সমাজ একটি জটিল, বহুমাত্রিক জীব। অর্থনৈতিক ক্ষেত্র, রাজনীতি এবং সরকার, সামাজিক প্রতিষ্ঠানের ক্ষেত্র ছাড়াও একটি আধ্যাত্মিক সমতলও রয়েছে। এটি উপরে তালিকাভুক্ত সমষ্টির জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রের মধ্যে প্রবেশ করে, প্রায়শই তাদের উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলে। সমাজের আধ্যাত্মিক জীবন ধারণা, মূল্যবোধ, ধারণার একটি ব্যবস্থা। এতে কেবলমাত্র পূর্ববর্তী শতাব্দীর বৈজ্ঞানিক জ্ঞান এবং অর্জনের সঞ্চিত ব্যাগেজ নয়, সমাজে গৃহীত নৈতিক নিয়ম, মূল্যবোধ এবং এমনকি ধর্মীয় বিশ্বাসও অন্তর্ভুক্ত।
মানুষের অনুভূতির সমস্ত সমৃদ্ধি, তাদের চিন্তার উত্থান-পতন, সবচেয়ে উদ্ভাবনী সৃষ্টি এবং কৃতিত্ব একটি নির্দিষ্ট তহবিল তৈরি করে। এটাই সমাজের আধ্যাত্মিক জীবন। দর্শন, শিল্প, ধর্ম, নৈতিকতা এবং বিজ্ঞান একদিকে, পূর্ববর্তী প্রজন্মের দ্বারা সঞ্চিত ধারণা, তত্ত্ব, জ্ঞান সঞ্চয় করে এবং অন্যদিকে, প্রতিনিয়ত নতুনগুলি তৈরি করে।কৃতিত্ব আধ্যাত্মিক ক্ষেত্রটি সর্বব্যাপী: এটি সমাজের জীবনের অন্যান্য স্তরগুলিকে প্রভাবিত করে। উদাহরণস্বরূপ, মানবাধিকারের প্রতি শ্রদ্ধা গণতন্ত্রের সৃষ্টি করে যেখানে জনগণ সরকারী নেতাদের নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা রাখে।
সমাজের আধ্যাত্মিক জীবন একটি জটিল ঘটনা। যাইহোক, সুবিধার জন্য, কার্যকলাপের এই ক্ষেত্রটি সাধারণত তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক (প্রয়োগিত) ভাগে ভাগ করা হয়। প্রথমটি, তার পূর্বসূরিদের অভিজ্ঞতা থেকে শুরু করে, নতুন ধারণা তৈরি করে, নতুন আদর্শ তৈরি করে, বৈজ্ঞানিক সাফল্যে সাফল্য এনে দেয় এবং শিল্পকে বিপ্লব করে। এই নতুন জ্ঞান এবং ধারণা, চিত্র এবং মান, চোখের অদৃশ্য, দৃশ্যমান বস্তুতে তাদের অভিব্যক্তি খুঁজে পায়: নতুন ডিভাইস এবং কৌশল, শিল্পের কাজ এবং এমনকি আইন। ব্যবহারিক ক্ষেত্র এই বিকাশগুলিকে সঞ্চয় করে, পুনরুত্পাদন করে, বিতরণ করে এবং সেগুলিও গ্রহণ করে। এটি মানুষের, সমাজের সদস্যদের চেতনা পরিবর্তন করে।
সমাজ এবং ব্যক্তির আধ্যাত্মিক জীবন একক সমগ্র। মানুষ ভিন্ন, এবং তাই তাদের আধ্যাত্মিক অস্তিত্ব কখনও কখনও আকর্ষণীয়ভাবে ভিন্ন হয়। পরিবেশ ব্যক্তিত্বের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলে, বিশেষ করে অল্প বয়সে, শিক্ষা ও প্রশিক্ষণের পর্যায়ে। মানুষ গত শতাব্দীতে মানবজাতির দ্বারা সঞ্চিত জ্ঞান এবং দক্ষতা শোষণ করে, তাদের আয়ত্ত করে। তারপর আসে বিশ্বের অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞানের পালা: ব্যক্তি, তার অভিজ্ঞতার মাধ্যমে, কিছু গ্রহণ করে এবং সমষ্টি তাকে যা দেয় তা থেকে কিছু প্রত্যাখ্যান করে। সত্য, এখনও এমন কিছু আইন রয়েছে যা একজন ব্যক্তিকে গণনা করতে বাধ্য করা হয়, এমনকি যদি সে এই প্রতিষ্ঠানগুলির নৈতিক মূল্যবোধগুলি ভাগ না করেজন্ম দিয়েছে।
এটা বলা যেতে পারে যে সমাজের আধ্যাত্মিক জীবন ক্রমাগত ব্যক্তির অন্তর্জগতকে প্রভাবিত করে। তিনি জন্মগ্রহণ করেন, যেমনটি ছিল, দুবার: প্রথমত, একজন জৈবিক ব্যক্তি জন্মগ্রহণ করেন এবং তারপরে - লালন-পালন, প্রশিক্ষণ এবং তার নিজের অভিজ্ঞতা পুনর্বিবেচনার প্রক্রিয়াতে - একটি ব্যক্তিত্ব। এই অর্থে, সমাজের তার উপর একটি বিশাল, সৃজনশীল প্রভাব রয়েছে। সর্বোপরি, অ্যারিস্টটল যেমন যুক্তি দিয়েছিলেন, মানুষ একটি সামাজিক প্রাণী। এবং এমনকি যদি একজন ব্যক্তি Hottentot নৈতিকতার দাবি করেন (যদি আমি অন্যের কাছ থেকে চুরি করি তবে এটি ভাল, এবং যদি তারা আমার কাছ থেকে চুরি করে তবে এটি খারাপ), তবে জনসমক্ষে তিনি ভিন্নভাবে আচরণ করবেন, অর্থাৎ, আধুনিক, সাধারণভাবে গৃহীত একজন নাগরিকের অনুকরণ করবেন। নৈতিক মূল্যবোধ (চুরি করা অবশ্যই খারাপ)।
অন্যদিকে, সমাজ তার সদস্য ছাড়া, ব্যক্তি ছাড়া কল্পনা করা যায় না। তাই সমাজের আধ্যাত্মিক জীবন ব্যক্তি প্রতিনিধি, স্রষ্টা, বিজ্ঞানী এবং ধর্মীয় নেতাদের কাছ থেকে নিরন্তর পুষ্টি লাভ করে। মানব সংস্কৃতির ভান্ডারে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে সমাজের উন্নয়ন, সমাজকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়া, উন্নতি করা। এই অর্থে, একজন ব্যক্তি বস্তু হিসেবে নয়, আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের বিষয় হিসেবে কাজ করে।
