অপর্চুনিজম হল রাজনীতি ও অর্থনীতিতে সক্রিয়ভাবে ব্যবহৃত একটি শব্দ। মার্কসবাদের ধারণার জন্য এটি ব্যবহার করা হয়েছে।
শব্দটির ফরাসি শিকড় রয়েছে। অনুবাদে, এর অর্থ "সুবিধাজনক, লাভজনক।" ল্যাটিন ভাষায় ফরাসি Opportunitas-এর সাথে একটি শব্দ ব্যঞ্জনবর্ণ আছে। ল্যাটিন ভাষায় এর অর্থ "সুযোগ", "সুযোগ"।
শব্দের ব্যুৎপত্তি
উনিশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে সুবিধাবাদ সক্রিয়ভাবে বিকশিত হয়েছিল। এটি বিপ্লবী আন্দোলনের বিকাশের কারণে হয়েছিল। কিন্তু সুবিধাবাদ কি? ধারণাটির ব্যাখ্যা নির্ভর করে, তাই বলতে গেলে, দৃষ্টিভঙ্গির উপর।
যদি আমরা শ্রমিক আন্দোলনের কথা বলি, তাহলে এখানে সুবিধাবাদ হল এমন একটি পরিস্থিতিকে গ্রহণ করা যা ব্যক্তি গোষ্ঠী/দলের স্বার্থের পরিপন্থী, পরিসংখ্যানকে সেই পথে ঠেলে দেওয়া যা শাসক শ্রেণীর জন্য উপকারী। কারো ব্যক্তিগত স্বার্থ এমন ঘটনা ঘটায়।
যদি আমরা রাজনীতি নিই, এখানে সুবিধাবাদকে একটি লাভজনক কেস হিসাবে দেখা হয়, যা শাসক শ্রেণী বা ব্যক্তি/রাজনৈতিক দল সমাজে বিদ্যমান মতাদর্শের ক্ষতির জন্য ব্যবহার করে।
কেউ সুবিধাবাদকে বুর্জোয়াদের স্বার্থে সমাজতন্ত্রীদের অভিযোজন হিসাবে বিবেচনা করে। শ্রমিক আন্দোলনের মতাদর্শ ও রাজনীতিকে ধীরে ধীরে প্রত্যাখ্যান, যা শেষ পর্যন্ত শাসক শ্রেণীর রায়কে মেনে নেয় এবং সমাজতান্ত্রিক স্বার্থের জন্য লড়াই করতে অস্বীকার করে।
কিছু সূত্র রাজনীতি ও অর্থনীতির ক্ষেত্রে সুবিধাবাদকে বিবেচনা করে না। তারা এই শব্দের এমন একটি ব্যাখ্যা দেয়: এটি মানবিক নীতিহীনতা, যার পিছনে রয়েছে ন্যূনতম খরচে, প্রচেষ্টা ছাড়াই নির্দিষ্ট লক্ষ্য বা বস্তুগত লাভ অর্জনের আকাঙ্ক্ষা।
ঐতিহাসিক পটভূমি
সুবিধাবাদ কাকে বলে এই প্রশ্নের উত্তরে এই শব্দটির উদ্ভবের ইতিহাস সম্পর্কে বলা অসম্ভব। তার জন্মের বছর 1864। এটি সর্বহারা শ্রেণীর প্রথম আন্তর্জাতিক সংগঠনের কাজের কাঠামোর মধ্যে ছিল, যা সকলের কাছে আন্তর্জাতিক নামে পরিচিত, কার্ল মার্ক এবং ফ্রেডরিখ এঙ্গেলস ফার্দিনান্দ লাসালে এবং এডুয়ার্ড বার্নস্টেইনের ধারণার সমালোচনা করেছিলেন। এই দু'জন সমাজতন্ত্র ত্যাগ করেছিলেন এবং বুর্জোয়াদের পক্ষে ছিলেন, যার জন্য তারা সুবিধাবাদীদের কলঙ্ক পেয়েছিলেন।
মার্কস এবং এঙ্গেলস মিখাইল বাকুনিন এবং অগাস্ট ব্ল্যাঙ্কের দুঃসাহসিক প্রস্তাবেরও সমালোচনা করেছিলেন। তারা কর্মীদের তাদের আদর্শ ত্যাগ করার এবং কর্তৃপক্ষকে মেনে নেওয়ার প্রস্তাব দেয়। এই ধারণাগুলোকে মার্ক্সবাদীরা বিশ্বাসঘাতকতা হিসেবে বিবেচনা করেছিল এবং স্বয়ংক্রিয়ভাবে তাদের অনুগামীদের সুবিধাবাদীদের পদে উন্নীত করেছিল।
এইভাবে, সুবিধাবাদের ভিত্তি হল সমাজতন্ত্র, নৈরাজ্যবাদ এবং উদার সংস্কারবাদের ধারণার বিস্ফোরক মিশ্রণ। এবং এটি রাজনৈতিক অর্থনীতির ধারণার সাথেও ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত৷
কূটনীতি থেকেপরিবার
আপনি যদি এই প্রশ্নের উত্তর দেন, অর্থনীতির দৃষ্টিকোণ থেকে সুবিধাবাদ কী, তাহলে শব্দের সংজ্ঞাটি এরকম শোনাবে: এটি মিথ্যা, চুরি, প্রতারণার সাহায্যে প্রতারণা সহ নিজের স্বার্থ অনুসরণ করছে। জালিয়াতি, কিন্তু খুব কমই তাদের মধ্যে সীমাবদ্ধ। প্রায়শই, এই ধারণাটি প্রতারণার আরও সূক্ষ্ম রূপকে বোঝায়, যা একটি সক্রিয় এবং নিষ্ক্রিয় রূপ নিতে পারে। অর্থনৈতিক সুবিধাবাদীদের প্রধান লক্ষ্য বস্তুগত লাভ। এই সংজ্ঞা প্রণয়ন করেছেন আমেরিকান অর্থনীতিবিদ অলিভার উইলিয়ামসন।
অর্থনীতিতে সুবিধাবাদের সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণগুলির মধ্যে একটি হল নিষেধাজ্ঞা, যখন রাষ্ট্র নিয়ন্ত্রিত সংস্থাগুলিকে একটি বন্ধুহীন দেশের বাজারে পণ্য ও পরিষেবা বিক্রি করতে নিষেধ করে৷
"ডান" এবং "বাম"
সুবিধাবাদ কী এই প্রশ্নের উত্তরে উল্লেখ্য যে এটি দুই ধরনের হতে পারে: বাম এবং ডান।
রাইটকে উদারতাবাদ এবং সমাজতন্ত্রের জন্য সংগ্রামের অভাব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এর প্রতিনিধিরা হল বুর্জোয়া, যা সমাজতান্ত্রিক এবং পুঁজিবাদী উভয় সমাজেই থাকতে পারে। তার প্রধান কাজ হল কর্তৃপক্ষের সাথে বন্ধুত্ব করা।
ডান সুবিধাবাদ বার্নস্টাইনিয়ানিজম থেকে উদ্ভূত - একটি সামাজিক গণতান্ত্রিক প্রবণতা। এর অনুগামীরা বাস্তবতার সাথে তাদের অসঙ্গতির কারণে মার্কসবাদের মৌলিক ধারণাগুলির সংশোধন দাবি করেছিল৷
সমাজে কোন শক্তিশালী বিপ্লবী অস্থিরতা না থাকলে ডান সুবিধাবাদ একটি "শান্ত" সময়ের জন্য সাধারণ। 1871 থেকে 1914 সাল পর্যন্ত সময়কালকে তার শ্রেষ্ঠ দিন বলে মনে করা হয়। এটা এই মধ্যে আছেসময় এটি সেকেন্ড ইন্টারন্যাশনালের অনেক দলের জন্য আদর্শ হয়ে ওঠে, যা শ্রমিক সমাজে বিভক্তি সৃষ্টি করে।
বাম সুবিধাবাদের মতাদর্শের অনুসারীরা স্পষ্টতই সংগ্রামের উদারপন্থী প্রত্যাখ্যান করে, সিদ্ধান্তমূলক পদক্ষেপ এবং উগ্র কর্মের আহ্বান জানায়। এর সমর্থকরা শাসক শ্রেণীর নিম্ন প্রতিনিধি। আমলা এবং শ্রমজীবী সমাজের ক্রীম নয়, দারিদ্র্য ও দারিদ্র্যের শ্বাসরোধকারী মানুষ।
বাম সুবিধাবাদ নৈরাজ্যবাদের ধারণাগুলিকে শুষে নিয়েছে। এই আন্দোলনের বিকাশ একটি বিপ্লবী-মনস্ক সমাজের বৈশিষ্ট্য। আন্দোলনের বিশিষ্ট প্রতিনিধিরা ছিলেন "ট্রটস্কি বিরোধী দল" এবং "বাম কমিউনিস্ট"।
তবে, সমস্ত সুবিধাবাদী, বাম এবং ডান উভয়ই বিপ্লবী মেশিনের ব্রেক। কেউ সমাজকে দুঃসাহসিক কাজ করার আহ্বান জানায়, আবার কেউ কেউ - সবকিছু যেমন আছে তেমন মেনে নিতে।
