"নৈরাজ্য" এমন একটি শব্দ যা বেশিরভাগ মানুষের মনে "বিশৃঙ্খলা", "বিশৃঙ্খলা" ধারণার সমার্থক। যাইহোক, সমাজবিজ্ঞান এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞানে, এই শব্দটির কিছুটা ভিন্ন অর্থ রয়েছে। নিবন্ধে আমরা নৈরাজ্যবাদের ধারণা, উত্স, মৌলিক শিক্ষা এবং দিকনির্দেশগুলি ঘনিষ্ঠভাবে দেখব। আসুন নৈরাজ্য-পুঁজিবাদের মতো দিকটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখি। নৈরাজ্যবাদের অন্যান্য ক্ষেত্র থেকে এর সারমর্ম এবং পার্থক্য কী? আমরা নিবন্ধে আরও জানার চেষ্টা করব।
ধারণা
নৈরাজ্যবাদ একটি সামাজিক-রাজনৈতিক এবং আর্থ-সামাজিক মতবাদ যা রাষ্ট্রের অস্তিত্বের প্রয়োজনীয়তা অস্বীকার করে। ক্ষুদ্র কৃষক ও ক্ষুদ্র ব্যবসার স্বার্থ বড় কর্পোরেশনের স্বার্থের বিরোধী।
একটি মিথ আছে যে নৈরাজ্যবাদ সমাজতন্ত্রের অন্যতম দিক। বিপ্লব এবং গৃহযুদ্ধের পরে এটি আমাদের মনের মধ্যে রূপ নেয়: নেস্টর মাখনোর নৈরাজ্যবাদীরা দীর্ঘকাল ধরে আধুনিক ইউক্রেনের ভূখণ্ডে বলশেভিকদের অনুগত মিত্র ছিল৷
তবে, এটা একেবারেই ভুল। নৈরাজ্যবাদ, এবং বিশেষ করে এর একটি প্রবণতা - নৈরাজ্য-পুঁজিবাদ - বিপরীতভাবে, বৃহৎ পাবলিক কর্পোরেশন সৃষ্টিকে অস্বীকার করে। সমাজতন্ত্র - কমিউনিজমের প্রাথমিক পর্যায় হিসাবে - যদিও এটি একটি একক ন্যায্য এবং সমান সমাজ গঠনের সাথে জড়িত, তবে রাষ্ট্রের প্রভাবশালী ভূমিকার সাথে, যার নেতৃত্ব "সঠিক মানুষ" - বলশেভিক, সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবী, সর্বহারা, ইত্যাদি। প্রকৃতপক্ষে, এই নির্দেশনা সৃষ্টি কর্পোরেশনগুলির জন্যও আহ্বান করে, শুধুমাত্র, পুঁজিবাদের বিপরীতে, একক মালিকের সাথে - রাষ্ট্র।
নৈরাজ্যবাদের দার্শনিক ভিত্তি হল ব্যক্তিবাদ, বিষয়বাদ, স্বেচ্ছাসেবকতা।
দিকনির্দেশ
আজ, নৈরাজ্যবাদের দুটি প্রধান ক্ষেত্র রয়েছে:
- নৈরাজ্য-ব্যক্তিবাদ।
- নৈরাজ্য-সমাজতন্ত্র।
আদর্শগতভাবে, এগুলি একেবারে দুটি বিপরীত দিক। তারা শুধুমাত্র একটি জিনিস দ্বারা ঐক্যবদ্ধ - রাষ্ট্র পরিত্যাগের ধারণা। অন্য সব মতামতই বিরোধী। নৈরাজ্য-সমাজতন্ত্র, বরং, কমিউনিজম, সমাজতন্ত্র ইত্যাদির সাথে বাম স্রোতের অন্তর্গত। নৈরাজ্য-ব্যক্তিবাদ বরং একটি ডান স্রোত। এর নীতিগুলি ম্যাক্স স্টার্নার, হেনরি ডেভিড, মারে রথবার্ড এবং অন্যান্যদের দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। উভয় ব্লককে বিভিন্ন স্রোতেও বিভক্ত করা হয়েছে, যার প্রত্যেকটির কিছু নির্দিষ্ট প্রক্রিয়া সম্পর্কে নিজস্ব মতামত রয়েছে।
ব্যক্তিবাদের প্রধান দিক
নৈরাজ্য-ব্যক্তিত্ববাদ নিম্নলিখিত ক্ষেত্রে বিভক্ত:
- অরাজক-পুঁজিবাদ। আমরা এখানে থাকব নাএটি বিশদভাবে বর্ণনা করুন, যেহেতু আমাদের নিবন্ধের বেশিরভাগই এই দিকে নিবেদিত হবে৷
- অ্যানার্কো-নারীবাদ। 20 শতকের শুরুতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এই আন্দোলনের উদ্ভব হয়েছিল। এমা গোল্ডম্যান - "রেড এমা" এটির একটি বিশিষ্ট প্রতিনিধি হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। এই মহিলা বিপ্লবের আগে রাশিয়া থেকে অভিবাসন করেছিলেন এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বসতি স্থাপন করেছিলেন। নৈরাজ্য-নারীবাদীরাও পারিবারিক সম্পর্ক, শিক্ষা এবং লিঙ্গ ভূমিকার প্রথাগত ধারণা আরোপের জন্য একটি যন্ত্র হিসেবে রাষ্ট্রের বিরোধিতা করেছিল। এমা গোল্ডম্যান আজ একজন প্রবল মানবাধিকার কর্মী হবেন যিনি নারীর সমতা, যৌন সংখ্যালঘুদের অধিকার ইত্যাদির জন্য লড়াই চালিয়ে যাবেন। তিনি বিশ্বাস করতেন বিবাহ একজন পুরুষ এবং একজন নারীর মধ্যে একটি সাধারণ অর্থনৈতিক চুক্তি। এবং তিনি বক্তৃতা, বই প্রকাশের মাধ্যমে গণচেতনার এই মতামতগুলিকে একশত বছর আগে নামিয়ে এনেছিলেন, যখন পশ্চিমা সমাজ তার ধর্ম ও ঐতিহ্যকে ধরে রেখেছিল।
- সবুজ নৈরাজ্যবাদ - পরিবেশ সুরক্ষার ইস্যুতে ফোকাস করে৷
- Anarcho-primitivism - তারা উচ্চ প্রযুক্তি পরিত্যাগ করার আহ্বান জানায়, যা তাদের মতে, শুধুমাত্র ক্ষমতায় থাকা এবং শোষণকারীদের অবস্থানকে শক্তিশালী করে। ইত্যাদি
নৈরাজ্য-সমাজতন্ত্রের প্রধান নির্দেশনা
নৈরাজ্য-সমাজতন্ত্র হল এমন একটি প্রবণতা যা সমাজের ধনী ও দরিদ্রে সামাজিক স্তরবিন্যাস (স্তরবিন্যাস) করার প্রধান কারণ হিসাবে যে কোনও ধরণের শোষণ, ব্যক্তিগত সম্পত্তির বিরুদ্ধে লড়াই করার আহ্বান জানায়। বিপ্লব এবং গৃহযুদ্ধের সময় নেস্টর মাখনোর নৈরাজ্যবাদীদের মনেও অনুরূপ মতামত ছিল। দিক ক্লাসিক থেকে ভিন্নবলশেভিজম শুধুমাত্র এই সত্যের দ্বারা যে পরেরটি সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কত্বের প্রবর্তনের আহ্বান জানিয়েছিল, অর্থাৎ, এক শ্রেণীর অন্যের উপরে প্রকৃত সৃষ্টি। অন্যদিকে নৈরাজ্য-সমাজতন্ত্র কোনো শাসক শ্রেণী বা এস্টেটের অস্তিত্বকে অস্বীকার করে। এর প্রধান দিকনির্দেশ:
- Mutualism (পারস্পরিকতাবাদ)। এটি পারস্পরিক সহায়তা, স্বাধীনতা, স্বেচ্ছাসেবী চুক্তির নীতির উপর ভিত্তি করে। আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতাকে পিয়েরে জোসেফ প্রুডন বলে মনে করা হয়, যার কাজ 18 শতকে আবির্ভূত হয়েছিল নৈরাজ্যবাদী স্রোত অবশেষে রূপ নেওয়ার আগে৷
- অ্যানার্কো-কমিউনিজম। এই ধারার সমর্থকরা বিশ্বাস করতেন যে স্ব-শাসিত কমিউন তৈরি করা প্রয়োজন যেখানে উৎপাদনের উপায়গুলির সম্মিলিত ব্যবহার সংগঠিত হওয়া উচিত।
- Anarcho-collectivism বা মৌলবাদী সমষ্টিবাদ। এই ধারার সমর্থকরা সরকারকে উৎখাত করার জন্য একটি বিপ্লবী পথের আহ্বান জানিয়েছে। পূর্ববর্তী দিকনির্দেশের বিপরীতে, নৈরাজ্য-সম্মিলিতবাদীরা বিশ্বাস করে যে সম্প্রদায়গুলিতে প্রত্যেকের তাদের যোগ্যতার ভিত্তিতে ন্যায্য বেতন পাওয়া উচিত। ব্যানাল "সমতলকরণ", তাদের মতে, একটি বিশাল পরজীবী সৃষ্টির দিকে পরিচালিত করবে যারা "পরজীবীর মতো" অন্য কারো শ্রম ব্যবহার করবে।
- অ্যানার্কো-সিন্ডিক্যালিজম। শ্রমিক আন্দোলনের দিকে নজর দেয়। এর সমর্থকরা মজুরি শ্রম এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তির ব্যবস্থা পরিত্যাগ করতে চায়। উৎপাদনের উপায়ে তারা মালিক ও কর্মচারীদের মধ্যে সমাজের বিভাজনের কারণ দেখতে পায়। ইত্যাদি
দুর্ভাগ্যবশত, একটি নিবন্ধের কাঠামোর মধ্যে সংক্ষিপ্তভাবে নৈরাজ্যবাদের দিকগুলির মধ্যে প্রধান পার্থক্যগুলি বোঝানো কঠিন। তবে অল্প কথায় বলা যায় নৈরাজ্য-পুঁজিবাদএটা নৈরাজ্য-সমাজতন্ত্রের বিপরীত। পরেরটি ব্যক্তিগত সম্পত্তি, পুঁজিবাদ, মজুরি শ্রমের কোনও ধারণাকে সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যান করে। প্রথমটি, বিপরীতভাবে, এই ধারণাগুলিকে স্বাগত জানায়। এটি সম্পর্কে আরও বিস্তারিত নিবন্ধে পরে আলোচনা করা হবে৷
নৈরাজ্য-পুঁজিবাদের জন্ম
অরাজক-পুঁজিবাদী দিককে "স্বাধীনতাবাদী নৈরাজ্যবাদ"ও বলা হয়। শব্দটি প্রথম প্রবর্তন করেন মারে রথবার্ড। এই প্রবণতার উত্থান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে XX শতাব্দীর ষাটের দশকে। যদিও এর তাত্ত্বিক পটভূমি 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে ফিরে যায়, বাজার তাত্ত্বিকদের কাজ, যাদের মধ্যে একজন ছিলেন গুস্তাভ ডি মোলিনারি।
ধারণা
বাজার নৈরাজ্যবাদ - নৈরাজ্য-পুঁজিবাদের আরেকটি নাম - ব্যক্তিগত সম্পত্তির অবাধ মালিকানার বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে। তিনি রাষ্ট্রকে ক্ষমতার একটি প্রতিষ্ঠান হিসাবে অস্বীকার করেন, কারণ এটি একটি প্রতিযোগিতামূলক বাজারের সমর্থনে হস্তক্ষেপ করে। এক সময়ে, বিখ্যাত সংস্কারক - ই. গাইদার - বলেছিলেন: "বাজার সবকিছু তার জায়গায় রাখবে।" যদিও রাশিয়ার প্রধানমন্ত্রী এই দর্শনের সমর্থক ছিলেন না, তবে বাজার নৈরাজ্যবাদের একটি ধারণা তার এই বাক্যাংশে খুঁজে পাওয়া যায়। একটি স্বেচ্ছাসেবী ভিত্তিতে আবদ্ধ মুক্ত বাজার সম্পর্কের ধারণা সর্বাগ্রে রাখা হয়. এই নীতিই একটি স্থিতিশীল সমাজ গঠনে কাজ করবে, যেটি নিজেই আইনের শাসন সংগঠিত করতে পারে, নিজস্ব আইন প্রণয়নের ভিত্তি, সুরক্ষা এবং প্রয়োজনীয় অবকাঠামো তৈরি করতে পারে, বাণিজ্যিক প্রতিযোগিতার মাধ্যমে সংগঠিত৷
লক্ষ্য
মারে নিজেইরথবার্ড বুঝতে পেরেছিলেন যে রাষ্ট্র আধুনিক পরিভাষায়, একটি সংগঠিত অপরাধী গোষ্ঠী যা প্রকৃতপক্ষে ট্যাক্স, ফি, শুল্ক, লাইসেন্স ইত্যাদির মাধ্যমে ডাকাতির সাথে জড়িত। প্রায় সমস্ত আধুনিক পুঁজিবাদী সরকারই বৃহৎ আর্থিক ম্যাগনেটদের আধিপত্যে পরিণত হয়েছে। পুঁজিবাদ, তাত্ত্বিকের মতে, ছোট মালিকদের প্রাধান্য এবং আজ আমরা দেখতে পাচ্ছি যে সারা বিশ্বে ছোট ব্যবসাগুলি সমস্ত অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে তাদের অবস্থান হারাচ্ছে। হাজার হাজার ক্ষুদ্র বেসরকারী উদ্যোক্তার পরিবর্তে, আমরা একজন বড় ম্যানেটকে দেখতে পাচ্ছি যিনি তার প্রভাব অনেক দেশে ছড়িয়ে দিয়েছেন।
অতএব, সমাজতান্ত্রিক এবং কমিউনিস্ট মতাদর্শের সাথে আধুনিক স্বাধীনতাবাদ এবং নৈরাজ্যবাদের অভিন্ন লক্ষ্য রয়েছে - তারা সকলেই বিশ্বে বিদ্যমান শৃঙ্খলা ভঙ্গ করার আহ্বান জানায়।
সামাজিক সংগঠনের ভবিষ্যতের জন্য ধারণা
এই দার্শনিক দিকটির অর্থনীতিবিদ, রাষ্ট্রবিজ্ঞানী এবং সমাজবিজ্ঞানীদের মধ্যে অনেক সমালোচক রয়েছে। এমনকি "উজ্জ্বল ভবিষ্যত", "সামাজিক সাম্য", "স্বাধীনতা", "ভ্রাতৃত্ব" এর ধারণার সাথে সমাজবাদী এবং কমিউনিস্টরাও সামাজিক সম্পর্কের নিয়ন্ত্রক হিসাবে রাষ্ট্রকে পরিত্যাগ করার আহ্বান জানান না। নৈরাজ্য-পুঁজিবাদের প্রধান তাত্ত্বিক - মারে রথবার্ড - বিপরীতভাবে, এটি সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করার আহ্বান জানিয়েছেন। তাহলে, পুঁজিবাদী সমাজ কীভাবে কাজ করবে, যেখানে ব্যক্তিগত সম্পত্তি পবিত্রভাবে রক্ষা করা উচিত? এটি করার জন্য, ব্যক্তিগত সুরক্ষা কাঠামো তৈরি করা প্রয়োজন যা অবশ্যই প্রতিযোগিতামূলক ভিত্তিতে কাজ করবে। তাদের ট্যাক্স থেকে নয়, ব্যক্তিগত তহবিল থেকে অর্থায়ন করা উচিত। ব্যক্তিগত এবং অর্থনৈতিক কর্মকান্ড করা উচিতপ্রাকৃতিক আইন, বাজার এবং ব্যক্তিগত আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। সমাজ, এই দার্শনিক প্রবণতার তাত্ত্বিকদের মতে, শীঘ্রই স্বজ্ঞাতভাবে বুঝতে পারবে কীভাবে বাঁচতে হয়। মানুষ অনেক অপরাধ প্রত্যাখ্যান করবে, কারণ রাষ্ট্রই তাদের কমিশনের মূল কারণ।
স্বাধীনতাবাদের ধারণা বাস্তবায়ন করা কি বাস্তবসম্মত?
অনেকে স্বাধীনতাবাদের ধারণাগুলিকে একটি সম্পূর্ণ ইউটোপিয়া বলে মনে করেন। প্রধান যুক্তি হিসাবে, তারা এই সত্যটি উদ্ধৃত করেছেন যে মানুষের প্রকৃতি এমন যে হিংসা, ক্রোধ, বিশ্বাসঘাতকতা, অন্য লোকের শ্রমের সুবিধা নেওয়ার আকাঙ্ক্ষা, অন্য লোকের দখল নেওয়ার আকাঙ্ক্ষার মতো মানবিক গুণাবলীকে নির্মূল করা অসম্ভব। সম্পত্তি, ইত্যাদি। মনস্তাত্ত্বিক পরীক্ষাটি স্মরণ করুন: “আপনি যদি সুপারমার্কেটে দেখেন যে কেউ পণ্যগুলি পাহারা দেয় না, আপনি কী করবেন? এটির সঠিক উত্তরটি হবে যেটি সুপারমার্কেট থেকে মুদি চুরি করার প্রস্তাব দেয়। অন্যান্য উত্তরগুলি মনোবিজ্ঞানীদের দ্বারা অসৎ বলে বিবেচিত হয়, বিষয়ের প্রকৃত সারমর্ম লুকিয়ে থাকে। অর্থাৎ, একজন ব্যক্তির প্রকৃতি পরিবর্তন করা যায় না, তাই, তিনি নিজেই, একটি বাহ্যিক শক্তি নিয়ন্ত্রকের সাহায্য ছাড়া, "সঠিকভাবে" বাঁচতে শিখবেন না। বিভিন্ন সামাজিক অবস্থার সৃষ্টির মাধ্যমে মানব প্রকৃতির পরিবর্তনের জন্য ডিজাইন করা সমস্ত ধারণাই ইউটোপিয়ান বলে বিবেচিত হয়। তাই বাজার নৈরাজ্যকে সেভাবে বিবেচনা করা উচিত। যাইহোক, কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে স্বাধীনতাবাদ বাস্তবায়ন করা যেতে পারে। এই জন্য, কিছু শর্ত উত্থাপিত আবশ্যক. আমরা পরে তাদের সম্পর্কে আরও বিশদে কথা বলব।
বাজার নৈরাজ্যবাদের ধারণা বাস্তবায়নের শর্ত
সুতরাং, মারে রথবার্ডের ধারণাগুলি বাস্তবায়িত হওয়ার জন্য, নিম্নলিখিত শর্তগুলি অবশ্যই ঘটতে হবে:
- নৈতিকতার শক্তির আধিপত্য। যে সমাজে সবকিছু বিক্রি হয় এবং সবকিছু কেনা হয়, সেখানে একজন ব্যক্তিকে “এটা ঠিক নয়”, “ভাল নয়” ইত্যাদি চেতনায় শিক্ষিত করা কঠিন। আজ আমরা দেখতে পাচ্ছি যে কোটিপতির সন্তানেরা সমস্ত আইন লঙ্ঘন করে: তারা রাস্তায় গতি সীমা পালন করবেন না, তারা আইন-শৃঙ্খলার প্রতিনিধিদের অপমানিত হতে পারে, তারা যে দেশে বাস করে সে সম্পর্কে অপমানজনকভাবে কথা বলতে পারে ইত্যাদি। এই ধরনের আচরণ "সাধারণ" নাগরিকদের জন্য ক্ষমা করা হয় না: তারা, একটি নিয়ম হিসাবে, গ্রহণ করে সবচেয়ে কঠিন শাস্তি। শুধুমাত্র যেখানে নৈতিকতা এবং স্বাধীনতার মূল্য হার্ড ক্যাশের উপর প্রাধান্য পায় সেখানে একটি আদর্শ সমাজ গড়ে তোলা যায়।
- কয়েকটি প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা। যদি রাষ্ট্র অনুপস্থিত থাকে, তবে তার কার্যাবলী অন্যান্য সামাজিক প্রতিষ্ঠান দ্বারা সঞ্চালিত হওয়া উচিত। তাদের অবশ্যই ক্ষমতা এবং কর্তৃত্ব থাকতে হবে, অন্যথায় তারা অকেজো হবে। প্রধান শর্ত হল তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি থাকতে হবে, অন্যথায়, একটি রাষ্ট্রের পরিবর্তে, আমরা অন্যটি পাব: ধর্মতন্ত্র, গোষ্ঠী, বন্য পুঁজিবাদ, ইত্যাদি।
- ইউনাইটেড ভ্যালু সিস্টেম। সমাজের সকল সদস্য নৈরাজ্য-পুঁজিবাদের ধারণাকে মেনে চললেই স্বাধীনতাবাদী ব্যবস্থা কার্যকর হবে। উল্লেখযোগ্য সংখ্যক লোকের উপস্থিতির সাথে যারা তার নীতি এবং প্রতিষ্ঠানের ক্ষমতাকে উপেক্ষা করে, সিস্টেমটি দ্রুত ভেঙে পড়বে।
নৈরাজ্য-পুঁজিবাদের প্রতীক
আমরা স্বাধীনতাবাদের তত্ত্ব কভার করেছি। আসুন প্রতীকবাদ সম্পর্কে একটু কথা বলি। নৈরাজ্য-পুঁজিবাদের পতাকা কালো ও হলুদ পতাকা। কালো নৈরাজ্যবাদের ঐতিহ্যগত প্রতীক। হলুদ - সোনার প্রতীক, অংশগ্রহণ ছাড়াই বাজারে বিনিময়ের একটি মাধ্যমরাজ্যগুলি কালো এবং হলুদ পতাকা বিভিন্ন রূপের মধ্যে পাওয়া যায়. ফুলের কড়া ব্যবস্থা নেই। কখনও কখনও এটিতে বিভিন্ন চিত্র থাকে: একটি মুকুট, একটি ডলারের চিহ্ন ইত্যাদি৷
রাশিয়ায় নৈরাজ্য-পুঁজিবাদ
আমাদের দেশে বাজারের নৈরাজ্যবাদের দৃষ্টিভঙ্গি মেনে চলা খুব কম লোকই আছে। আমাদের দেশে, যদি নৈরাজ্যবাদের অনুসারী থাকে, তবে তারা বরং নৈরাজ্য-সিন্ডিক্যালিজমের সমর্থক, যারা বিভিন্ন যুব উপসংস্কৃতি তৈরি করে। সমাজবিজ্ঞানীরা উল্লেখ করেছেন যে আধুনিক নব্য-নৈরাজ্যবাদীরা, একটি নিয়ম হিসাবে, নৈরাজ্য-সিন্ডিক্যালিজমের মৌলিক আদর্শ বোঝেন না, তারা শুধুমাত্র প্রতীক - লাল এবং কালো পতাকা ব্যবহার করেন। তাদের অংশগ্রহণের সমস্ত ইভেন্টে, একটি নিয়ম হিসাবে, শুধুমাত্র ফ্যাসিবাদ বিরোধী স্লোগান শোনা যায়৷
রাশিয়ায় নব্য-নৈরাজ্যবাদের লক্ষ্য
রাশিয়ায় আধুনিক নব্য-নৈরাজ্যবাদী প্রতিবাদ সম্ভবত একমাত্র নির্দলীয় মৌলিকভাবে রাস্তার উদ্যোগ যা কর্তৃপক্ষ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত নয়। এর নেতারা বিশ্বাস করেন যে আন্দোলনের লক্ষ্য হল ফ্যাসিবাদের বিরুদ্ধে লড়াই করা, সেইসাথে এর মূল কারণ - পুঁজিবাদ, যা তার আধুনিক আকারে সামাজিক বৈষম্য এবং স্থানান্তর সৃষ্টি করে৷
