আধুনিক বিশ্বকে একটি কারণে আন্তর্জাতিক বলা হয়। 19 শতকের শেষের দিকে, একটি প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল, যাকে পরে বিশ্বায়ন বলা হয়, যা বর্তমান দিন পর্যন্ত ত্বরান্বিত গতিতে অব্যাহত রয়েছে। এটি বিভিন্ন ধরণের ঘটনা দ্বারা উপস্থাপিত হয়, যার প্রধানটিকে "সংস্কৃতির সংলাপ" বলা যেতে পারে, বা সহজভাবে বলতে গেলে, সাংস্কৃতিক বিনিময়। প্রকৃতপক্ষে, মিডিয়া, আরও উন্নত (19 শতকের তুলনায়) পরিবহন, জাতিগুলির মধ্যে স্থিতিশীল সম্পর্ক - এই সবই সমাজের সকল ক্ষেত্রে অবিরাম সহযোগিতাকে অনিবার্য এবং প্রয়োজনীয় করে তোলে৷
আন্তর্জাতিক সমাজের বৈশিষ্ট্য
টেলিভিশন এবং ইন্টারনেটের বিকাশের সাথে সাথে, একটি রাজ্যে যা ঘটে তা প্রায় সাথে সাথেই সমগ্র বিশ্বের কাছে পরিচিত হয়ে যায়। এটাই বিশ্বায়নের প্রধান কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। এটি একটি একক, সর্বজনীন সম্প্রদায়ে বিশ্বের সমস্ত দেশকে একীভূত করার প্রক্রিয়ার নাম। আর সবার আগে তা প্রকাশ পায় সাংস্কৃতিক বিনিময়ে। এটা সম্পর্কেঅবশ্যই, শুধুমাত্র "আন্তর্জাতিক" ভাষা এবং শিল্প সম্পর্কিত আন্তর্জাতিক প্রকল্পগুলির উত্থান সম্পর্কে নয় (যেমন, উদাহরণস্বরূপ, ইউরোভিশন)। এখানে "সংস্কৃতি" শব্দটি একটি বিস্তৃত অর্থে বোঝা উচিত: মানুষের রূপান্তরমূলক কার্যকলাপের সমস্ত প্রকার এবং ফলাফল হিসাবে। সহজ কথায়, মানুষ দ্বারা তৈরি করা সবকিছুকে আপনি এভাবেই কল করতে পারেন:
- বস্তুর জগতের বস্তু, ভাস্কর্য এবং মন্দির থেকে কম্পিউটার এবং আসবাবপত্র;
- মানুষের মন দ্বারা গঠিত সমস্ত ধারণা এবং তত্ত্ব;
- অর্থনৈতিক ব্যবস্থা, আর্থিক প্রতিষ্ঠান এবং ব্যবসা করার উপায়;
- পৃথিবীর ভাষা, প্রতিটি নির্দিষ্ট জাতির "আত্মার" সবচেয়ে সুস্পষ্ট প্রকাশ হিসাবে;
- বৈজ্ঞানিক ধারণা;
- বিশ্বের ধর্মগুলিও বিশ্বায়নের যুগে বড় পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে;
- এবং অবশ্যই, শিল্পের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত সবকিছু: চিত্রকলা, সাহিত্য, সঙ্গীত।
আপনি যদি আধুনিক বিশ্বের সংস্কৃতির প্রকাশের দিকে তাকান, আপনি দেখতে পাবেন যে তাদের প্রায় যেকোনোটিরই কিছু "আন্তর্জাতিক" বৈশিষ্ট্য রয়েছে। এটি এমন একটি ধারা হতে পারে যা সমস্ত দেশে জনপ্রিয় (উদাহরণস্বরূপ, অ্যাভান্ট-গার্ডে বা রাস্তার শিল্প), বিশ্ব-বিখ্যাত প্রতীক এবং প্রত্নতত্ত্বের ব্যবহার ইত্যাদি। একমাত্র ব্যতিক্রম হল লোকসংস্কৃতির কাজ। যাইহোক, এটি সবসময় ক্ষেত্রে ছিল না।
সাংস্কৃতিক বিনিময়: ভালো না খারাপ?
এটা দীর্ঘদিন ধরেই জানা গেছে যে যে দেশগুলি স্ব-বিচ্ছিন্নতার নীতি বেছে নিয়েছে তারা তাদের প্রতিবেশীদের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ বজায় রাখে এমন দেশগুলির তুলনায় অনেক বেশি ধীরে ধীরে বিকাশ লাভ করে। শেষ অবধি মধ্যযুগীয় চীন বা জাপানের উদাহরণগুলিতে এটি স্পষ্টভাবে দেখা যায়।XIX শতাব্দী। একদিকে, এই দেশগুলির নিজস্ব একটি সমৃদ্ধ সংস্কৃতি রয়েছে এবং সফলভাবে তাদের প্রাচীন রীতিনীতি সংরক্ষণ করা হয়েছে। অন্যদিকে, অনেক ঐতিহাসিক মনে করেন যে এই জাতীয় রাজ্যগুলি অনিবার্যভাবে "অসিফা" হবে, এবং ঐতিহ্যের আনুগত্য ধীরে ধীরে স্থবিরতার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। দেখা যাচ্ছে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের আদান-প্রদানই কোন সভ্যতার মূল বিকাশ? আধুনিক গবেষকরা নিশ্চিত যে এটি আসলেই। আর পৃথিবীর ইতিহাসে এর অনেক উদাহরণ রয়েছে।
আদিম সমাজে সংস্কৃতির সংলাপ
প্রাচীনকালে, প্রতিটি উপজাতি একটি পৃথক গোষ্ঠী হিসাবে বাস করত এবং "বহিরাগতদের" সাথে যোগাযোগ ছিল এলোমেলো (এবং, একটি নিয়ম হিসাবে, অত্যন্ত আক্রমণাত্মক) চরিত্র। একটি বিদেশী সংস্কৃতির সাথে সংঘর্ষ প্রায়শই সামরিক অভিযানের সময় ঘটে। যেকোন এলিয়েনকে অগ্রাধিকার হিসেবে শত্রু হিসেবে বিবেচনা করা হতো এবং তার ভাগ্য ছিল দুঃখজনক।
পরিস্থিতি পরিবর্তিত হতে শুরু করে যখন উপজাতিরা জড়ো হওয়া এবং শিকার করা থেকে প্রথমে যাযাবর পশুপালন এবং তারপর কৃষিতে চলে যেতে শুরু করে। পণ্যের উদীয়মান উদ্বৃত্ত বাণিজ্যের উত্থানের কারণ হয়ে ওঠে, এবং তাই প্রতিবেশীদের মধ্যে স্থিতিশীল সম্পর্ক। পরবর্তী শতাব্দীতে, বণিকরাই কেবল প্রয়োজনীয় পণ্যের সরবরাহকারীই নয়, অন্যান্য দেশে কী ঘটছে সে সম্পর্কে তথ্যের প্রধান উৎসও হয়ে ওঠেন।
প্রথম সাম্রাজ্য
তবে, দাস-মালিকানাধীন সভ্যতার আবির্ভাবের সাথে সাংস্কৃতিক আদান-প্রদান সত্যই একটি গুরুত্বপূর্ণ গুরুত্ব অর্জন করেছে। প্রাচীন মিশর, সুমের, চীন, গ্রীস - এই রাজ্যগুলির কোনটিই অবিরাম বিজয় ছাড়া কল্পনা করা যায় না। ক্রীতদাস এবং যুদ্ধের ট্রফি সহআক্রমণকারীরা বিদেশী সংস্কৃতির টুকরো ঘরে নিয়ে এসেছিল: বস্তুগত মূল্যবোধ, শিল্পের কাজ, রীতিনীতি এবং বিশ্বাস। পরিবর্তে, একটি বিদেশী ধর্ম প্রায়শই বিজিত অঞ্চলগুলিতে রোপণ করা হয়েছিল, নতুন ঐতিহ্য উপস্থিত হয়েছিল এবং বিজিত জনগণের ভাষায় প্রায়শই পরিবর্তন ঘটেছিল।
আধুনিক এবং আধুনিক সময়ে দেশের মধ্যে লিঙ্ক
বাণিজ্যের বিকাশ এবং পরবর্তীকালে মহান ভৌগলিক আবিষ্কারগুলি সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা বিনিময়কে জনগণের সমৃদ্ধির জন্য একটি প্রয়োজনীয়তা এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্তে পরিণত করেছে। সিল্ক, মশলা, দামী অস্ত্র পূর্ব থেকে ইউরোপে আনা হয়েছিল। আমেরিকা থেকে - তামাক, ভুট্টা, আলু। এবং তাদের সাথে - একটি নতুন ফ্যাশন, অভ্যাস, দৈনন্দিন জীবনের বৈশিষ্ট্য।
নতুন যুগের ইংরেজি, ডাচ, ফ্রেঞ্চ পেইন্টিংগুলিতে, আপনি প্রায়শই অভিজাত শ্রেণীর প্রতিনিধিদের একটি পাইপ বা হুক্কা ধূমপান করতে, পারস্য থেকে আসা দাবা খেলতে বা তুর্কি অটোম্যানের স্নানের পোশাকে হেলান দিয়ে দেখতে পারেন। উপনিবেশগুলি (এবং তাই বিজিত দেশগুলি থেকে বস্তুগত মানগুলির ধ্রুবক রপ্তানি) দ্বিতীয় সহস্রাব্দের বৃহত্তম সাম্রাজ্যগুলির মহত্ত্বের চাবিকাঠি হয়ে ওঠে। আমাদের দেশে একটি অনুরূপ পরিস্থিতি পরিলক্ষিত হয়েছিল: রাশিয়ান সম্ভ্রান্তরা জার্মান পোষাক পরতেন, ফরাসি ভাষায় কথা বলতেন এবং মূলে বায়রন পড়তেন। লন্ডন স্টক এক্সচেঞ্জে প্যারিসীয় ফ্যাশন বা ইভেন্টের সাম্প্রতিক প্রবণতা নিয়ে আলোচনা করার ক্ষমতাকে ভালো প্রজননের একটি গুরুত্বপূর্ণ চিহ্ন হিসেবে বিবেচনা করা হতো।
20 এবং 21 শতকে নাটকীয়ভাবে পরিস্থিতির পরিবর্তন হয়েছে। সর্বোপরি, 19 শতকের শেষে, টেলিগ্রাফ, তারপর টেলিফোন এবং রেডিও উপস্থিত হয়েছিল। যে সময়ে ফ্রান্স বা ইতালি থেকে রাশিয়ায় দুই-তিন সপ্তাহের খবর আসেবিলম্বে শেষ। এখন, আন্তর্জাতিক সাংস্কৃতিক বিনিময় মানে শুধু স্বতন্ত্র অভ্যাস, শব্দ বা উৎপাদন পদ্ধতির ধার নেওয়া নয়, বাস্তবিকভাবে সমস্ত উন্নত দেশকে একত্রিত করা, কিন্তু কিছু সাধারণ বৈশিষ্ট্য সহ বিশ্ব সম্প্রদায়।
২১শ শতাব্দীতে সংস্কৃতির সংলাপ
ভবিষ্যতের প্রত্নতাত্ত্বিকরা, যারা আধুনিক শহরগুলি খনন করবেন, তারা এই বা সেই শহরের কোন লোক ছিল তা বোঝা সহজ হবে না। জাপান এবং জার্মানি থেকে গাড়ি, চীন থেকে জুতা, সুইজারল্যান্ড থেকে ঘড়ি… এই তালিকা অনির্দিষ্টকালের জন্য চালিয়ে যেতে পারে। বুকশেল্ফে যে কোনও শিক্ষিত পরিবারে, রাশিয়ান ক্লাসিকের মাস্টারপিসগুলি ডিকেন্স, কোয়েলহো এবং মুরাকামির পাশাপাশি দাঁড়িয়ে আছে, বহুমুখী জ্ঞান একজন ব্যক্তির সাফল্য এবং বুদ্ধিমত্তার সূচক হিসাবে কাজ করে৷
দেশগুলির মধ্যে সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা বিনিময়ের গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা বহু আগেই এবং নিঃশর্তভাবে প্রমাণিত হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, এই জাতীয় "সংলাপ" যে কোনও আধুনিক রাষ্ট্রের স্বাভাবিক অস্তিত্ব এবং অবিচ্ছিন্ন বিকাশের চাবিকাঠি। এর বহিঃপ্রকাশ সব ক্ষেত্রেই দেখা যায়। সাংস্কৃতিক বিনিময়ের সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণ হল:
- চলচ্চিত্র উৎসব (যেমন কান, বার্লিন) সারা বিশ্ব থেকে চলচ্চিত্র প্রদর্শন করে;
- বিভিন্ন আন্তর্জাতিক পুরস্কার (যেমন নোবেল, চিকিৎসায় কৃতিত্বের জন্য লাস্কার, এশিয়ান শাও পুরস্কার, ইত্যাদি)।
- সিনেমা পুরস্কার অনুষ্ঠান (অস্কার, ট্যাফি, ইত্যাদি)।
- আন্তর্জাতিক ক্রীড়া ইভেন্টগুলি সারা বিশ্ব থেকে ভক্তদের আকর্ষণ করে৷
- বিখ্যাতউৎসব যেমন অক্টোবারফেস্ট, ভারতীয় রঙের উৎসব হোলি, বিখ্যাত ব্রাজিলীয় কার্নিভাল, মেক্সিকান ডে অফ দ্য ডেড ইত্যাদি।
এবং, অবশ্যই, আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে আজকাল বিশ্ব পপ সংস্কৃতির গল্পগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, আন্তর্জাতিক৷ এমনকি পৌরাণিক কাহিনীর উপর ভিত্তি করে একটি ক্লাসিক বা একটি কাজের চলচ্চিত্রের অভিযোজনেও প্রায়শই অন্যান্য সংস্কৃতির উপাদান থাকে। একটি প্রাণবন্ত উদাহরণ হল শার্লক হোমস বা মার্ভেল ফিল্ম কোম্পানির চলচ্চিত্র সম্পর্কে উপন্যাসের "ফ্রি সিক্যুয়েল" এর আন্তঃলেখক চক্র, যেখানে আমেরিকান সংস্কৃতি ঘনিষ্ঠভাবে মিশ্রিত, স্ক্যান্ডিনেভিয়ান মহাকাব্য থেকে ধার করা, পূর্বের রহস্যময় অনুশীলনের প্রতিধ্বনি এবং অনেক কিছু। আরো।
সংস্কৃতি এবং বোলোগনা সিস্টেমের সংলাপ
শিক্ষার আন্তর্জাতিকীকরণের বিষয়টি ক্রমশ তীব্র হচ্ছে। আজকাল, এমন অনেক বিশ্ববিদ্যালয় রয়েছে যার ডিপ্লোমা একজন ব্যক্তিকে কেবল তার নিজ দেশেই নয়, বিদেশেও নিয়োগের সুযোগ দেয়। যাইহোক, সব শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের এত উচ্চ কর্তৃত্ব নেই. আজ রাশিয়ায়, শুধুমাত্র কয়েকটি বিশ্ববিদ্যালয় আন্তর্জাতিক স্বীকৃতির গর্ব করতে পারে:
- টমস্ক বিশ্ববিদ্যালয়;
- সেন্ট পিটার্সবার্গ স্টেট ইউনিভার্সিটি;
- বাউম্যান টেকনিক্যাল ইউনিভার্সিটি;
- টমস্ক পলিটেকনিক বিশ্ববিদ্যালয়;
- নভোসিবিরস্ক স্টেট ইউনিভার্সিটি;
- এবং অবশ্যই, মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটি, বিখ্যাত লোমোনোসোভকা।
শুধুমাত্র তারা একটি সত্যিকারের উচ্চ-মানের শিক্ষা প্রদান করে যা সমস্ত আন্তর্জাতিক মান পূরণ করে। এই ক্ষেত্রে, সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা বিনিময়ের প্রয়োজন রাষ্ট্রগুলির মধ্যে অর্থনৈতিক সহযোগিতার ভিত্তি। যাইহোক,শিক্ষাকে আন্তর্জাতিকীকরণ করার জন্যই রাশিয়া বোলোগনা দ্বি-স্তরের ব্যবস্থায় পরিবর্তন করেছে।
প্রজন্মের ধারাবাহিকতা
যখন মানুষ সাংস্কৃতিক বিনিময়ের কথা বলে, তখন তারা প্রায়শই আন্তর্জাতিক অনুষ্ঠান, বিশ্ব-বিখ্যাত উৎসব বা শিল্পীদের প্রদর্শনীর কথা ভাবে। বেশিরভাগ উত্তরদাতা সহজেই বিদেশী লেখকদের এক ডজন বা দুটি বিদেশী ব্লকবাস্টার বা উপন্যাসের নাম দিতে পারেন। এবং আমাদের নিজস্ব, কখনও কখনও প্রায় ভুলে যাওয়া সংস্কৃতির ভিত্তি কী তা কেবল কয়েকজনই মনে রাখবেন। এখন আমরা কেবল মহাকাব্য এবং লোককাহিনী সম্পর্কে কথা বলছি না (সৌভাগ্যক্রমে, তারা এখন নায়কদের সম্পর্কে কার্টুনের জন্য বেশ বিখ্যাত ধন্যবাদ)। আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি হল:
- ভাষা - সেট এক্সপ্রেশন, উপভাষা শব্দ, অ্যাফোরিজম;
- লোক কারুশিল্প এবং কারুশিল্প (উদাহরণস্বরূপ, গোরোডেটস পেইন্টিং, ভোলোগদা লেইস, হাতে তৈরি বোনা বেল্ট, এখনও কিছু গ্রামে বোনা);
- ধাঁধা এবং প্রবাদ;
- জাতীয় নাচ এবং গান;
- গেম (বাস্ট জুতা এবং ট্যাগগুলি সম্ভবত প্রায় প্রত্যেকেরই মনে থাকে, তবে খুব কম লোকই "সিস্কিন", "পাইলিং", "বার্নার্স", "পাহাড়ের রাজা" এবং এই ধরনের শিশুদের বিনোদনের নিয়ম সম্পর্কে সচেতন। অন্যান্য)।
সমাজতাত্ত্বিক জরিপগুলি দেখায় যে আমাদের দেশের তরুণরা পশ্চিম থেকে আমাদের কাছে আসা জটিল শব্দগুলি পুরানো রাশিয়ান শব্দগুলির চেয়ে অনেক ভাল জানে৷ কিছু উপায়ে, সম্ভবত এটি সঠিক - সময়ের সাথে তাল মিলিয়ে চলা সবসময় গুরুত্বপূর্ণ। কিন্তু তারপরে আরেকটি প্রশ্ন ওঠে: আমাদের ভাষার একটি বিদেশী ভাষার সাথে ধীরে ধীরে প্রতিস্থাপন করা হয়েছে, যদি এখনও একজন ব্যক্তির পক্ষে "মনিটর" বলা সহজ হয়?"ট্র্যাক" এর পরিবর্তে "উইকএন্ড" এর পরিবর্তে "ডে অফ" এবং "পার্টি" এর পরিবর্তে "পার্টি"?
কিন্তু প্রজন্মের মধ্যে সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা বিনিময় প্রয়োজন যে কোনো জাতির উন্নয়নের ভিত্তি। যে সমাজ স্বেচ্ছায় অন্যের ঐতিহ্য ও মূল্যবোধ গ্রহণ করে এবং নিজের কথা ভুলে যায় সে সমাজ বিলুপ্ত হয়ে যাবে। শারীরিকভাবে নয়, অবশ্যই, কিন্তু সাংস্কৃতিকভাবে। সমাজবিজ্ঞানে, এই প্রক্রিয়াটিকে "আত্তীকরণ" বলা হয় - এক ব্যক্তির দ্বারা অন্যের শোষণ। আমাদের দেশেরও একই পরিণতি হবে কিনা তা বিবেচনা করার মতো?
