পৃথিবীর দিকে তাকানো, চিন্তা করা, অস্তিত্ব নিয়ে বেঁচে থাকা - এটা কি সত্যিই একটি বিশেষ জীবনধারা, নাকি অপর্যাপ্ত শিক্ষিত সাধারণ মানুষের চোখে অন্য ধুলো?
যেকোন প্রথম বর্ষের ছাত্র আপনাকে বলবে যে অস্তিত্ববাদ একটি বরং তরুণ (প্রায় একশ বছর বয়সী) দার্শনিক দিক, যা প্রথমে জার্মানিতে, তারপর ফ্রান্স, রাশিয়ায় বিকশিত হয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে, এটি সমগ্র বিশ্বকে জয় করেছে৷
ল্যাটিন ভাষায় এই শব্দটির অর্থ "অস্তিত্ব"। মতবাদের মূল ধারণা: একজন ব্যক্তি নিজেই তার সারাংশের অর্থ পূর্বনির্ধারণ করে, ইতিমধ্যে জন্মগ্রহণ করে। বেঁচে থাকা, ভুল করা এবং শোষণ করা, প্রতিদিন সে একটি পছন্দের মাধ্যমে নিজেকে তৈরি করে। অতএব, স্বাধীনতার বিভাগগুলি একটি বিশাল ভূমিকা অর্পণ করে, এটিকে একই সময়ে সুযোগ এবং দায়িত্বের সমন্বয় হিসাবে বিবেচনা করে। একই সময়ে, একজন ব্যক্তি যিনি অস্তিত্ব সম্পর্কে ভাবেন তিনি একজন ভ্রমণকারী যিনি ক্রমাগত নিজেকে, তার জীবনের অর্থ, ক্রমাগত তার প্রতিদিনের পরিবর্তনশীল প্রকৃতির সন্ধান করছেন।
দার্শনিক দোলনা থেকে বেরিয়ে এসে, নতুন প্রবণতা জনজীবনের অন্যান্য ক্ষেত্রে অনুসারীদের জয় করেছে৷ প্রথমপ্রথমত, এটি শিক্ষাবিদ্যা এবং মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। মনোবিজ্ঞানের অস্তিত্বগত পদ্ধতি শ্রেণীবিভাগ এবং নিদর্শনগুলির ব্যবহার এড়িয়ে যেকোন মানব সমস্যাকে অনন্য এবং পুনরাবৃত্তিযোগ্য হিসাবে বিবেচনা করে। মূল লক্ষ্য হল বাস্তবতাকে বুঝতে সাহায্য করা এবং এটির প্রতি একজনের মনোভাব গড়ে তোলা, যেহেতু অস্তিত্বের অর্থ হল অন্য মানুষের মূল্যায়ন এবং মতামত, নিন্দা এবং অনুমোদন থেকে মুক্ত হওয়া।
শিক্ষাবিজ্ঞানে একটি নতুন দিক বিকশিত হয়েছে। প্রত্যেকের থাকা উচিত এমন মৌলিক জ্ঞান বরাদ্দের মধ্যে এটি প্রকাশ করা হয়েছিল। সমস্ত বিজ্ঞানের মধ্যে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, অস্তিত্বগতভাবে উদ্ভূত, নিজেকে জানার বিজ্ঞান এবং উন্নয়ন এবং আত্ম-উন্নতির ইতিবাচক পথ চার্ট করে। একই সময়ে, শিক্ষাকে একজন ব্যক্তির প্রয়োজনীয় সমস্যা সমাধানে সাহায্য করা উচিত, যার মধ্যে জীবন ও মৃত্যু, স্বাধীনতা এবং পছন্দ, দায়িত্ব, যোগাযোগ এবং একাকীত্বের সমস্যা রয়েছে। এই সমস্যাগুলির প্রতি অমনোযোগ একজন ব্যক্তিকে অস্তিত্বের সংকটের দিকে নিয়ে যেতে পারে, যা বিচ্যুত এবং অপরাধমূলক আচরণ, মানসিক ব্যাধি এবং এমনকি আত্মহত্যার প্রবণতার সাথে জড়িত। এই বিষয়ে, একটি নতুন, অস্তিত্বশীল শিক্ষা কৌশল তৈরি করা হচ্ছে, যার কেন্দ্রে একজন ব্যক্তি এবং তার সমস্যা রয়েছে।
এইভাবে, অস্তিত্ববাদ এমন একটি ধারণা যা ইতিমধ্যেই দর্শনের সুযোগের বাইরে চলে গেছে এবং সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রকে পূর্ণ করে। অতএব, বিভিন্ন দৈনন্দিন পরিস্থিতিতে এর ব্যবহার বেশ ন্যায্য। এটা স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে একজন অস্তিত্বশীল ব্যক্তি নিম্নলিখিত গুণাবলী দ্বারা আলাদা করা হয়: তিনি তার জীবনের সারাংশ, এর অর্থ এবং উদ্দেশ্য অনুসন্ধান করছেন; দায়িত্ব দেয়শুধুমাত্র ব্যক্তিগত পছন্দের জন্য নয়, প্রিয়জনদের জন্যও; বুঝতে পারে যে লোকেরা পরস্পর সংযুক্ত এবং একে অপরকে প্রভাবিত করে; কিছুর সাথে দেখা করতে প্রস্তুত, অর্থাৎ মৃত্যু - এই সভা তাকে জনমত এবং সামাজিক কনভেনশনের শৃঙ্খল থেকে মুক্ত করবে। সম্ভবত, একজন আধুনিক, অস্তিত্বশীল চিন্তাশীল ব্যক্তি সার্ত্র বা কামুর নায়কদের থেকে আলাদা, কিন্তু তবুও, তাদের কাজের প্রতি আবেদন দার্শনিক শব্দটিকে নতুন ছায়া দিয়ে পূরণ করতে সাহায্য করবে, এটিকে প্রাণশক্তি দেবে।
