জায়নবাদী - তারা কারা? আসুন এটা বের করা যাক। "জায়নবাদ" শব্দটি জিওন পর্বতের নাম থেকে এসেছে। তিনি ইসরাইল এবং জেরুজালেমের প্রতীক ছিলেন। ইহুদিবাদ একটি আদর্শ যা ইহুদিদের ঐতিহাসিক স্বদেশের জন্য বিদেশী ভূমিতে আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে। এই নিবন্ধে এই রাজনৈতিক আন্দোলন নিয়ে আলোচনা করা হবে৷
জায়নবাদের ভিত্তি তৈরি করা ধারণাটি কখন জন্মগ্রহণ করেছিল?
জিওনে ফিরে যাওয়ার ধারণাটি প্রাচীনকালে ইহুদিদের মধ্যে উদ্ভূত হয়েছিল, যখন তারা ইস্রায়েল থেকে বিতাড়িত হয়েছিল। প্রত্যাবর্তনের অনুশীলন নিজেই একটি উদ্ভাবন ছিল না। প্রায় 2500 বছর আগে, ইহুদিরা ব্যাবিলনীয় ডায়াস্পোরা থেকে তাদের দেশে ফিরে এসেছিল। আধুনিক ইহুদিবাদ, যেটি 19 শতকে বিকশিত হয়েছিল, তাই, এই অনুশীলনটি উদ্ভাবন করেনি, তবে শুধুমাত্র একটি প্রাচীন আন্দোলন এবং ধারণাকে একটি সংগঠিত আধুনিক আকারে পরিধান করেছিল৷
ইজরায়েল রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার বিষয়ে 14 মে, 1948-এর ঘোষণায় আমরা যে আন্দোলনে আগ্রহী তার সারমর্ম রয়েছে। এই নথিটি বলে যে ইহুদি জনগণ ইস্রায়েলের দেশে আবির্ভূত হয়েছিল।
এর রাজনৈতিক,এখানে ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক ভাবমূর্তি গড়ে উঠেছিল। ঘোষণা অনুযায়ী জনগণকে তাদের মাতৃভূমি থেকে জোরপূর্বক বিতাড়িত করা হয়েছে।
ইহুদি জনগণ এবং ইসরায়েলের মধ্যে সংযোগ
আমরা প্রশ্নটি বিবেচনা করতে থাকি: "জায়নবাদী - তারা কারা?" ইসরায়েল এবং ইহুদি জনগণের মধ্যে বিদ্যমান ঐতিহাসিক সংযোগ না বুঝে আমরা যে আন্দোলনে আগ্রহী তা বোঝা অসম্ভব। এটি প্রায় 4 হাজার বছর আগে উদ্ভূত হয়েছিল, যখন আব্রাহাম আধুনিক ইস্রায়েলের অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিলেন। খ্রিস্টপূর্ব 13 শতকে মুসা e মিশর থেকে ইহুদিদের নির্বাসনে নেতৃত্ব দেন এবং জোশুয়া 12টি ইস্রায়েলীয় উপজাতির মধ্যে বিভক্ত দেশটি দখল করেন। 10-11 শতাব্দীতে। বিসি ই।, প্রথম মন্দিরের যুগে, রাজা সলোমন, ডেভিড এবং শৌল রাজ্যে শাসন করেছিলেন। 486 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ইসরাইল e ব্যাবিলনীয়দের দ্বারা বন্দী হয়েছিল, যারা মন্দিরটি ধ্বংস করেছিল এবং বেশিরভাগ ইহুদি জনগণকে বন্দী করে নেওয়া হয়েছিল। একই শতাব্দীতে নেহেমিয়া ও ইজরার নেতৃত্বে ইহুদিরা তাদের রাজ্যে ফিরে আসে এবং মন্দিরটি পুনঃপ্রতিষ্ঠা করে। এভাবে দ্বিতীয় মন্দিরের যুগ শুরু হয়। এটি রোমানদের দ্বারা জেরুজালেম বিজয় এবং 70 সালে মন্দিরের বারবার ধ্বংসের মাধ্যমে শেষ হয়েছিল।
ইহুদি বিদ্রোহ
জুডিয়া দখলের পর অনেক ইহুদি ইসরায়েলে বসবাস করতে থাকে। তারা 132 সালে বার কোখবার নেতৃত্বে রোমানদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে। অল্প সময়ের জন্য, তারা আবার একটি ইহুদি স্বাধীন রাষ্ট্র গঠন করতে সক্ষম হয়। এই বিদ্রোহ নির্মমভাবে দমন করা হয়েছিল। একই সময়ে, ঐতিহাসিকদের মতে, প্রায় 50 হাজার ইহুদি নিহত হয়েছিল। যাইহোক, বিদ্রোহ দমন করার পরেও, ইহুদি জনগণের কয়েক হাজার প্রতিনিধি এখনও ইসরায়েলে ছিল।
৪র্থ শতাব্দীর পর। e গ্যালিলে, আবার একটি বড় বিদ্রোহ শুরু হয়, রোমান শাসনের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়, ইহুদিদের একটি বিশাল জনগোষ্ঠীকে আবার ইসরায়েল থেকে বহিষ্কার করা হয়, তাদের জমি অধিগ্রহণ করা হয়। দেশে 7 শতকে তাদের সম্প্রদায় ছিল, যার সংখ্যা ছিল 1/4 মিলিয়ন মানুষ। এর মধ্যে, হাজার হাজার পারস্যদের সহায়তা করেছিল, যারা 614 সালে ইস্রায়েলকে দখল করেছিল। এটি ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যে ইহুদিদের এই লোকেদের জন্য উচ্চ আশা ছিল, যেহেতু পারস্যরা খ্রিস্টপূর্ব 6 ষ্ঠ শতাব্দীতে তাদের অনুমতি দিয়েছিল। e ব্যাবিলনের বন্দিদশা থেকে নিজ দেশে ফিরে আসতে।
৬৩৮ খ্রিস্টাব্দে ঙ., আরব-মুসলিম বিজয়ের পর, স্থানীয় ইহুদি জনসংখ্যা ক্রমহ্রাসমান সংখ্যালঘুতে পরিণত হয়। এটাও জোরপূর্বক ইসলামিকরণের কারণে হয়েছে। একই সময়ে, জেরুজালেমে একটি বরং বৃহৎ ইহুদি সম্প্রদায় দীর্ঘদিন ধরে বিদ্যমান ছিল। 1099 সালে জেরুজালেম দখলকারী ক্রুসেডাররা একটি গণহত্যা করেছিল, যার শিকার মুসলমান এবং ইহুদি উভয়ই ছিল। যাইহোক, এমনকি যখন ইস্রায়েলের অধিবাসীদের সংখ্যা তীব্রভাবে হ্রাস করা হয়েছিল, তখনও আদিবাসী জনগোষ্ঠীর প্রতিনিধিরা সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যায়নি৷
অভিবাসন প্রবাহ
ইতিহাস জুড়ে স্বতন্ত্র গোষ্ঠী বা মেসিয়ানিক আন্দোলনের সদস্যরা পর্যায়ক্রমে ফিরে এসেছে বা ইস্রায়েলে প্রবেশের চেষ্টা করেছে। 17 তম এবং 19 শতকে অভিবাসনের আরেকটি প্রবাহ, অর্থাৎ ইহুদিবাদের উত্থানের আগে, এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে 1844 সালে জেরুজালেম ইহুদি সম্প্রদায় অন্যান্য ধর্মীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে বৃহত্তম হয়ে ওঠে। এটিও উল্লেখ করা উচিত যে সমস্ত বছরগুলিতে (19 শতকের শেষ থেকে এবং 20 শতকের পুরো সময় জুড়ে) ইহুদি অভিবাসনের ঢেউ এর আগে ছিলবিক্ষিপ্ত, ছোট এবং কম সংগঠিত প্রবাহ। ইহুদিবাদী প্রত্যাবাসন শুরু হয়েছিল ফিলিস্তিনিদের ইসরায়েলে অভিবাসনের পাশাপাশি বিলু আন্দোলনের সদস্যদের। এটি 1882-1903 সালে ঘটেছিল। এটি অনুসরণ করে, 20 শতক জুড়ে, প্রত্যাবাসনের নতুন তরঙ্গ সংঘটিত হয়েছিল, যা ইহুদিবাদীরা সাজিয়েছিল। তারা কারা, জায়নবাদের মূল ধারণাটি কী ছিল তা জানলে আপনি আরও ভালভাবে বুঝতে পারবেন।
জায়নবাদের কেন্দ্রীয় ধারণা
এটা উল্লেখ করা উচিত যে এই আন্দোলনের কেন্দ্রবিন্দু এই ধারণাটি যে ইসরাইল ইহুদি জনগণের প্রকৃত ঐতিহাসিক আবাসভূমি। অন্য রাজ্যে বসবাস করা প্রবাস। প্রবাসীদের জীবন নির্বাসনের সাথে সনাক্তকরণ এই আন্দোলনের চিন্তার কেন্দ্রীয় বিন্দু, জায়নবাদের সারাংশ। সুতরাং, এই আন্দোলন ইহুদি জনগণের ইসরায়েলের সাথে ঐতিহাসিক সংযোগ প্রকাশ করে। কিন্তু এটা খুবই সন্দেহজনক যে আধুনিক ইহুদি-বিদ্বেষ, সেইসাথে ইহুদিদের আধুনিক নিপীড়ন ছাড়াই এটি উদ্ভূত হত, যারা একা থাকলে আত্মীকরণ করত।
ইহুদীবাদ ও ইহুদি বিরোধীতা
সুতরাং ইহুদিবাদকে ইহুদি-বিরোধী প্রতিক্রিয়া হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। আপনি এটিতে এক ধরণের ঔপনিবেশিক বিরোধী আন্দোলনও দেখতে পাবেন, যা নিপীড়ন এবং বৈষম্য, পোগ্রোমস এবং অপমান দ্বারা চিহ্নিত ছিল, অর্থাৎ, বিদেশী শক্তির অধীনস্ত সংখ্যালঘুদের অবস্থান।
এই প্রসঙ্গে জোর দেওয়া জরুরী যে জায়নবাদ হল একটি রাজনৈতিক আন্দোলন যা সমসাময়িক ইহুদি বিরোধীতার প্রতিক্রিয়া। যাইহোক, ইহুদীদের শত শত বছরের নিপীড়নকে অবশ্যই বিবেচনায় নিতে হবে। এই ঘটনাদীর্ঘদিন ধরে ইউরোপে পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে। বারবার, ইউরোপীয় প্রবাসীরা ধর্মীয়, সামাজিক, অর্থনৈতিক, জাতিগত এবং জাতীয়তাবাদী কারণে হত্যা ও নির্যাতিত হয়েছে। ইউরোপে, পবিত্র ভূমিতে যাওয়ার পথে ইহুদিরা (11-12 শতাব্দী) ক্রুসেডারদের দ্বারা হত্যা করা হয়েছিল, প্লেগ মহামারীর সময় দলে দলে নিহত হয়েছিল, 14 শতকে বিষ প্রয়োগের কূপে অভিযুক্ত হয়েছিল, তদন্তের সময় স্পেনের দণ্ডে পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল (15) শতাব্দী), তারা ইউক্রেনে খমেলনিটস্কির কস্যাকস দ্বারা সংঘটিত গণহত্যার শিকার হয়েছিলেন (17 শতক)। পেটলিউরা এবং ডেনিকিনের সেনাবাহিনীর দ্বারা লক্ষাধিক লোক নিহত হয়েছিল, যা রাশিয়ায় ইহুদিবাদকে একটি গৃহযুদ্ধে উস্কে দিয়েছিল। নীচের ছবিটি এই ইভেন্টগুলির জন্য উত্সর্গীকৃত৷
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর পরিস্থিতি বিপর্যয়কর হয়ে ওঠে। তারপরে খুনিরা জার্মানি থেকে এসেছিল, যেখানে ইহুদিরা আত্মীকরণের সবচেয়ে গুরুতর প্রচেষ্টা করেছিল৷
ইতিহাস জুড়ে এই মানুষদের প্রায় সমস্ত ইউরোপীয় দেশ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল: ফ্রান্স, জার্মানি, স্পেন, পর্তুগাল, ইংল্যান্ড, লিথুয়ানিয়া এবং রাশিয়া। এই সমস্ত সমস্যাগুলি শতাব্দী ধরে জমেছিল এবং 19 শতকের শুরুতে, ইহুদিরা তাদের জীবনে পরিবর্তনের জন্য আশা হারিয়ে ফেলেছিল৷
এই আন্দোলনের নেতারা কীভাবে ইহুদিবাদী হয়ে উঠলেন?
ইহুদিবাদের ইতিহাস দেখায় যে আন্দোলনের নেতারা প্রায়ই ইহুদি-বিদ্বেষের মুখোমুখি হওয়ার পরে ইহুদিবাদীতে পরিণত হয়েছিল। এটি মোসেস গেসের সাথে ঘটেছিল, যিনি 1840 সালে দামেস্কে বসবাসকারী ইহুদিদের উপর অপবাদমূলক আক্রমণে হতবাক হয়েছিলেন। এটি দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের হত্যার পরে লিওন পিন্সকারের সাথেও ঘটেছিল(1881-1882) পোগ্রোমের একটি শৃঙ্খলে আঘাত পেয়েছিলেন, এবং থিওডর হার্জলের সাথে (নীচের ছবি), যিনি প্যারিসে একজন সাংবাদিক হিসাবে 1896 সালে ড্রেফাস ঘটনার সাথে জড়িত ইহুদি বিরোধী প্রচারণা প্রত্যক্ষ করেছিলেন৷
জায়নবাদী লক্ষ্য
এইভাবে, ইহুদিবাদী আন্দোলন "ইহুদি সমস্যা" সমাধান করাকে তার প্রধান লক্ষ্য বলে মনে করেছিল। এর সমর্থকরা এটিকে একটি অসহায় মানুষের সমস্যা হিসাবে দেখেছিল, একটি জাতীয় সংখ্যালঘু যার নিজস্ব বাড়ি নেই এবং যাদের অনেকটাই নিপীড়ন ও হত্যাকাণ্ড। সুতরাং, আমরা প্রশ্নের উত্তর দিয়েছি: "জায়নবাদী - তারা কারা?" আমরা একটি আকর্ষণীয় প্যাটার্ন নোট করি, যা আমরা ইতিমধ্যে উল্লেখ করেছি৷
বৈষম্য এবং অভিবাসনের তরঙ্গ
ইহুদিবাদ এবং ইহুদিদের নিপীড়নের মধ্যে একটি দৃঢ় সম্পর্ক রয়েছে এই অর্থে যে ইস্রায়েলে অভিবাসনের বেশিরভাগ প্রধান তরঙ্গগুলি প্রবাসীদের মধ্যে বৈষম্য এবং হত্যাকাণ্ডের অনুসরণ করেছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রথম আলিয়া 19 শতকের 80 এর দশকে রাশিয়ায় পোগ্রোমের আগে ছিল। দ্বিতীয়টি 20 শতকের শুরুতে বেলারুশ এবং ইউক্রেনের ধারাবাহিক পোগ্রোমের পরে শুরু হয়েছিল। এবং তৃতীয়টি ছিল গৃহযুদ্ধের সময় ডেনিকিন এবং পেটলিউরার সৈন্যদের দ্বারা ইহুদিদের হত্যার প্রতিক্রিয়া। এভাবেই রাশিয়ায় ইহুদিবাদ আত্মপ্রকাশ করেছে। চতুর্থ আলিয়া 1920 সালে পোল্যান্ড থেকে ইহুদি উদ্যোক্তাদের বিরুদ্ধে আইন গৃহীত হওয়ার পরে এসেছিল। 30 বছর বয়সে, পঞ্চম আলিয়ার সময়, তারা অস্ট্রিয়া এবং জার্মানি থেকে এসেছিল, নাৎসি সহিংসতা ইত্যাদি থেকে পালিয়ে এসেছিল।
উপসংহার
অতএব, ইহুদিবাদীদের লক্ষ্য এবং কাজগুলি মূলত পুনরুদ্ধারের কাজটি অনুসরণ করেছিলঐতিহাসিক ন্যায়বিচার। এটি বর্ণবাদ নয়, যেহেতু এই ধারণাটি একজন ব্যক্তির উপর অন্যের শ্রেষ্ঠত্ব, সেইসাথে একটি নির্বাচিত লোক বা একটি "বিশুদ্ধ জাতি" এর অস্তিত্বকে অনুমান করে না। বা বিশ্ব জায়নবাদকে বুর্জোয়া আন্দোলন হিসাবে বিবেচনা করা যায় না, যেহেতু জনসংখ্যার সমস্ত শ্রেণী এবং স্তর এতে অংশগ্রহণ করেছিল। এর নেতৃত্বে, প্রকৃতপক্ষে, প্রধানত বুর্জোয়া বংশোদ্ভূত লোকেরা ছিল। যাইহোক, কমিউনিস্ট এবং সমাজতান্ত্রিক আন্দোলন সহ অন্যান্য বিপ্লবী আন্দোলন সম্পর্কে একই কথা বলা যেতে পারে। জায়নবাদ একটি "দুষ্ট" মতাদর্শ নয় যা ইহুদিদের ইস্রায়েলে অভিবাসন করতে উত্সাহিত করে। শুধুমাত্র যারা এই জনগণের ভাগ্য ও ইতিহাসের ইহুদিবাদী দৃষ্টিভঙ্গি শেয়ার করে তাদেরই প্রত্যাবাসন করা হয়।
