সোভিয়েত ইউনিয়নের গঠন প্রাথমিকভাবে একটি কমিউনিস্ট সমাজে ধীরে ধীরে উত্তরণের উপর ভিত্তি করে ছিল, কিন্তু এর অস্তিত্বের সমস্ত বছর ধরে এই লক্ষ্য অর্জন করা সম্ভব হয়নি। তবে আমরা নিরাপদে বলতে পারি যে ইউএসএসআর-এ তারা একটি সমাজতান্ত্রিক সমাজ গড়ে তুলেছিল যা ধারণার প্রায় সমস্ত মৌলিক নীতিগুলি পূরণ করে। প্রাথমিকভাবে, এই ধরণের সমাজকে একটি উজ্জ্বল কমিউনিস্ট ভবিষ্যতের দিকে পরিচালিত করার জন্য একটি ছোট পদক্ষেপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, কিন্তু সময়ের সাথে সাথে এটি একটি সম্পূর্ণ আলাদা ধারণা হয়ে উঠেছে৷
সমাজতন্ত্রের জন্ম
সমাজের সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা কী তা বোঝার জন্য, প্রথম পদক্ষেপ হল এটিকে একটি ধারণা হিসাবে প্রত্যাখ্যান করা যা একচেটিয়াভাবে 20 শতকে আবির্ভূত হয়েছিল। ইতিহাস আমাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে অন্তত দুটি রাষ্ট্রের অস্তিত্বের দিকে, যেগুলোর মূলে ছিল সমাজতন্ত্রের প্রতিধ্বনি।
- প্রাচীন মেসোপটেমিয়া, যা পৃথিবীতে উদ্ভূত প্রথম রাজ্যগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে। এটি মন্দিরের শক্তির উপর ভিত্তি করে ছিল, যার চারপাশে সাধারণ মানুষ জড়ো হয়েছিল। পূর্ণ-প্রবাহিত নদীগুলি কৃষির সক্রিয় বিকাশকে গতি দিয়েছে এবং কীভাবেফলস্বরূপ, অঞ্চলটি একবারে কয়েকটি ছোট রাজ্যে বিভক্ত হয়েছিল। যাইহোক, আমাদের সময় পর্যন্ত অসংখ্য কিউনিফর্ম ট্যাবলেট টিকে আছে, যা আপনাকে অর্থনৈতিক দিকটি খুঁজে বের করার অনুমতি দেয়: সমস্ত উত্পাদিত পণ্যগুলি একটি গুদামে পাঠানো হয়েছিল, যেখান থেকে সেগুলি প্রতিটি শ্রমিককে বিতরণ করা হয়েছিল, এবং সেই সময়ে তারা জমির মালিক হতে পারেনি৷
- ইনকা সাম্রাজ্য বিজয়ের সময়কালের আগেও একটি সমাজতান্ত্রিক সমাজের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল: কার্যত এই রাষ্ট্রের কোনো বাসিন্দারই সম্পত্তি ছিল না এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তি বা অর্থের ধারণাও বিদ্যমান ছিল না। বাণিজ্যকে উল্লেখযোগ্য পেশা হিসেবে বিবেচনা করা হতো না। সমস্ত কিছু রাজার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল, যাতে সমগ্র অঞ্চলটি রাষ্ট্রীয় সম্পত্তি হিসাবে বিবেচিত হয় এবং ব্যবহারের জন্য দেওয়া হয়৷
ইতিহাসের গভীরে গেলে, আপনি মধ্যযুগে এবং নতুন যুগে একই রকমের বিপুল সংখ্যক উদাহরণ খুঁজে পেতে পারেন৷
সমাজতান্ত্রিক সমাজের সারাংশ
এমন অনেক ধারণা রয়েছে যা বিজ্ঞানীরা সমাজতন্ত্রের ধারণায় বিনিয়োগ করেন। যাইহোক, ভিত্তি হল সরকারের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক ব্যবস্থা, যার ভিত্তি হল সবকিছুর উপর সমাজের প্রাধান্য। আয়ের সমস্ত উৎপাদন ও বণ্টন ব্যক্তিগত নেতাদের কাঁধে নয়, সাধারণ মানুষের কাঁধে বর্তায়।
এটি বিশ্বাস করা হয় যে একটি উন্নত সমাজতান্ত্রিক সমাজে, পুঁজিবাদে বিরাজমান ব্যক্তিগত সম্পত্তির পরিবর্তে, এটি সরকারী সম্পত্তি যা প্রধান ভূমিকা পালন করে এবং ব্যক্তি এবং রাষ্ট্র নিজেই পটভূমিতে বিবর্ণ হয়ে যায়। দলই মূল ভিত্তি হয়ে দাঁড়ায়।
রাজনৈতিক মৌলিক বিষয়মডেল
শতাব্দি ধরে সমাজতান্ত্রিক সমাজের ধারণা ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়েছে। ফলস্বরূপ, এই ধরনের রাষ্ট্রের নিম্নলিখিত তাত্ত্বিক ভিত্তিগুলি প্রাপ্ত হয়েছিল:
- ব্যক্তিগত সম্পত্তির সম্পূর্ণ বিলুপ্তি এবং ব্যক্তির উপর সামষ্টিক আমলাতান্ত্রিক ক্ষমতা হস্তান্তর;
- শুধু সম্পত্তিই নয়, বিয়ে, ধর্ম ও পরিবারের প্রতিষ্ঠানগুলোকেও ধ্বংস করা (দীর্ঘকাল ধরে স্ত্রী-সন্তানের আদান-প্রদানই ছিল মূল ধারণা)
এই ধরনের একটি মডেল শুধুমাত্র তাত্ত্বিকভাবে প্রস্তাব করা হয়েছিল, এমনকি প্রথম শতাব্দীতেও বাস্তবে বাস্তবায়িত হয়নি। সমাজতন্ত্রের তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক মডেলের মধ্যে বিশাল পার্থক্য রয়েছে।
সমাজতন্ত্রের মধ্যে নিহিত ধারণা
এখন সাধারণত সমাজতান্ত্রিক সমাজকে বিংশ শতাব্দীর একটি ঘটনা বলে মনে করা হয়, যা পশ্চিমে পুঁজিবাদের বিরোধিতায় আবির্ভূত হয়েছিল বা আরব বা আফ্রিকান দেশগুলির বাসিন্দাদের আচরণের ভিত্তিতে উদ্ভূত হয়েছিল।
তবে, ইতিহাসের উপর ভিত্তি করে, বিজ্ঞানীরা সমাজতন্ত্রের মূল ধারণাটি বুঝতে পারেন। তারা বিশ্বাস করে যে একজন ব্যক্তি প্রাথমিকভাবে সম্মিলিত কাজের জন্য প্রবণ হয়, তাই, সম্পন্ন কাজের জন্য, তিনি নিরাপদে সমগ্র সমাজ দ্বারা প্রাপ্ত সুবিধাগুলির একটি অংশ গ্রহণ করতে পারেন। কিন্তু একই সময়ে, সক্ষম-শরীরের নাগরিকদের অবশ্যই জনসংখ্যার অংশগুলির জন্য প্রদান করতে হবে, যেমন প্রতিবন্ধী বা পেনশনভোগী যারা নিজেদের যত্ন নিতে পারে না, একটি সমান বিতরণের মাধ্যমে৷
এমন একটি সমাজের ধারণা, যেখানে সমস্ত মানুষ সম্পূর্ণ সমান, এবং শ্রেণী বৈষম্য নীতিগতভাবে বিদ্যমান নেই, অনেকের কাছে অবিশ্বাস্যভাবে আকর্ষণীয় বলে মনে হয়। সাধারণের সব চাহিদানাগরিকরা সম্পূর্ণ বিনামূল্যে সন্তুষ্ট: শিক্ষা, চিকিৎসা, বিনোদন, সংস্কৃতি। এটা ধরে নেওয়া হয় যে ব্যক্তি যা পায় তাতে সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট এবং তার বেশি কিছু অর্জন করতে বা নিজেকে পূরণ করতে চায় না।
নীতি
সমাজের যেকোনো সদস্যের মধ্যে সার্বজনীন ন্যায়বিচার এবং সমতার নীতিগুলি, তারা যে কাজগুলি সম্পাদন করুক না কেন, সর্বদা একটি সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রের ভিত্তি। প্রধান পদগুলি নিম্নরূপ:
- ব্যক্তির উপর সমাজের অগ্রাধিকার: যে কোনও ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে দলের উপর নির্ভরশীল এবং তার সমস্ত কাজ তার উপকারের লক্ষ্যে;
- যেকোনো শ্রেণি বৈষম্যের সম্পূর্ণ নির্মূল;
- সমষ্টিবাদ: সমাজের সকল মানুষ ভ্রাতৃত্বের ঘনিষ্ঠ বন্ধনে আবদ্ধ;
- সরকারি সম্পত্তি দিয়ে ব্যক্তিগত সম্পত্তি প্রতিস্থাপন;
- পরিকল্পিত অর্থনীতি - সমগ্র অর্থনীতি সম্পূর্ণরূপে রাষ্ট্র দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়৷
এই ক্ষেত্রে, এটি অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত যে সমাজতান্ত্রিক সমাজের বিভিন্ন প্রকার রয়েছে: ইউটোপিয়ান, কৃষক, মার্কসবাদী এবং অন্যান্য। তাদের প্রত্যেকে অগ্রাধিকারের জন্য অনেকগুলি অন্যান্য বৈশিষ্ট্য বাড়াতে পারে, তবে উপরে তালিকাভুক্ত যে কোনওটির ভিত্তি।
ইউটোপীয় সমাজতন্ত্র
একটি সমাজতান্ত্রিক সমাজের সমস্ত ধারনা অবিকল ইউটোপিয়ার ভিত্তিতে নির্মিত হয়েছিল। থমাস মোর, আদর্শ রাষ্ট্রের উপর তার রচনায়, সমাজের পরিবর্তনের ভিত্তি হিসাবে সামাজিক উন্নয়নের আইন স্থাপন করেননি। অতএব, ইউটোপিয়ান সমাজতন্ত্রের তীব্র সমালোচনা করা হয়পুঁজিবাদী সমাজ এবং এটিকে ধ্বংস করার স্বপ্ন দেখেছিল, কিন্তু একই সাথে পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার একটি বাস্তব পথও দেয়নি।
এই ধরণের সমাজতন্ত্র মানুষের সাম্য ও ভ্রাতৃত্বের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, যা প্রাথমিক খ্রিস্টানরা প্রচার করেছিল, বুর্জোয়াদের তীব্র সমালোচনা এবং সমাজের সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থার বিকাশের প্রধান উদ্দীপক হিসাবে রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার স্বীকৃতি।. একটি একেবারে নিখুঁত ধরনের একটি সামাজিক ব্যবস্থা গড়ে তোলার জন্য আরও প্রস্তাবিত - যে কোনও ব্যক্তির জন্য সম্পূর্ণ স্বাধীনতা, সমতা এবং ভ্রাতৃত্ব৷
মার্কসবাদী সমাজতন্ত্র
প্রথমবারের মতো, মার্কস এবং এঙ্গেলস সমাজতন্ত্রের তাত্ত্বিক ইউটোপিয়ান মডেলকে একটি বিজ্ঞানে পরিণত করতে শুরু করেছিলেন যা অন্তত কিছুটা হলেও বাস্তবে প্রয়োগ করা যেতে পারে। তারা বিশ্বাস করত যে সর্বহারা শ্রেণীর শ্রেণী সংগ্রামের পর স্বাভাবিক ঐতিহাসিক বিকাশের ধারায়, যা সমস্ত শ্রমজীবী মানুষকে নিজের কাছে ডাকে, একটি সমাজতান্ত্রিক সমাজ গড়ে উঠতে পারে৷
মার্কসীয় তত্ত্বে, সমাজতন্ত্রকে কেবলমাত্র একটি পদক্ষেপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল যার মাধ্যমে একটি পুঁজিবাদী রাষ্ট্র কমিউনিস্ট হয়ে উঠতে পারে। অর্থাৎ, তাকে শুধুমাত্র একটি সহায়ক ভূমিকা অর্পণ করা হয়েছিল। উভয় অর্থনীতিবিদই স্বীকার করেছেন যে এই ধরণের সমাজে অবশ্যই পুঁজিবাদের কিছু বৈশিষ্ট্য থাকতে হবে, এবং তাই শ্রমের সমস্ত ফলাফল পৃথক শ্রমিকের অবদান অনুসারে বিতরণ করতে হবে। এই ধরণের সমাজতন্ত্রের ভিত্তিতে সমতার নীতিটি স্থাপন করা হয়েছিল, তবে একই সময়ে, ব্যক্তিগত ভোগ্যপণ্য ছাড়া ব্যক্তিগত সম্পত্তিতে কিছুই থাকতে পারে না। এবং ব্যক্তিগত উদ্যোগকে অপরাধী করা উচিত।
উন্নয়নের পর্যায়
আধুনিক সাহিত্যে, সমাজতান্ত্রিক সমাজের নির্মাণ কীভাবে ঘটতে হবে সে সম্পর্কে যথেষ্ট বিরোধপূর্ণ তথ্য রয়েছে। যাইহোক, দুটি প্রধান পর্যায় এখনও আলাদা করা যেতে পারে:
- সর্বহারার একনায়কত্ব;
- সাধারণ সমাজ।
একটি বিশেষ পর্যায়কে আলাদা করার প্রথা নেই, যে সময়ে সমাজের পুনর্গঠন একটি দেশব্যাপী সরাসরি সংঘটিত হয়। এটি এখনও বিজ্ঞানীদের মধ্যে অসংখ্য বিতর্কের কারণ। তাদের মধ্যে কেউ কেউ তৃতীয় পর্যায়কে হাইলাইট করে - outgrowing.
ইউএসএসআর-এ একটি উন্নত সমাজতান্ত্রিক সমাজ গড়ে তোলা
অভ্যাসগতভাবে, সোভিয়েত ইউনিয়নে তারা দীর্ঘদিন ধরে একটি সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র গড়ার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু প্রাথমিকভাবে এটি করা সম্ভব হয়নি। সংবিধানে "ইউএসএসআর একটি উন্নত সমাজতান্ত্রিক সমাজ" বাক্যাংশ লেখা দেশটিকে মোটেই এমন করে না। সমাজতন্ত্রের দ্বারা নির্ধারিত লক্ষ্যগুলি অপ্রয়োজনীয়ভাবে ইউটোপিয়ান। বিশাল জনসমাগম নিয়ে রাষ্ট্র পরিচালনা করা অসম্ভব - একজন নেতা অবশ্যই প্রয়োজন। রাশিয়ায়, তারা ছিলেন স্তালিন, ক্রুশ্চেভ এবং আরও অনেকে যারা দলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।
এই মুহুর্তে, এটি সাধারণভাবে গৃহীত হয় যে তার সমস্ত মতবাদের উপর ভিত্তি করে সমাজতন্ত্রের একটি মডেল তৈরি করা সত্ত্বেও, বাস্তবে, এই জাতীয় রাষ্ট্র কেবল বিদ্যমান ছিল না, এবং তাই পতন ঘটেছে। যাইহোক, এটি মনোযোগ দেওয়া মূল্যবান: দেশে সমাজতন্ত্র প্রাথমিক পর্যায়ে ছিল এবং অনেক বিকৃতির মধ্য দিয়ে গেছে।
ফলস্বরূপ, এটা বলা যায় না যে এটি বিদ্যমান সমাজ ব্যবস্থার মধ্যে সবচেয়ে জঘন্য হয়ে উঠেছে। যাহোকএটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে ইউএসএসআর-এর সমাজতন্ত্রের অনেক ত্রুটি ছিল, তাই, এটিকে সত্যিই এমন হিসাবে বিবেচনা করা যায় না।
