নৈতিকতার সারাংশ: ধারণা, গঠন, কার্যাবলী এবং উত্স

সুচিপত্র:

নৈতিকতার সারাংশ: ধারণা, গঠন, কার্যাবলী এবং উত্স
নৈতিকতার সারাংশ: ধারণা, গঠন, কার্যাবলী এবং উত্স

ভিডিও: নৈতিকতার সারাংশ: ধারণা, গঠন, কার্যাবলী এবং উত্স

ভিডিও: নৈতিকতার সারাংশ: ধারণা, গঠন, কার্যাবলী এবং উত্স
ভিডিও: নৈতিকতা মূল্যবোধ ও সুশাসন । Ethics Morality Good Governance | BCS Preliminary Preparation 2024, এপ্রিল
Anonim

সর্বোত্তম ব্যক্তি হল উচ্চ নৈতিক ব্যক্তি। নৈতিকভাবে কাজ করুন, এবং অন্য সবকিছু অনুসরণ করবে। একজন সাধারণ মানুষের মতো আচরণ করুন।

অনুপ্রেরণামূলক শব্দ, কিন্তু নির্দিষ্ট নয়। এই উচ্চ নৈতিকতা বোঝা কিভাবে? আর যদি "বাকি" প্রয়োগ না হয়? এবং "স্বাভাবিক" কে? আমরা সরাসরি উত্তর পাই না, যার মানে আমাদের আজকের রোগীর "ক্র্যানিয়াল বক্স" এর গভীরে তাকাতে হবে। আসুন গ্লাভস পরিধান করি, গরম করি এবং "ময়নাতদন্ত"-এ এগিয়ে যাই।

নৈতিকতার ধারণা

ভাল এবং মন্দ মধ্যে দ্বন্দ্ব
ভাল এবং মন্দ মধ্যে দ্বন্দ্ব

নৈতিক বলতে আমাদের কাজগুলোকে ভালো বা খারাপ হিসেবে বোঝায়। তদুপরি, এই মূল্যায়ন সমাজ দ্বারা গৃহীত ধারণা থেকে এগিয়ে। মোটকথা, নৈতিকতা হল এক ধরনের নির্দেশিকা, কীভাবে কী করা উচিত এবং কী করা উচিত নয়। এটি সর্বজনীন এবং একটি নির্দিষ্ট সমাজে বা একজন ব্যক্তির দ্বারা গৃহীত উভয়ই হতে পারে।

নৈতিকতা

নৈতিকতা হল দর্শনের একটি শাখা যা সারমর্ম এবং মৌলিক নৈতিকতা অধ্যয়ন করে। নৈতিকতা থেকে পার্থক্য খুবই ক্ষণস্থায়ী।এটি এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে প্রথমটি ব্যবহারিক কিছু বিবেচনা করে, সমাজে আচরণের একটি নির্দিষ্ট মডেল নির্ধারণ করে। দ্বিতীয়টি নীতিগুলি ব্যাখ্যা করে, নৈতিকতার দার্শনিক দিকগুলি এবং তাত্ত্বিক অংশের সাথে কাজ করে, যেন প্রেসক্রিপশনের চেয়ে বেশি যুক্তি৷

সমাজে নৈতিক

নৈতিক ভারসাম্য
নৈতিক ভারসাম্য

অবশ্যই, বিভিন্ন সময়ে এবং বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে অধিকার এবং নৈতিকতার নিজস্ব সারাংশ বিদ্যমান এবং আছে। এখন যদি কোনো ব্যক্তি প্রস্তুত অবস্থায় কুড়াল নিয়ে তার দুর্ধর্ষদের বাড়িতে প্রবেশ করে এবং সেখান থেকে সমস্ত মূল্যবান জিনিসপত্র নিয়ে যায়, পথের দু-একটি খুলি ভেঙে ফেলে, তবে সে জেলে যাবে, সমাজ তাকে অন্তত ঘৃণা করবে।. কিন্তু ভাইকিং আমলে যদি তিনি একই কাজ করতেন তবে তিনি একজন সাহসী মানুষ হিসেবে বিখ্যাত হয়ে উঠতেন। উদাহরণটি খুবই রুক্ষ, কিন্তু খুবই বর্ণনামূলক৷

এই ধরনের নিয়মগুলি প্রায়শই রাষ্ট্রের অবস্থানের উপর নির্ভর করে এবং কিছু নৈতিক নীতি কৃত্রিমভাবে শক্তিশালী করা হয়। ডাকাতি এবং অভিযানের কারণে একই ভাইকিং রাষ্ট্র বিদ্যমান ছিল, যার অর্থ এই ধরনের আচরণকে উত্সাহিত করা হয়েছিল। বা আরও চাপা উদাহরণ: আধুনিক রাষ্ট্র। অস্থিরতা বা এমনকি শত্রুতা শুরু হওয়ার সাথে সাথেই, রাষ্ট্রযন্ত্র কৃত্রিমভাবে দেশপ্রেমের অনুভূতি বাড়িয়ে তোলে, শৈশব থেকে বেড়ে ওঠা কর্তব্যবোধের জন্য আবেদন করে। তবে এই ঋণের বিশেষত্ব হল আপনি যত বেশি দেবেন, তত বেশি পাওনা। এটাকে বলে নৈতিক দায়িত্ব।

নৈতিকতা আমাদের কীভাবে নিজেদেরকে সুখী করা উচিত তা নিয়ে নয়, বরং কীভাবে আমাদের সুখের যোগ্য হওয়া উচিত তা নিয়ে।

/ইমানুয়েল কান্ট/

অথবা একটি সম্পূর্ণ বোঝার জন্য পরিবারের প্রতিষ্ঠান নেওয়া যাক। নারহস্য হল যে পুরুষরা প্রকৃতির দ্বারা বহুবিবাহী এবং তাদের প্রধান লক্ষ্য হল বংশের সর্বোচ্চ সম্ভাব্য ধারাবাহিকতা। অন্য কথায়, যতটা সম্ভব নারীকে গর্ভধারণ করার প্রবৃত্তি। বেশিরভাগ দেশের নৈতিক মান এটিকে নিন্দা করে। এইভাবে, পরিবারের প্রতিষ্ঠানের কার্যকারিতা নিশ্চিত করা হয়। কেন এটি প্রয়োজন এবং কেন এটি করা হয় একটি অত্যন্ত বিশাল প্রশ্ন যা আলাদা বিবেচনার দাবি রাখে। আমরা অন্য সময় এটি সম্পর্কে কথা হবে. এখন আসুন মানসিকভাবে নৈতিকতার ধারণা এবং সারাংশকে একসাথে যুক্ত করি।

গঠন

নৈতিক পছন্দ
নৈতিক পছন্দ

নৈতিকতার নৈতিক দিকটি খুবই ভিন্ন এবং প্রায়শই অস্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করা হয়। নৈতিকতা এবং নৈতিকতার সারমর্ম সবচেয়ে ভালোভাবে ব্যাখ্যা করে সেগুলিকে আমরা আলাদা করি। আপনি তিনটি প্রধান উপাদান বেছে নিতে পারেন, যার ব্যাখ্যা কিছুটা আলাদা:

  1. নৈতিক চেতনা।
  2. নৈতিক কার্যকলাপ।
  3. নৈতিক সম্পর্ক।

নৈতিক চেতনা কিছু কর্মের বিষয়গত দিক বিবেচনা করে। মানুষের জীবন ও বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে। মূল্যবোধ, নিয়ম এবং আদর্শ অন্তর্ভুক্ত। এটি একটি মূল্য বিচার যা বিশেষভাবে শেষ ফলাফলকে নির্দেশ করে, কারণগুলিকে নয়। অন্য কথায়, নৈতিক বিশ্বাসের দৃষ্টিকোণ থেকে শুধুমাত্র একটি কাজ বা ঘটনার নৈতিকতা মূল্যায়ন করা হয়, এবং এর কার্যকারণ সম্পর্ক নয়। নৈতিকতার কাঠামোর মধ্যে "ভাল এবং মন্দ" ধারণার উচ্চতা থেকে মূল্যায়ন আসে।

আসুন ভালো করে ভাবতে শিখি- এটাই নৈতিকতার মূলনীতি।

/ব্লেইস প্যাসকেল/

নৈতিক ক্রিয়াকলাপ - যে কোনও মানব কার্যকলাপ যা এর কাঠামোর মধ্যে মূল্যায়ন করা হয়বিদ্যমান নৈতিকতা। আইনের সঠিকতাকে উদ্দেশ্য, প্রক্রিয়া এবং তৃতীয় পক্ষের জিনিসের উপর প্রভাবের সাথে একত্রে বিবেচনা করা হয়। অর্থাৎ, যদি নৈতিক চেতনা বিশ্বাস এবং আদর্শের নৈতিকতা নির্ধারণ করে, তবে নৈতিক কার্যকলাপ তাদের "বাস্তবায়নের" প্রক্রিয়ার নৈতিক স্তর নির্ধারণ করে।

নৈতিক সম্পর্ক হল মানুষের মধ্যে যে কোনো সম্পর্ক যাকে নৈতিক "সঠিকতার" পরিপ্রেক্ষিতে মূল্যায়ন করা হয়। অন্য কথায়, এটি অন্য ব্যক্তির সাথে যোগাযোগের সময় একজন ব্যক্তির "সঠিক" এবং "অবাঞ্ছিত" আচরণকে নির্দেশ করে। এটি মিথস্ক্রিয়া প্রভাবের বাস্তবতা যা বিবেচনা করা হয়, এবং শুধুমাত্র আদর্শ বা সামগ্রিক প্রক্রিয়া নয়।

একজন ব্যক্তির নৈতিকতা শব্দের প্রতি তার দৃষ্টিভঙ্গিতে দৃশ্যমান।

/লিও টলস্টয়/

নৈতিকতা ও দর্শনের দ্বন্দ্ব

নৈতিকতার কাঠামোর মধ্যে, নির্দিষ্ট ধরণের দর্শনের সাথে একটি দ্বন্দ্ব দেখা দেয়, কারণ, যেহেতু নৈতিকতার এই জাতীয় সারাংশ এবং কাঠামো ঘটনাটিকে স্বাধীনভাবে মূল্যায়ন করে, এর অর্থ হল নৈতিক পছন্দের স্বাধীনতা ধরে নেওয়া হয়। একই সময়ে, কিছু দার্শনিক বিদ্যালয় আংশিকভাবে পছন্দের স্বাধীনতাকে অস্বীকার করে, ভাগ্যের নিয়তিবাদ (বৌদ্ধধর্ম), বা সম্পূর্ণরূপে - প্রাকৃতিক নিয়তিবাদ (তাওবাদ) স্বীকৃতি দেয়। তাই নৈতিকতাকে ব্যাখ্যা করতে অসুবিধা হয় যখন এটি সমগ্র বিশ্ব এবং ইতিহাসকে উদ্বিগ্ন করে।

নৈতিকতার শ্রেণীবিভাগ

একটি গভীর বোঝার জন্য, আপনাকে প্রেক্ষাপটে নৈতিকতার দিকে তাকাতে হবে। এটি এমন কিছু ধারণা বহন করে যা অর্থের কাছাকাছি, যা কখনও কখনও ভুল বোঝা যায়। আজকের বিষয়ের সবচেয়ে কাছাকাছি বিবেচনা করুন:

  1. ব্যক্তিগত নৈতিকতা।
  2. জন নৈতিকতা।
  3. সরকারি নৈতিকতা।
  4. ব্যক্তিগত নৈতিকতা।

ব্যক্তিগত নৈতিকতা হল ব্যক্তির নিজের অন্তর্নিহিত ধারণাগুলি (আমি যা সঠিক মনে করি, আমি কীভাবে বড় হয়েছি, আমি কাকে নিন্দা করি এবং কাকে প্রশংসা করি)। এগুলি একজন ব্যক্তির কমবেশি স্থিতিশীল বিশ্বাস।

পাবলিক নৈতিকতা হল সংখ্যাগরিষ্ঠের মতামতের বিষয়ে সঠিক কর্ম এবং বিশ্বাস। কীভাবে "ভদ্র" লোকেরা এটি করে, কীভাবে এটি করা প্রথাগত এবং অন্যদের কীভাবে বেঁচে থাকা উচিত।

সরকারি নৈতিকতা জনসাধারণের নৈতিকতার অনুরূপ যে এটি সংখ্যাগরিষ্ঠ দ্বারা গৃহীত হয়। স্কুলটি একজন ব্যক্তির মধ্যে এটি নিয়ে আসে এবং কর্মকর্তাদের কাছে এটি বলার রীতি। অন্য কথায়, "সঠিক" আচরণ গড়ে তোলার লক্ষ্যে যে কোনও সরকারী প্রতিষ্ঠান একজন ব্যক্তির মধ্যে এটি স্থাপন করার চেষ্টা করছে। এটি পেশাদার নৈতিকতার সারাংশ।

ব্যক্তিগত নৈতিকতা হল একজন ব্যক্তির নিজের মূল্যায়ন। আপনি জনসাধারণের, ব্যক্তি বা কোনো নৈতিকতা এবং ধারণার উপর চেষ্টা করে এটি করতে পারেন। যাইহোক, উপসংহারগুলি সর্বদা সম্পূর্ণরূপে ব্যক্তিগত থাকবে, একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির দ্বারা তৈরি করা হয়েছে এবং তাই তাদের নিজস্ব উপায়ে অনন্য।

ফাংশন

সমাজের নিয়ন্ত্রণ
সমাজের নিয়ন্ত্রণ

নৈতিক, যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে উপরের বর্ণনা থেকে বুঝতে পেরেছি, সমাজ ব্যবস্থার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কগ। এর ফাংশনগুলি ব্যাপক এবং জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রকে কভার করে, তাই তাদের আলাদাভাবে বর্ণনা করা একটি দীর্ঘ কাজ। যাইহোক, আমরা যদি এই খুব ফাংশনগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করি তবে আমরা একটি আনুমানিক ছবি আঁকতে পারি। আমরা মূলত পাবলিক নৈতিকতার উদাহরণ নিয়ে কথা বলব। আমরা নিম্নলিখিত একক আউটবৈশিষ্ট্য:

  • আনুমানিক।
  • নিয়ন্ত্রক।
  • নিয়ন্ত্রণ।
  • শিক্ষামূলক।

মূল্যায়নমূলক নৈতিকতা নৈতিকতার ধারণার দৃষ্টিকোণ থেকে কিছু কাজকে বিবেচনা করে। মূল্যায়ন পাবলিক নৈতিকতা থেকে বা ব্যক্তিগত থেকে আসতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, আপনি কাউকে একটি দোকান থেকে একটি টিভি চুরি করতে দেখেছেন৷ আপনি অবিলম্বে মনে করেন: "ওহ, কি একটি বখাটে! এবং সে চুরি করতে লজ্জা পায় না। এবং তারপরে চিন্তাটি আপনার কাছে আসে: "যদিও, সম্ভবত তার পরিবার অনাহারে রয়েছে, তবে এই ক্ষুদ্র সময়ের ব্যবসায়ীরা এখনও হ্রাস পাবে না।" এখানে, মূল্যায়নমূলক নৈতিকতা আপনার জন্য কাজ করেছে, এবং প্রথমে সর্বজনীন এবং তারপর ব্যক্তিগত।

আমাদের নৈতিকতা যত বেশি এলোমেলো, আইনিতার যত্ন নেওয়া তত বেশি প্রয়োজনীয়।

/ফ্রেডরিখ শিলার/

নিয়ন্ত্রক নৈতিকতা আচরণের নিয়ম ও নিয়ম প্রতিষ্ঠা করে, যেখানে মূল্যায়নকারী প্রয়োগ করা হয়। এই ধরনের নৈতিকতার লাগাম পৃথক পৃথক গোষ্ঠী এবং সমাজের স্বাভাবিক বিকাশ বা অবক্ষয় দ্বারা পরিচালিত হতে পারে। এটি পর্যায়ক্রমে ঘটে এবং প্রায়শই নৈতিকতার সম্ভাব্য দিকটি আগে থেকেই খুঁজে পাওয়া যায়। উদাহরণস্বরূপ, যখন একটি দেশ নিজের চারপাশে কৃত্রিম "শত্রু" তৈরি করে, এটি প্রাথমিকভাবে একটি অভ্যন্তরীণ সামাজিক বিভক্তিকে নির্দেশ করে এবং এই ধরনের কর্মগুলি মানুষকে একত্রিত করে। কিছু ব্যক্তি "শত্রু" তৈরি করে, এবং তারপরে সমাজ স্বাভাবিকভাবেই একটি "সাধারণ দুর্ভাগ্য" এর মুখোমুখি হয়।

নিয়ন্ত্রণ নৈতিকতা এই সত্যের সাথে জড়িত যে এটি তার নিয়ন্ত্রক প্রতিপক্ষের দ্বারা নিয়মের পরিপূর্ণতাকে "নিরীক্ষণ" করে। নিয়ন্ত্রণ, একটি নিয়ম হিসাবে, গৃহীত নৈতিকতার ধারণা থেকে এগিয়ে যায়পাবলিক সংখ্যাগরিষ্ঠ। উদাহরণস্বরূপ, আপনি দেখতে পাচ্ছেন কিভাবে একজন মানুষ তার বহুগামী প্রকৃতিকে শক্তি এবং প্রধানের সাথে অনুসরণ করে, সুন্দরী মহিলাদের হৃদয় ভেঙে দেয়। আপনি ভাববেন: "ওহ, ভাল লোক, সে জীবন থেকে সবকিছু নেয়!" জনমত অবিলম্বে আপনার কাঁধে চড় মারবে: "আরে, আপনি অবশ্যই কিছু মিশ্রিত করেছেন। এটি ভয়ানক আচরণ। তিনি একজন নারীবাদী এবং একজন বখাটে। তার কাজ অত্যন্ত নিন্দনীয়।" এবং আপনি, "ওহ, হ্যাঁ…" এর মতো। এখানেই নৈতিকতার নিয়ন্ত্রক কাজটি কার্যকর হয়৷

নৈতিকতা হল মধ্যম ব্যক্তিদের সৃজনশীলতা।

/মিখাইল প্রিশভিন/

যাতে এই ধরনের বিচ্ছিন্ন মতামত আপনার মধ্যে উপস্থিত না হয় এবং সংখ্যাগরিষ্ঠরা আপনার উপর আবার থুথু ফেলতে না পারে, শিক্ষাগত নৈতিকতা রয়েছে। তিনি আপনার বিশ্বদর্শন গঠনের জন্য দায়ী. যদি অষ্টম-শ্রেণির পেটিয়া পড়াশোনার পরিবর্তে মেয়েদের তাড়া করে, তবে তার পিতামাতার সাথে একটি শিক্ষামূলক কথোপকথন অনুষ্ঠিত হবে। "ঠিক আছে, এটি প্রকৃতি, আপনি এটি থেকে পালাতে পারবেন না," পিতামাতা বলবে। এখানেই প্যারেন্টিং শুরু হয়। তাদের ব্যাখ্যা করা হবে যে তারা যদি না চায় যে আপনার কাছে সম্পূর্ণ অপরিচিত অন্য লোকেরা তাদের সম্পর্কে খারাপ ভাবেন, তাহলে তাদের অবশ্যই তাদের টমবয়কে লাগাম টেনে ধরতে হবে।

নৈতিকতার উৎপত্তি ও বিবর্তন

নৈতিকতার বিবর্তন
নৈতিকতার বিবর্তন

নৈতিকতার শিকড় মানবজাতির অস্তিত্বের সবচেয়ে দূরবর্তী সময়ে ফিরে যায়। আমরা তাদের নির্ভরযোগ্যভাবে ট্র্যাক করতে পারি না, ঠিক যেমন আমরা বলতে পারি না যে নৈতিকতা কৃত্রিমভাবে তৈরি করা হয়েছিল নাকি প্রথম থেকেই মনের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছিল। যাইহোক, আমাদের নৈতিকতার বিবর্তন দেখে নৈতিকতার উত্স এবং সারাংশ বিবেচনা করার সুযোগ রয়েছে। ঐতিহ্যগতভাবে, নৈতিকতার বিকাশের প্রশ্নেতিনটি পদ্ধতি প্রযোজ্য:

  1. ধর্মীয়।
  2. প্রাকৃতিক।
  3. সামাজিক।

ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি

নৈতিক বিরোধিতা
নৈতিক বিরোধিতা

ধর্মীয় পদ্ধতির ভিত্তি কিছু ঈশ্বর বা দেবতাদের দেওয়া আইনের উপর নৈতিকতা। এই প্রতিনিধিত্ব প্রাচীনতম বর্তমান. প্রকৃতপক্ষে, যারা আমাদের অনেক আগে বেঁচে ছিলেন তারা ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের মাধ্যমে অবোধ্য বিষয় ব্যাখ্যা করতে ঝুঁকেছিলেন। এবং যেহেতু মানুষ দেবতাদের সামনে নতজানু হয়, তাই গোঁড়ামির চেহারা সময়ের ব্যাপার মাত্র। এই নিয়মগুলি সরাসরি প্রেরিত হয়নি, কিন্তু একজন নবীর মাধ্যমে যার "উর্ধ্ব জগতের" সাথে কিছু যোগাযোগ ছিল।

যেহেতু এই মতবাদগুলি একটি আদিম সমাজে প্রথম প্রবর্তিত হয়েছিল, তাই ডিক্রিগুলি জটিলতায় পরিপূর্ণ হতে পারেনি। নিপীড়িত জনগণের ভয়, এবং তাই আগ্রাসন কমানোর জন্য তারা প্রায়শই নম্রতা এবং শান্তিপূর্ণতার আহ্বান জানায়। সর্বোপরি, আমরা যদি ইতিহাসের দিকে তাকাই, তবে বেশিরভাগ ধর্মই অবিকল তাদের থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যারা ভোগে। তাদের আত্মায় "বিপ্লবের আগুন" জ্বলছিল, যা নিয়ন্ত্রণ করা দরকার, একই সাথে জনগণকে সমাবেশ করার সময়।

উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্টধর্মের দশটি আদেশ। তাদের অনেকেই সুপরিচিত। আমরা যদি তাদের দেখি, আমরা বুঝতে কোন অসুবিধা দেখতে পাব না। বুদ্ধিমান সবকিছু সহজ. অনেক ধর্মের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। শৈলীতে কোন নিয়ম নেই: "শুধু এটি করুন যাতে লোকেরা আপনার উপর থুথু না ফেলে।" এটি বোধগম্য হবে, এবং প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব উপায়ে এটি ব্যাখ্যা করবে। না, এগুলি একটি অপরিহার্য স্বরে সরাসরি নির্দেশ। "মারো না"। "চুরি করো না।" "অন্য দেবদেবীতে বিশ্বাস করো না।"সবকিছু সংক্ষিপ্ত, এবং কোন দ্বিগুণ অর্থ হতে পারে না।

প্রাকৃতিক পদ্ধতি

প্রশ্ন দৃষ্টান্ত
প্রশ্ন দৃষ্টান্ত

তিনি প্রকৃতি এবং বিবর্তনের নিয়মের উপর নৈতিকতার ভিত্তি স্থাপন করেন। এর মানে হল যে নৈতিকতা আমাদের মধ্যে প্রথম থেকেই অন্তর্নিহিত (একটি প্রবৃত্তি হিসাবে) এবং সময়ের সাথে সাথে এটি কেবল পরিবর্তিত হয় (বিকাশ হয়)। এই পদ্ধতির পক্ষে যুক্তিগুলির মধ্যে একটি হল পশুদের নৈতিকতা। আমরা জানি, তাদের নিজস্ব সভ্যতা নেই, যার মানে তারা খুব কমই ঈশ্বরে বিশ্বাস করে।

সর্বত্র এই ধরনের গুণাবলীর প্রকাশের ক্ষেত্রে যেমন: দুর্বলদের যত্ন, সহযোগিতা, পারস্পরিক সহায়তা। প্রায়শই প্যাক বা গ্রেগারিয়াস প্রাণীদের মধ্যে পাওয়া যায়। অবশ্যই, আমরা এই বিষয়ে কথা বলছি না যে নেকড়ে হরিণটিকে করুণার কারণে খায়নি। এটা ফ্যান্টাসি শ্রেণী থেকে. কিন্তু, যদি আমরা একই নেকড়েদের নিয়ে যাই, তাহলে তাদের দল, তাদের প্যাক সম্পর্কে তাদের অস্বাভাবিকভাবে বিকশিত অনুভূতি রয়েছে। কেন তারা একে অপরকে সাহায্য করে? অবশ্যই, আমরা উত্তর দেব যে যারা একে অপরকে সাহায্য করেনি তারা মারা গেছে। বেঁচে থাকার নীতি। কিন্তু এটাই কি বিবর্তনের মূল নিয়ম নয়? যা কিছু দূর্বল তার সবই নষ্ট হয়ে যায়, যা সবল সবই বিকশিত হয়।

মানুষের কাছে এটি হস্তান্তর করে, আমরা তত্ত্বটি দেখতে পাই যে নৈতিকতা বেঁচে থাকার একটি হাতিয়ার, যা প্রথম থেকেই প্রকৃতি দ্বারা প্রদত্ত। প্রয়োজনের সময় তিনি শুধুমাত্র "জাগে"। বেশিরভাগ অংশে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের প্রতিনিধিরা বা তাদের সাথে সম্পর্কিত এই তত্ত্বের পক্ষে। দার্শনিকরা যুক্তিকে ভিত্তি হিসাবে রাখেন, এবং তাই নৈতিকতার এই ধরনের পদ্ধতি গ্রহণ করতে পারেন না।

সামাজিক পদ্ধতি

ভাল এবং খারাপ ওজন
ভাল এবং খারাপ ওজন

সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি সমাজের নৈতিকতা দেখায়। এটি বিকাশ এবং পরিবর্তিত হয়, তার প্রয়োজনের সাথে সামঞ্জস্য করে। অর্থাৎনৈতিকতা দেবতাদের কাছ থেকে আসেনি এবং এটি মূলত স্থাপন করা হয়নি, তবে শুধুমাত্র কৃত্রিমভাবে সরকারী প্রতিষ্ঠান দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। স্পষ্টতই, সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণের একটি হাতিয়ার হিসেবে নৈতিকতা উদ্ভাবিত হয়েছিল।

এই পদ্ধতিটি বিতর্কের জায়গা খুলে দেয়। সর্বোপরি, কেউ পুরানো মূসার সাথে তর্ক করবে না, যিনি মুখোমুখি ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ করতে পারতেন, ঠিক যেমন কেউ প্রকৃতির শতাব্দী প্রাচীন জ্ঞানের বিরুদ্ধে যাবে না। এর মানে হল যে নৈতিকতা প্রদত্ত এবং অপরিবর্তনীয় কিছু হিসাবে বিবেচিত হয়। কিন্তু যখন আমরা সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করি, তখন আমরা মতবিরোধের জন্য উন্মুক্ত হয়ে যাই।

ফলাফল

ভাল এবং খারাপ
ভাল এবং খারাপ

আমরা একটি ছোট নিবন্ধের কাঠামোর মধ্যে যতটা সম্ভব নৈতিকতার সারমর্ম, গঠন এবং কার্যাবলী বিবেচনা করেছি। এই বিষয় আসলে খুব আকর্ষণীয় এবং আমাদের প্রত্যেকের উদ্বেগ. কিন্তু, এর মুগ্ধতার ফলস্বরূপ, এটি অত্যন্ত বিস্তৃত, এবং এটি সম্পর্কে যুক্তি বহু সংখ্যক মহান মনের দ্বারা সামনে রাখা হয়েছে। অতএব, আরও সম্পূর্ণ অধ্যয়নের জন্য, আপনাকে অন্য লোকেদের চিন্তাভাবনা এবং যুক্তিগুলির অনেকগুলি অন্তর্নিহিত মধ্য দিয়ে যেতে হবে। কিন্তু এটা মূল্যবান।

প্রস্তাবিত: