ভারত: ঐতিহ্য, রীতিনীতি, ইতিহাস

2024 লেখক: Henry Conors | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2024-02-12 04:19

আমাদের পর্যালোচনার বিষয় ভারত। এই দেশ এবং এর জনগণের ঐতিহ্য ও ইতিহাস অনেকেরই আগ্রহের বিষয়।

ভারত পাঁচ হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে বিদ্যমান। এই সময়ের মধ্যে, ভারতের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বিভিন্ন পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে, কিন্তু মৌলিকতা সবসময় সংরক্ষণ করা হয়েছে। অল্প কিছু জাতিগোষ্ঠীই প্রাচীন শিকড়ের সাথে এমন একটি দৃঢ় সংযোগ নিয়ে গর্ব করতে পারে। বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লব বেশিরভাগ খাঁটি জাতির মধ্যে পার্থক্যকে সমতল করেছে। ভারতের জন্য, মনে হয় যে কোনও সভ্য ইউরোপীয় শক্তির চেয়ে এই দেশটি পথ বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে বেশি স্বাধীন। উদ্ভাবনগুলি মানুষকে দাস করে না, তবে ভারতের প্রাচীন ঐতিহ্যের সাথে মসৃণ এবং সুরেলাভাবে ফিট করে, যার মধ্যে অনেকগুলি বর্তমান সময়ে বিদ্যমান এবং কাজ করে, ঠিক যেমনটি তারা বহু শতাব্দী আগে করেছিল৷

আদিবাসী সংস্কৃতি ভারতীয় জনগণের অনন্য মানসিকতার পরিণতি

ভারতের সবচেয়ে ধনী এবং উচ্চ বিকশিত সভ্যতা ইউরোপ এবং এশিয়ার জনসংখ্যার মানসিকতা পরিবর্তনকারী সভ্যতাগুলির বিপরীতে তার নিজস্ব আইন অনুসারে বিকাশ করছে। আজ ভারতে কি কি ঐতিহ্য প্রযোজ্য তা জানতে, আপনাকে ব্যক্তিগতভাবে সেখানে যেতে হবে এবং কিছু দিনের জন্য কিছু দিন স্থায়ী করতে হবে।কিছু দূরবর্তী, সভ্যতা, প্রদেশ দ্বারা বিস্মৃত। শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রেই সুদের ইস্যুটির সবচেয়ে সম্পূর্ণ ছবি পাওয়া সম্ভব।

ভারতে, বহু শতাব্দী ধরে, বিভিন্ন জাতীয়তা বেশ শান্তিপূর্ণভাবে সহাবস্থান করেছিল, মূলত হিন্দুস্তান উপদ্বীপের ভূখণ্ডে বসবাস করে। বিভিন্ন ধর্ম ও বর্ণের প্রতিনিধিরা একে অপরের নিয়ম ও রীতিনীতিকে সম্মান জানান। ভারত সর্বদা তার স্বতন্ত্রতা বজায় রেখেছে, যদিও এটি অন্য দেশ, জনগণ এবং বিশ্বাস থেকে বিচ্ছিন্ন হয়নি৷

বাণিজ্যের মাধ্যমে বহুদিন ধরে ভারতের মধ্য দিয়ে গেছে। উর্বর এবং সমৃদ্ধ ভূমি বিশ্বকে সেরা মশলা এবং রত্ন সরবরাহ করেছিল, প্রতিভাবান কারিগর এবং কারিগররা চমৎকার গৃহস্থালী সামগ্রী, থালা-বাসন, কাপড় ইত্যাদি তৈরি করেছিল। এই সমস্ত বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে পড়ে এবং প্রতিটি দেশে তার প্রশংসক খুঁজে পায়। গ্রেট ব্রিটেনের ভারত আক্রমণের পর, একটি হীরার আমানত আবিষ্কারের সাথে যুক্ত, এবং ফলস্বরূপ, প্রায় দুইশত বছরের উপনিবেশের, ভারত যেমন বলে, শক্তির একটি খুব কঠিন পরীক্ষা, কিন্তু টিকে ছিল ধন্যবাদ। ভারতীয় জনগণের শান্তিপূর্ণতা, সহনশীলতা এবং সহনশীলতায় প্রকাশিত আদি দর্শন। এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে ভারতের আধুনিক ঐতিহ্যগুলি প্রাচীনকালের রীতিনীতির সাথে সুরেলাভাবে মিশে গেছে এবং মিশে গেছে। এই দেশ সত্যিকার অর্থেই সমগ্র মানবজাতির আধ্যাত্মিকতার দোলনা। দার্শনিকরা ভারতকে পৃথিবীর হৃদয় - হিন্দুস্তান বলেছেন এবং প্রকৃতপক্ষে, আকৃতিটি এই গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গটির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। এটা লক্ষণীয় যে ভারতই একমাত্র দেশ যার ভূখণ্ড থেকে ব্রিটিশ দখলদাররা শান্তিপূর্ণ ও রক্তপাতহীন প্রতিরোধের মাধ্যমে বিতাড়িত হয়েছিল। মহাত্মা ছিলেন এর সংগঠক ও প্রেরণাদাতা।গান্ধী। পরবর্তীকালে, ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী উইনস্টন চার্চিল এই মহান ব্যক্তিকে ব্রিটিশ ক্রাউনের শত্রু বলে অভিহিত করেন এবং যখন গান্ধীকে একটি আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানে কারারুদ্ধ করা হয়েছিল, তখন বলেছিলেন যে অনশন থেকে মারা গেলেও গান্ধীকে মুক্তি দেওয়া উচিত নয়, যার প্রতিবাদে তিনি ঘোষণা করেছিলেন। অবৈধ গ্রেফতার।

নিরামিষাশীবাদ

এটা সাধারণত স্বীকৃত যে ভারতীয়রা, অন্তত বেশিরভাগ অংশে নিরামিষাশী। এটি সত্য: এই দেশের প্রায় 80% বাসিন্দা শুধুমাত্র নিরামিষ খাবার খান। নিরামিষবাদের উত্থান সাধারণত খ্রিস্টীয় পঞ্চম বা ষষ্ঠ শতাব্দীতে দায়ী করা হয়। তখনই বৌদ্ধ ও হিন্দুরা জীবের ক্ষতি না করার ধারণা গ্রহণ করে। কিছু ধর্মীয় গোষ্ঠী এমনকি পোকামাকড়ের ক্ষতি না করার জন্য জমি চাষ করে না, তবে প্যানিকল দিয়ে রাস্তা দিয়ে হাঁটে, যেগুলি পোকামাকড় দূর করতে ব্যবহৃত হয়, যাতে দুর্ঘটনাক্রমে তাদের পিষে না যায়।

20% ভারতীয় জনসংখ্যা মুসলমান, খ্রিস্টান এবং অন্যান্য ধর্মের প্রতিনিধি। তারা মাংস জাতীয় খাবার খায়। প্রায়শই, এই পাখিগুলি মুরগি এবং খুব কমই, উটপাখি, টার্কি, গিজ, হাঁস এবং কোয়েল। খ্রিস্টানরা, অধিকন্তু, নিজেদের শুয়োরের মাংসের অনুমতি দেয়। গরুর মাংসের ক্ষেত্রে, এই প্রাণীগুলি খাওয়া ফৌজদারি আদালতের দ্বারা শাস্তিযোগ্য৷

গরুর প্রতি ভারতীয় মনোভাব

যখন একজন ভারতীয় বেড়াতে যান, তাকে আপনি বাড়িতে রান্না করা সুস্বাদু গরুর মাংস বা ভেলের খাবার সম্পর্কে বলবেন না। ভারতে গরু একটি পবিত্র প্রাণী। গরুর আরামদায়ক অস্তিত্বের সমস্যা সরকারের উচ্চ পর্যায়ে সমাধান করা হয়। গো-রক্ষা জাতীয় গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। পর্যটকদেরতারা বিস্মিত যে কিভাবে এই বড় এবং শান্ত প্রাণীরা রাস্তায় অবাধে ঘুরে বেড়ায়, প্রায়শই যান চলাচলে বাধা দেয়। স্থানীয়রা শান্তভাবে তা সহ্য করেছে।

গরু পালনের সূচনা হয় খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দী থেকে। বিজ্ঞানীরা ব্যাখ্যা করেন যে এই ঐতিহ্যের উত্থান খুবই ছন্দময়। নির্দেশিত সময়ের মধ্যে, ভারতে জনসংখ্যার ঘনত্ব একটি জটিল স্তরে পৌঁছেছিল, এবং দেশটিতে অনাহার এবং বিলুপ্তির প্রকৃত হুমকি দেখা দিয়েছে। ক্রমবর্ধমান ফসল এবং পশুপালের জন্য আবাদি জমি বিপর্যয়মূলকভাবে ছোট হয়ে উঠেছে। জঙ্গল কেটে ফেলা হয়েছে। এর ফলে নতুন সমস্যা দেখা দিয়েছে - তাজা জলাশয় শুকিয়ে যাওয়া, বন্য প্রাণীদের বিলুপ্তি, মাটির লবণাক্তকরণ ইত্যাদি। গরুকে পবিত্র ঘোষণা করা হয়েছিল - একটি প্রাণী হত্যার জন্য মৃত্যুদণ্ড ছিল৷

কিন্তু ভারতে দুগ্ধজাত পণ্য নিষিদ্ধ নয়। ভারতে টক-দুধের খাবারের জন্য এত বড় বৈচিত্র্য এবং বৈচিত্র্য রয়েছে যে যে কোনও দেশ যে গরু পালন করে না তারা এটিকে হিংসা করতে পারে।

ঐতিহ্যবাহী খাবার

দুগ্ধজাত পণ্য ছাড়াও, ভারতীয়রা প্রচুর পরিমাণে সাদা ভাত খায়। চীন ছাড়া আর কোন দেশে এই ফসলের সবচেয়ে বেশি উৎপাদন হয়? অবশ্যই, ভারত। ভাত খাওয়ার ঐতিহ্য এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছে যে এটি এমনকি একটি সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে - ভারতে, ডায়াবেটিস রোগীদের শতাংশ খুব বেশি, যা একটি ভারসাম্যহীন খাদ্যের পটভূমিতে উদ্ভূত হয়, দ্রুত কার্বোহাইড্রেটের সাথে অত্যধিক পরিপূর্ণ।

ভারতীয়রা কখনই রান্নার পর্যায়ে খাবারের স্বাদ নেয় না। তারা বিশ্বাস করে যে প্রথম খাবারের স্বাদ নেওয়া উচিতদেবতা, এবং শুধুমাত্র তার পরেই অন্য সবার জন্য খাবার শুরু করার অনুমতি দেওয়া হয়৷

ভারতীয়রা লেবু খুব পছন্দ করে। তারা এই দেশে কয়েক ডজন প্রজাতি দ্বারা জন্মায় - মুগ ডাল, ছোলা, এবং সব ধরনের মটরশুটি, মসুর, মটর এবং সয়াবিন। সবচেয়ে জনপ্রিয় শিমের খাবার হল ডাল। এটি এক ধরনের স্যুপ বা ঘন স্টু। ডালের সাথে একটি ফ্ল্যাট রুটি পরিবেশন করা হয়। ময়দার গঠন এবং প্রস্তুতির পদ্ধতির উপর নির্ভর করে কেকের জন্য অনেকগুলি বিকল্প রয়েছে।

জলের কাছাকাছি বসবাসকারী ভারতীয়রা তাদের খাদ্য তালিকায় মাছ অন্তর্ভুক্ত করে। যাইহোক, তারা প্রজাতির মধ্যে পার্থক্য করে না। মাছ বড় এবং ছোট ভাগ করা হয়। আপনি যখন একটি রেস্তোরাঁয় এসে মাছের থালা জিজ্ঞাসা করবেন, ওয়েটার কেবল আকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবে। আবাসস্থল (সমুদ্র বা নদী), চর্বিযুক্ত উপাদান বা হাড়ের দ্বারা আলাদা করার প্রথা এদেশে নেই। এটি নিরামিষবাদের সাথে যুক্ত ভারতের সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যও দেখায়৷

ডান হাতের নিয়ম

ভারতীয়রা তাদের হাত দিয়ে খায়, আরও সঠিকভাবে, তাদের ডান হাতে। এই বিষয়ে, ভারতের কিছু আদি ঐতিহ্য, যা ইউরোপীয়দের পক্ষে উপলব্ধি করা কঠিন, গড়ে উঠেছে। যেহেতু ডান হাতকে পরিষ্কার এবং বামকে যথাক্রমে অপরিষ্কার বলে মনে করা হয়, তাই তারা বাম হাত দিয়ে তথাকথিত নোংরা কাজ করে এবং ডান হাত দিয়ে খায়। ভারতীয়রা তাদের হাত এক মুঠোয় রাখে এবং খুব কৌশলে, এক ফোঁটা না ছিটিয়ে, এমনকি খুব পাতলা স্যুপ তুলে নেয়।

প্রধান শহরগুলিতে, ইউরোপীয় এবং চাইনিজ রেস্তোরাঁ রয়েছে যেগুলি উপযুক্ত কাটলারি সরবরাহ করে, তবে সেখানকার খাবারে এখনও ভারতীয় ইঙ্গিত রয়েছে। এটি খাবারে যোগ করা মশলাদার গাছের সুবাসের কারণে। কিভাবেজানা যায়, ভারতে উৎকৃষ্ট ও সুগন্ধি মশলা উৎপাদিত হয়। এটা ইউরোপীয়দের কাছে মনে হয় যে ভারতীয়রা তাদের খাবারগুলিকে এত জোরালোভাবে সিজন করে যে প্রধান পণ্যগুলির স্বাদ হারিয়ে যায়। মশলাদার ভেষজ শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট ছায়া যোগ করে না, কিন্তু সংরক্ষণকারী হিসাবে কাজ করে। গরম আবহাওয়ায় খাবার খুব দ্রুত নষ্ট হয়ে যায়। ভারতীয়রা ভবিষ্যতের জন্য খাবার প্রস্তুত করে না এবং খাবারের পরে ফ্রিজে রাখে না, যেমন আমরা করি। তারা যা খায় না তা ফেলে দেয়।

বর্তমানে ভারতীয়রা ডান হাতের নিয়ম কঠোরভাবে পালন করে। ভারতে যাওয়ার সময়, একজন ইউরোপীয়কে এই বিষয়ে সচেতন হওয়া উচিত, এবং তার বাম হাতে খাবারের প্রস্তাব দিয়ে এবং তার ডান হাতে টাকা নেওয়া বা দেওয়ার মাধ্যমে স্থানীয়দের বিরক্ত না করার চেষ্টা করা উচিত। সাধারণভাবে, ভারতীয়রা হাত দ্বারা স্পর্শ করা পছন্দ করে না। তারা জনসাধারণের জায়গায় আলিঙ্গন, কাঁধে থাপ্পড় এবং অন্যান্য শারীরিক যোগাযোগকে খারাপ আচরণ এবং অভদ্রতার বহিঃপ্রকাশ বলে মনে করে৷

অদ্ভুত বিয়ে

ভারতের সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্য এমন যে এই দেশে সময়ে সময়ে পশুর সাথে মানুষের বিয়ে হয়ে থাকে। এটি ইউরোপীয়দের আঘাত করে, কিন্তু কোনভাবেই ভারতীয়দের নিজেদের ধাক্কা দেয় না। মিলন, আমাদের মতে অদ্ভুত, ভারতীয়রা আত্মার স্থানান্তরের ধারণার একটি প্রাকৃতিক প্রতিফলন হিসাবে উপলব্ধি করে। পুনর্জন্ম, পুনর্জন্ম বা আত্মার স্থানান্তর হল প্রতিটি পৃথক আত্মার বিবর্তন। চূড়ান্ত আবাসে পৌঁছানোর আগে - মানব দেহ, আত্মা শত শত বা হাজার হাজার বিভিন্ন অ-মানব দেহে জীবনযাপন করে এবং ভগবদ্গীতা 8,400,000 অবতারের কথা বলে। শুধুমাত্র মানবদেহে থাকার কারণে আত্মার এমনটি সম্পূর্ণ করার সুযোগ রয়েছেজন্ম এবং মৃত্যুর একটি দীর্ঘ এবং কঠিন চক্র। এটি লক্ষণীয় যে প্রাথমিক খ্রিস্টধর্মে পুনর্জন্মের একটি মতবাদও ছিল, কিন্তু নাইসিয়ার দ্বিতীয় কাউন্সিলে এটি সরকারী মতবাদ থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল।

ভারতে, ইউরোপীয় রীতিনীতি শিকড় তোলা কঠিন। যদি আমাদের কাছে মনে হয় যে বিশ থেকে ত্রিশ বছর বয়সী একজন মহিলার জন্য বিবাহ সবচেয়ে স্বাভাবিক, তবে ভারতীয়রা বয়ঃসন্ধির আগে কন্যাদের বিয়ে করা সঠিক বলে মনে করে। একজন বয়স্ক অবিবাহিত মহিলাকে নোংরা বলে মনে করা হয়। পুরানো বিশ্বাসের অনুগামীদের মতে, রক্তপাত একটি অপ্রাকৃতিক ঘটনা। মহিলাকে ক্রমাগত গর্ভবতী হতে হবে। যদি কোনও মেয়ের প্রথম চুলের রেখার উপস্থিতির আগে বিয়ে না করা হয়, তবে পুরানো দিনে তার পিতাকে শ্রেণির সুযোগ-সুবিধা থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল এবং তার জন্মগ্রহণকারী পুত্রকে পূর্বপুরুষদের আত্মার জন্য আনা বলিদানের খাবারের অপবিত্রতা হিসাবে বিবেচনা করা হত। মজার বিষয় হল, ভারতে ব্রিটিশদের আগমনের আগে, বাল্যবিবাহ, যখন তারা নবজাতক এবং এমনকি অনাগত সন্তানদের বিয়ে করত, তখন তারা উচ্চবর্ণের বিশেষাধিকার ছিল। ধীরে ধীরে, নিম্নবর্ণের প্রতিনিধিরা এই ঐতিহ্যে যোগ দেয়। ভারতের কিছু প্রাচীন ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি, উদাহরণস্বরূপ, এই ধরনের বাল্যবিবাহকে সবচেয়ে সম্মানিত রাজনীতিবিদদের দ্বারা নিন্দা করা হয়েছিল, বিশেষ করে, মহাত্মা গান্ধী, ইন্দিরা গান্ধী এবং অন্যান্যরা। বিয়ের জন্য বর্তমান আইনগত বয়স মেয়েদের জন্য 18 এবং ছেলেদের জন্য 21। যাইহোক, মন্দিরের বিয়েগুলি এখনও বেশি বৈধ বলে বিবেচিত হয় এবং গ্রামে রাজ্যের বিবাহের চেয়ে কম বয়সে।

জাতি ও বর্ণ

ভারতের কথা বললে, কেউ এই অস্বাভাবিকতাকে উপেক্ষা করতে পারে নাসামাজিক শৃঙ্খলা ব্যবস্থা। দেশের জনসংখ্যার অধিকাংশ, যদিও 100% নয়, বর্ণ ও বর্ণে বিভক্ত। প্রত্যেক হিন্দু জানে সে কোন শ্রেণীর অন্তর্গত, কিন্তু সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা খারাপ রূপ বলে বিবেচিত হয়। মহাত্মা গান্ধী, ভারতের সবচেয়ে সম্মানিত রাজনীতিবিদ, নিন্দা করেছিলেন এবং অতীতের এই ধ্বংসাবশেষের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন৷

বর্ণের জন্য, ভারতে তাদের মধ্যে চারটি রয়েছে এবং তারা বর্ণের চেয়েও বয়স্ক। প্রতিটি বর্ণের নিজস্ব প্রতীকী রঙ রয়েছে। ব্রাহ্মণরা সর্বোচ্চ শ্রেণী। এদের রং সাদা। আইকনিকভাবে ব্রাহ্মণরা ছিলেন পুরোহিত, ডাক্তার এবং বিজ্ঞানী। পরবর্তী নিম্ন স্তরে রয়েছে ক্ষত্রিয়রা। এরা প্রধানত কর্তৃপক্ষের প্রতিনিধি, সেইসাথে সৈন্যরা। তাদের প্রতীক লাল। ক্ষত্রিয়দের অনুসরণ করে বৈশ্য-বণিক ও কৃষক। এই বর্ণের রং হলুদ। বাকিরা, যারা চাকুরীজীবী এবং তাদের নিজস্ব জমি নেই তারা শূদ্র। এদের রং কালো। পুরানো দিনে, ভারতের ঐতিহ্য এবং রীতিনীতিগুলি সর্বদা প্রতিটি ব্যক্তির জন্য তাদের বর্ণের রঙের একটি বেল্ট পরিধান করার জন্য নির্ধারিত ছিল। এখন, ক্যারিয়ার গড়তে এবং ধনী হওয়ার জন্য, উচ্চ শ্রেণীর হতে হবে না, ট্যাক্সি ড্রাইভার বা রেস্তোরাঁর ওয়েটারের ব্রাহ্মণ হওয়া অস্বাভাবিক নয়।

জাতির আবির্ভাব হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীতে। ভারতে তাদের সংখ্যা তিন হাজারেরও বেশি। কোন ব্যবস্থায় এই বিভাজন হয়েছিল তা বলা খুব কঠিন - যেমন আমরা আগেই বলেছি, ভারতের ঐতিহ্য ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছে। বর্তমানে, বর্ণ একই পেশার লোকেদের, একটি ধর্মীয় সম্প্রদায় এবং বসবাস বা জন্মের একটি সাধারণ এলাকাকে একত্রিত করে। এগুলো সংবিধানে তালিকাভুক্ত, একটি অনুচ্ছেদও রয়েছেবর্ণের ভিত্তিতে বৈষম্য নিষিদ্ধ করা। এই আইনটি পাশ হওয়ার আগে, ভারতীয়রা কঠোরভাবে বর্ণ আইন অনুসরণ করেছিল যে আপনি কাকে করতে পারবেন এবং কার সাথে আপনি বিয়ে করতে পারবেন না, কার কাছ থেকে আপনি পারবেন এবং কার কাছ থেকে আপনি পানি এবং খাবার নিতে পারবেন না, কাঁচা এবং রান্না করা। অনেক সীমাবদ্ধতা আছে। এছাড়াও, ভারতে জনসংখ্যার একটি বড় শতাংশ রয়েছে যাদের শক্তিশালী পূর্বপুরুষের শিকড় নেই। এরা অস্পৃশ্য। এছাড়াও এক ধরনের জাত। এতে অন্যান্য দেশ থেকে আসা অভিবাসীদের পাশাপাশি স্থানীয় বাসিন্দারা তাদের অপকর্মের জন্য তাদের বর্ণ থেকে বহিষ্কৃত হয়েছে। অস্পৃশ্যদের মধ্যে নোংরা কাজ করা লোকদেরও অন্তর্ভুক্ত। নোংরা মানে জীবন্ত প্রাণীকে হত্যা করা (শিকার এবং মাছ ধরা), চামড়ার কাজ এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পর্কিত সমস্ত কিছু।

বর্তমানে, মধ্যযুগীয় ভারতের ঐতিহ্য, যখন বিভিন্ন বর্ণের প্রতিনিধিরা একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্নতার নিয়মকে কঠোরভাবে মেনে চলেছিল, তা উল্লেখযোগ্যভাবে নরম হয়েছে। বিভিন্ন বর্ণের যুবক-যুবতীর বিয়ের ঘটনা প্রায়ই ঘটছে। রাজনীতিবিদদের মধ্যে রয়েছে অস্পৃশ্য, শূদ্র, বৈশ্য ও ব্রাহ্মণ।

ভারতীয় জনগণের ছুটির দিন

ভারতের জাতীয় ঐতিহ্যগুলি দেবতাদের ধর্মের সাথে যুক্ত বড় ছুটির সময় সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়। একটি নিয়ম হিসাবে, এই জাতীয় উদযাপনগুলি একদিনের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয় এবং একটি নির্দিষ্ট তারিখের সাথে আবদ্ধ নয়। অনারিং চন্দ্র ক্যালেন্ডারের সাথে সম্পর্কযুক্ত এবং চাঁদের ধাপের উপর নির্ভর করে। ছুটির দিনে রাতের তারার দিকে তাকানো দুর্ভাগ্য বলে মনে করা হয়। ভারতকে আরও ভালভাবে জানার জন্য, এই দেশে প্রথম ভ্রমণ দীপাবলি বা হোলি উৎসবের সাথে মিলে যাওয়াই ভালো। এই ধরনের ইভেন্টে অংশগ্রহণ সবচেয়ে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করেপর্যটকদের সামনে ভারতের সবচেয়ে আকর্ষণীয় ঐতিহ্য। দীপাবলি এবং হোলি নীচে আরও বিশদে বর্ণনা করা হয়েছে৷

এই ছুটির দিনগুলি ছাড়াও, বসন্ত এবং শরৎকালে, ভারতীয়রা নারী দেবীর মূর্তিতে সর্বোচ্চ দেবতার অবতার উদযাপন করে। তারা গণেশকেও সম্মান করে, হাতির মাথাওয়ালা দেবতা যিনি জ্ঞান এবং পৃথিবীর ফলের প্রাচুর্য দেন, বেশ কয়েকদিন ধরে। এগুলি ভারতের সমস্ত ধর্মীয় অনুষ্ঠান থেকে অনেক দূরে। বিভিন্ন প্রদেশ এবং ধর্ম তাদের নিজস্ব ছুটি যোগ করে।

ভারতের ঐতিহ্য এবং ধর্ম খুব স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয় যেভাবে দেশের মানুষ তাদের আধ্যাত্মিক মন্দিরগুলিকে পূজা করে। সমস্ত ছুটির দিনগুলি মেলা, গান এবং নাচের সাথে খুব শোরগোল এবং আনন্দের সাথে উদযাপন করা হয়। ধর্মীয়গুলি ছাড়াও, ভারত বেশ কয়েকটি সাধারণ সরকারী ছুটির দিন উদযাপন করে - এটি হল প্রজাতন্ত্র দিবস, বা সংবিধান দিবস, সেইসাথে ব্রিটিশ ক্রাউন থেকে স্বাধীনতা দিবস। 2শে অক্টোবর সারা ভারত গান্ধীর জন্মদিন পালন করে। ভারতীয়রা তাকে তাদের দেশের আধ্যাত্মিক পিতা মনে করে এবং তাকে বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ মানুষ হিসেবে সম্মান করে।

দীপাবলি

27 অক্টোবর, ভারতে নববর্ষের পাঁচ দিনের উদযাপন - দীপাবলি - শুরু হয়৷ এর আরেক নাম ফসল কাটার উৎসব বা আলোর উৎসব। আজকাল, ভারতীয়রা বিশৃঙ্খল নরকসুরের রাক্ষসের উপর কৃষ্ণ এবং সত্যভামার বিজয় উদযাপন করে, সেইসাথে অন্যান্য উল্লেখযোগ্য ঘটনাগুলি - বন আশ্রম থেকে রামের (বিষ্ণুর অন্যতম অবতার) প্রত্যাবর্তন, দুধ থেকে লক্ষ্মীর আবির্ভাব। সাগর, যাকে বস্তু-সমৃদ্ধি এবং সৌভাগ্য, কৃষ্ণ গর্বিত ইন্দ্রের প্রশান্তি এবং দিব্য বুদ্ধের জন্মের জন্য জিজ্ঞাসা করা হয়।

এছাড়া, একদিনভাই এবং বোন যম এবং ইয়ামির মিলন উদযাপন। এর সম্মানে, ভারতীয়রা তাদের ভাই ও বোনদের উপহার দেয়, প্রায়শই থ্রেড ব্রেসলেট আকারে। তারা বন্ধুত্ব, যত্ন, বিশ্বাস এবং বাইরের অপরাধীদের থেকে একে অপরের সুরক্ষার প্রতীক। যদি কোনো ভাই-বোনের মধ্যে ঝগড়া হয়, তাহলে শান্তি স্থাপনের জন্য এটাই সবচেয়ে উপযুক্ত দিন।

উপরের সমস্ত ঘটনা প্রতীকী আগুনের আলো, ধূপ জ্বালানো, আতশবাজি, আতশবাজি এবং আতশবাজি বিস্ফোরণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এ জন্য দীপাবলিকে বলা হয় আলোর উৎসব।

হোলি

এই উত্সবটি হোলিকাকে উৎসর্গ করা হয়, দুষ্ট দানব দেবী যিনি হিন্দু ধর্মালম্বীদের সর্বোচ্চ দেবতা বিষ্ণুর বিরোধিতা করেন। বছরের প্রথম পূর্ণিমায়, ফেব্রুয়ারি এবং মার্চের সংযোগস্থলে, ভারতীয়রা হোলিকাকে তাড়িয়ে দেয়। দিনের বেলায়, ভারতীয়রা সঙ্গীত এবং নাচের সাথে একটি আনন্দ মিছিলের ব্যবস্থা করে। সন্ধ্যায়, দেবীর একটি বড় খড়ের মূর্তি তৈরি করা হয়, যা পোড়ানো হয়। মানুষ ও পশুরা এই আগুনের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে। উত্সবের সময়, আপনি যোগীদের গরম কয়লার উপর নাচতে দেখতে পারেন। বিশ্বাস করা হয় যে এইভাবে রোগ এবং কষ্ট ধ্বংস হয়। ছুটির ঐতিহ্যবাহী পানীয়টি ভাং (ভারতীয় শণ) এর সাথে তান্ডাই, এটিতে জড়িত হওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয় না। উৎসবের শুরুতে একে অপরের গায়ে রঙিন গুঁড়ো ও রঙিন পানি ছিটিয়ে দেওয়ার রেওয়াজ রয়েছে। পেইন্টগুলি মাটির গাছ থেকে তৈরি করা হয় - হলুদ, নীল, মেহেদি, ম্যাডার, চন্দন এবং অন্যান্য। রঙের উৎসবের শেষে, হোলিও বলা হয়, আনন্দে অংশগ্রহণকারীরা একে অপরকে মাটির সাথে ছাই এবং জল ছিটিয়ে দেয়।

জাতীয়জামাকাপড়

ভারতীয়রা দীর্ঘদিন ধরে ইউরোপীয় পোশাকের চেষ্টা করেছে। শহুরে জনসংখ্যার বেশিরভাগ তরুণ-তরুণীরা জিন্স পরে থাকে। এবং এখনও, জাতীয় পোশাক হিন্দুস্তান উপদ্বীপের বাসিন্দাদের পোশাক ছেড়ে যায় না। এটা আশ্চর্যজনক নয়। তুলা, সিল্ক, র‌্যামি এবং অন্যান্য কাপড় যা থেকে প্রতিদিনের এবং উৎসবের জামাকাপড় সেলাই করা হয় এমন কিছু যা ভারত যথাযথভাবে গর্ব করতে পারে। বয়ন ঐতিহ্য প্রাচীনকালে ফিরে যায়। এটি একটি আদিম পুরুষ পেশা, এবং শাড়ির উপর বোনা সুন্দর প্যাটার্ন এবং বিভিন্ন চিহ্ন সম্বলিত বংশগত শিল্পী এবং টেক্সটাইল মাস্টারদের কল্পনার ফল। তারা সূচিকর্ম, স্টেনসিল ডিজাইন, বুনন বুনন, আয়নায় সেলাই, পাথর এবং ধাতব গহনা দিয়ে শাড়ির জন্য কাপড় সাজায়। শাড়ি কাপড় বিভিন্ন রঙ এবং উজ্জ্বলতা দ্বারা আলাদা করা হয়। ভারতীয় নারীদের ঝাঁঝালো ত্বক উজ্জ্বল কাপড় দ্বারা তৈরি দুর্দান্ত দেখায়। ফ্যাকাশে প্যাস্টেল রং তাদের উপযুক্ত নয়। বসবাসের অঞ্চলের উপর নির্ভর করে, শাড়িগুলি বিভিন্ন উপায়ে সাজানো হয়। ছোট চোলির সাথে শাড়ি পরা হয়।

শাড়ি ছাড়াও, ভারতীয় মহিলারা বিভিন্ন ট্রাউজার পরেন - ঢিলেঢালা ট্রাউজার এবং সরু, সোজা পাইপ। তাদের পোশাকে লম্বা ভেস্ট এবং জ্যাকেট রয়েছে, সেইসাথে টিউনিক পোশাক রয়েছে যা তারা পুরুষদের পোশাক থেকে ধার করেছে। সাধারণভাবে, ভারতে যাওয়ার পরে, অনেক ইউরোপীয় এই সিদ্ধান্তে পৌঁছে যে জাতীয় পোশাক পরিহিত একজন ভারতীয়র লিঙ্গ নির্ধারণ করা সবসময় সম্ভব নয় - মহিলা এবং পুরুষ উভয়েই উজ্জ্বল পোশাক পরতে পছন্দ করে, ধাতব ব্রেসলেট এবং চেইন দিয়ে নিজেকে সজ্জিত করে, বিন্দি আঁকতে পছন্দ করে। তাদের কপালে।

নমস্তে

যদিআপনি যদি ভারতের প্রতি আকৃষ্ট হন, এই আসল এবং আশ্চর্যজনক দেশের ইতিহাস এবং ঐতিহ্য, এবং আপনি সেখানে যেতে চলেছেন, তাহলে সাধারণভাবে গৃহীত ভদ্র অভিবাদন, নমস্তে শিখতে ভুলবেন না, যার সাথে ভারতীয়রা তাদের বন্ধুদের সাথে মিটিং করে। এটি "আমার মধ্যে ঐশ্বরিক আপনার মধ্যে ঐশ্বরিককে স্বাগত জানায়" এই বাক্যাংশটির একটি প্রতীকী অভিব্যক্তি - দুটি হাত তালু দিয়ে ভাঁজ করা উচিত এবং, সামান্য নত হওয়া উচিত, আপনার তর্জনী দিয়ে আপনার কপাল স্পর্শ করুন৷