে কাজ করে। এই পর্যায়ে, "প্রত্যেককে তার কাজ অনুসারে" নীতির ভিত্তিতে বস্তুগত পণ্য বন্টন করা উচিত ছিল। ফলস্বরূপ, কমিউনিস্ট সমাজের প্রতিটি সদস্য তার প্রয়োজন অনুসারে কিছু বস্তুগত সুবিধা পেতে সক্ষম হবে। কমিউনিস্টদের মতে, এই নীতির বাস্তবায়ন ক্ষমতাসীন শ্রমিক দলের শক্তি দ্বারা নিশ্চিত করা যেতে পারে।
তাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করতেন যে সমাজতন্ত্র হল একটি রাজনৈতিক শাসন যেখানে প্রত্যেকে, তাদের শ্রেণী এবং উত্স নির্বিশেষে, সমস্ত পছন্দসই সুবিধা পেতে পারে। প্রাথমিকভাবে, রাশিয়ান জমির মালিকদের মনে এই ধারণাটি পৌঁছে দেওয়ার কথা ছিল, তাদের এই উদ্যোগের চূড়ান্ত সুবিধা সম্পর্কে বোঝানোর জন্য। কিন্তু শীঘ্রই এটা স্পষ্ট হয়ে গেল যে সমাজতন্ত্র ও সাম্যবাদে উত্তরণের জন্য বিপ্লব একটি প্রয়োজনীয় শর্ত। যাইহোক, তার দিনের শেষের দিকে, এফ. এঙ্গেলস সমাজতন্ত্রের শান্তিপূর্ণ গঠনের সম্ভাবনার দিকে ঝুঁকে পড়েছিলেন।
আজসমাজতান্ত্রিক রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং এই ধারণাটিকে বাস্তবে রূপান্তর করার উপায়গুলি ঐতিহাসিকদের দ্বারা অস্পষ্টভাবে মূল্যায়ন করা হয়। কেউ কেউ কমিউনিস্ট অভিজ্ঞতাকে আধুনিকায়ন এবং শ্রমিকদের জন্য আরও ভালো অবস্থার একটি গুরুত্বপূর্ণ পূর্বশর্ত হিসেবে দেখেন। বিনামূল্যে শিক্ষা, বিনোদনের অধিকার, সামাজিক সুবিধার উত্থান - কিছু তাত্ত্বিকের মতে এই সমস্ত জনসাধারণের পণ্যগুলি সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের কাছে তাদের উপস্থিতির জন্য ঋণী। এই প্রবণতার বিরোধীরা অর্থনৈতিক অবক্ষয় এবং নেতৃত্বের কঠোর পদ্ধতিতে, সমাজতান্ত্রিক আদর্শ বাস্তবায়নের জন্য মানব স্বাধীনতার বিরুদ্ধে সহিংসতায় কোন লাভ দেখতে পায় না।
