ফেরাউন আমেনেমহাট III-এর মূর্তিটি মিশরীয় হল অফ হার্মিটেজ-এর অন্যতম প্রধান প্রদর্শনী। এটি চমৎকারভাবে সংরক্ষিত এবং সম্ভবত এটির প্রধান সজ্জা। তবে এর পাশাপাশি, জাদুঘরে এই সংস্কৃতির বিভিন্ন পুরাকীর্তি রয়েছে।
সাধারণ বৈশিষ্ট্য
মিশরীয় ঐতিহ্য বিশ্ব সভ্যতার মধ্যে প্রাচীনতম। এই দেশের সংস্কৃতি অনন্য যে এটি দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান - প্রায় চার হাজার বছর। অন্যরা, উদাহরণস্বরূপ, গ্রীক - মাত্র দুই সহস্রাব্দ। উপরন্তু, এটি অনন্য স্মৃতিস্তম্ভ এবং নিদর্শন সংরক্ষণ করেছে। তারা আমাদের সমৃদ্ধ পুরাণ, মূল বিশ্বদর্শন বিচার করার অনুমতি দেয়। মিশরীয়দের বিশ্বদর্শনের মূল ধারণাগুলির মধ্যে একটি ছিল আত্মার অমরত্বে বিশ্বাস, যাতে জাতির প্রতিটি প্রতিনিধি পরকালের উত্তরণের জন্য তার সমস্ত জীবন প্রস্তুত করে। এটি এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে আচার অনুষ্ঠান, সমাধি তাদের সংস্কৃতিতে একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল।
সংস্কৃতির স্যাক্রালাইজেশন
তাদের সামাজিক-রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক জীবনের আরেকটি বৈশিষ্ট্য ছিলশাসকদের দেবীকরণ, যেমন ফারাও আমেনেমহাট III এর মূর্তি দ্বারা উদাহরণ দেওয়া হয়েছে। যাইহোক, এটি চমৎকার অবস্থায় সংরক্ষণ করা হয়েছে। পরকালের বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত, মিশরীয়রা হার্মিটেজে সংরক্ষিত প্রচুর আচার-অনুষ্ঠান এবং বস্তু রেখে গেছে। স্টিল, ভুক্তভোগীদের ছবি সহ অঙ্কন এবং খোদাই করা পবিত্র বাক্যাংশগুলিও সংরক্ষণ করা হয়েছে৷
সাধারণ বৈশিষ্ট্য
মিশরীয় হলটি স্থাপত্যবিদ এ. সিভকভ 1940 সালে শীতকালীন আদালতে একটি বুফেতে স্থাপন করেছিলেন। এই কক্ষটি খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দ থেকে এই সভ্যতার ইতিহাস এবং স্থাপত্য উপস্থাপন করে। বিশেষ আগ্রহের বিষয় হল ওল্ড কিংডমের প্রকাশ, সেইসাথে পরবর্তী সময়কাল: টলেমাইক এবং রোমান, বাইজেন্টাইন আধিপত্যের সময়।
পরবর্তী থেকে, শাসকদের ছবি সহ ইম্পেরিয়াল এবং আলেকজান্দ্রিয়ান টাকশালের মুদ্রা সংরক্ষণ করা হয়েছে। হারমিটেজের হলগুলি থেকে এখানে সংগৃহীত সংগ্রহের সমৃদ্ধি বিচার করা যায়। বিশেষ আগ্রহের বিষয় হল কপ্টিক পুরাকীর্তিগুলির সংগ্রহ যা বক দ্বারা পাওয়া যায় এবং পদ্ধতিগতভাবে করা হয়েছিল। তিনি 19 শতকের শেষের দিকে এই দেশ জুড়ে ভ্রমণ করেছিলেন। বিভিন্ন পুরাকীর্তি খুঁজে পাওয়ার পাশাপাশি, তিনি লাল এবং সাদা মঠের পাশাপাশি নেক্রোপলিসও পরিদর্শন করেছিলেন, যেখানে তিনি শিলালিপিগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন৷
প্রদর্শনী
মিশরীয় হারমিটেজের প্রদর্শনী অত্যন্ত বৈচিত্র্যময়। এটি একটি বড় ভাস্কর্য, এবং ছোট প্লাস্টিক, এবং পরিবারের আইটেম, এবং আচার ডিভাইস, সেইসাথে শিলালিপি, অঙ্কন, ছবি। এছাড়া এখানে মমি রাখা হয়। একটি বিশেষ স্থান ধর্মীয় বস্তু দ্বারা দখল করা হয় এবংআচার উদ্দেশ্য। উদাহরণস্বরূপ, এখানে আপনি Ipi stele (XIV শতাব্দী BC) প্রশংসা করতে পারেন। তিনি রাজকীয় লেখক, ফ্যান হোল্ডার এবং পরিবারের প্রধান ব্যবস্থাপককে চিত্রিত করেছেন। তাকে পৌত্তলিক দেবতা আনুবিসের সামনে হাজির করা হয়।
পরেরটিকে তার বেল্টে একটি শেয়ালের মাথা, এক হাতে একটি রড এবং একটি বিশেষ হায়ারোগ্লিফ দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে যা প্রাচীন মিশরীয়দের মধ্যে জীবনের প্রতীক। একে বলা হতো ‘আঁখ’। আনুবিসের চিত্রটি ঐতিহ্যবাহী রঙে লিখিত এবং কার্যকর করা হয়েছে যেখানে মিশরীয় দেবতাদের আঁকা হয়েছিল: নীল এবং সবুজ। অন্যদিকে লেখকের ভাস্কর্যটি আরও পরিকল্পিত। তিনি চওড়া হাতা এবং একটি এপ্রোন সহ একটি শার্ট পরিহিত। স্টিল একটি বলিদানকারী পাত্রকে চিত্রিত করে, সেখানে আচারের তাৎপর্যের শিলালিপি এবং ইপি নিজেই এর উপাধি ও উপাধি রয়েছে।
ভাস্কর্য
এক্সপোজিশনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্থান হল ফারাও আমেনেমহাট তৃতীয়ের মূর্তি। উপরে উল্লিখিত হিসাবে, এটি ভালভাবে সংরক্ষিত এবং প্রাচীন মিশরীয়দের জীবনে তাদের শাসকদের পবিত্রকরণ কতটা গুরুত্বপূর্ণ ছিল তা বিচার করার অনুমতি দেয়। এই ফারাও ছিলেন দ্বাদশ রাজবংশের প্রতিনিধি, যেটি মধ্য কিংডমের (XIX শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব) সময় শাসন করেছিল। তার অধীনে, মিশরীয় রাষ্ট্র মহান শক্তি অর্জন করেছিল, যা, বিশেষ করে, জমকালো নির্মাণে নিজেকে প্রকাশ করেছিল।
আমরা প্রাথমিকভাবে ফায়ুম মরূদ্যান এলাকায় একটি বিশাল মর্চুয়ারি মন্দির নির্মাণের বিষয়ে কথা বলছি, যাকে প্রাচীন গ্রীকরা "গোলকোষ" বলত। ফারাও আমেনেমহেট তৃতীয়ের মূর্তিটি আমরান-পরবর্তী ঐতিহ্যে তৈরি করা হয়েছে, যা আখেনাতেনের উত্তরসূরিদের শাসনের বৈশিষ্ট্য। তিনি একটি ভাল সংজ্ঞায়িত মুখ আছে.লেখক পোর্ট্রেট সাদৃশ্যের পুনরুত্পাদনের দিকে খুব মনোযোগ দিয়েছেন, যা পুরাতন রাজ্যের শিল্পের তুলনায় একটি উল্লেখযোগ্য পদক্ষেপ ছিল।
পেশীগুলি বিশেষভাবে যত্ন সহকারে আঁকা হয়। Amenemhet 3 কে সাধারণ পোশাকে চিত্রিত করা হয়েছে: তিনি একটি এপ্রোন এবং মাথায় একটি বিশেষ স্কার্ফ পরে আছেন - ফারাও-শাসকদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক। চোখ বিশেষভাবে ভাল আঁকা হয়, যা, তাদের সেটিং ধন্যবাদ, চেহারা expressiveness দেয়। ধড়টি ঐতিহ্যবাহী শৈলীতে তৈরি করা হয়েছে: এটি সোজা, সরু, যা ফারাওয়ের উচ্চ মর্যাদা সম্পর্কে প্রাচীন মিশরীয়দের ধারণার সাথে মিলে যায়, যার চিত্রটি মিশরীয় রাষ্ট্রের শক্তি এবং মহত্ত্ব প্রদর্শন করার কথা ছিল।
অন্যান্য আইটেম
আর একটি প্রদর্শনী যা মনোযোগ আকর্ষণ করে তা হল প্রাচীন মিশরীয় দেবী সেমখেতের মূর্তি। তাকে একটি সিংহীর মাথা দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে, যেহেতু মিশরের বাসিন্দারা তাকে সূর্যের শক্তিশালী চোখ হিসাবে উপস্থাপন করেছিল। তারা তাকে যুদ্ধের দেবী মনে করত এবং বিশ্বাস করত যে তিনি রোগ সৃষ্টি করতে এবং তাদের নিরাময় করতে সক্ষম। তাই তাকে চিকিত্সকদের পৃষ্ঠপোষকতা হিসাবে বিবেচনা করা হত।
শক্তিশালী সিংহের মাথা ইঙ্গিত করে যে প্রাচীন মিশরীয়রা একে এক ধরণের শাস্তিমূলক শক্তি হিসাবে দেখেছিল। তাই দেশের সব দুর্যোগ-দুর্ভিক্ষ, মহামারী, যুদ্ধ, মহামারী-কে এখানকার অধিবাসীরা শাস্তি বলে মনে করত। আরেকটি প্রদর্শনী হল একজন পুরোহিতের সুগন্ধি মমি, যা ইঙ্গিত দেয় যে মমিকরণের শিল্প শুধুমাত্র ফারাওদের জন্য নয়, ধনী ব্যক্তিদের জন্যও প্রয়োগ করা হয়েছিল।
