ব্যবহারিকভাবে জীবনের অর্থের সন্ধানকারীরা ভারতীয় দার্শনিক, ঋষি, মহান যোগী এবং গুরুজী - জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি-এর নাম পূরণ করেছিলেন। তিনি গত শতাব্দীর সবচেয়ে উজ্জ্বল আধ্যাত্মিক শিক্ষকদের একজন। একবার তিনি জনসাধারণের কার্যকলাপ থেকে অবসর নিয়েছিলেন, যদিও তিনি নোবেল বিজয়ী, রাষ্ট্রপ্রধান এবং বুদ্ধিজীবী বিশেষের অন্যান্য প্রতিনিধি সহ প্রায় সমগ্র বিশ্বের অভিজাতদের দ্বারা সম্মানিত ছিলেন৷
কৃষ্ণমূর্তি, অন্য যে কোনো ধার্মিক সন্ন্যাসিনীর মতো, যিনি ঈশ্বরের বাণী সমাজে পৌঁছে দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, জনপ্রিয়তা খোঁজেননি, তবে কেবল তথাকথিত উচ্চ সমাজের দ্বারাই নয়, বাকি জনগণের কাছেও শোনার জন্য। আমাদের গ্রহের।
শৈশব
ভবিষ্যত আধ্যাত্মিক শিক্ষক ভারতে গত বসন্ত মাসের 11 তম দিনে, 1896 সালে মদনাপল্লে নামে একটি ছোট শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কর দফতরের এক কর্মীর পরিবারে দেখা দিল ছোট্ট ব্রহ্মচর্য। জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি পরিবারটি বেশ ধনী ছিল, যেহেতু এর সদস্যরা ছিল সর্বোচ্চ বর্ণের - ব্রাহ্মণরা (মোটভারতে চারটি সরকারী জাতি রয়েছে)।
তার বাবা থিওসফিক্যাল সম্প্রদায়ের ছিলেন, এবং তার মা ছিলেন একজন হরে কৃষ্ণ, আসলে, দেবতা শ্রী কৃষ্ণের সম্মানে তারা তাদের ছেলের নাম রেখেছিলেন। এছাড়াও, জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি ছিলেন ভগবান কৃষ্ণের মতো পরিবারের 8ম সন্তান। কোনভাবে তার মা একটি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে তার কনিষ্ঠ পুত্র, এখনও গর্ভে, চমৎকার কর্মফল পাবে, সে বিশেষ হবে। তারপরে তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে মন্দিরে তাকে জন্ম দেওয়া দরকার: প্রার্থনার উদ্দেশ্যে একটি ঘরে। এটা সত্যিই একটি সাধারণ পরিস্থিতির বাইরে ছিল. ভগবানের পবিত্র ঘরে সন্তানের জন্ম কোথায় দেখা যায়?
ভবিষ্যত ভারতীয় দার্শনিক জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি-এর জন্মের পরপরই, একজন জ্যোতিষীকে তাঁর কাছে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, যিনি শিশুর জন্য একটি নেটাল চার্ট সংকলন করেছিলেন। তারপরে তিনি আবার নিশ্চিত করেছিলেন যে ছেলেটি একজন মহান মানুষ হবে, যদিও তার জীবনের প্রথম বছরগুলিতে এটি বিশ্বাস করা কঠিন ছিল।
জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি খুবই দুর্বল এবং অসুস্থ শিশু ছিলেন। তিনি বিভ্রান্তি এবং অত্যধিক দিবাস্বপ্নে ভুগছিলেন। তিনি স্কুলের কাজে মোটেও আগ্রহী ছিলেন না, এই কারণেই শিক্ষকরা ভাবতে শুরু করেছিলেন যে তিনি কেবল অনুন্নত বা মানসিক প্রতিবন্ধী। কিন্তু ছেলেটিরও শক্তিশালী বৈশিষ্ট্য ছিল, উদাহরণস্বরূপ, পর্যবেক্ষণ। সে ঘন্টার পর ঘন্টা পোকামাকড় দেখতে পারে।
জেদ্দার প্রধান গুণ ছিল অনস্বীকার্য উদারতা। এমন সময় ছিল যখন তিনি তার বই, পাঠ্যপুস্তক দরিদ্র পরিবারে বসবাসকারী শিশুদের উপহার দিতেন। এবং যদি তার মা তাকে মিষ্টি দেয় তবে সে কেবল একটি ছোট অংশ খেয়েছিল এবং বাকিটা তার ভাই এবং বন্ধুদের মধ্যে বিতরণ করেছিল।
তরুণদের আশ্চর্য ক্ষমতাকৃষ্ণমূর্তি
কৃষ্ণমূর্তি তার মায়ের সাথে মন্দিরে যাওয়ার সময় বৈদিক শাস্ত্রের সাথে তার পরিচিতি শুরু করেছিলেন। সেখানে তিনি মহাভারত মহাকাব্যের গোপন অর্থ আবিষ্কার করেন। এবং যখন তার বোন মারা যায়, জিড্ডুকে দাবীদারত্বের উপহার দেওয়া হয়েছিল। তারপর সে তাকে বাড়ির বাগানে একই জায়গায় দেখতে লাগল। এর পরে, আরও একজন মা, যিনি পৃথিবীতে চলে গিয়েছিলেন, দর্শনে যুক্ত হলেন।
ফুলগুলির মধ্যে, তিনি প্রায়শই সুন্দর অপ্সরাদের অবলোকন করতেন এবং আন্তরিকভাবে বুঝতে পারেননি কেন বাকিরা এটি দেখতে পাচ্ছেন না, তাই তাঁর জীবনের আরও উল্লেখযোগ্য ঘটনাগুলি তাকে আর অবাক করেনি।
কৃষ্ণমূর্তি এবং থিওসফিক্যাল সোসাইটি
1909 সালে, তরুণ দার্শনিক ইতিমধ্যেই তার ব্যক্তিগত শিক্ষার অনুশীলন শুরু করেছিলেন এবং সেলিব্রিটি সমর্থক অর্জন করেছিলেন। জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি থিওসফিক্যাল সম্প্রদায়ের একজন উল্লেখযোগ্য সদস্য - চার্লস লিডবিটার দ্বারা লক্ষ্য করেছিলেন, যিনি তার আভা দেখেছিলেন, যা অন্য লোকেদের থেকে আলাদা ছিল। তার বিশ্লেষণ অনুসারে, জেদ্দা তার স্বার্থপরতার সম্পূর্ণ অভাবের জন্য দাঁড়িয়েছে। তিনি তৃতীয়বারের মতো নিশ্চিত করেছেন যে ভবিষ্যতে ছেলেটি আধ্যাত্মিক শিক্ষক হয়ে আশেপাশের সম্প্রদায়কে প্রভাবিত করতে সক্ষম হবে৷
এবং এখন, চৌদ্দ বছর বয়সে, জেদ্দায় অ্যানি বেসান্ট নামে থিওসফিক্যাল সম্প্রদায়ের প্রধান এবং দুই আধ্যাত্মিক তিব্বতি শিক্ষকের সাথে পরিচয় হয়। তিনজনই এই জীবনে তার গুরুত্বপূর্ণ মিশন নিশ্চিত করেছেন। তারা বলেছিল যে ছেলেটিকে ইউরোপীয় মান অনুযায়ী বড় করা এবং প্রশিক্ষণ দেওয়া উচিত, তবে তার আধ্যাত্মিক উপাদানের উপর সামান্য চাপ ছাড়াই। ফলস্বরূপ, কৃষ্ণমূর্তি একজন অংশগ্রহণকারী এবং সম্প্রদায়ের গুপ্ত অংশের সদস্য হয়ে ওঠেন। কয়েক মাসের মধ্যেই সেজ্যোতির্ভ্রমণে গিয়েছিলেন, কাগজে তার অন্তর্দৃষ্টি লিখেছিলেন। তারপর তাঁর স্মৃতিকথার উপর ভিত্তি করে একটি বই প্রকাশিত হয়েছিল, যা 27টি ভাষায় অনূদিত হয়েছিল। তবে সবচেয়ে আকর্ষণীয় ছাপ ছিল গ্রেট হোয়াইট ব্রাদারহুডের আমন্ত্রণ। তিব্বতি শিক্ষকদের একজনের বাড়িতে আরেকটি সূক্ষ্ম যাত্রার পর এটি ঘটেছিল।
কৃষ্ণমূর্তি এবং "অর্ডার অফ দ্য স্টার"
1911 সালের মধ্যে, থিওসফিক্যাল সোসাইটির প্রধানের পৃষ্ঠপোষকতায় কৃষ্ণমূর্তি প্রাচ্যের স্টারের ইন্টারন্যাশনাল অর্ডার প্রতিষ্ঠা করেন। মূল ধারণা ছিল বিশ্ব আধ্যাত্মিক শিক্ষকের আগমনে বিশ্বাসী সকলকে একত্রিত করা। এই সময়ের মধ্যে, জেদ্দা ইউরোপে অধ্যয়ন চালিয়ে যায় এবং ক্রম সংখ্যা বৃদ্ধি পায়। গত শতাব্দীর 30 এর দশকের মধ্যে, জেদ্দা ক্যালিফোর্নিয়া চলে যায়, যেখানে তার সবচেয়ে নিবিড় আধ্যাত্মিক বিকাশ শুরু হয়৷
ভারত সফরের পর, তিনি শিক্ষামূলক কার্যক্রম চালিয়ে যাচ্ছেন এবং এমনকি সন্ন্যাসী হতে চান, অর্থাৎ পার্থিব সবকিছু ত্যাগ করতে চান। যাইহোক, সময়ের সাথে সাথে, একজন ব্যক্তির কীভাবে বিকাশ করা উচিত সে সম্পর্কে তিনি তার নিজস্ব দর্শন তৈরি করেছিলেন। জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তির ধারণা এবং শিক্ষা অনুসারে, জীবনের সমস্যাগুলি কোনও গুরু বা পরামর্শদাতা ছাড়াই সমাধান করা যেতে পারে। তিনি বলেছিলেন যে আধ্যাত্মিক স্বাধীনতা লাভের জন্য কাউকে কোনও মধ্যস্থতাকারীর সন্ধান করার দরকার নেই এবং নিজেকে জানার জন্য এবং ঈশ্বরের নিকটবর্তী হওয়ার জন্য বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান, পূজা এবং অনুষ্ঠান করার দরকার নেই।
অর্ডার বিলুপ্তি
কৃষ্ণমূর্তি এর মতামতের উপর ভিত্তি করে, সত্যের কোন নির্দিষ্ট পথ নেই, এবং বিশ্বাস মূলত একজন ব্যক্তির ভিতরে জন্মগ্রহণ করে এবং অনুসারীদের প্রয়োজন হয় না, তাই, কোনআদেশ, সম্প্রদায় এমনকি ধর্মও তৈরি করার দরকার নেই। আপনি শুধুমাত্র জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তির সক্রিয় ধ্যানের সাহায্যে আপনার ব্যক্তিগত বিশ্বাসকে সংগঠিত করতে পারেন, যা গোপন জ্ঞান নয়, কিন্তু ব্যক্তি নিজেই একটি লুকানো বই, তার অভ্যন্তরীণ ধন কেবল তার কাছেই পাওয়া যায় এবং অন্য কেউ নয়।
এছাড়াও, জেদ্দা ঘোষণা করেছে যে সুখ এবং সত্যের জন্য সম্মিলিত অনুসন্ধানের কোন মানে নেই। কয়েক বছরের মধ্যে, আদেশটি এমন একটি স্তরে নেমে আসে যেখানে সমস্ত সদস্য তাদের মশীহের কাছ থেকে পরবর্তী জ্ঞানের জন্য অপেক্ষা করছিল। তাদের মতে, ব্যক্তিগত আত্ম-উন্নয়নের জন্য ছেড়ে না দিয়ে তাদের বিশেষ জ্ঞান দেওয়া উচিত ছিল। তাই, কৃষ্ণমূর্তি সংগঠনটি ভেঙে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যার কারণে তিনি তার প্রায় সমস্ত অনুগামীদের হারিয়েছিলেন, কারণ থিওসফিক্যাল সম্প্রদায়ের সদস্যরা এত সহজ সত্যকে মেনে নিতে পারেনি। তার সাথে শুধু অ্যানি বেসান্ট ছিলেন।
ফলে, আদেশ বিলুপ্ত হওয়ার পরে, জেদ্দা ক্যালিফোর্নিয়ায় বসতি স্থাপন করে এবং 1947 সাল পর্যন্ত একটি শান্ত, শান্ত জীবন যাপন করে। কিন্তু এখানেও যারা একটু জ্ঞানলাভ করতে চেয়েছিলেন তাদের ছাড়া তিনি বাকি ছিলেন না। উদাহরণস্বরূপ, চার্লি চ্যাপলিন এবং গ্রেটা গ্যাবো তার শিক্ষা অনুসরণ করতে শুরু করেন।
কৃষ্ণমূর্তি এর ব্যক্তিগত জীবন
জেদ্দার একজন আধ্যাত্মিক শিক্ষক হওয়া সত্ত্বেও, তিনি নিজের মধ্যে প্রেমের অনুভূতিগুলিকে দমন না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, বিশেষ করে যখন তিনি গত শতাব্দীর 21 তম বছরে একজন সুন্দরী আমেরিকান মহিলার সাথে দেখা করেছিলেন। দুর্ভাগ্যবশত, এটি গুরুতর কিছুর দিকে পরিচালিত করেনি এবং তারা আলাদা হয়ে গেছে। তারপরে রোজালিনা উইলিয়ামস তার জীবনে আবির্ভূত হন, যিনি হ্যাপি ভ্যালি স্কুলের উদ্বোধন এবং উন্নয়নে একটি অপূরণীয় অবদান রেখেছিলেন। যাইহোক, তারা তার সাথে বেশিদিন থাকে না, রোজালিনা অবশেষে চলে যায়কৃষ্ণমূর্তির বন্ধুকে বিয়ে কর।
মৃত্যুর পরের জীবন
আধুনিক বিশ্বের সবচেয়ে ভয়ানক ব্যাধি ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে এই শিক্ষক মারা যান ১৯৮৬ সালে। টিউমারটি অগ্ন্যাশয়ে উপস্থিত হয়েছিল, তবে এটি ইতিমধ্যে নব্বই বছর বয়সে ঘটেছিল। ঋষির নির্দেশে, দাহ করার পরে, তার ছাই ভারতীয় ভূমিতে, যুক্তরাজ্য এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল - যেখানে তাকে সবচেয়ে বেশি সম্মান করা হয়েছিল।
তার দীর্ঘ জীবনের সময়, দার্শনিক বইয়ের একটি সম্পূর্ণ সংগ্রহ লিখতে সক্ষম হন। জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি ব্রুকউড পার্ক এবং হ্যাপি ভ্যালি সহ সারা বিশ্বে বেশ কয়েকটি স্কুল খুলেছেন। আজ, কৃষ্ণমূর্তি থেকে অবশিষ্ট তহবিল তার জন্মভূমি ভারত মাতৃভূমিতে স্কুল খুলতে সাহায্য করছে। এবং তাঁর শিক্ষাগুলি অনুগামীদের দ্বারা অডিও এবং ভিডিও সামগ্রীর আকারে বিতরণ করা হয়৷
ঋষির মৌলিক দর্শন
আপনি যদি জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি-এর উক্তিগুলি এবং উচ্চারণগুলি পড়েন, আপনি লক্ষ্য করবেন যে তিনি কোনও কর্তৃত্ববাদী শিক্ষাগুলি অনুসরণ করার আকাঙ্ক্ষা পরিত্যাগ করার আহ্বান জানিয়েছেন এবং নিজের, আপনার অন্তর্নিহিত আত্মার, আপনার আত্মার কথা আরও শোনার চেষ্টা করেছেন। তিনি বলেন, খুশি হতে হলে একজনকে মুক্ত হতে হবে। স্বাধীনতা মানে মন বিভিন্ন চিত্র, ধারণা, সিস্টেম এবং কল্পনার সাথে সংযুক্ত না হওয়া। আজ আমরা এমন কিছু মেসিয়াকে খুঁজে বের করার চেষ্টা করছি যিনি আমাদের বলবেন কী করতে হবে এবং কী করা উচিত নয়, কিন্তু এটি আত্ম-জ্ঞানের সঠিক পথ নয়।
আমি তোমাকে কিছু শেখাতে চাই না, আমি শুধু তোমার জন্য একটি লণ্ঠন এবং চকচকে হতে চাই যাতে তুমি আরও ভালোভাবে দেখতে পারো, কিন্তু তারপর তোমাকেই সিদ্ধান্ত নিতে হবে তুমি যা দেখছ তা দেখতে চাও কিনা জন্য।
তিনিবিশ্বাস করতেন যে কেবল নিজের অভ্যন্তরীণ আত্ম-অধ্যয়নের মাধ্যমেই একজন ব্যক্তি প্রকৃত ভাগ্য জানতে পারে, তাই তিনি যে কোনও ধর্মকে অস্বীকার করেছিলেন।
তিনি বলেছিলেন: "আপনি সেই সমাজ যা সম্পর্কে আপনি সর্বদা কথা বলেন। আমাদের পুরো আশেপাশের জগত, সমস্ত সম্প্রদায় যা এটি পূরণ করে, একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির উপর নির্ভর করে। তবে, অসুবিধাগুলি দেখা দেয় যখন প্রতিটি ব্যক্তি নিজেকে ভাগ করে নিতে শুরু করে। অহং বা "পর্যবেক্ষক" এবং "পর্যবেক্ষিত" এর কাছে।
ঋষির সম্পূর্ণ গ্রন্থপঞ্জি
নিঃসন্দেহে ঋষির বইয়ের সমস্ত সংগ্রহই এক ধরণের দার্শনিক মতবাদ, যার অর্থ উপরে বর্ণিত হয়েছে। কিছু বই কৃষ্ণমূর্তির অবশিষ্ট ডায়েরিগুলির জন্য ধন্যবাদ প্রকাশ করা হয়েছিল, অন্যগুলি প্রতিলিপি এবং উন্মুক্ত বক্তৃতাগুলির রেকর্ডিংয়ের ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছিল যা শিক্ষক তার জীবদ্দশায় দিয়েছিলেন৷
জানা থেকে স্বাধীনতায়, জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি সরাসরি তার পাঠকদের বলেছেন: "তোমাদের শেখানোর মতো আমার কিছুই নেই।" এবং এটি সত্য, যেহেতু সমস্ত জ্ঞান আমাদের দেহ এবং পুনর্জন্ম আত্মার জন্মের প্রথম দিন থেকেই আমাদের মধ্যে রয়েছে৷
এখন প্রায় সব বই রাশিয়ান ভাষায় অনূদিত পাওয়া যাবে। অতএব, বছরের পর বছর ধরে যে সংগ্রহ জমা হয়েছে তা জানা মূল্যবান:
- "সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সম্পর্কে। জিদ্দু কে. এবং ডেভিড বি-এর মধ্যে কথোপকথন।"
- "কৃষ্ণমূর্তি এর সাথে কথোপকথন। প্রিয়।"
- "নোটবুক"।
- "জানা থেকে স্বাধীনতা"
- "হিংসার বাইরে"।
- "একমাত্র বিপ্লব"
- "অবিলম্বেপরিবর্তন করুন।"
- "শিক্ষকের পায়ে।"
- "প্রথম এবং শেষ স্বাধীনতা"।
- "জ্ঞানের সূচনা"
- "বোম্বে টক"।
- তিনটি বইয়ে "জীবন সম্পর্কে মন্তব্য"।
