হাজার বছর ধরে, বিভিন্ন যুগের এবং সামাজিক কাঠামোর মানুষ একে অপরের সাথে যোগাযোগের সবচেয়ে সঠিক উপায় খুঁজছে। দার্শনিক এবং ধর্মীয় চিন্তাধারার সেরা প্রতিনিধিরা কীভাবে সর্বজনীন মানবিক সম্পর্ককে সামঞ্জস্যের দিকে নিয়ে যেতে পারে তা নিয়ে কাজ করেছিলেন। ফলস্বরূপ, এটি প্রমাণিত হয়েছে যে, যুগ এবং ঐতিহাসিক বাস্তবতার পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও, "নৈতিকতার সোনার নিয়ম" সমস্ত বছরে অপরিবর্তিত রয়েছে। এটি প্রাথমিকভাবে তাদের সর্বজনীন চরিত্র দ্বারা নির্ধারিত হয়৷
মানুষের সাথে আপনি যেভাবে আচরণ করতে চান সেভাবে ব্যবহার করুন
এটি এই নীতি, যা নৈতিকতার ভিত্তি এবং যা "নৈতিকতার সুবর্ণ নিয়ম" হয়ে উঠেছে, আধুনিক যুগের এবং অতীত উভয় যুগের সমস্ত প্রধান বিশ্ব ধর্মের দ্বারা এক বা অন্য রূপে প্রচার করা হয়েছে। খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে, এই নৈতিক নিয়মটি প্রাচীন ভারতীয় মহাকাব্য মহাভারতে প্রণয়ন করা হয়েছিল। ইতিহাসের পরবর্তী সময়ে, এটি ওল্ড টেস্টামেন্টে প্রতিফলিত হয়েছিল, এবং তারপরে ধর্মপ্রচারক ম্যাথিউ এবং লুক যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা কথিত শব্দ হিসাবে প্রত্যক্ষ করেছিলেন৷
এই আপাতদৃষ্টিতে সহজ নিয়ম অনুসরণ করা প্রায়ই কঠিন। কারণটি আমাদের স্বাভাবিক মানুষের মধ্যে রয়েছেদুর্বলতা, আমাদের নিজেদের স্বার্থের দ্বারা প্রাথমিকভাবে পরিচালিত হতে বাধ্য করে এবং অন্যের স্বার্থকে অবহেলা করে। স্বার্থপরতা, প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে একটি ডিগ্রী বা অন্যের অন্তর্নিহিত, তাকে তার নিজের সুবিধাকে অবহেলা করে, অন্যের জন্য এটিকে ভাল করার চেষ্টা করার অনুমতি দেয় না। প্রশ্নের উত্তর: "আমি কীভাবে নীতিশাস্ত্রের সুবর্ণ নিয়ম বুঝতে পারি এবং এটি আমার কাছে কী বোঝায়?" একজন ব্যক্তিকে ব্যক্তি হিসেবে গঠনের ক্ষেত্রে প্রায়শই নির্ণায়ক হয়ে ওঠে।
প্রাচীন সুমেরীয়দের মধ্যে আচরণের নিয়মের ধারণা
মানব সম্পর্কের সাধারণ নীতির উপর ভিত্তি করে, তার ইতিহাস জুড়ে, মানবতা তার নিজস্ব নৈতিকতার সুবর্ণ নিয়ম তৈরি করেছে। মেসোপটেমিয়ায় বসবাসকারী প্রাচীন সুমেরীয়দের মধ্যে এই ধরনের প্রথম প্রচেষ্টা লক্ষ্য করা যায়। আমাদের কাছে আসা সেই যুগের লিখিত স্মৃতিস্তম্ভ অনুসারে, রাজ্যের বাসিন্দাদের দ্বারা নৈতিক মানগুলির পালন সূর্যদেবতা উতু এবং ন্যায়বিচারের দেবী নানশে সতর্কতার সাথে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন৷
বার্ষিকভাবে, তিনি লোকেদের বিচার করতেন, নির্দয়ভাবে তাদের শাস্তি দিতেন যারা, খারাপের পথ অনুসরণ করে, স্বেচ্ছাচারিতা করেছিল, নিয়ম ও চুক্তির বাস্তবায়ন এড়িয়ে গিয়েছিল এবং মানুষের মধ্যে শত্রুতা বপন করেছিল। ক্রুদ্ধ দেবী এটি সমস্ত ধরণের বদমাশদের কাছে পেয়েছিলেন যারা বাজারে ভোলা ক্রেতাদের প্রতারণা করে এবং যারা পাপ করে তাদের কাজ স্বীকার করার শক্তি পাননি।
মধ্যযুগে শিষ্টাচার
মধ্য যুগে, প্রথম ম্যানুয়ালগুলি আবির্ভূত হয়েছিল, যেখানে নাগরিক এবং গির্জার কর্তৃপক্ষের সাথে সাথে পরিবারের সাথে মানুষের আচরণের মূল বিষয়গুলি প্রণয়ন করা হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে, কিছু পরিস্থিতিতে আচরণের একটি নির্দিষ্ট মান তৈরি করা হয়েছিল। তিনি যে নিয়মগুলি নির্ধারণ করেছিলেন তাকে শিষ্টাচার বলা হত।
সমাজে আচরণ করার ক্ষমতা, শিষ্টাচার পর্যবেক্ষণ, মূলত একজন দরবারীর সফল কর্মজীবনের উপর নির্ভর করে না, কখনও কখনও তার জীবনও নির্ভর করে। অনুরূপ নিয়ম, যা কঠোরভাবে মানুষের মধ্যে যোগাযোগের সমস্ত দিক নিয়ন্ত্রিত করে, এমনকি রাজাদের দ্বারাও অনুসরণ করা প্রয়োজন ছিল। আমরা যে অর্থে গ্রহণ করেছি তা আচরণের নীতি ছিল না। তাদের দরবারে, শিষ্টাচার এক ধরনের আচার-অনুষ্ঠানের রূপ নিয়েছিল এবং এর উদ্দেশ্য ছিল সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তিদের উন্নীত করা এবং সমাজের শ্রেণীবিভাগকে সুসংহত করা। শিষ্টাচার আক্ষরিক অর্থে সমস্ত কিছু নির্দেশ করে, জুতার ফিতেগুলির আকার এবং আকার থেকে অতিথিদের গ্রহণ করার নিয়ম পর্যন্ত৷
প্রাচ্যের দেশগুলিতে শিষ্টাচারের নিয়ম
এমন অনেক ক্ষেত্রে রয়েছে যখন শিষ্টাচারের নিয়মগুলি না মেনে চলার কারণে গুরুত্বপূর্ণ কূটনৈতিক মিশনের ব্যাঘাত ঘটে এবং কখনও কখনও যুদ্ধের সূত্রপাত ঘটে। এগুলি প্রাচ্যের দেশগুলিতে এবং বিশেষত চীনে সবচেয়ে সতর্কতার সাথে পর্যবেক্ষণ করা হয়েছিল। অভিবাদন এবং চা পানের সবচেয়ে জটিল অনুষ্ঠান ছিল, যা প্রায়ই বিদেশীদের একটি অত্যন্ত বিশ্রী অবস্থানে রাখে। বিশেষ করে, ডাচ বণিকরা, যারা 17 এবং 18 শতকের শুরুতে জাপান এবং চীনের সাথে বাণিজ্য সম্পর্ক স্থাপন করেছিল, তারা এর মুখোমুখি হয়েছিল।
পণ্য বিনিময়ের চুক্তি এবং বাণিজ্যের অনুমতি তাদের দ্বারা অর্জিত হয়েছিল অসংখ্য এবং কখনও কখনও অপমানজনক শিষ্টাচারের প্রেসক্রিপশন বাস্তবায়নের মাধ্যমে। এটি জানা যায়, উদাহরণস্বরূপ, ডাচ ট্রেডিং পোস্টের পরিচালক, তার কর্মচারীদের সাথে, নিয়মিতভাবে শাসক ব্যক্তির কাছে উপহার নিয়ে আসতে বাধ্য হন, যাকে শোগুন বলা হয়। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এইভাবে তারা তাদের আনুগত্য এবং ভক্তি প্রকাশ করেছিল।
প্রাচ্যের দেশগুলিতে যেমন ইউরোপীয় রাজাদের আদালতেশিষ্টাচারের প্রয়োজনীয়তাগুলি এত জটিল ছিল যে বিশেষভাবে প্রশিক্ষিত লোকেরা তাদের পালন পর্যবেক্ষণ করতে হাজির হয়েছিল - অনুষ্ঠানের মাস্টার। এটি লক্ষ করা উচিত যে এই বিজ্ঞান সবাইকে শেখানো হয়নি, তবে শুধুমাত্র অভিজাতদের জন্য। শিষ্টাচারের সমস্ত নিয়ম অনুসারে আচরণ করার ক্ষমতাকে সামাজিক শ্রেষ্ঠত্বের লক্ষণ এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হিসাবে বিবেচনা করা হত যা সমাজের বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত স্তরগুলিকে অভদ্র সাধারণ মানুষের থেকে আলাদা করেছিল৷
আচরণ নিয়মের পুরানো রাশিয়ান মুদ্রিত সংগ্রহ
রাশিয়ায়, আচরণের নৈতিক নীতিগুলি সর্বপ্রথম বিখ্যাত "ডোমোস্ট্রয়"-এ আর্কপ্রিস্ট সিলভেস্টারের অমর সৃষ্টিতে সম্পূর্ণরূপে স্থাপিত হয়েছিল। 16 শতকে, তিনি আচরণের প্রাথমিক নিয়ম প্রণয়নের চেষ্টা করেছিলেন, যার মধ্যে শুধুমাত্র কী করতে হবে সেই নির্দেশনাই অন্তর্ভুক্ত ছিল না, বরং কীভাবে সর্বোত্তম ফলাফল অর্জন করা যায় তাও ব্যাখ্যা করা হয়েছিল৷
এতে সিনাই পর্বতে মোশিকে দেওয়া বাইবেলের দশটি আদেশের প্রতিধ্বনি রয়েছে। Domostroy এবং আপনি নিজের জন্য যা চান না তা অন্যের সাথে না করার পরামর্শ অন্তর্ভুক্ত করে। এটি কোনভাবেই আকস্মিক নয়, কারণ "নৈতিকতার সোনালী নিয়ম" হল সেই ভিত্তি যার উপর সমস্ত নৈতিক নীতির ভিত্তি রয়েছে৷
রাশিয়ায় সামাজিক আচরণের নিয়ম প্রতিষ্ঠার পরবর্তী পদক্ষেপটি ছিল পিটার দ্য গ্রেটের সময় প্রকাশিত নিয়মের সেট, যা "যৌবনের সৎ আয়না …" নামে পরিচিত। এতে জীবনের বিভিন্ন পরিস্থিতিতে কীভাবে আচরণ করতে হয় তার বিস্তারিত ব্যাখ্যা অন্তর্ভুক্ত ছিল। এর পৃষ্ঠাগুলি সমাজে, বাড়িতে, কর্মক্ষেত্রে ইত্যাদিতে কী শালীন এবং কী নয় তা ব্যাখ্যা করে। জন্য সুনির্দিষ্ট নির্দেশনা ছিলঅন্য লোকেদের সাথে যোগাযোগ করার সময়, কথোপকথনের সময়, টেবিলে বা রাস্তায় কিছু ক্রিয়াকলাপের অনুমতি বা অগ্রহণযোগ্যতা। এই বইটিতে, নীতিশাস্ত্রের সুবর্ণ নিয়মগুলি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে প্রয়োগ করা হয়েছে৷
অনুসরণীয় নৈতিক মানদণ্ডে আনুষ্ঠানিকতা থেকে ক্ষতি
এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে, দৈনন্দিন জীবনে অবশ্যই প্রয়োজনীয় আচরণের নির্দিষ্ট নিয়মগুলিকে আত্তীকরণ করা, একজন ব্যক্তি বিপদে পড়ে, অন্ধভাবে সেগুলিতে বর্ণিত নির্দেশগুলি পূরণ করে, একটি খুব অবাঞ্ছিত চরমে পড়ে - ভণ্ডামি এবং একটি তাদের আশেপাশের লোকেদের যোগ্যতার মূল্যায়ন করার প্রবণতা তাদের অনুযায়ী নয়। মানবিক গুণাবলী, তবে শুধুমাত্র আপাত সম্মানের মধ্যে।
পূর্ববর্তী সময়ে, মেট্রোপলিটান অভিজাতদের মধ্যে, ফরাসি অভিব্যক্তি "comme il faut" নামে একটি জীবনধারা মেনে চলার একটি ফ্যাশন ছিল। তার অনুগামীরা, তাদের অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তুর প্রতি উদাসীন, আচরণের নৈতিকতা কেবলমাত্র প্রতিষ্ঠিত উচ্চ-সমাজের নিয়মগুলির কঠোরভাবে পালনের জন্য হ্রাস করা হয়েছিল, প্রধানত, বাহ্যিক জিনিসপত্র - পোশাক, চুলের স্টাইল, ভারবহন এবং কথা বলার ভঙ্গি। রুশ সাহিত্য থেকে এর একটি প্রাণবন্ত দৃষ্টান্ত হল ইউজিন ওয়ানগিনের জীবনের প্রথম দিকের চিত্র।
সাধারণ মানুষের আচরণের নিয়ম
আচরণের নিয়ম সম্পর্কিত সমস্ত সরকারী প্রবন্ধগুলি বিশেষভাবে বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত শ্রেণীর প্রতিনিধিদের লক্ষ্য করে এবং কোনভাবেই কৃষক এবং কারিগরদের উদ্বিগ্ন নয়। তাদের সম্পর্কের নৈতিকতা প্রধানত ধর্মীয় অনুশাসন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল, এবং একজন ব্যক্তির প্রতি তাদের মনোভাব তার ব্যবসায়িক গুণাবলী এবং কঠোর পরিশ্রম দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল৷
পরিবারের পিতাকে সম্মান জানানোর জন্য সাধারণ মানুষের জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দেওয়া হয়েছিল। অলিখিত, কিন্তু কঠোরভাবে প্রয়োগ করা আইন অনুসারে, পুত্রদের তার উপস্থিতিতে তাদের টুপি খুলে ফেলার কথা ছিল, টেবিলে বসে খাওয়া শুরু করা প্রথম হতে নিষেধ করা হয়েছিল। বাড়ির প্রধানের বিরোধিতা করার সমস্ত প্রচেষ্টা বিশেষ নিন্দার শিকার হয়েছিল৷
মহিলা এবং মেয়েদের শারীরিক ও নৈতিকভাবে পরিষ্কার, সন্তান ধারণে সক্ষম, সংসার সামলাতে সক্ষম এবং একই সাথে প্রফুল্ল, মিতব্যয়ী ও ধৈর্যশীল হতে হবে। প্রায়শই তাদের স্বামীর কাছ থেকে তাদের কাছে যে মারধর হত তা মর্যাদার অপমান নয়, "বিজ্ঞান" হিসাবে বিবেচিত হত। ব্যভিচারের জন্য দোষী সাব্যস্ত স্ত্রীদের অন্যদের জন্য সতর্কতা হিসাবে কঠোর শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু, একটি নিয়ম হিসাবে, তাদের পরিবার থেকে বহিষ্কার করা হয়নি যাতে শিশুরা মাতৃত্বের যত্ন থেকে বঞ্চিত না হয়৷
সময়ের বাইরে আইন
সময়ের সাথে সাথে, সামাজিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির কারণে মানুষের জীবনযাত্রার ধরন পরিবর্তিত হয়েছে, নতুন রূপ দিয়েছে। এই অনুসারে, আচরণের অনেক নিয়ম যা সম্পূর্ণরূপে আনুষ্ঠানিক এবং সময় এবং শ্রেণির সীমারেখা দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল, অতীতে চলে গেছে। একই সময়ে, "নৈতিকতার সুবর্ণ নিয়ম" অপরিবর্তিত ছিল। সাময়িক বাধা অতিক্রম করে তারা আজ আমাদের জীবনে তাদের জায়গা করে নিয়েছে। আমরা এই সত্যটি নিয়ে কথা বলছি না যে কিছু নতুন ধরণের "সুবর্ণ নিয়ম" আবির্ভূত হয়েছে, এটি কেবলমাত্র পূর্ববর্তীগুলির সাথে এর আধুনিক রূপগুলিও আবির্ভূত হয়েছে৷
ব্যাপক শিক্ষার প্রয়োজন
এমনকি আচরণের কোনও নির্দিষ্ট নিয়ম দ্বারা অন্যদের পালনকে বিবেচনায় না নিয়েও, এটি কঠিন নয়তাদের মধ্যে সাংস্কৃতিক ব্যক্তিদের আলাদা করা, যাদের সাথে যোগাযোগ অব্যাহত রাখার ইচ্ছা রয়েছে এবং অসভ্য লোক, নিজেদেরকে ছদ্মবেশী অভদ্রতা এবং অভদ্রতার সাথে প্রতিহত করে। এটি তাদের নিম্ন অভ্যন্তরীণ সংস্কৃতির সাক্ষ্য দেয়, যা এর বাহ্যিক রূপগুলির উদ্দেশ্যমূলক বিকাশ ছাড়া বিকাশ করতে পারে না। প্রতিটি ব্যক্তির তার আত্মার গভীরতায় কিছু আকাঙ্ক্ষা, আবেগ এবং আবেগ রয়েছে। যাইহোক, শুধুমাত্র একজন সদাচারী ব্যক্তি তাদের জনসমক্ষে নিজেদের প্রকাশ করার অনুমতি দেবেন না।
এটি প্রত্যেক ব্যক্তিকে এবং বিশেষ করে যুবকদের শেখানোর প্রয়োজনীয়তা নির্ধারণ করে, সেই আচরণের নিয়ম যা অনুমতি দেয় না, যেমন অসামান্য সোভিয়েত শিক্ষক V. A. শ্বাস । প্রাথমিক শিক্ষার অভাব, যা সংস্কৃতি এবং নৈতিকতার উপর ভিত্তি করে, এমনকি একজন মেধাবী এবং বিস্ময়কর ব্যক্তিরও নিজের উপায়ে খুব খারাপ সেবা করতে পারে।
বলা বাহুল্য, প্রত্যেক ব্যক্তিই চায় দয়া, মনোযোগ এবং সহানুভূতি। অন্যদের কাছ থেকে তাদের গ্রহণ করতে ইচ্ছুক, তবুও অনেক লোক তাদের প্রকাশ নিয়ে কৃপণ থাকে। অন্য কারো অভদ্রতা দ্বারা বিক্ষুব্ধ, তারা প্রতিটি সুযোগে এটি দেখাতে দ্বিধা করে না। দেখে মনে হবে যে নৈতিকতার প্রাথমিক ভিত্তি, যা জীবন নিজেই নির্দেশ করে, একজন ব্যক্তিকে হাসি দিয়ে হাসির উত্তর দিতে, একজন মহিলাকে পথ দিতে, বা তর্কের সময় বন্ধুত্বপূর্ণ সুর বজায় রাখতে সক্ষম হতে শেখানো উচিত, তবে এটি খুব কমই ঘটে।. অতএব, ভাল আচার-ব্যবহার এবং আচরণের সংস্কৃতি, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি প্রাকৃতিক উপহার নয়, বরং লালন-পালনের ফলাফল৷
আদর্শ একটি লাভজনক ইম্প্রেশনের চাবিকাঠি
এটা মনে রাখা জরুরীবিশদ বিবরণ: অন্যদের সাথে আমাদের যোগাযোগের সামগ্রিক চিত্র তৈরি করে এমন কারণগুলির মধ্যে, কোনও তুচ্ছ বিষয় থাকতে পারে না। অতএব, এটি বিশ্বাস করা অত্যন্ত ভুল যে চেহারা এই ক্ষেত্রে একটি গৌণ ভূমিকা পালন করে। এটি অনেক মনোবিজ্ঞানীর উপসংহার থেকেও অনুসরণ করে যারা দাবি করেন যে বেশিরভাগ লোকেরা আমাদের শক্তি এবং দুর্বলতাগুলিকে মূল্যায়ন করে, চেহারা দ্বারা পরিচালিত, যেহেতু এটি মূলত অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তুর বৈশিষ্ট্য। এখানে বাইবেলের প্রজ্ঞার কথা স্মরণ করা উপযুক্ত যেটি বলে: "আত্মা নিজের জন্য একটি রূপ তৈরি করেন।"
অবশ্যই, সময়ের সাথে সাথে, যখন লোকেরা একে অপরকে আরও পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে জানার সুযোগ পায়, তখন একে অপরের সম্পর্কে তাদের মতামত, যা সম্পূর্ণরূপে বাহ্যিক উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে ছিল, হয় নিশ্চিত বা বিপরীত হতে পারে, তবে যে কোনও ক্ষেত্রে, এটির গঠন এটি চেহারা দিয়ে শুরু হয়, যা অনেকগুলি বিবরণ দিয়ে গঠিত।
পরিচ্ছন্নতা, কমনীয়তা এবং শারীরিক সৌন্দর্য ছাড়াও, একজন ব্যক্তির বয়স অনুসারে এবং ফ্যাশন অনুসারে পোশাক পরার ক্ষমতার প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করা হয়। সমাজের জীবনে এর ভূমিকাকে অবমূল্যায়ন করা ভুল হবে, কারণ ফ্যাশন মানুষের আচরণের একটি মানদণ্ডের চেয়ে বেশি কিছু নয়, যদিও কখনও কখনও খুব স্বল্পমেয়াদী রূপ থাকে। এটি সমাজে বর্তমানে প্রচলিত মেজাজ এবং রুচির প্রভাবে স্বতঃস্ফূর্তভাবে গঠিত, তবে মানুষের আচরণের উপর এর প্রভাব অনস্বীকার্য।
ফ্যাশনের যুক্তিসঙ্গত অনুসরণের পাশাপাশি, একজন ব্যক্তি যে অন্যের উপর একটি অনুকূল ছাপ ফেলতে চায় তাকে অবশ্যই তার নিজের সঠিক অবস্থার যত্ন নিতে হবেশরীর এটিকে ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধি এবং ব্যায়ামের নিয়ম পালন হিসাবে বোঝা উচিত, যা কেবল চেহারা উন্নত করবে না, আত্মবিশ্বাসের অনুভূতিও সৃষ্টি করবে। ব্যক্তিগত সমস্যা সমাধানে এবং পেশাগত ক্রিয়াকলাপ উভয় ক্ষেত্রেই নিজের চেহারা এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে সন্তুষ্টির সংযোগ বারবার প্রমাণিত হয়েছে। আরও সম্পূর্ণ আত্ম-উপলব্ধির জন্য, বিশুদ্ধভাবে পেশাদার নৈতিক মান মেনে চলার প্রয়োজনীয়তা বিবেচনা করা উচিত।
ব্যবসা এবং কাজের নৈতিকতা
পরিষেবা নীতিশাস্ত্রের অধীনে একটি নির্দিষ্ট কার্যকলাপে নিয়োজিত ব্যক্তির আচরণের নিয়মগুলির সম্পূর্ণ সেট বোঝার রেওয়াজ। এটি বেশ কয়েকটি সাধারণ এবং বিশেষ উপাদান নিয়ে গঠিত। এর মধ্যে রয়েছে পেশাগত সংহতি, কখনও কখনও কর্পোরেটিজমের রূপ, কর্তব্য এবং সম্মানের ধারণা, সেইসাথে এক বা অন্য কার্যকলাপ দ্বারা আরোপিত দায়িত্বের চেতনা। এছাড়াও, কাজের নীতিশাস্ত্র ব্যবস্থাপক এবং অধস্তনদের মধ্যে সম্পর্কের নিয়ম, দলের মধ্যে অফিসিয়াল যোগাযোগের সংস্কৃতি এবং নির্দিষ্ট জরুরী পরিস্থিতি এবং দ্বন্দ্বের ক্ষেত্রে এর সদস্যদের আচরণ নির্ধারণ করে।
ব্যবসায়িক নীতিশাস্ত্রের অধীনে আজকাল ব্যবসায়িক আইনের সামগ্রিকতা বোঝার প্রথাগত, কখনও কখনও আইনগতভাবে আনুষ্ঠানিক নয়, তবে সাধারণত ব্যবসায়িক চেনাশোনাগুলিতে গৃহীত হয়৷ তারাই প্রায়শই কাজের ক্রম এবং শৈলী, অংশীদারিত্ব এবং ডকুমেন্টেশনের প্রচলন নির্ধারণ করে। আধুনিক ব্যবসার নীতিশাস্ত্র হল বিভিন্ন জনগোষ্ঠীর সংস্কৃতি এবং তাদের জাতিগত বৈশিষ্ট্যের প্রভাবে দীর্ঘ ঐতিহাসিক সময়কালে গড়ে ওঠা নিয়মের একটি সেট৷
