নৈতিকতার প্রথম মতবাদগুলি এক হাজার বছরেরও বেশি পুরানো, কারণ প্রাচীন গ্রীকরা এটিকে গুরুত্ব সহকারে মোকাবেলা করতে শুরু করেছিল। খ্রিস্টপূর্ব 5 ম শতাব্দীর প্রথম দিকে দর্শনের পরিশীলিত প্রবণতার প্রতিনিধিরা প্রধান নৈতিক নীতিগুলিকে সামনে রেখেছিলেন, এটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যে তাদের আইনগুলি প্রাকৃতিক আইন থেকে মৌলিকভাবে আলাদা। সক্রেটিস, প্লেটো, এরিস্টটল নৈতিক দর্শনের বিকাশে বিশাল অবদান রেখেছিলেন।
বিজ্ঞান হিসাবে নীতিশাস্ত্রের উত্থানের ইস্যুটির ইতিহাসে
সাধারণত গৃহীত ব্যাখ্যা অনুসারে, দার্শনিক দৃষ্টিকোণ থেকে, নীতিশাস্ত্র নৈতিকতা এবং নৈতিকতার সমান। এটি নৈতিক এবং নৈতিক নিয়মগুলির একটি সেট যা একটি নির্দিষ্ট সামাজিক গোষ্ঠী, শ্রেণী, রাষ্ট্র, সামাজিক-ঐতিহাসিক ব্যবস্থা, সামগ্রিকভাবে সমাজের মানুষের আচরণ নির্ধারণ করে। তাদের উৎপত্তি গভীর প্রাচীনত্বে, উপজাতীয় ব্যবস্থায়, যখন বেঁচে থাকার জন্য, মানুষকে একসাথে লেগে থাকা, পাশাপাশি সহাবস্থান করা, শত্রুদের সাথে লড়াই করা, আত্মরক্ষা করা, আবাসন তৈরি করা, খাবার পাওয়া দরকার।
কারণ প্রাথমিকভাবে নীতিশাস্ত্র হল "সাধারণ বাসস্থান", "একত্রে বসবাসের নিয়ম", যদি অনুবাদ করা হয়শব্দার্থে গোষ্ঠী, উপজাতির মধ্যে সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণের জন্য এই ধরনের নিয়মের প্রয়োজন ছিল - তাই এর প্রতিনিধিরা সমাবেশ করে এবং যৌথভাবে প্রয়োজনীয় কাজগুলি সমাধান করে। তাই, সমষ্টিবাদ, আক্রমনাত্মকতা এবং স্বার্থপরতা কাটিয়ে ওঠাকে নৈতিক মানদণ্ডের প্রধান মানদণ্ড এবং মানদণ্ড হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে, মানব সমাজের উন্নতির উচ্চ স্তরে আরোহণের সাথে সাথে, এই মতবাদটি বিবেক, বন্ধুত্ব, জীবন এবং অস্তিত্বের অর্থ ইত্যাদির মতো বিভাগ এবং ধারণাগুলির সাথে সমৃদ্ধ হয়েছিল। আধুনিক দার্শনিক শিক্ষাগুলি যুক্তি দেয় যে নীতিশাস্ত্র হল দ্বান্দ্বিক পদ্ধতিগুলির মধ্যে একটি। বাস্তবতা উপলব্ধি করা, "যুক্তিসঙ্গত মানুষ", প্রকৃতি, সভ্যতার মধ্যে অসংখ্য জটিল সংযোগ এবং সম্পর্কের প্রতিফলন। প্রাচীনকালের মতো, এর মৌলিক প্রশ্ন হল ভাল এবং মন্দ কী এবং তারা নির্দিষ্ট আইনের সাথে একটি নির্দিষ্ট রাষ্ট্রে বসবাসকারী একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির জীবন এবং লক্ষ্যগুলির সাথে কীভাবে সম্পর্কিত। এই আলোকে, নৈতিকতা এবং নৈতিকতা অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত। এই একতা নৈতিক মূল্যবোধের প্রকৃতি প্রকাশ করা সম্ভব করে, ব্যাখ্যা করে যে তারা কীভাবে আবির্ভূত হয়েছে এবং বিকশিত হয়েছে, এবং ভবিষ্যদ্বাণী করে যে তারা ভবিষ্যতে কী রূপ নিতে পারে৷
নৈতিকতা এবং শিক্ষাবিদ্যা
পেশাগত নৈতিকতার একটি বিভাগ হল শিক্ষাগত নৈতিকতা। এটি একটি নির্দিষ্ট কার্যকলাপের ধরণ হিসাবে শিক্ষাবিদ্যার বিবেচনার সাথে সম্পর্কিত সাধারণ মৌলিক বিজ্ঞানের একটি দিক হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল। শিক্ষক শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্র থেকে জ্ঞান শেয়ার করেন না। তিনিও একজন শিক্ষক। তার প্রতিটি পাঠই নৈতিকতার শিক্ষাসত্য, বিভিন্ন জীবন এবং দৈনন্দিন পরিস্থিতির ব্যাখ্যা, এটি আপনার আচরণের নিজস্ব উদাহরণ এবং বিভিন্ন ধরণের দ্বন্দ্ব সমাধানের জন্য শিক্ষার্থীদের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করার ক্ষমতা। নীতিশাস্ত্রের মৌলিক নিয়মগুলি শিক্ষাগত কৌশলের সাথে জড়িত। এটি ছাত্র, পিতামাতা এবং সহকর্মীদের সাথে শিক্ষকের কর্ম এবং আচরণের মধ্যে একটি সুরেলা সম্পর্কের অনুভূতি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। শিক্ষাগত কৌশলের সবচেয়ে আকর্ষণীয় প্রকাশের মধ্যে একটি হল শিক্ষকের অভ্যন্তরীণ সংস্কৃতি, যাকে নৈতিক সংস্কৃতিও বলা হয়।
এইভাবে, নীতিশাস্ত্র আমাদের সামাজিক ও আধ্যাত্মিক জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান।
