জাতীয় উদারনীতি - বৈশিষ্ট্য, ইতিহাস এবং আকর্ষণীয় তথ্য

2024 লেখক: Henry Conors | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2024-02-12 04:24

মোটামুটি অল্প সংখ্যক মানুষ স্পষ্টভাবে বলতে পারে জাতীয় উদারতাবাদ কী। ইতিহাস জুড়ে এই আন্দোলনটি জনসংখ্যা থেকে একবারে দুটি আগ্রহের সম্মুখীন হয়েছিল - 19 শতকের শেষে - 20 শতকের শুরুতে এবং গত দশকেও। ন্যাশনাল লিবারেলিজম কী তা সম্পূর্ণরূপে বোঝার জন্য, প্রথমে আন্দোলনের ইতিহাস বুঝতে হবে, সেইসাথে প্রকৃত ধারণাটি চিহ্নিত করতে হবে।

উদারনীতির ধারণা

জাতীয় উদারনীতির ধারণার সঠিক প্রণয়নের জন্য প্রথমেই "উদারনীতি" শব্দের একটি ব্যাখ্যা দিতে হবে। এই মুহুর্তে, বিভিন্ন এনসাইক্লোপিডিয়াতে, আপনি এই শব্দের কয়েক ডজন ধারণা খুঁজে পেতে পারেন যা আদর্শিক শব্দগুলির সাথে উদারতাবাদকে ব্যাখ্যা করে যা একজন সাধারণ ব্যক্তির জন্য অনুশীলনে বোঝা বেশ কঠিন৷

তবে, বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, বিজ্ঞানীরা আগে যে ধারণাটি ব্যবহার করেছিলেন তা কেবলমাত্র একটি নৈরাজ্যবাদে পরিণত হয়েছিল যা বস্তুনিষ্ঠভাবে ব্যবহার করা যায় না। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, এই প্রবণতাটি নিজেকে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করতে শুরু করেছে - এখন নিওলিবারেলিজমের সময় চলছে, যা ক্রমবর্ধমানভাবে পুঁজিকে শক্তি দেয়, যা অনুমতি দেয়সমাজকে নিয়ন্ত্রিত করে, এবং রাষ্ট্র নিজেই তত্ত্বাবধায়ক হিসেবে কাজ করে।

এখন একটি সামাজিক-রাজনৈতিক এবং দার্শনিক আন্দোলন হিসাবে উদারনীতির সবচেয়ে জনপ্রিয় ধারণা, যা মানুষ এবং নাগরিকের প্রধান অধিকার এবং ব্যক্তি স্বাধীনতার ঘোষণার উপর ভিত্তি করে। তারাই সমাজের প্রকৃত ও সর্বোচ্চ মূল্য, তাই ধর্ম, রাষ্ট্র বা অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী প্রতিষ্ঠানের সাহায্যে তাদের লঙ্ঘন করা যায় না। একটি উদার সমাজে, সকল নাগরিক একে অপরের মধ্যে সমান, এবং আইন ক্ষমতার উপর প্রাধান্য পায়।

জাতীয় উদারনীতির ধারণা ও ইতিহাস

এই আন্দোলন জার্মানিতে 18 শতকে শুরু হয়েছিল, কিন্তু মূল নীতিগুলি প্রায় এক শতাব্দী পরে প্রণয়ন করা হয়েছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শেষ পর্যন্ত দেশের রাজনীতিতে এর একটি উল্লেখযোগ্য ভূমিকা ছিল, যেহেতু পার্টির মূল আদর্শ ছিল একটি শক্তিশালী এবং স্বাধীন গণতান্ত্রিক জার্মানি তৈরি করা।

যদিও, যুদ্ধের পরে, জাতীয় উদারনীতি তার অবস্থান হারায় এবং পরবর্তীকালে সম্পূর্ণ ভিন্ন একটি দ্বারা শোষিত হয়। পরবর্তী উন্নয়ন শুধুমাত্র 20 শতকের শেষের দিকে শুরু হয়েছিল ইউরোসেপ্টিসিজমের পটভূমিতে এবং স্থানীয় জনগণের অভিবাসন সীমিত করার আকাঙ্ক্ষার বিরুদ্ধে।

এখন জাতীয় উদারতাবাদকে উদারনীতির একটি প্রকার হিসাবে বোঝা যায় যা অভিবাসন, নাগরিক, বাণিজ্য এবং আন্তর্জাতিক সম্পর্কের জাতীয়তাবাদী ধারণাগুলিকে মেনে চলে৷

সংজ্ঞা অসঙ্গতি

উদারনীতি এবং জাতীয়তাবাদ শব্দগুলি, যা সম্মিলিত ধারণার অন্তর্ভুক্ত, নিজেদের মধ্যে আলাদা।বেশ শক্তিশালী অসঙ্গতি। তাদের ব্যবহারিক স্তরে সংযোগ করা প্রায় অসম্ভব, শুধুমাত্র একটি তাত্ত্বিক। জাতীয়তাবাদ, দেশপ্রেম প্রাথমিকভাবে জাতিকে প্রধান করে রাখে, যা ব্যক্তির উপর প্রাধান্য পায় এবং উদারতাবাদ সম্পূর্ণ বিপরীত প্রস্তাব দেয় - ব্যক্তিবাদ।

তবে, তারা তাদের একটি রাজনৈতিক আন্দোলনে রূপ দিতে সক্ষম হয়েছিল যা প্রথমে গভীরভাবে অনুপ্রাণিত করা দরকার। একটি নিয়ম হিসাবে, বিভিন্ন মতাদর্শ এটিকে জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে ব্যবহার করে - অর্থনীতি উদার ধারণা দ্বারা এবং রাজনীতিতে জাতীয়তাবাদীদের দ্বারা আধিপত্য বজায় থাকে৷

আদর্শের প্রধান সমস্যা

জাতীয় উদারনীতির এই নীতি বাস্তবায়নের বিশেষভাবে সফল উপায় এখনও কার্যকর করা হয়নি। বিশেষ করে, এটি অসংখ্য বিজ্ঞানীদের দ্বারা সমালোচিত হওয়ার কারণে।

প্রথম যে জিনিসটি বুঝতে হবে তা হল যে আন্দোলনের অনেক সমর্থক কেবল উজ্জ্বল দিকেই তাকায়, নির্বোধতায় লিপ্ত, কারণ তাদের জাতীয়তাবাদী ধারণাগুলি বেশ নরম এবং যুক্তিযুক্ত। তারা প্রায় সম্পূর্ণভাবে এই ধরনের দুটি বিতর্কিত আন্দোলনের অন্ধকার দিক মিস করে। যাইহোক, এই ধরনের অবিবেচনার কারণে, লোকেরা ভুলে যায় যে এটি জাতীয়তাবাদের কারণে নাগরিকদের যুদ্ধে যেতে এবং তাদের দেশের জন্য রক্তপাত করেছে, পক্ষের ন্যায়সঙ্গততা নির্বিশেষে। রাষ্ট্রকে অগ্রাধিকার হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছিল, কারণ এটি তাদের জন্মভূমি।

এটাও লক্ষণীয় যে বিশ্বব্যবস্থার প্রতিনিধিত্বকারী রাষ্ট্রগুলির একটি সম্প্রদায়ের ধারণা ব্যবহারিক স্তরে পুনরায় তৈরি করা প্রায় অসম্ভব। হয়তো একশো বছর আগেও ছিলতাত্ত্বিকভাবে সম্ভব, কিন্তু বর্তমান বিশ্ব রাজনীতি এবং দেশগুলির বিচ্ছিন্নতার সাথে এটি করা অসম্ভব।

জাতীয় উদারনীতি বনাম রক্ষণশীলতা

প্রথম নজরে, এই দুই রাজনৈতিক স্রোতের মতাদর্শীদের সর্বদা সংগ্রামে থাকা উচিত, তবে একই সাথে তাদের একটি খুব বৈশিষ্ট্যযুক্ত এবং আকর্ষণীয় প্রবণতা রয়েছে।

জাতীয়-রক্ষণশীলতা অতীত, অত্যন্ত সফল বছরের উপর ভিত্তি করে তার সমস্ত নীতি অনুসরণ করে। তাদের মতে, পুরো 19 শতক এবং 20 শতকের অর্ধেক আমেরিকা ও ইউরোপের জন্য সবচেয়ে সফল বলে মনে করা হয়। এই যুগের মূল্যবোধ, নৈতিকতা ও নৈতিকতা সম্পর্কে তাদের ধারণা আদর্শ বলে বিবেচিত, তাই তাদের ফিরিয়ে দেওয়া উচিত। প্রকৃতপক্ষে, এটি অসম্ভাব্য, যেহেতু আধুনিক সময়ে, প্রায় কারোরই অনেক মূল্যবোধ এবং ঐতিহ্যের প্রয়োজন হয় না।

অন্যদিকে, জাতীয় উদারপন্থীরা, সাম্প্রতিক দশকের সমস্ত সফল অর্জনকে স্বীকৃতি দিয়ে বর্তমান সময়ে একটি আদর্শের সন্ধান করছে। নারী ও বিভিন্ন লিঙ্গের সমতা, গর্ভপাতের অধিকার এবং অন্যান্য অনেক রাজনৈতিক উদ্ভাবনকে সমাজের স্বাভাবিক বিকাশ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, আধুনিক বিশ্বে এগুলো প্রয়োজনীয়।

জার্মান আন্দোলন

যেমন আগেই উল্লেখ করা হয়েছে, জার্মানিতে আন্দোলনটি তার জাঁকজমকপূর্ণ মিছিল শুরু করেছিল। যাইহোক, জার্মান জাতীয় উদারনীতিকে তার বৈশিষ্ট্যের সংখ্যা দ্বারা আলাদা করা হয়, যা মূলত এই দেশে উদারবাদের ধারণার কারণেই আবির্ভূত হয়েছিল। দীর্ঘকাল ধরে এটিকে একটি সম্পূর্ণ তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক আন্দোলন নয়, যা মতাদর্শকে প্রভাবিত করেছে বলে বিবেচিত হয়েছে৷

তার সময়ন্যাশনাল লিবারেল পার্টির উত্থান, ঐতিহ্যগত উদারপন্থী দল থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পর, 2টি প্রধান নীতির উপর নির্ভর করে: জার্মান সাম্রাজ্যকে শক্তিশালী করে তোলা এবং স্বৈরাচারী শাসনের পদ্ধতিতে রাষ্ট্রকে পরিচালনা করা। 19 শতক জুড়ে, দলটিকে সফল হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল কারণ এর সদস্যরা প্রায়শই দেশের সংসদ এবং সরকারে নির্বাচিত হয়েছিল। 1918 সালে এর বিলুপ্তির পরে, পার্টিটি বিভক্ত হয়ে যায় এবং এর অবশিষ্টাংশগুলি জার্মান পিপলস পার্টি গঠন করে বা অন্যান্য ডানপন্থী আন্দোলনে যোগ দেয়। জার্মানির ন্যাশনাল লিবারেল পার্টি তার বিভিন্ন প্রকাশে আজও বিদ্যমান।

জাতীয় কমলাবাদ

2006 সালে, অন্য রাশিয়া পার্টি উদারপন্থী এবং জাতীয়তাবাদীদের এক ইউনিয়নে একত্রিত করার সম্ভাবনা প্রকাশ করেছিল, যা কমলা জাতীয় উদারতাবাদকে পুনরায় তৈরি করবে যা ভোটারদের কাছে আকর্ষণীয় হবে। স্ট্যানিস্লাভ বেলকোভস্কি এই আন্দোলনকে একটি সম্পূর্ণ নতুন নাম দিয়েছেন - জাতীয় কমলাবাদ। তিনি বিশ্বাস করতেন যে এই কৌশলই হতে পারে দেশের ক্ষমতার পরিবর্তনের জন্য এবং পরবর্তী পরিবর্তনের জন্য যা এর মধ্য দিয়ে যেতে হবে।

মতাদর্শ ইউক্রেনের কমলা বিপ্লবের উদ্ভবের জন্য দায়ী। ইয়ানুকোভিচ নয়, ক্রেমলিন কর্তৃপক্ষের ইচ্ছা অনুসারে ইউশচেঙ্কো দেশের প্রধানের সাথে, এটি ধরে নেওয়া স্বাভাবিক যে পুরো বিপ্লবটি আমেরিকান ধনী দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল, যারা এইভাবে রাশিয়ার গ্যাস পাইপগুলি কেড়ে নিতে চেয়েছিল। অনেক দৃষ্টিভঙ্গির কারণে, আমেরিকা সত্যিই হস্তক্ষেপ করেছিল কিনা তা খুঁজে বের করা অসম্ভব, তবে এটা স্বীকার করা অসম্ভব যে বিপ্লবটি বাম এবং জাতীয়তাবাদী দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল।দলগুলি তাদের প্রধান দাবি ছিল ন্যায়বিচার, স্বাধীনতা এবং জাতীয় পুনর্জন্ম।

ন্যাশনাল অরেঞ্জিজমের নীতি কোনো বিপ্লব ছাড়াই ক্ষমতার পরিবর্তন বলে দাবি করে যা রাষ্ট্রপ্রধানদের বিদ্যমান বংশগতি বন্ধ করবে: ইয়েলৎসিন, পুতিন, মেদভেদেভ।

এটি বিশ্বাস করা হয় যে 1996 সালে অনুরূপ কমলা পার্টি ইতিমধ্যেই বিদ্যমান ছিল, যখন রাশিয়ার জাতীয় দেশপ্রেমিক ইউনিয়ন রাষ্ট্রপতি নির্বাচনে গেনাডি জুগানভকে সমর্থন করেছিল। যাইহোক, তাদের শক্তির অভাব ছিল, তাই রাশিয়ায় কমলা বিপ্লবের প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়।

রাশিয়ায় ট্রাফিক

এই মুহুর্তে, রাশিয়ায় বিদ্যমান জাতীয় উদারবাদী ধারণাগুলি 1990 এর দশকের গোড়ার দিকে উপস্থিত হয়েছিল। এগুলি প্রথমে বরিস নেমতসভ ব্যবহার করেছিলেন, যিনি চুবাইস এবং গাইদারের অর্থনৈতিক সংস্কারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিলেন। যাইহোক, নেমতসভ তার পদে বেশিদিন ধরে রাখতে পারেননি, তাই তিনি অবসর নেন।

রাশিয়ায় দীর্ঘদিন ধরে, এই আন্দোলনটি একটি একক দল - "গণতান্ত্রিক পছন্দ" দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করেছিল। এই মুহুর্তে, একটি শক্তিশালী বিভক্তির কারণে তার নিবন্ধন মূলত বাতিল করা হয়েছে। মূল আদর্শ হ'ল কর কমানো, বিচার বিভাগের স্বাধীনতা, সীমিত অভিবাসন, রাষ্ট্রীয় যন্ত্রপাতি হ্রাস।