উচ্চ সাম্প্রদায়িকতাবাদের তত্ত্বের প্রাসঙ্গিকতা উদারবাদের চরম রূপের বিকল্প তৈরি করার প্রয়োজনের কারণে যা "ভোক্তা সমাজ" এর দুঃখজনক ঘটনাটি তৈরি করেছিল।
20 শতকে শক্তি অর্জন করে, "নৈতিক সীমাবদ্ধতা ছাড়াই ভোগ" এর আদর্শ দ্রুত পশ্চিমকে চূর্ণ করে দেয় এবং একটি প্রাকৃতিক জনসংখ্যাগত, পরিবেশগত এবং অর্থনৈতিক সংকটের দিকে পরিচালিত করে। তৃতীয় সহস্রাব্দের শুরুতে, কেউ ইতিমধ্যেই বিশ্বের আধ্যাত্মিক এবং আদর্শিক মূলের মৃত্যুর ঘোষণা করতে পারে, অর্থের ব্যাগের কাছে বলিদান। এটি বোঝা উচিত যে আধ্যাত্মিক সঙ্কটের অবস্থায়, সমাজ সঠিকভাবে কাজ করবে না এবং এটি শেষ পর্যন্ত রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক পতনকে উস্কে দেবে৷
সাম্প্রদায়িকতাবাদের ধারণা বাস্তবায়নের সারমর্ম এবং সমস্যা
সাম্প্রদায়িকতার আদর্শিক এবং রাজনৈতিক প্রবণতা সমষ্টিবাদের পক্ষে দাঁড়ায় এবং সমাজের স্বার্থকে সামনে রাখে। উচ্চ সাম্প্রদায়িকতা ইনস্টিটিউট একটি শক্তিশালী গড়ে তোলার লক্ষ্য ঘোষণা করেনৈতিকতার নীতির দ্বারা সম্পর্কের নির্দেশিত স্থানীয় সম্প্রদায়ের উপর ভিত্তি করে একটি সমৃদ্ধ নাগরিক সমাজ৷
বিস্তৃত জনসাধারণের কাছে সাম্প্রদায়িক ধারণাটি চালু করার প্রধান সমস্যা হল যদিও লোকেরা আধ্যাত্মিক এগ্রেগর থেকে তাদের বিচ্ছিন্নতা সম্পর্কে হতাশা অনুভব করে, তারা একত্রিত হওয়ার জরুরি প্রয়োজন অনুভব করে, তারা একই সময়ে অপ্রয়োজনীয়ভাবে বিচ্ছিন্ন, বিচ্ছিন্ন একে অপরের থেকে, যা তাদের দ্রুত পুনর্মিলন করা অসম্ভব করে তোলে। উন্নত জনসাধারণ এখন নেতিবাচকভাবে ধর্ম, ব্যক্তিত্বের গোষ্ঠী বা আদর্শের অধীনে ঐক্যকে নেতিবাচকভাবে উপলব্ধি করে, এগুলিকে অবক্ষয় হিসাবে উপলব্ধি করে। সেজন্য ইনস্টিটিউট অফ হাই কমিউনিটারিজম যেকোন মতাদর্শের সাথে নিরাকার।
কারেন্ট গঠনের উত্স
আক্ষরিকভাবে বর্তমানের সমস্ত অনুসারীরা প্রতিবাদের সূচনায় একত্রিত হয়েছে: তারা অসন্তুষ্ট যে উচ্চ নেতৃত্ব শিক্ষা, সামাজিক সুরক্ষা এবং স্বাস্থ্যসেবার সমস্যাগুলিকে উপেক্ষা করে, ব্যক্তিগত স্বার্থ এবং সংশ্লিষ্ট শিল্পকে অগ্রাধিকার দেয়।
আমেরিকান গণতন্ত্রের আদর্শিক নিয়ম থেকে প্রবণতার শিকড় বৃদ্ধি পায়, তবে কিছু রাশিয়ান গবেষক সাম্প্রদায়িকতাকে রাশিয়ান দর্শনের ধারণার ধারাবাহিকতা হিসাবে দেখেন, যা প্রবণতার ভৌগলিক সার্বজনীনতা প্রমাণ করে।
এই মুহুর্তে, অনেক সুপরিচিত পশ্চিমা রাজনীতিবিদ এই আন্দোলনের সাথে নিজেদের পরিচয় দেন। হিলারি ক্লিনটন এবং বারাক ওবামা তাদের মধ্যে রয়েছেন৷
বিশ্বের সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থার একটি উপায় হিসাবে অংশগ্রহণমূলক গণতন্ত্র
বিশ্বের সাম্প্রদায়িক নীতির সূচনাকারী - জ্যাঁ-জ্যাক রুসো। তিনিই সাম্প্রদায়িকতার ভিত্তিতে অংশগ্রহণমূলক গণতন্ত্রের ধরণ প্রণয়ন করেছিলেন, যথা:
- সমাবেশের মাধ্যমে গণতন্ত্রের সরাসরি অনুশীলন;
- সরকারি সম্পদের সমান মালিকানা;
- সমাজের সদস্যদের মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে নৈতিক নিয়ম, ঐতিহ্য এবং আইনের প্রতিপালন।
সাম্প্রদায়িকতাবাদের আনুষ্ঠানিক তত্ত্বের প্রতিষ্ঠাতা হলেন অমিতাই ইতজিওনি, একজন আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানী, আধুনিক গণতন্ত্রের সমস্যাগুলির গবেষক৷
সাম্প্রদায়িকতার প্রাতিষ্ঠানিকীকরণ
দীর্ঘকাল ধরে, সাম্প্রদায়িকতা দার্শনিক, রাজনৈতিক বিজ্ঞানী, সমাজবিজ্ঞানী এবং শুধুমাত্র একজন আগ্রহী জনসাধারণের রাজনৈতিক তত্ত্বের একটি দিক ছিল। যাইহোক, 20 শতকের একেবারে শেষের দিকে, তিনি আগ্রহী পরিবেশকে একত্রিত করতে শুরু করেছিলেন, এবং উচ্চ সম্প্রদায়ের ইনস্টিটিউটটি বিশেষভাবে গঠিত হয়েছিল। এটা কি? কিরিল মায়ামলিনের কাজ দ্বারা রাশিয়ানরা আলোকিত হতে পারে "একটি রাশিয়ান ধারণা হিসাবে উচ্চ সম্প্রদায়বাদ"। এটি হাই কমিউনিটারিয়ান ইনস্টিটিউট আন্দোলনের সমস্ত মূল ধারণাগুলিকে শোষণ করে। বইটি বেশ ইতিবাচক পর্যালোচনা পেয়েছে, এবং ঝিরিনোভস্কি, ওয়াসারম্যান, জিউগানভ, ইভো মোরালেস, কারা-মুর্জা, ডুগিন, ঢেমাল, নজরবায়েভ এবং 200 টিরও বেশি সুপরিচিত রাজনীতিবিদ, লেখক, সাংবাদিক এবং অন্যান্যদের উত্তরসূরি এবং বিশ্লেষকদের তালিকায় যুক্ত করা হয়েছিল। আন্দোলনের তাত্ত্বিক ভিত্তি।
উপসংহারে, এটা লক্ষ করা যায় যে সাম্প্রদায়িক মতাদর্শগত ভিত্তি সারা বিশ্বে সামাজিক-রাজনৈতিক অগ্রগতির প্রেরণা হয়ে উঠতে পারে। এটি শুধুমাত্র ঘটবে যদিমৌলিক নীতি অনুসারে তত্ত্ব এবং কর্মের বাস্তব বাস্তবায়ন। তদুপরি, এটি মনে রাখার মতো যে ইনস্টিটিউট অফ হাই কমিউনিটারিজমকে কোনো অবস্থাতেই উদারতাবাদ, কমিউনিজম এবং ফ্যাসিবাদের পথ অনুসরণ করা উচিত নয়, অর্থাৎ। এটি একটি আদর্শে পরিণত করা উচিত নয়। এর মূল লক্ষ্য হল গণতন্ত্রের প্রচার করা, জনসাধারণকে স্ব-সরকারের নীতিতে শিক্ষিত করা। মূল লক্ষ্য অর্জনের পরে, ইনস্টিটিউটটি ভেঙে দেওয়া উচিত।
