ফ্রেডরিখ নিটশে সবচেয়ে উদ্ধৃত দার্শনিকদের একজন। তার প্রাণবন্ত এবং অনুসন্ধিৎসু মন আজও প্রাসঙ্গিক শিক্ষার জন্ম দিতে সক্ষম হয়েছিল। নিটশের অ্যাফোরিজমগুলি এমন চিন্তাভাবনা যা একাধিক প্রজন্মের মানুষের সামনে থাকবে৷
নিটশে একজন দার্শনিক?
তাকে কখনও কখনও অনিচ্ছুক দার্শনিক বলা হয়। উজ্জ্বল সঙ্গীতজ্ঞ, দার্শনিক এবং কবি অবশেষে একটি সম্পূর্ণ দার্শনিক মতবাদের স্রষ্টা হয়ে ওঠেন, যার অনুমানগুলি এখনও উদ্ধৃত করা হয়। নীটশের বাণী এত সাধারণ কেন? মূল শিক্ষার এত জনপ্রিয়তা এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে এর সমস্ত নীতিগুলি সমস্ত সাধারণভাবে গৃহীত নিয়মগুলিকে অস্বীকার করে। দার্শনিক নিজেই নিজেকে "একমাত্র সম্পূর্ণ নিহিলিস্ট" বলেছেন।
তিনি নৈতিকভাবে ক্ষুব্ধ লোকদের মিথ্যাবাদী বলে কথা বলেছিলেন যারা তাদের নিজের কুৎসা বোঝে না। এই ধরনের মৌলবাদী দৃষ্টিভঙ্গির জন্য, ফ্রেডরিখ নিটশে, যার উদ্ধৃতিগুলি প্রায়শই তার সমসাময়িকরা বুঝতে পারেননি, একাধিকবার দার্শনিক সম্প্রদায়ের কঠোর সমালোচনার শিকার হন। তার কর্মজীবনের শুরুতে, স্বীকৃতির অভাব লেখককে গুরুতর ব্যাধির দিকে নিয়ে যায়, মানসিক এবং শারীরিক অসুস্থতা দ্বারা বৃদ্ধি পায়। পরে, নিটশে এই সম্পর্কে বলতেন: "যা আমাকে হত্যা করে না তা আমাকে শক্তিশালী করে" এর অর্থসহকর্মীদের পক্ষ থেকে ভুল বোঝাবুঝি এবং অস্বীকারের প্রতি তাদের মনোভাব।
সুপারম্যানের দিকে পদক্ষেপ
সুপারম্যান সম্পর্কে দার্শনিকের শিক্ষা তার কাজের মধ্যে আলাদা। এটিতে সবচেয়ে সাহসী ধারণা রয়েছে যা ফ্রেডরিখ নিটশে প্রচার করেছিলেন। একটি বিবর্তিত সত্তা হিসাবে মানুষের জীবন সম্পর্কে উদ্ধৃতিগুলি তার ধারণার ভিত্তি হয়ে ওঠে। আংশিকভাবে, দার্শনিকের কাজগুলি জাতীয় সমাজতন্ত্রের জন্মের সাথে জড়িত। ফ্যাসিবাদের মতাদর্শীরা নীটশের দৃষ্টিভঙ্গিকে বিকৃত করেছে স্বীকৃতির বাইরে, যার ফলে বহু বছর ধরে তার নাম কুখ্যাত হয়েছে।
তবে, সত্যিকারের সুপারম্যান তখনও দার্শনিকের কাজে উপস্থিত ছিলেন। এবং নীটশের সময়ের প্রকৃত মানুষদের তার সাথে কিছুই করার ছিল না। লেখকের মতে, একজন সাধারণ মানুষ এমন কিছু যাকে অতিক্রম করতে হবে, এক ধরনের বিবর্তনের সময়কাল, "একটি বানর এবং একটি সুপারম্যানের মধ্যে একটি সেতু।" দার্শনিকের জন্য বইটি নিজেই একটি চঞ্চল ঘটনা ছিল। তারপরে তিনি সুপারম্যানের জন্মের সম্ভাবনা অস্বীকার করেছিলেন, তারপর বলেছিলেন যে তার বৈশিষ্ট্যগুলি আরও দৃশ্যমান হয়ে উঠছে।
এই উন্মত্ত পরিকল্পনাটি দার্শনিকদের কাছে অসম্ভব রূপকথার গল্প বলে মনে হয়েছিল, কিন্তু ফ্রেডরিখ নিটশে নিজেই, যার উদ্ধৃতিগুলি বেশ উগ্র ছিল, তাকে বিশ্বাস করেছিল এবং তার ধারণার জন্য মরতে প্রস্তুত ছিল। তিনি সবাইকে এটি করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন: সুপারম্যানের ভালোর জন্য নিজের জন্য দুঃখ করবেন না। ফ্রেডরিখ নিটশের ধারণা তার সময়ের আগে ছিল, এবং সম্ভবত এখনও তার সময়ের চেয়ে এগিয়ে। তার সমসাময়িকরা একজন ব্যক্তির সংরক্ষণের সমস্যা নিয়ে লড়াই করেছিলেন এবং নিটশে বলেছিলেন যে একজন ব্যক্তিকে অতিক্রম করতে হবে - লাফিয়ে উঠতে।
ফ্রেডরিখ নিটশে প্রেমের উক্তি
অনেক লেখক এবং ইতিহাসবিদ, তাদের রচনায় নীটশের জীবনকে স্পর্শ করে, তাকে একজন প্ররোচিত হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছেননারীবিদ্বেষী. দার্শনিকের জীবনে সত্যিই খুব কম মহিলা ছিলেন: তাঁর মা, বোন এবং বান্ধবী লু সালোম, যাকে তিনি মহিলাদের মধ্যে সবচেয়ে বুদ্ধিমান বলেছিলেন। যাইহোক, প্রেমে দুর্ভাগ্য তার অস্বীকারের দিকে নিয়ে যায় নি। মহান লেখকের ভালবাসা ত্যাগী এবং অভিযোগমূলক। একটি প্রেমময় কিন্তু প্রিয় ব্যক্তি নয়, তার মতে, শীঘ্রই বা পরে নিজের মধ্যে সবচেয়ে ঘৃণ্য গুণগুলি আবিষ্কার করে। লেখক ফ্রেডরিখ নিটশে, যার উদ্ধৃতি প্রতিষ্ঠিত নিয়ম অস্বীকারের উপর নির্মিত, তিনি অত্যধিক নৈতিকতাবাদে কেবল একটি মিথ্যা দেখেছিলেন।
তিনি বিশ্বাস করতেন যে একটি চমৎকার অনুভূতি বিবাহের সাথে বেমানান। তিনি পারিবারিক প্রতিষ্ঠানকে তুচ্ছ করেননি, তবে যুক্তি দিয়েছিলেন যে একসঙ্গে বসবাস না করে আরও অনেক দম্পতি সুখী থাকতে পারে। নীটশের কথায় যে একজন ব্যক্তি যত মুক্ত, তার মধ্যে ভালবাসা এবং ভালবাসার ক্ষমতা তত বেশি, তার ব্যক্তিগত জীবনের একটি এপিগ্রাফ হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। যাইহোক, তার বছর শেষে, লেখক স্বীকার করেছেন যে তিনি এই বিষয়ে ভুল ছিলেন, যেমন তার কথার দ্বারা প্রমাণিত: "এখন আমি আবেগের সাথে যে কোনও মহিলাকে কামনা করি।"
ফ্রেডরিখ নিটশে: জীবন সম্পর্কে উক্তি
অনেক দার্শনিকের নিজস্ব বিশ্বাস নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। নিটশে তাদের একজন নয়। সম্ভবত এটি তার শিক্ষার প্রশ্ন করার অভ্যাসের জন্য যে সবাই যুক্তিহীন বলা হয়। যাইহোক, লেখক কখনই তার নিজের মহত্ত্ব নিয়ে সন্দেহ করেননি, যদিও তিনি বলেছিলেন যে কোন চিন্তাবিদ এখনও সম্পূর্ণ সঠিক হতে পারেননি, এমনকি নিজেও।
নিটশের সমস্ত চিন্তা চেতনার স্বাধীনতার সাথে পরিবেষ্টিত, এবং এটিই তিনি তার সারা জীবন চেষ্টা করেছিলেন। তিনি এই ধারণাটিকে চরম পর্যায়ে নিয়ে গিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি একাধিকবার সমালোচিত হয়েছিলেন। নিটশে নিজেকে "দার্শনিক" বলে অভিহিত করেছেনঅগ্রহণযোগ্য সত্য।"
স্বাধীনতা একটি অপ্রাপ্য আদর্শ
নিটশের মতে, আত্মার স্বাধীনতা একজন ব্যক্তির উপর আরও বেশি করে বাধ্যবাধকতা আরোপ করে। তিনি অস্বীকার করেছিলেন যে চিন্তার অসীমতা এমন হতে পারে যেখানে সবকিছু অনুমোদিত বা কিছুই অনুমোদিত নয়। এটি কেবলমাত্র সেখানেই হতে পারে যেখানে অনুমোদিত এবং নিষিদ্ধের সীমানা স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। কিন্তু কিভাবে সম্ভব এবং অসম্ভব এই সীমা সংজ্ঞায়িত? দার্শনিক বলেছিলেন যে শুধুমাত্র মৃত্যুর ভয়ে একজন ব্যক্তি বুঝতে পারেন: "ড্যামোক্লেস কেবল একটি ঝুলন্ত তলোয়ারের নীচে ভাল নাচতে পারে।"
এইভাবে মহান চিন্তাবিদ ফ্রিডরিখ উইলহেম নিটশে একজন ব্যক্তিকে দেখেছিলেন, যার উদ্ধৃতিগুলি একটি উত্তরাধিকার "সবার জন্য এবং কারও জন্য নয়।" তারা আপনাকে শুধু ভাবতে বাধ্য করে না, তারা একজন ব্যক্তিকে আত্ম-উন্নতির জন্য একটি অক্ষয় প্রণোদনা দেয়। সম্ভবত এটি ছিল নিটশের অভিমানী চিন্তার মধ্যে একটি - যে কোনও মূল্যে তার কথাগুলি মানুষের কাছে পৌঁছে দেওয়া, এমনকি তার নিজের সন্দেহের মূল্যেও, যার জন্য তাকে ব্যক্তিগত সুখের মূল্য দিতে হয়েছিল।
