প্রত্যেকের জীবনে এমন কিছু মুহূর্ত আসে যখন আপনি আপনার অস্তিত্বের অর্থ, মানুষের সাথে সম্পর্কের গুরুত্ব এবং প্রধান মানবিক মূল্যবোধগুলি প্রতিফলিত করতে চান। তারপরে সংক্ষিপ্ত রূপক গল্পগুলি উদ্ধারে আসে, যেখানে একটি নির্দিষ্ট নৈতিক শিক্ষার সমাপ্তি ঘটে। তারা উপকথার খুব কাছাকাছি। যেমন ভি. ডাল যুক্তি দিয়েছিলেন, উদাহরণ দ্বারা এই ধরনের শিক্ষা মহাকাব্যের একটি বিশেষ সাহিত্যের ধারা - একটি উপমা। "বিবেক" বিষয়ে প্রচুর গল্প রয়েছে, তবে এই নিবন্ধে আমরা সেগুলির মধ্যে সবচেয়ে সাধারণ এবং তাৎপর্যপূর্ণ সম্পর্কে কথা বলব৷
বেদ উপমা
সবচেয়ে প্রাচীন হল ইন্দো-আর্য (বৈদিক) সভ্যতা, যা বেদের উত্তরাধিকার রেখে গেছে, যা সংস্কৃতে "জ্ঞান" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। যদি আমরা এই সংস্কৃতিকে সমাজের অস্তিত্বের মৌলিক ভিত্তি হিসাবে বিবেচনা করি, তবে একটি ছোট গল্প "বিবেকের কণ্ঠস্বর" দিয়ে শুরু করা যৌক্তিক। দৃষ্টান্তটি বোঝায়বৈদিক এবং "বিবেক" শব্দটি বোঝায়।
বিষয়বস্তু
একদিন, সত্যের সন্ধানে, একজন পরিব্রাজক এমন এক সন্ন্যাসীর কাছে পৌঁছালেন, যিনি অধিকাংশের মতে, ঈশ্বরকে চিনতেন। তার কাছে গোপন কথা জানাতে বললেন। সন্ন্যাসী খুব সহজভাবে উত্তর দিলেন: "আমাদের সবার মধ্যে উচ্চতর "আমি" আছে। যদি এটি জাগ্রত হয়, তবে আমরা সব কিছুর প্রতি করুণা করি।" পথিক কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে ভাবল, তাহলে পৃথিবীতে এত হিংসা-বিদ্বেষ কেন? কিভাবে ঈশ্বর এই অনুমতি দিতে পারেন? "মানুষ এবং প্রভু অভ্যন্তরীণ চেতনা দ্বারা পরস্পর সংযুক্ত," ঋষি বলেছিলেন, "যদি আপনি বিবেকের কণ্ঠস্বর শুনতে পান তবে এর অর্থ একটি দেবতার মতো জীবনযাপন করা, এবং যদি এটি কেটে ফেলা হয় তবে এর অর্থ তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে যাওয়া। শৃঙ্খলা ব্যাহত করা। এবং বিশ্বে সম্প্রীতি।"
সত্যের সন্ধানকারী ভেবেছিলেন: "এটা দেখা যাচ্ছে যে যে অন্যের জীবন নিয়েছে তার কাছে ঈশ্বরের দ্বারা প্রচারিত বার্তা নেই? এই বার্তাটি কি বিবেক?" ঋষি ভ্রমণকারীর চিন্তাকে নিশ্চিত করেছেন, যিনি তাকে যন্ত্রণাদায়ক প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে থাকেন: "কিন্তু কীভাবে লোকেরা তাদের বিবেক হারাতে পারে?"
সন্ন্যাসীর উত্তর আসতে বেশি সময় লাগেনি: "উচ্চ স্বর্গের নিজের মধ্যে ডুবে যাওয়া সহজ, ঈশ্বরের সাথে সংযোগ ভেঙে দেওয়া। অ্যালকোহল, তামাক এবং মৃত খাবার এতে অবদান রাখে। কিন্তু অনুতাপ, উপবাস এবং প্রার্থনা, সাধুদের সাথে যোগাযোগ বিবেকের কণ্ঠস্বর পুনরুদ্ধার করতে সাহায্য করবে। দুর্ভাগ্যবশত, অন্য কোন উপায় নেই।"
বৌদ্ধ উপমা
বিবেক এবং অনুতাপ সম্পর্কে দৃষ্টান্ত খুঁজে পাওয়া খুবই সাধারণ যেগুলো একসাথে চলে। যদি একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের বার্তা লঙ্ঘন করে, তবে এর অর্থ এই নয় যে সে অনুভব করে নানৈতিক যন্ত্রণা নতুন যুগের অনেক আগে ভারতের ভূখণ্ডে যে ধর্মীয় ও দার্শনিক মতবাদের উদ্ভব হয়েছিল, তাতে উভয় ধারণাই মুখ্য। বিবেকের বৌদ্ধ দৃষ্টান্ত এই তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে যে প্রতিটি জীবের একাধিক জীবন রয়েছে। প্রতিবার এটি একটি নতুন রূপে পুনর্জন্ম হয়, উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি পূর্ববর্তীটিতে কীভাবে আচরণ করেছিল তার উপর নির্ভর করে৷
রূপকটির বিষয়বস্তু
কোনভাবে একটি বনের পথে একটি নেকড়ে এবং একটি হরিণের দেখা হয়েছিল৷ এবং তারা তর্ক শুরু করে। হরিণ শিকারীকে বোঝানোর চেষ্টা করেছিল যে সে জীবন্ত প্রাণী খেয়ে তার কর্ম নষ্ট করছে। হরিণ নিজেই ঘাস খায়, এবং এই ধরনের পুণ্যময় জীবন তাকে আনন্দের শিখরে নিয়ে যাবে। একই সময়ে, আর্টিওড্যাক্টিল প্রাণীটি বুঝতে পারেনি যে ঘাসের সাথে একসাথে এটি ছোট পোকামাকড় শোষণ করছে এবং অনুশোচনা বোধ করে না। তার মৃত্যুর পর, একটি খারাপ পুনর্জন্ম তার জন্য অপেক্ষা করছিল।
নেকড়েটি প্রাকৃতিক প্রয়োজনের বাইরে কাজ করেছিল এবং একই সাথে সে যা করেছে তা নিয়ে সর্বদা চিন্তিত। তিনিই নিজেকে আনন্দের শিখরে খুঁজে পেয়েছিলেন।
শিশুদের বিবেক সম্পর্কে একটি দৃষ্টান্ত
রূপক গল্পগুলির একটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষাগত দিক রয়েছে, তাই আপনাকে এমন একটি বেছে নিতে হবে যা শিশুদের জন্য উপযুক্ত। এটি শুধুমাত্র আকর্ষণীয় এবং তথ্যপূর্ণ হবে না, তবে আপনাকে চিন্তা করতে, ইচ্ছাকৃত পদক্ষেপগুলিও তৈরি করবে। বিবেকের প্রস্তাবিত দৃষ্টান্তটি সম্পূর্ণরূপে এই প্রয়োজনীয়তাগুলি পূরণ করে৷
একবার একজন শিক্ষক তার ছাত্রদের বলেছিলেন: "আমি দরিদ্র, বৃদ্ধ এবং দুর্বল। আমি তোমাকে অনেক বছর ধরে শিক্ষা দিয়ে আসছি, তাই তোমাকে বেঁচে থাকার উপায় খুঁজে বের করতে হবে।"
শিক্ষার্থীরা বিস্মিত হয়েছিল কারণ তারা এটি বুঝতে পেরেছিলশহরের বাসিন্দাদের কাছ থেকে সাহায্য আশা করা অসম্ভব, তারা খুব কৃপণ ছিল। কিন্তু শিক্ষক অব্যাহত রেখেছিলেন: "আমি জিজ্ঞাসা করার জন্য ডাকি না, আপনাকে কেবল যেতে হবে এবং নিতে হবে!" -"কিভাবে? চুরি, চোর হবি?" - "এটা কি পাপ? আর তোমার শিক্ষক কি এর চেয়ে ভালো ভাগ পাওয়ার যোগ্য নয়?" - "কিন্তু ওরা আমাদের ধরবে!" - "এবং আপনি এটি তৈরি করেছেন যাতে কেউ দেখতে না পায়।"
সবাই কথা বলতে শুরু করল এবং টাকা তোলার সম্ভাবনা নিয়ে আলোচনা শুরু করল। এবং তারপর যুবক, একপাশে দাঁড়িয়ে এবং কথোপকথনে অংশ না নিয়ে হঠাৎ উচ্চস্বরে বলল: "আমাকে ক্ষমা করুন, শিক্ষক! কিন্তু আপনি যা চান তা পূরণ করা যাবে না!" -"কেন?" -"পৃথিবীতে এমন কোন জায়গা নেই যেখানে কেউ আমাদের দেখতে পাবে না। আশেপাশে কেউ না থাকলেও আমিই আছি। যিনি সব দেখেন। আর আমাকে চুরি করতে দেখার চেয়ে ভিক্ষুকের ঝুলি নিয়ে সারা বিশ্বে ঘুরে বেড়ানো ভালো। মানুষ"।
কথাগুলো থেকে শিক্ষকের মুখ উজ্জ্বল হয়ে উঠল। তিনি এগিয়ে গিয়ে তার ছাত্রকে শক্ত করে জড়িয়ে ধরলেন।
একটি সংক্ষিপ্ত এবং অত্যন্ত জ্ঞানী দৃষ্টান্তের উদাহরণ
সবাই জানে বিবেক মানুষকে খায়। সে তাকে বিশ্রাম দেয় না যদি সে কোন অন্যায় কাজ করে থাকে। তাহলে কি তার দরকার?
মানুষকে নিজের ভিতরে তাকানোর পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। পরামর্শ অনুসরণ করে, তিনি আতঙ্কিত হয়েছিলেন। ভেতরে ছিল আবর্জনার স্তূপ। "শুট!" একটি কণ্ঠস্বর বলল। লোকটি অবাক হয়ে বলল: "কিসের জন্য?" -"যদি বিবেক পাওয়া যায়?" - তাকে উত্তর দিল। "আর তুমি কি চাও আমি তার সাথে কি করি?" লোকটা অবাক হয়ে বললো।
বিবেকের জন্ম কিভাবে হয়েছিল?
এটা কৌতূহলজনক যে এই সম্পর্কে একটি রূপক আছে।এটি A. Novykh-এর "Sensei. Primordial Shambhala" বইয়ে সম্পূর্ণ প্রকাশিত হয়েছে। এবং আমরা এর সারসংক্ষেপ দেব।
এটা অনেকদিন আগে ঘটেছিল। রাতের নীরবতায় বিবেক হাজির। এই সময়ে, সমস্ত জীবন্ত জিনিসগুলি দিনের জীবন এবং গোলমালের পরে প্রতিফলিত হতে শুরু করে। বিবেক সুন্দর ছিল: তার চোখ দূরবর্তী নক্ষত্রপুঞ্জের আগুনকে প্রতিফলিত করেছিল এবং তার মুখ চাঁদের আলোয় সজ্জিত ছিল। তিনি অবিলম্বে লোকেদের কাছে গেলেন, কিন্তু দিনের বেলায় সবাই মামলার উল্লেখ করে তাকে সরিয়ে দেয়। কিন্তু রাতে, বিবেক অবাধে যে কোনও বাড়িতে প্রবেশ করে এবং ঘুমন্ত ব্যক্তির হাত স্পর্শ করে। তিনি সঙ্গে সঙ্গে চোখ খুলে জিজ্ঞেস করলেন:
- বিবেক, তুমি কি চাও?
- দিনের বেলা তুমি কী ভুল করেছিলে?
- তেমন কিছুই না!- তুমি যদি এটা নিয়ে ভাবো? ?
বিবেক উত্তরটি শোনেনি, বরং এগিয়ে গেছে, কিন্তু ব্যক্তিটি আর ঘুমাতে পারেনি, ছুঁড়ে ফেলে এবং এদিক-ওদিক ঘুরে এবং তার প্রতিদিনের সমস্ত ঘটনা মনে রাখে। শীঘ্রই প্রদেশের সমস্ত মানুষ অনিদ্রায় ভুগতে শুরু করে এবং পরামর্শের জন্য বিজ্ঞ লি-খান-জু-এর দিকে ফিরে যায়। তারা তাকে এমন মনে করেছিল, কারণ তার কাছে সবচেয়ে বেশি জমি এবং অর্থ ছিল। কিন্তু তিনি নিজেই বিবেকের পরিদর্শনে ভুগছিলেন এবং ইতিমধ্যেই তাকে তার সমস্ত সম্পদ গরীবদের দেওয়ার কথা ভাবছিলেন?
তারপর লোকেরা নানজিং-এ বসবাসকারী এ-পু-ওহের কাছে ছুটে গেল। সবাই জানত যে এমনকি চীনা শাসকরাও তার বিজ্ঞ উপদেশ ব্যবহার করেছিল। তিনি অনিদ্রায় ক্লান্ত লোকদের কথা শুনলেন এবং বললেন:
- বিবেক আসা বন্ধ হয়ে যাবে যখন আপনি দিনের বেলা কি ভুল করেছেন তা ভাবতে হবে না। এটি করার জন্য, আপনাকে স্ক্রোলগুলিতে আইনগুলি লিখতে হবে এবং সেগুলি অনুসারে কঠোরভাবে কাজ করতে হবে।ট্যানজারিনগুলি হৃদয় দিয়ে পাঠ্যটি শিখবে এবং বাকী লোকেরা এই বা সেই ক্ষেত্রে কী করতে হবে সে সম্পর্কে প্রশ্ন নিয়ে তাদের দিকে ফিরে আসবে। বিবেক জিজ্ঞাসা করবে: "এবং আপনি কোন দিন ভুল করেছেন?" - এবং সেই ব্যক্তির ইতিমধ্যেই একটি উত্তর প্রস্তুত রয়েছে: "সবকিছুই স্ক্রোল অনুসারে কঠোরভাবে।"
দৃষ্টান্তের শেষ
লোকেরা আইন অনুসারে জীবনযাপন করতে শুরু করে এবং স্ক্রোল থেকে পরামর্শের জন্য উদারভাবে ট্যানজারিনকে অর্থ প্রদান করে। তাদের বিবেক তাদের আর বিরক্ত করে না। শুধুমাত্র দরিদ্ররাই এখন অনিদ্রায় ভুগছে, কারণ তাদের কাছে ট্যানজারিনদের ধন্যবাদ দেওয়ার মতো কিছুই ছিল না।
তারপর বিবেক নিজেই A-Pu-Oh দেখার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। কিন্তু সে শুধু রাতে চিৎকার করেছিল:
- কেন এসেছিলে চোর? আইন বলে: কেউ যদি না চাইতেই রাতে ঘরে প্রবেশ করে, তবে সে চোর। আর তুমিও একজন বেশ্যা, কারণ তুমি বাইরের লোকের কাছে এসেছ।
কিন্তু বিবেক অস্বীকার করেছে যে সে চুরি করতে এসেছে এবং সে পবিত্র।
- কিন্তু তারপরে আপনি কেবল আইনগুলি অনুসরণ করেন না এবং এটি জেল দ্বারাও শাস্তিযোগ্য। হে বান্দারা! তার উপর স্টক রাখুন এবং তাকে একটি অন্ধকূপে রাখুন।
সুতরাং মানুষ এখন বিবেক ছাড়াই বেঁচে থাকে, কিন্তু A-Pu-O এবং tangerines-এর আইন অনুযায়ী। যেমনটি ছিল সুদূর, দূরবর্তী সময়ে। এবং এটা কি, প্রত্যেকেই নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেয়, যত তাড়াতাড়ি পৃথিবীতে অন্ধকার নেমে আসে এবং সমস্ত জীবিত জিনিস চিন্তা করতে শুরু করে।
একজন বদমাশ এবং একজন ধার্মিক মানুষের বিবেকের উপর
একজন ধার্মিক ও নীচ ব্যক্তির বিবেকের উদাহরণও উপমায় পাওয়া যায়। আমরা এটিকে কিছুটা সংক্ষিপ্ত সংস্করণে উপস্থাপন করব।
এক বখাটে তার বান্ধবীর বিবেকের সাথে দেখা। তিনি একজন ধার্মিক মানুষের সাথে বসবাস করার জন্য ভাগ্যবান ছিলেন। তার বন্ধু জিজ্ঞেস করে:
- কেমন আছেন?
- এটা জীবন নয়, শুধু কষ্ট! আমার লোকটার একটুও লজ্জা নেই। সংবেদনশীল। আর কেউ নেইতার নিজের, তার প্রিয়তম ছাড়া আর কিছুর প্রয়োজন নেই। এটা ক্রমাগত শুনতে লজ্জা লাগে: "আমি সম্পূর্ণরূপে আমার বিবেক হারিয়ে ফেলেছি!"
- দারুণ, আমি কিছু নিয়ে এসেছি, - একজন বন্ধু বলল।
তারা নিজেদের মধ্যে ফিসফিস করে বলল, এবং পরের দিন সকালে স্কাউন্ড্রেল জেগে উঠল, সবসময়ের মতো, মেজাজে ছিল না এবং ভাবল: "আচ্ছা, আমি এত বছর ধরে আমার স্ত্রীকে কীভাবে ক্লান্ত করেছি!" - "তাই তো! - স্ত্রী চিৎকার করে বললো। - আর তুমি আমাকে নিয়ে ক্লান্ত কেন?"
- আমি কি জোরে কিছু বলেছি? এই বুড়ি কিভাবে অনুমান করলেন আমি কি ভাবছিলাম?- বুড়ি কে?
বদমাশটি হতবাক হয়ে গেল, তার মাথা ব্যাথা করছিল, এবং সে কাজ থেকে ছুটি নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। কর্তৃপক্ষকে কল করেছে:
- শুভ সকাল! - তিনি একটি অপ্রস্তুত কণ্ঠে শুরু করলেন, এবং মনে মনে ভাবলেন: "বুড়ো ছাগল! কখন সে ইতিমধ্যে অবসর নিয়েছে!" - আপনি নিজেকে কী অনুমতি দেবেন? লাইনের অপর প্রান্তে প্রধান চিৎকার করলেন। - আমি যদি গাধা হই, তবে তুমি… বরখাস্ত!
কীভাবে বখাটেটি আলাদা হয়ে গেল
শুধুমাত্র দিনের শেষের দিকে, স্কাউন্ড্রেল বুঝতে পেরেছিলেন যে তার চিন্তাভাবনাগুলি তার কথোপকথনকারীদের কাছে একটি অবিশ্বাস্য উপায়ে পরিচিত হয়ে উঠছে। সবাই তার কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল, যারা আগে তার আত্মার অন্ধকার দিক সম্পর্কে কোন ধারণা ছিল না। এখন জবাবে তিনি একটাই কথা শুনলেন: "তোমার বিবেক কোথায়?" সম্পূর্ণ হতাশার মধ্যে, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তাকে কীভাবে আলাদাভাবে ভাবতে হয় তা শিখতে হবে, তবে কীভাবে তা জানতাম না। আর সেই মুহুর্তে, একটি শান্ত কণ্ঠ বেজে উঠল:
- আমি তোমার বিবেক, আমি আছি। তুমি আমাকে আগে কখনো শোননি কারণ তোমার হৃদয় আসল কি তা জানতো নাব্যথা তাকে জেনে, আপনি আমার কণ্ঠস্বর শুনতে সক্ষম হয়েছেন।
- আমাকে বলুন, আমি কীভাবে আমার বিবেক অনুসারে একটি নতুন উপায়ে বাঁচতে শিখতে পারি? আপনি যখন নিজের জন্য অনুভব করবেন আপনি অন্যের জন্য যা চান, তখন আপনি নিজেকে পরিবর্তন করবেন।
বংশকারী যে বিতাড়িত হয়েছে সে অবমাননা, মানুষের প্রতারণা এবং ক্ষতি জানে। তাকে অনুশোচনা এবং সমবেদনা, সাহায্য এবং দিতে আবার শিখতে হয়েছিল। অদৃশ্যভাবে, তিনি একজন পরোপকারী, ধৈর্যশীল এবং ধার্মিক ব্যক্তিতে পরিণত হন। এইভাবে বিবেকের দৃষ্টান্ত শেষ হয়।
তাওবা সম্পর্কে
একটি নিবন্ধে প্রস্তাবিত বিষয়ের সমস্ত দৃষ্টান্তগুলি পুনরায় বলা অসম্ভব, তাই শুধুমাত্র কয়েকটি উদাহরণ দেওয়া হল। বিবেক, অন্যান্য মানুষের প্রতি নৈতিক দায়িত্ব সবসময় অনুতাপের সাথে থাকে। অতএব, উপসংহারে, এই বিষয়ে কথা বলা সঠিক হবে। সুতরাং, বিবেক এবং অনুতাপের একটি দৃষ্টান্ত।
এক ব্যক্তি ঘটনাক্রমে অতল গহ্বরে পড়ে গেল। আহত, সে মিথ্যা বলে এবং বের হতে পারে না। বন্ধুরা তাকে সাহায্য করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তারা নিজেরাই প্রায় পড়ে গিয়েছিল। রহমত উদ্ধার করতে এসেছিল। তারা সিঁড়ি নামিয়েছে, কিন্তু এটি কেবল মিথ্যা ব্যক্তির কাছে পৌঁছায় না। জীবনে যে ভালো কাজগুলো করেছেন সেগুলো যথাসময়ে এসে তারা দড়ি ছুড়ে ফেলেছে। আবার অতল গহ্বরে পৌঁছানোর জন্য যথেষ্ট নয়। তারা সাহায্য করার চেষ্টা করেছে এবং অর্থ, ক্ষমতা, খ্যাতি, কিন্তু বৃথা …
অন্তত অনুতাপ এসেছিল। তাঁর দিকে হাত বাড়িয়ে দেওয়া মাত্রই অতল গহ্বর থেকে একজন লোক উঠে এল। "আপনি কিভাবে পরিচালনা করেছেন?" অন্যরা চিৎকার করে উঠল। কিন্তু অনুতাপ আর রইল না। এটি অন্যদের সাহায্য করার জন্য ছুটে আসে, কারণ প্রায়শই এটি কেবলমাত্র সেই ব্যক্তিদের সাহায্য করতে পারে যাদের বিবেক আছে৷
