প্রতিটি রাশিয়ান তার জীবনে অন্তত একবার সমাজতন্ত্রের ধারণার মুখোমুখি হয়েছিল। অন্তত রাশিয়ার ইতিহাসের পাঠ্যপুস্তকে। 20 শতকের জন্য উত্সর্গীকৃত বিভাগে, একটি লাল পটভূমি সময়ে সময়ে জ্বলজ্বল করে, একটি ক্রস করা হাতুড়ি এবং কাস্তে সহ অস্ত্রের কোট এবং প্রতিটি পৃষ্ঠায় ইউএসএসআর-এর সংক্ষিপ্ত রূপটি বানান করা হয়। রাশিয়ান ইতিহাসের সেই সময়কাল, 1921 থেকে 1991, সেই সময় যখন সমাজতন্ত্রের মতবাদের শ্লোগানে একটি সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা গড়ে উঠছিল। যাইহোক, রাশিয়ার মাটিতে বলশেভিক এবং কমিউনিস্টদের আবির্ভাব হওয়ার অনেক আগে থেকেই এই ধরনের সমাজতান্ত্রিক অনুভূতি বিশ্বের কিছু অংশে ছড়িয়ে পড়েছিল। মার্কস এবং এঙ্গেলসের হাজার বছর আগে দার্শনিকরা সমাজতান্ত্রিক চেতনায় ভরা ধারণা প্রকাশ করেছিলেন।
সমাজতন্ত্রের মতবাদ কি?
যেকোন ব্যবস্থাই কিছু তাত্ত্বিক ভিত্তিতে তৈরি হয়, অন্তত কিছু মতবাদ মেনে চলে। নিবন্ধের শিরোনামে নির্দেশিত ব্যবস্থার জন্য, সমাজতন্ত্রের মতবাদ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং মৌলিক। এটা কি এবং যেমন সমাজতন্ত্র কি? এটি একটি সিস্টেম, একটি আদেশ, যার মূল ধারণাটি নিশ্চিত করামানুষের মধ্যে অর্থনৈতিক ও সামাজিক সমতা। তিনি পুঁজিবাদ এবং এর সাথে জড়িত উদ্যোক্তাদের দ্বারা শ্রমিকদের শোষণ, অর্থের শক্তি এবং লোভের বিরোধিতা করেন।
সমাজতন্ত্রের কিছু অবস্থান এটিকে উদারতাবাদের সাথে সম্পর্কিত করে, তবে তাদের মধ্যে একটি মূল পার্থক্য রয়েছে: উদারতাবাদ ব্যক্তির উপর নির্ভর করে, ব্যক্তিবাদ এবং প্রতিটি ব্যক্তির জন্য মঙ্গলকে বোঝায়, যখন সমাজতন্ত্র সমষ্টির স্বার্থ প্রকাশ করে, যেখানে ব্যক্তির ইচ্ছা প্রকাশের কোন স্থান নেই।
সমাজতন্ত্র এবং সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা আসলে সমার্থক ধারণা, দ্বিতীয়টি শুধুমাত্র প্রথমটির একটি ডেরিভেটিভ। এটি একটি রাষ্ট্র-ব্যাপী সামাজিক ব্যবস্থাকে নির্দেশ করে, যার বৈশিষ্ট্য হল আয় এবং এর বণ্টনের উপর সমাজের হাতে ক্ষমতা৷
একটি বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য হল ব্যক্তিগত সম্পত্তির সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি - সরকারী সম্পত্তি এটির প্রতিস্থাপন হিসাবে কাজ করে। এই ব্যবস্থার নির্মাণ তখনই সম্ভব যখন একটি সফল সমাজতান্ত্রিক বিপ্লব সঞ্চালিত হয় এবং সমস্ত ক্ষমতা সর্বহারা শ্রেণীর হাতে হস্তান্তর করা হয় - সাধারণ শ্রমিক যারা তাদের শ্রম বিক্রি করতে বাধ্য হয়।
প্রথম সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র
এটি যতই বিরোধিতাপূর্ণ মনে হোক না কেন, তবে তারাই প্রথম রাজ্য যা পৃথিবীতে উদ্ভূত হয়েছিল। অবশ্যই, এটা বলা যায় না যে সমাজতন্ত্র সম্পূর্ণরূপে তাদের ভূখণ্ডে নির্মিত হয়েছিল, তবে এর অনুরূপ নীতিগুলি অবশ্যই লক্ষ্য করা যেতে পারে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, মেসোপটেমিয়াতে, একটি রাজ্য যেটি ছয় হাজার বছর আগে আবির্ভূত হয়েছিল, ইতিমধ্যে দ্বিতীয়টিতেখ্রিস্টপূর্ব সহস্রাব্দ, শিল্প সম্পর্ক, সেইসাথে রাষ্ট্র ও জনগণের মধ্যে, সমাজতান্ত্রিক মডেল অনুসারে নির্মিত হয়েছিল।
এখানে সেই সময়ের মেসোপটেমিয়ার বৈশিষ্ট্য এবং সাধারণভাবে সমাজতন্ত্রের দুটি নীতি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ। এটি, প্রথমত, সমস্ত নাগরিকের জন্য শ্রমের বাধ্যবাধকতা। দ্বিতীয়ত, প্রদত্ত শ্রমের পরিমাণের জন্য, একজন ব্যক্তি শ্রমের ফলাফলের সমান পরিমাণ পান। অন্য কথায়, আপনি কত উপার্জন করেছেন, আপনি কতটুকু পেয়েছেন।
"প্রত্যেক থেকে তার সামর্থ্য অনুযায়ী, প্রত্যেকের কাজ অনুযায়ী"
প্রথম এবং দ্বিতীয় উভয় নীতিই মেসোপটেমিয়ায় দ্বিতীয় সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দের প্রথম দিকে লক্ষ্য করা যায়। দলে বিভক্ত, গ্রামীণ জনসংখ্যা সারা বছর কাজ করে এবং এক জায়গায় স্থানান্তরিত হয়। শ্রমিকদের শক্তি অনুসারে শ্রমের ফলাফলকে ভাগ করার নীতিও ছিল: পূর্ণ শক্তি থেকে 1/6 শক্তি।
কোন দেশে সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা, বরং এর মূলনীতি লক্ষ্য করা যায়? মেসোপটেমিয়া ছাড়াও, ইনকা সাম্রাজ্যে সমাজতান্ত্রিক মতবাদের টুকরোগুলি দেখা যায়, যা 11 তম থেকে 16 শতক পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। এটি ব্যক্তিগত সম্পত্তির ধারণার অনুপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল: একজন সাধারণ নাগরিকের প্রায়শই ব্যক্তিগত সঞ্চয় এবং সম্পত্তি ছিল না। অর্থের কোন ধারণাও ছিল না, এবং বাণিজ্য সম্পর্কের বিকাশের স্তর ছিল ন্যূনতম। সমগ্র গ্রামীণ জনসংখ্যাও কাজ করতে বাধ্য ছিল, তারা ক্রমাগত তত্ত্বাবধানে ছিল। রাষ্ট্রের প্রতিটি বাসিন্দা, কর্মকর্তাসহ, রাষ্ট্র কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত বিলাসিতা এবং সম্পদের নিয়ম ছিল, যার জন্য তাদের কোন অধিকার ছিল না।ধাপ অতিক্রম করুন।
সমাজতন্ত্রের বিকাশের ইতিহাস
তত্ত্বে নিহিত সমাজতান্ত্রিক শিক্ষা প্রাচীনকালে আবির্ভূত হয়েছিল। দুই হাজার বছরেরও বেশি আগে, প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক প্লেটোর জন্মের ফলে সমাজতান্ত্রিক ধারণার সাথে পরিপূর্ণ প্লেটোনিজমের জন্ম হয়েছিল। তার কাজগুলিতে, বিশেষ করে "দ্য স্টেট" সংলাপে, একজন দার্শনিক কীভাবে একটি আদর্শ রাষ্ট্রের কল্পনা করেন তা দেখতে পারেন। এর কোনো ব্যক্তিগত সম্পত্তি নেই, শ্রেণী সংগ্রাম নেই। রাষ্ট্রটি দার্শনিকদের দ্বারা পরিচালিত হয়, এর রক্ষীরা এটিকে রক্ষা করে, এবং উপার্জনকারীরা এটি সরবরাহ করে: কৃষক, কারিগররা। ক্ষমতা সমাজের সকল ক্ষেত্রকে নিয়ন্ত্রণ করে।
ভবিষ্যতে সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থার নীতিগুলি মধ্যযুগের ধর্মবিরোধী স্রোতে সনাক্ত করা যেতে পারে: ক্যাথার, অ্যাপোস্টলিক ব্রাদার্স এবং অন্যান্য। প্রথমত, তারা পাবলিক সম্পত্তি, সেইসাথে বিবাহের মিলন ব্যতীত অন্য কোন প্রকার সম্পত্তি অস্বীকার করেছিল। অবাধ প্রেমের ধারনা প্রচার করে, বিভিন্ন বিধর্মী আন্দোলন শুধুমাত্র সম্পত্তির সম্প্রদায় নয়, অংশীদারদেরও সমর্থন করেছিল। পরবর্তীকালে, সংস্কারের সময়, অনেক দার্শনিক কাজ সাধারণ সম্পত্তির ধারণার পাশাপাশি শ্রমের বাধ্যবাধকতা সম্প্রচার করেছিল।
সমাজতন্ত্রের মতবাদ বাস্তবায়নের প্রথম প্রচেষ্টা মহান ফরাসি বিপ্লবের বছরগুলিতে পড়ে। 1796 সালে ফরাসি রাজধানীতে, সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা একটি গোপন সমাজের আদর্শ হয়ে ওঠে যা একটি অভ্যুত্থানের প্রস্তুতি নিচ্ছিল। এটি নতুন ফরাসি রাষ্ট্র এবং সমাজের ধারণা তৈরি করেছিল, যা অনেক উপায়ে সমাজতান্ত্রিকের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। ব্যক্তিগত সম্পত্তি তখনও অস্বীকার করা হয়েছিল, নীতিবাধ্যতামূলক শ্রম। ব্যক্তিগত উন্নয়ন নয়, সামষ্টিক উন্নয়নকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল - ব্যক্তিগত জীবন কর্তৃপক্ষ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল।
মার্কস এবং এঙ্গেলসের প্রভাব
কমিউনিজমের আদর্শ ঐতিহ্যগতভাবে উনিশ শতকের জার্মান দার্শনিক মার্কস এবং এঙ্গেলসের নামের সাথে যুক্ত। যাইহোক, এটা বিশ্বাস করা ভুল যে এই মতাদর্শটি তাদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল - এটি তাদের জন্মের অনেক আগে থেকেই তত্ত্বে বিদ্যমান ছিল। তাদের প্রধান যোগ্যতা এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে তারা একে অপরের সাথে সাম্যবাদ এবং সমাজতন্ত্রের যুদ্ধকারী ধারণাগুলিকে একত্রিত করতে সক্ষম হয়েছিল। মার্কস এবং এঙ্গেলসের কাজের জন্য ধন্যবাদ, এই উপলব্ধি এসেছে যে কমিউনিজম, উৎপাদন এবং সামাজিক সম্পর্কের বিকাশের চূড়ান্ত পর্যায়ে, তার বিকাশের প্রথম পর্যায়ের অস্তিত্ব অনুমান করে। এর কারণ হল মানবতা পুঁজিবাদকে মূল থেকে ছিন্ন করে একদিনে সাম্যবাদে আসতে অক্ষম।
কমিউনিজমের অর্জনগুলো একটি দীর্ঘ এবং শ্রমসাধ্য প্রক্রিয়া, যার প্রথম পর্যায় হল সমাজতন্ত্র। এটাও বোঝা উচিত যে মার্কস এবং এঙ্গেলসের উপলব্ধিতে সমাজতন্ত্র এবং সাম্যবাদ এক এবং অভিন্ন, শুধুমাত্র প্রথমটি দ্বিতীয়টির প্রথম ধাপ। এই জার্মান দার্শনিকদের একটি গুরুত্বপূর্ণ যোগ্যতা ছিল যে তারা সেই চালিকা শক্তিকে নির্দেশ করতে সক্ষম হয়েছিল যা কমিউনিজম গড়ে তুলতে সক্ষম। তাদের বোঝাপড়ায়, সর্বহারা এই শক্তিতে পরিণত হয়।
রাশিয়ায় সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা
19 শতকের প্রথমার্ধে ইতিমধ্যেই রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের মনে সমাজতন্ত্রের মতবাদ বসতি স্থাপন করেছে। পশ্চিম থেকে আগত প্রবণতাগুলি আলোকিত রাশিয়ানদের মনকে আরও বেশি করে আগ্রহী করে। ইউটোপিয়ান কমিউনিস্টদের ধারণা জনপ্রিয় হয়ে ওঠেমোরা, ক্যাম্পানেলা। 1845 সালে, পেট্রাশেভিস্টদের একটি বৃত্ত তৈরি করা হয়েছিল, যা সমাজতন্ত্রের প্রচারের জন্য পুলিশ প্রায় অবিলম্বে বন্ধ করে দিয়েছিল।
আলেকজান্ডার হার্জেন 19 শতকের মাঝামাঝি রুশ সমাজতন্ত্রের প্রধান তাত্ত্বিক হয়ে ওঠেন। তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে রাশিয়াই সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থার প্রথম দেশ হয়ে উঠবে। এটি, তার দৃষ্টিকোণ অনুসারে, সম্প্রদায়ের মতো একটি নির্দিষ্ট সামাজিক প্রতিষ্ঠান দ্বারা সুবিধাজনক হবে। ততক্ষণে তিনি পশ্চিমে অদৃশ্য হয়ে গেছেন, এখনও রাশিয়ায় বিদ্যমান। হার্জেন সম্প্রদায়ের জীবনকে একঘেয়ে, বিবর্ণ বলে মনে করতেন, যা নতুন সমাজতান্ত্রিক রাশিয়ায় সমান বণ্টনের প্রক্রিয়াকে সহজ করতে পারে।
পরে, হারজেনের ধারণার ভিত্তিতে, দেশে একটি শক্তিশালী পপুলিজম আন্দোলন গড়ে ওঠে, যার মধ্যে "ভূমি এবং স্বাধীনতা", "ব্ল্যাক লিমিট" এবং অন্যান্যদের মতো সংগঠনগুলি গঠিত হয়েছিল। তারা সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠানের উপর তাদের আশা পিন করেছে। ইতিমধ্যে 19 শতকের 80 এর দশকে, রাশিয়ায় মার্ক্সবাদী শাখার বিচ্ছেদ ঘটেছিল, আরএসডিএলপির জন্ম হয়েছিল। মার্কসবাদীদের দুটি বৃহৎ দলে বিভক্ত করা হয়েছে: মেনশেভিক এবং বলশেভিক। পরেরটি দুটি ফ্রন্টে একটি দ্রুত সংগ্রামের ওকালতি করেছিল - পুঁজিবাদ এবং স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে। ফলস্বরূপ, দেশটি বলশেভিকদের প্রস্তাবিত পথ অনুসরণ করেছে।
ইউএসএসআর এবং সমাজতন্ত্র
যেমন আলেকজান্ডার হার্জেন অনুমিত করেছিলেন, রাশিয়া সত্যিই বিশ্বের প্রথম রাষ্ট্র হয়ে উঠেছে যেখানে সমাজতন্ত্রের মতবাদ বাস্তবায়িত হয়েছিল। এবং বেশ সফলভাবে - রাষ্ট্রটি সত্যিই সমাজতন্ত্রের বিধান অনুসারে নির্মিত হয়েছিল। তাকে অবশ্য তার মধ্যে উপস্থাপন করা হয়েছিলমূল রূপ, যাকে কখনও কখনও বিকৃত সমাজতন্ত্রও বলা হয়। তা সত্ত্বেও, জরুরী রাষ্ট্রীয় কাজগুলি সফলভাবে সম্পাদিত হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ শিল্প উৎপাদনের গতি সক্রিয়ভাবে বৃদ্ধি পাচ্ছে৷
যদিও ইউএসএসআর-এ সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা একটি বিকৃত আকারে তৈরি করা হয়েছিল, এটি মূলত মার্কসের সমাজতন্ত্রের বোঝার বিরোধিতা করেছিল। প্রথমত, সোভিয়েত ইউনিয়ন কখনই সরকারী সম্পত্তি প্রদান করতে সক্ষম হয়নি - উৎপাদনের উপায়গুলি রাষ্ট্রের অন্তর্গত ছিল।
এটি সমাজের জন্য একটি নির্ধারক এবং মূল ভূমিকা পালন করে চলেছে, যখন সত্যিকারের সমাজতন্ত্রের সাথে রাষ্ট্রের ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হওয়া জড়িত। ইউএসএসআর-এ, পুঁজিবাদী উপাদানগুলি বিদ্যমান ছিল - মুনাফা এবং মূল্যের ধারণা। অধিকন্তু, তারা শেষ পর্যন্ত আদর্শ হয়ে ওঠে, যদিও মার্কস বোঝার ক্ষেত্রে আয়, মুনাফা, মূল্য এমন বিভাগ যা সমাজতন্ত্রের অধীনে অপ্রচলিত হওয়া উচিত।
সমাজতন্ত্রের সমালোচনা
ইতিহাস দেখায়, যে দেশগুলি একসময় সমাজতান্ত্রিক ধারণা এবং আদর্শের প্রতি আনুগত্য ঘোষণা করেছিল তারা অনিবার্যভাবে পুঁজিবাদের মূল স্রোতে ফিরে আসে। এর অনেকগুলি কারণ রয়েছে, যা সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থার সমালোচকরা একটি শব্দের অধীনে একত্রিত হয় - ইউটোপিয়া। তারা এই ব্যবস্থার কাঠামোর মধ্যে রাষ্ট্র কর্তৃক সামনে রাখা লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যগুলিকে অপ্রাপ্য এবং সমাজতন্ত্রের ইউটোপিয়ান মতবাদ বলে মনে করে৷
তাদের অবস্থানের পক্ষে যুক্তি হিসেবে, সমালোচকরা সমাজতান্ত্রিক তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে তিনটি স্তম্ভের উদ্ধৃতি দেন এবং সেগুলোকে ধ্বংস করেন:
- সরকারি সম্পত্তি। মধ্যে মূল পয়েন্টযা অনুযায়ী এই ব্যবস্থা গড়ে তুলতে হবে, তা হল ব্যক্তিগত থেকে সরকারি সম্পত্তিতে যাওয়ার প্রয়োজন। বিশ্বের কোন দেশ কখনও এই ধরণের সম্পত্তিতে স্থানান্তর করেনি, যাইহোক, সবকিছু রাষ্ট্রের হাতে, বা বরং কর্মকর্তাদের হাতে ছিল। এই পরিস্থিতিতে, অপব্যয় এবং আমলাতন্ত্র যা অগ্রগতিকে বাধাগ্রস্ত করে তা অনিবার্য।
- পরিকল্পনা। পরিকল্পিত অর্থনীতির প্রধান বৈশিষ্ট্য হল উৎপাদনের জন্য পণ্য উৎপাদন, যা ব্যক্তির চাহিদা এবং আকাঙ্ক্ষাকে বিবেচনায় নেয় না। একই সাথে, কিছু প্রয়োজনীয় জিনিসপত্রের অনিবার্য ঘাটতি রয়েছে।
- প্রত্যেককে তার কাজ অনুযায়ী। এটি সমাজতন্ত্রের আরেকটি নীতি যা বাস্তবে প্রয়োগ করা যায় না। এর কারণ হল যে তাত্ত্বিকভাবে সর্বজনীন শ্রমের ধারণাটি শ্রম অবদানের ঘটনার সাথে বৈপরীত্য, যেহেতু পরবর্তীটি প্রতিটি ব্যক্তির অবদানকে বোঝায়। এটি অনুসারে, অর্থপ্রদানের গণনা করা উচিত, যা সমাজতন্ত্র এবং সর্বজনীন শ্রমের সারাংশের সাথে সাংঘর্ষিক।
একবিংশ শতাব্দীর সমাজতান্ত্রিক দেশ
1980-এর দশকে, পৃথিবীতে 15টি স্পষ্টতই সমাজতান্ত্রিক দেশ ছিল, সেখানে প্রায় দুই ডজন রাষ্ট্রও ছিল যারা সমাজতান্ত্রিক অভিযোজন মেনে চলেছিল। ধীরে ধীরে, সমাজতান্ত্রিক চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি ম্লান হয়ে যায়, অনেক দেশ পুঁজিবাদী রেলের দিকে যেতে শুরু করে। অতএব, মার্কসবাদী ধারণাকে একটি গাইডলাইন হিসেবে নিলে আজ সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থার দেশগুলো এক হাতের আঙুলে গোনা যায়।
এটি উত্তর কোরিয়া এবং কিউবা। পরেরটি দীর্ঘদিন ধরে আর্থিক ও বৈষয়িক সহায়তা পেয়েছিল।ইউএসএসআর থেকে, কিন্তু এর পতনের সাথে, দেশের অর্থনীতি ব্যাপকভাবে ডুবে যায়, যা এটিকে বিদেশী বিনিয়োগ চাইতে বাধ্য করে, পর্যটকদের জন্য দ্বীপের দরজা খুলে দেয়।
এছাড়াও, অনেকে চীন এবং লাওসকে সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করে, যা একটি বরং বিতর্কিত বিবৃতি। তারা বলে যে পিআরসি সমাজতন্ত্র গড়ে তুলছে, শুধুমাত্র নিজস্ব বিশেষ চীনা বৈশিষ্ট্য নিয়ে। তাছাড়া, লাওসের মতো কমিউনিস্ট দলগুলো এখনো ক্ষমতায় আছে। যাইহোক, একটি গুরুত্বপূর্ণ বিশদ রয়েছে যা কাউকে চীন বা লাওসকে সমাজতান্ত্রিক দেশ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করার অনুমতি দেয় না। এটি অর্থনীতিতে ব্যক্তিগত সম্পত্তির প্রাধান্যের একটি সত্য, এই দেশগুলির অর্থনীতিতে উত্পাদনের উপায়গুলি ব্যক্তিগত মালিকদের হাতে।
