কার্ল মার্কস এবং তার সহযোগী পৃষ্ঠপোষক ফ্রেডরিখ এঙ্গেলস যখন তাদের কমিউনিস্ট ইশতেহার লিখেছিলেন, তখন তারা সম্ভবত কল্পনাও করেননি যে একটি বিচরণকারী ভূতের ভয়ঙ্কর শুরুর এই প্যামফলেটটি একটি বেস্টসেলার হয়ে উঠবে এবং কোথায় - রাশিয়ায়! মার্কস নিজেও অনেক কারণে এই দেশটিকে পছন্দ করতেন না। অতএব, তিনি কল্পনাও করতে পারেননি যে এটি তার ধারণাগুলি বাস্তবায়নের প্রচেষ্টার জায়গা হয়ে উঠবে।
যেমন ভ্লাদিমির উলিয়ানভ (লেনিন) অনেক বছর পরে জনপ্রিয়ভাবে ব্যাখ্যা করেছেন, মার্কসবাদ তিনটি প্রধান উপাদানের সংশ্লেষণের একটি পণ্য: ইংরেজি রাজনৈতিক অর্থনীতি, টমাস মোরের ইউটোপিয়ান ধারণা এবং শাস্ত্রীয় দর্শন। তারাও এই শিক্ষার উৎস ও উপাদান।
জি. প্লেখানভ 1882 সালে যখন "ইশতেহার" রুশ ভাষায় অনুবাদ করেন, তখন এই তত্ত্বটি ইউরোপে খুব একটা জনপ্রিয় ছিল না। রাশিয়ার মার্কসবাদও অবিলম্বে মন জয় করেনি, তবে অবিলম্বে তার ভক্তদের মধ্যে বিরোধ শুরু হয়েছিল। বুদ্ধিজীবীরা, জনগণের ইচ্ছায় হতাশ হয়ে, তাদের তাত্ত্বিক গবেষণার জন্য একটি নতুন অ্যাপ্লিকেশন খুঁজছিলেন।
মার্কসবাদ হল একটি তত্ত্ব যা আশেপাশের বিশ্বের বস্তুবাদী ধারণার উপর ভিত্তি করে। জর্জি প্লেখানভ দর্শনকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করতেনবিজ্ঞান থেকে, যা, মানব জ্ঞানের অন্যান্য গৌণ শাখার বিপরীতে, মহাবিশ্বের সমগ্র চিত্রকে কভার করে। ইতিহাস, তার মতে, উৎপাদন সম্পর্ক এবং উৎপাদন শক্তির বিকাশের প্রক্রিয়া অধ্যয়ন করে।
প্লেখানভ এবং অ্যাক্সেলরড দ্বারা তৈরি "ব্ল্যাক রিডিস্ট্রিবিউশন" পার্টি, রাশিয়ান মার্কসবাদের উত্থানের সংকেত দেয়। তিনি সামন্ত শ্রেণীর প্রতিনিধিদের মধ্যে সংগ্রামের মধ্য দিয়ে সামাজিক রূপান্তরের পথ দেখেছিলেন, যারা তাদের ঐতিহাসিক যুগের বাইরে চলে গিয়েছিল এবং বুর্জোয়াদের মধ্যে। পরেরটির বিজয় শ্রমিক শ্রেণীর জন্য পথ খুলে দিয়েছে।
আরো র্যাডিকাল পদক্ষেপ রাশিয়ান মার্কসবাদীদের একটি নতুন প্রজন্ম - সোশ্যাল ডেমোক্র্যাটদের কাজ করতে চলেছে৷ তারা উভয় বুর্জোয়া এবং তার এবং সর্বহারা শ্রেণীর মাঝখানে অবস্থানরত সকল শ্রেণীকেই প্রতিক্রিয়াশীল বলে মনে করত। RSDLP-এর মধ্যে দ্বন্দ্বের কারণে এই পার্টির দ্বিতীয় কংগ্রেসে 1903 সালে বলশেভিক এবং মেনশেভিকদের মধ্যে বিভক্ত হয়ে পড়ে। বিভক্তির সূচনাকারী ছিলেন লিওন ট্রটস্কি, যিনি সর্বোচ্চ এবং অসংলগ্ন অবস্থান নিয়েছিলেন। 1917 সালে বলশেভিকরা সহিংসভাবে ক্ষমতা দখল করে। এটাকে অবিলম্বে বিপ্লব বলা হয়নি। উদাহরণস্বরূপ, I. V. স্ট্যালিন প্রায়শই এই ঘটনাটিকে অভ্যুত্থান হিসাবে উল্লেখ করেন, কেবল তার নিবন্ধে নয়, তাদের শিরোনামেও।
এখন কোন কিছুই আমাদের সমগ্র গ্রহের ভূমি ভরের এক ষষ্ঠাংশে একটি অত্যন্ত সাহসী এবং ঐতিহাসিকভাবে অতুলনীয় পরীক্ষা পরিচালনা করতে বাধা দেয়নি। এটি প্রাক্তন রাশিয়ান সাম্রাজ্যের বিশাল এবং বহুজাতিক সংমিশ্রণে এমন অনেক ধারণার অন্তর্ভুক্ত ছিল যা ততক্ষণ পর্যন্ত তার কাছে সম্পূর্ণ বিজাতীয় ছিল।
অবশ্যই, সব নয়এই তত্ত্ব কলম করা ছিল. মার্কসবাদ একটি তত্ত্ব, কিন্তু বাস্তবে… সম্পত্তি ত্যাগ, বিবাহের প্রতিষ্ঠান এবং নিজের সন্তান লালন-পালনের অধিকার প্রকৃত সাম্যবাদী সমাজের অবাস্তব উপাদান থেকে যায়। সর্বজনীন সমতাও অর্জিত হয়নি। মানুষ মানুষ থেকে গেছে, তারা তাদের নিজস্ব ঘর এবং তাদের নিজস্ব জিনিস চাই.
তবে, আজও এমন কিছু মানুষ আছে যাদের জন্য মার্কসবাদ হল আধুনিক সমাজের দ্বন্দ্বকে অতিক্রম করার একটি পদ্ধতি। সাম্য এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের আকাঙ্ক্ষা তাদের আজ কমিউনিস্ট ইশতেহার খুলতে বাধ্য করে এবং ইউরোপে বিচরণকারী ভূতের নস্টালজিয়া নিয়ে আবার পড়তে বাধ্য করে…
