বিপ্লব শব্দের অর্থ হল মানুষ এবং তাদের সংগঠনের কার্যকলাপে এমন একটি রূপান্তর, যা নাটকীয় এবং বৈশ্বিক পরিবর্তনের দিকে নিয়ে যায়। এটি কেবল মানুষের মধ্যেই নয়, প্রকৃতিতে এবং বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্রেও ঘটতে পারে। সামাজিক জীবনে, একটি বিপ্লব হল একটি সামাজিক-রাজনৈতিক ব্যবস্থা থেকে অন্য সামাজিক ব্যবস্থায় দ্রুত লাফানো।
বিপ্লবের ধারণা
এই শব্দটি ল্যাটিন বিপ্লব থেকে এসেছে, যার অর্থ "বাঁক", "রূপান্তর"। একটি বিপ্লব হল একটি তীক্ষ্ণ উল্লম্ফন, যা রাষ্ট্রের সাথে একটি উচ্চারিত বিচ্ছেদের দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা তার আগে ছিল। এই ঘটনাটি সাধারণভাবে সামাজিক জীবন এবং প্রকৃতি উভয়ের বিভিন্ন দিকের অন্তর্নিহিত। রাজনৈতিক ক্ষেত্রে, একটি বিপ্লব হল একটি আমূল উত্থান, একটি রাজনৈতিক ক্রম থেকে অন্য রাজনৈতিক ব্যবস্থায় পরিবর্তন৷
প্রকৃতিতে একটি ভূতাত্ত্বিক বিপ্লব আছে, সমাজে - জনসংখ্যাগত, সাংস্কৃতিক, শিল্প। বৈজ্ঞানিক এবং প্রযুক্তিগত হিসাবে যেমন একটি জিনিস আছেবিপ্লব. এটি রূপান্তর নিয়ে উদ্বিগ্ন, উদাহরণস্বরূপ, কম্পিউটার বিজ্ঞান, পদার্থবিদ্যা, জীববিদ্যা, চিকিৎসায়।
বিপরীত ধারণাটি হল প্রতিবিপ্লব, যা অভ্যুত্থানের পরে পূর্বের শৃঙ্খলার পুনরুদ্ধার। এটি, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি পশ্চাদপসরণমূলক অভিযোজন রয়েছে, যা সামাজিক প্রক্রিয়াটিকে তার অপ্রচলিত অবস্থায় ফিরিয়ে দেয়৷
রাজনৈতিক বিপ্লব কাকে বলে
রাজনীতির ক্ষেত্রে, একটি বিপ্লব হল একটি সামাজিক-রাজনৈতিক ব্যবস্থা থেকে অন্য সামাজিক-রাজনৈতিক ব্যবস্থায় একটি দ্রুত, আকস্মিক রূপান্তর - একটি বর্ণনা যা ওজেগোভের ব্যাখ্যামূলক অভিধানে দেওয়া হয়েছে। এটি বলে যে বিপ্লবী ঘটনার ফলস্বরূপ, পুরানো ব্যবস্থা সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হয় এবং একটি নতুন সরকার প্রতিষ্ঠিত হয়৷
উদাহরণস্বরূপ, একটি বুর্জোয়া বিপ্লবের সময়, রাজা এবং বৃহৎ সামন্ত প্রভুদের আধিপত্য উৎখাত করা হয়, বুর্জোয়া অভিজাতদের নেতৃত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়, কৃষকরা দাসত্ব থেকে মুক্তি পায়।
এবং শ্রেণীগত বৈষম্যও দূর করা হচ্ছে, আভিজাত্য সম্পদের সমার্থক হয়ে উঠছে না, কারণ প্রযুক্তি, জমি এবং অন্যান্য সম্পদের আকারে প্রধান উৎপাদন শক্তি বেসরকারি উদ্যোক্তাদের হাতে চলে যাচ্ছে। এর একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হল মহান ফরাসি বিপ্লব, যা 1789 থেকে 1794 সালের মধ্যে সংঘটিত হয়েছিল।
সমাজতান্ত্রিক বিপ্লব
সমাজতান্ত্রিক বিপ্লবের ফলস্বরূপ, পুঁজিবাদী ব্যবস্থা শ্রমিক ও কৃষকদের শক্তি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হচ্ছে। প্রথমটি আমাদের দেশে সম্পন্ন হয়েছিল। এটি একটি বুর্জোয়া বিপ্লবের আগে ছিল, যা দুটি পর্যায়ে সংঘটিত হয়েছিল (1905-1907, ফেব্রুয়ারি 1917)।
1917 সালের অক্টোবরে বিপ্লবী শক্তির বিজয়ের পর, বুর্জোয়াদের ক্ষমতা উৎখাত হয়। জমি, গাছপালা, কলকারখানা জনগণের সম্পত্তিতে হস্তান্তর করা হয়। অর্থনীতি পরিকল্পিত হয়ে ওঠে, সমগ্র জনসংখ্যার চাহিদা মেটাতে এর মূল লক্ষ্য ঘোষণা করা হয়।
এবং সমাজতান্ত্রিকদের মধ্যে রয়েছে: জনগণের গণতান্ত্রিক বিপ্লব যা পূর্ব ইউরোপের দেশগুলিতে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের শেষের সময়, 1949 সালের চীনা বিপ্লব, 1959 সালের কিউবান বিপ্লব এবং অন্যান্য। এই সমস্ত ঘটনার ফলস্বরূপ, এই দেশগুলির জীবন খুব দ্রুত এবং বৈশ্বিক স্তরে পরিবর্তিত হয়েছে৷
এইভাবে, ওজেগোভের দেওয়া ব্যাখ্যা অনুসারে, একটি বিপ্লব হল একটি সামাজিক-রাজনৈতিক অবস্থা থেকে অন্য রাষ্ট্রে দ্রুত লাফানো।
বিবর্তন, সংস্কার এবং উত্থান
বিপ্লবকে উন্নয়নের একটি গুণগতভাবে নতুন গতিশীল পদক্ষেপ হিসাবে, যা খুব বড় পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করে, বিবর্তনের মতো একটি জিনিস থেকে আলাদা হওয়া উচিত। এটি এমন একটি প্রক্রিয়াকে বোঝায় যেখানে বিকাশ একটি ধীর গতিতে চলে, যেখানে পরিবর্তনগুলি ধীরে ধীরে ঘটে৷
এবং বিপ্লবী ঘটনাগুলিকে অবশ্যই সংস্কার থেকে আলাদা করতে হবে। তাদের মধ্যে পার্থক্য হল যে আগেরটি বৈশ্বিক পরিবর্তনের সাথে জড়িত, যখন পরবর্তী উদ্বেগগুলি সিস্টেমের মৌলিক ভিত্তিগুলিকে প্রভাবিত না করে শুধুমাত্র এক বা একাধিক অংশে পরিবর্তন করে৷
কখনও কখনও বিপ্লবের ধারণাটি যথেষ্ট সঠিকভাবে ব্যবহার করা হয় না। এই শব্দটি ঘটনাকে বোঝায়, যদিও তারা একটি সামাজিক-রাজনৈতিক প্রকৃতির, কিন্তুএক সামাজিক ও রাজনৈতিক অবস্থান থেকে অন্য অবস্থানে দ্রুত লাফ হিসাবে বিপ্লব।
এর মধ্যে রয়েছে একটি অভ্যুত্থান, যার একটি উদাহরণ হল চীনা নেতা মাও সেতুং-এর কার্যকলাপ, যে সময়ে তিনি কমিউনিস্ট পার্টির কাঠামোর প্রতিযোগীদের নির্মূল করেছিলেন। অর্থাৎ এখানে ক্ষমতার পরিবর্তন আছে, কিন্তু বিল্ডিং নয়।
সামাজিক বিপ্লবের অর্থনৈতিক কারণ
দেশে একটি বৈপ্লবিক পরিস্থিতি তৈরি করার জন্য, অবশ্যই অনেকগুলি কারণ থাকতে হবে, যার মধ্যে প্রধান, একটি নিয়ম হিসাবে, নেতিবাচক উপাদান কারণগুলি যা অর্থনৈতিক স্থানকে চিহ্নিত করে৷ মার্ক্সের তত্ত্ব অনুসারে এক সিস্টেম থেকে অন্য সিস্টেমে বিপ্লবী লাফানোর অর্থনৈতিক কারণগুলি হল নিম্নলিখিত ঘটনাগুলি৷
সমাজের উৎপাদনশীল শক্তি উৎপাদন সম্পর্কের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়। অর্থাৎ, এই সময়ে বিদ্যমান সম্পত্তি সম্পর্কগুলো আর দেশের অধিকাংশ অধিবাসীদের অত্যাবশ্যকীয় চাহিদা মেটাতে পারে না। বিশেষ করে ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে নিম্ন স্তরের, যাদের দারিদ্রতা স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি হচ্ছে।
অতঃপর জনসাধারণ, তাদের মতাদর্শীদের নেতৃত্বে, লড়াইয়ের জন্য উঠে দাঁড়ায় এবং ভিত্তি নামে পরিচিত অপ্রচলিত অর্থনৈতিক ভিত্তিগুলিকে উচ্ছেদ করে, সম্পত্তি সম্পর্কের পুনর্বন্টন এবং একটি নতুন সুপারস্ট্রাকচারের উত্থানের পথ পরিষ্কার করে।
আদর্শগত কারণ
একটি সামাজিক-রাজনৈতিক ব্যবস্থা থেকে অন্য সামাজিক ব্যবস্থায় দ্রুত লাফ দিয়ে বিপ্লবের বৈশিষ্ট্যসাধারণ বৈশিষ্ট্য যা এর কারণ হিসেবেও কাজ করতে পারে।
এর মধ্যে রয়েছে:
- সমাজের শীর্ষে ক্ষমতার লড়াই, যা প্রায়শই জনসাধারণকে আকর্ষণ করে। এগুলি পৃথক গোষ্ঠীর লক্ষ্য অর্জনের জন্য ব্যবহৃত হয়৷
- জনগণের সংগঠিতকরণ, অভিজাতদের অংশ দ্বারা সমর্থিত, বিদ্রোহে পরিণত হচ্ছে। তারা কঠিন অর্থনৈতিক পরিস্থিতি এবং সামাজিক বৈষম্য উভয় কারণে সৃষ্ট।
- আদর্শগত উদ্দেশ্য যা প্রায়ই জনগণ এবং সমাজের উচ্চ স্তরকে একত্রিত করে এবং একটি ধর্মীয়, জাতীয় মুক্তি আন্দোলনের রূপ নিতে পারে।
- সংযুক্ত আন্তর্জাতিক অবস্থান। প্রায়শই, প্রতিক্রিয়াশীল বিদেশী শক্তি, অন্য রাষ্ট্রের অভ্যন্তরীণ রাজনীতিতে হস্তক্ষেপ করে, তার বিরোধী চেনাশোনাগুলিকে সমর্থন করে, সরকার বিরোধী প্রচার চালায়। কখনও কখনও প্রকাশ্য সামরিক হস্তক্ষেপ আছে৷
যা বলা হয়েছে তা থেকে, আমরা এই উপসংহারে আসতে পারি যে একটি বিপ্লব হল একটি সামাজিক-রাজনৈতিক যন্ত্র থেকে অন্য একটিতে দ্রুত, আকস্মিক রূপান্তর, বৈশ্বিক পরিবর্তনগুলির দ্বারা চিহ্নিত যা পূর্ববর্তী ভিত্তিগুলিকে ভেঙে দেয় এবং নতুনগুলি তৈরি করে৷ এটাকে বিবর্তন থেকে আলাদা করতে হবে, যেখানে পরিবর্তন হয় ধীরে ধীরে এবং ধীরে ধীরে।
