আজ এমন একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করা আর সম্ভব নয় যে, প্রথম সাক্ষাতে, এক হাঁটুতে পড়ে বা মাটিতে নত হবে। মহিলারা আর কুরুচিপূর্ণ নয়, পুরুষরা খুব কমই মহিলাদের হাত চুম্বন করে, কেউ ওয়াল্টজের অংশ বা মাজুরকা উপাদানগুলি শিখে না। কি বিস্ময় নিয়ে আমাদের পূর্বপুরুষেরা আমাদের দিকে তাকিয়ে থাকতেন! প্রকৃতপক্ষে, তাদের জন্য এই জাতীয় ধর্মনিরপেক্ষ শিষ্টাচার একটি সাধারণ এবং এমনকি বাধ্যতামূলক বিষয় ছিল, এটি লালন-পালন, ভাল আচরণ এবং সংস্কৃতির উপস্থিতি নির্ধারণ করেছিল। কিভাবে এবং কেন উচ্চ সমাজে আচরণের নিয়ম এবং নিয়ম সময়ের সাথে পরিবর্তিত হয়েছে, এই নিবন্ধটি বলবে।
"ধর্মনিরপেক্ষ শিষ্টাচার" ধারণার অর্থ কী?
এই সংজ্ঞাটি ভাল আচরণের একটি সেটকে অন্তর্ভুক্ত করে এবং সামাজিকভাবে অনুমোদিত আচরণের লাইনগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে। আধুনিক শিষ্টাচারের নিয়মগুলির জ্ঞান একজন ব্যক্তিকে তার চারপাশের উপর জয়লাভ করতে, একটি ছাপ তৈরি করতে, একজন পাণ্ডিত বুদ্ধিজীবী এবং একজন মনোযোগী ব্যক্তি হিসাবে খ্যাতি সুরক্ষিত করতে সহায়তা করতে পারে। যাইহোক, নিজের সম্পর্কে এই ধরনের মতামত অর্জন করা একটি প্রকৃত বিজ্ঞান। পূর্বে বসবাসকারী সমস্ত প্রজন্ম এটির সাথে মোকাবিলা করেছিল, তাই অভ্যাস, রুচি, বিশ্বদৃষ্টিতে পর্যায়ক্রমিক পরিবর্তন সত্ত্বেও আজ অবধি পরামর্শের একটি নির্দিষ্ট সেট তৈরি করা হয়েছে। সময় এবং যুগ নির্বিশেষে,ব্যক্তির সম্পর্কে সামাজিক প্রত্যাশাগুলি অপরিবর্তিত ছিল - এর মধ্যে সর্বদা ভদ্রতার উপস্থিতি, কৌশল এবং সৌজন্যের অনুভূতি, টেবিলে, পার্টিতে, পাবলিক প্লেসে আচরণ করার ক্ষমতা, শুরু করার ক্ষমতা এবং কথোপকথন বজায় রাখুন।
শিষ্টাচারের উদ্ভব
শিষ্টাচারের ইতিহাস ঐতিহ্যগতভাবে ফ্রান্স, ইংল্যান্ড এবং জার্মানির মতো অন্যান্য ইউরোপীয় দেশগুলির সাথে বেশিরভাগ জনসংখ্যার মনে জড়িত। তবে তাদের ধর্মনিরপেক্ষতার জন্মভূমি বলা যাবে না! এখানে দীর্ঘকাল ধরে রাজত্ব করেছে ব্যাপক অজ্ঞতা, অভদ্রতা, শিক্ষার অভাব, শক্তি এবং ক্ষমতার প্রতি শ্রদ্ধা। ধর্মনিরপেক্ষ শিষ্টাচারের উৎপত্তি ইতালিতে, যেটি একা, নিজস্ব অর্থনৈতিক শক্তির জন্য ধন্যবাদ, বিশেষ করে মধ্যযুগে, অন্যান্য রাজ্যের পটভূমির বিপরীতে দাঁড়িয়েছিল। এইভাবে, 16 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত, ইংল্যান্ড নতুন যুদ্ধে নিরলসভাবে জড়িত থাকার কারণে রক্তপিপাসু আইনের সাথে একটি বর্বর দেশ ছিল। সেই সময়ে, স্বাধীন ইতালীয় কমিউন শহরগুলি সমৃদ্ধ হয়ে ওঠে, শিল্পের বিকাশ ঘটায় এবং অবশ্যই, তাদের নিজস্ব জীবনকে সাজানোর এবং মনোমুগ্ধকর করার প্রয়াসে ধীরে ধীরে শিষ্টাচারের নিয়ম চালু করে। এই সময়ের জার্মানি, ইংল্যান্ডের মতো, একটি কম রক্তক্ষয়ী যুদ্ধে জড়িত ছিল, যার সাথে আভিজাত্য দীর্ঘদিন ধরে অসংস্কৃত ছিল। ফ্রান্স একইভাবে শুধুমাত্র শক্তি, যুদ্ধ এবং যুদ্ধের শক্তিকে স্বীকৃতি দিয়েছে।
এটি শিষ্টাচারের জন্মের শুরু, এর ক্যানন সহ বর্তমানের কাছাকাছি। অবশ্যই, মধ্যযুগের আগে কেউ ভাবা উচিত নয়, নাপৃথিবীতে শিষ্টাচারের নিয়ম বিদ্যমান ছিল না। তারা মানুষের আবির্ভাবের প্রায় সাথে সাথেই আকার ধারণ করে, যার মানে হল, বৃহত্তর বা কম পরিমাণে, তারা প্রাচীন কাল থেকেই মানুষের সাথে চলে এসেছে। সর্বোপরি, উপাদান এবং স্থানীয় দেবতাদের উপাসনাকেও আচরণের নির্দিষ্ট নিয়ম হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন গ্রীসও ধর্মনিরপেক্ষ নিয়মের বিকাশে একটি নির্দিষ্ট অবদান রেখেছিল: গ্রীকদের যোগ্যতার মধ্যে রয়েছে টেবিল এবং ব্যবসায়িক শিষ্টাচার তৈরি করা।
শিষ্টাচারের আরও বিকাশের ইতিহাস
ধর্মনিরপেক্ষ শিষ্টাচার এর বিকাশে অনেক দূর এগিয়েছে। ধীরে ধীরে, যখন ইউরোপে সামরিক অভিযানগুলি আরও মনোযোগী এবং ইচ্ছাকৃত হতে শুরু করে, সৌজন্যের ধারণাটি উদ্ভূত হয়। এটি নাইটদের জন্য আচরণের নিয়মগুলি নিয়ন্ত্রিত করেছিল, যারা তাদের নিজস্ব, মূল, উচ্চ ধর্মনিরপেক্ষ সংস্কৃতির সাথে একটি শিক্ষিত সমাজের অন্যতম প্রধান প্রতিনিধি হিসাবে কাজ করতে শুরু করেছিল। সম্মানের কোড অনুসারে, নাইটকে নিজের জন্য হৃদয়ের সুন্দরী মহিলা বেছে নিতে হয়েছিল, তার জন্য লড়াই করতে হয়েছিল এবং জয় করতে হয়েছিল, তার প্রিয়জনের সম্মানে কবিতা এবং গান রচনা করতে সক্ষম হতে হয়েছিল, তার কাছ থেকে উত্তরের আশা করতে হবে না এবং খেলতে হবে। ভাল দাবা অবশ্যই, তারা নিখুঁতভাবে অস্ত্র চালনা করার ক্ষমতা, একটি ঘোড়ায় চড়ার ক্ষমতা, সঠিক সময়ে সাহস, সংকল্প এবং নির্ভীকতা দেখানোর ক্ষমতা হিসাবে একজন নাইটের বৈশিষ্ট্য এবং এই জাতীয় গুণাবলী এবং দক্ষতার উপস্থিতি প্রদান করেছিল।
তৎকালীন ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের শিষ্টাচার আজ মানবজাতির কাছে পরিচিত এমন ঐতিহ্য দিয়েছে যেমন একটি সভায় হাত মেলানো বা হেডড্রেস সরানো। উভয়ই, এবং অন্য একটি বীরত্বের দিনগুলিতে কথোপকথককে হত্যা করার ইচ্ছার অভাবকে নিশ্চিত করেছিল এবং অভ্যস্ত ছিলভাল উদ্দেশ্য এবং ভাল স্বভাব প্রকাশ. অবশ্যই, আজ একজন ব্যক্তি যিনি যান্ত্রিকভাবে একজন বন্ধুর সাথে করমর্দন করেন তিনি হয়তো জানেন না যে এই অঙ্গভঙ্গিটি মধ্যযুগীয় ইউরোপের বিশ্বে কতটা গুরুত্বপূর্ণ ছিল!
পরবর্তী পর্যায়, যা শিষ্টাচারের ইতিহাসকে চিহ্নিত করে, তা হল রেনেসাঁর সময়কাল (রেনেসাঁ)। প্রযুক্তিগত অগ্রগতি, বিজ্ঞান এবং শিল্পের অর্জনগুলি দেশগুলির মধ্যে যোগাযোগ বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করেছে, যার ফলস্বরূপ শিষ্টাচারের নিয়মগুলি একটি বিশাল পদক্ষেপ নিয়েছে, একজন ব্যক্তির শিক্ষা এবং কমনীয়তার সাথে অভিন্ন হয়ে উঠেছে। খাওয়ার আগে হাত ধোয়া, কাটলারি ব্যবহার করা এবং কীভাবে সেগুলি ব্যবহার করতে হয় তা জানা, পোশাকের একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ স্টাইল রাখা, অত্যধিক আড়ম্বরপূর্ণ না হওয়া এবং প্যানচে করার মতো নিয়মগুলি আরও সাধারণ হয়ে উঠছে।
ভবিষ্যতে, শিষ্টাচারের ধারণা ক্রমাগত পরিবর্তিত হয়েছে, যদি নতুন না হয় তবে যুগে যুগে গুণগতভাবে ভিন্ন বিষয়বস্তু দিয়ে পূর্ণ হচ্ছে। শুধুমাত্র সর্বোত্তম এবং প্রয়োজনীয় নির্বাচন করা হয়েছিল, যা সত্যিই একজন ব্যক্তিকে একটি স্বাধীন ইউনিট হিসাবে দেখাতে পারে এবং সংস্কৃতির নিয়মগুলির জ্ঞানের ক্ষেত্রে তাকে বৈশিষ্ট্যযুক্ত করতে পারে। আজ, এই প্রক্রিয়াটি এখনও সম্পূর্ণ হয়নি - শিষ্টাচারের মূল বিষয়গুলি স্থির নয়, তারা ক্রমাগত পরিবর্তন এবং বিকাশে রয়েছে। নতুন ক্ষেত্রগুলির আবির্ভাবের সাথে, আচরণের নতুন নিয়মও উপস্থিত হয়৷
রাশিয়ায় শিষ্টাচারের কী হয়েছে?
আধুনিক রাশিয়ার ভূখণ্ডে ধর্মনিরপেক্ষ শিষ্টাচারের প্রাথমিক অস্তিত্বকে মধ্যযুগীয় ইউরোপের উদীয়মান রাজ্যগুলির পরিস্থিতির সাথে তুলনা করা যেতে পারে। সুস্পষ্টভাবে বিধৃত নিয়ম এবং প্রবিধান যেমন17 তম এর শেষ অবধি - 18 শতকের শুরুতে, অর্থাৎ, শিক্ষাবিদ এবং সংস্কারক পিটার প্রথম সিংহাসনে আরোহণ না হওয়া পর্যন্ত অস্তিত্ব ছিল না। তাঁর আগে, ডমোস্ট্রয় যে কোনও রাশিয়ান ব্যক্তির জন্য সর্বজনীন রেফারেন্স বই ছিল, যার মৌলিক ভিত্তি ছিল পারিবারিক জীবন এবং গৃহস্থালি, যার মতে একজন পুরুষ বাড়ির অবিভক্ত প্রধান ছিল, তার স্ত্রীকে মারধর করতে পারে এবং তারা কী প্রথা ও ঐতিহ্য বাস করবে তা স্বাধীনভাবে প্রতিষ্ঠিত করতে পারে। পিটার এতে অতীতের একটি স্মৃতিচিহ্ন দেখেছিলেন, একটি প্রগতিশীল রাষ্ট্রের জন্য অনুপযুক্ত, এবং তাই ইউরোপীয়দের কাছ থেকে অনেক বই ধার নিয়েছিলেন যা ধর্মনিরপেক্ষ শিষ্টাচার শেখায়।
আধুনিক ধরনের শিষ্টাচার এবং যেগুলি ইতিহাসের একজন ব্যক্তির কাছে পরিচিত
আজ, দরবারী, পুরানো শিষ্টাচারের পাশাপাশি, মানবতা নিম্নলিখিত ধরণের সাথেও পরিচিত:
- দরবার - সংস্কৃতি এবং শিষ্টাচার যা রাজাদের দরবারে পালন করা প্রয়োজন ছিল। এগুলি কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত এবং বাধ্যতামূলক নিয়ম। তাদের অ-পালনের জন্য (উদাহরণস্বরূপ, রাজকীয় চিত্রের সামনে মাথা নত করতে ব্যর্থতা), কাটা ব্লকে যাওয়া বেশ সম্ভব ছিল। এই ধরনের শিষ্টাচার আজ রাজতান্ত্রিক সরকার সহ রাজ্যগুলিতে ব্যবহৃত হয়৷
- কূটনৈতিক - এগুলি হল ধর্মনিরপেক্ষ শিষ্টাচারের নিয়ম যা কূটনীতিকদের আচরণ এবং মিটিং, আলোচনা, অভ্যর্থনা ইত্যাদির সময় একে অপরের সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করে। অনেক আগে, কিন্তু আজ অবধি বিদ্যমান।
- সামরিক শিষ্টাচার - একটি নির্দিষ্ট সনদের উপস্থিতি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত এবংসময়ের সাথে সাথে গড়ে ওঠা ঐতিহ্যগুলি যা সামরিক ব্যবস্থায় জড়িত সকল সদস্যের আচরণ নির্ধারণ করে। এর মধ্যে রয়েছে অফিসিয়াল এবং বে-অফিসিয়াল উভয় ক্ষেত্রেই কার্যকলাপের ক্ষেত্রে, আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগে, শুভেচ্ছা এবং আবেদন করার সময় যা একটি আচারিক অভিমুখী এবং জীবনের অন্যান্য ক্ষেত্রে ব্যবহার করা হয় না৷
- পেশাদার - বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির যুগের সূচনার সাথে যুক্ত পেশার সংখ্যা সক্রিয় বৃদ্ধির কারণে 20 এবং 21 শতকে সর্বাধিক বিকাশ লাভ করেছে এমন এক ধরনের শিষ্টাচার। সমস্ত মহাদেশের জনসংখ্যার সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় অংশগুলি পেশাদার ক্রিয়াকলাপে আরও বেশি সক্রিয়ভাবে জড়িত হতে শুরু করে, যার ফলস্বরূপ এই ধরণের শিষ্টাচারের কার্যকারিতার উল্লেখযোগ্য বিস্তৃতি ঘটে।
- পেশাদারিত্বের সাথে একত্রিত হল ব্যবসায়িক শিষ্টাচার, যা তাদের প্রত্যক্ষ দাপ্তরিক দায়িত্ব পালনে কর্মকর্তাদের একে অপরের সাথে যোগাযোগের নিয়মগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে৷
- সাধারণ নাগরিক (আচরণগত বা সরাসরি ধর্মনিরপেক্ষও বলা হয়) - শিষ্টাচারের বিস্তৃত ধারণা, কারণ এটি একটি সাধারণ নিয়ম, নিয়ম, প্রথা এবং ঐতিহ্যকে একত্রিত করে যা লোকেরা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করার সময় ব্যবহার করে। নাগরিক শিষ্টাচার এইভাবে অন্য সব ধরনের সর্বজনীন।
- বক্তৃতা হল এমন এক ধরনের শিষ্টাচার যা বক্তৃতা সাংস্কৃতিক নিয়ম প্রতিষ্ঠা করে যার জন্য ভাষার শৈলীগত এবং ব্যাকরণগত ভিত্তি সম্পর্কে জ্ঞান প্রয়োজন, সেইসাথে নিজের চিন্তাভাবনা সহজভাবে, স্পষ্টভাবে এবং বোধগম্যভাবে প্রকাশ করার এবং অন্যদের কাছে পৌঁছে দেওয়ার ক্ষমতা। এই ধরনের হয়একটি বাধ্যতামূলক উপাদান যা উপরের সমস্ত ধরণের শিষ্টাচারের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত, যেহেতু এটি সঠিকভাবে লিখতে এবং ভাল কথা বলার ক্ষমতা যা সাধারণভাবে যে কোনও শিষ্টাচারের মূল ভিত্তি।
এখন সময় এসেছে নৈতিকতা এবং শিষ্টাচারের মধ্যে পার্থক্য দেখার। তারা সহজেই বিভ্রান্ত হতে পারে, যখন তাদের প্রত্যেকের একটি নির্দিষ্ট, অন্য শব্দ থেকে ভিন্ন অর্থ রয়েছে।
নৈতিকতা এবং শিষ্টাচার: পার্থক্য এবং মিল
যদি শিষ্টাচার গঠন করে তা ইতিমধ্যে উপরে স্পষ্ট করা হয়েছে, তবে "নৈতিকতা" শব্দটির অর্থ কী তা সংজ্ঞায়িত করার সময় এসেছে৷ এই ধারণাটি দর্শনের দৃষ্টিকোণ থেকে নৈতিকতা এবং নৈতিকতার একটি অধ্যয়ন, অর্থাৎ, এটি দৃশ্যত, সামাজিক আচরণের নিয়মগুলির সাথে একটি খুব দূরবর্তী সম্পর্ক রয়েছে। এই ধারণাগুলির মধ্যে পার্থক্যগুলি নির্দিষ্ট উদাহরণগুলির সাথে স্পষ্টভাবে প্রদর্শিত হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ:
- "প্রভু এবং প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসা" এমন একটি বাক্য যা নৈতিকতার নীতি প্রকাশ করে৷
- "হত্যা করবেন না, চুরি করবেন না, লোভ করবেন না" এমন একটি বাক্যাংশ যা ইতিমধ্যেই শিষ্টাচারের নীতিকে সংজ্ঞায়িত করে (খ্রিস্টান নৈতিকতার পরিপ্রেক্ষিতে)।
উভয় বিভাগই একজন ব্যক্তিকে সত্য পথে পরিচালিত করার জন্য, তাকে ভাল কাজ করতে শেখাতে, বিশ্বের প্রতি একটি উজ্জ্বল, সদয় দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। এটি "নৈতিকতা" এবং "শিষ্টাচার" পদগুলির মধ্যে প্রধান মিল। প্রথমটি নির্ধারণ করে কী অর্জন করা উচিত এবং দ্বিতীয়টি নির্ধারণ করে কী উপায়ে এবং কীভাবে এটি অর্জন করা যেতে পারে৷
আজ ধর্মনিরপেক্ষ শিষ্টাচার: কীভাবে আচরণ করবেন?
এখন আরও কিছু করার সময়শিষ্টাচারের অর্থ কী তা বিশদভাবে বুঝুন, অর্থাৎ, কর্মের জন্য একটি ব্যবহারিক নির্দেশিকাতে সরাসরি যান৷
আধুনিক ধর্মনিরপেক্ষ শিষ্টাচার প্রদান করে:
- অভিবাদন এবং অন্যকে সম্বোধন করার ফর্ম;
- খাওয়ার সময় আচরণের নিয়ম;
- সমাজের নির্দিষ্ট বৃত্তে আচরণের নিয়ম;
- কথোপকথনের নিয়ম, যা নিজস্ব সূক্ষ্মতা এবং সূক্ষ্মতা (ছোট কথা) সহ একটি পৃথক শিল্পের প্রতিনিধিত্ব করে;
- নারীদের সম্বোধনে সৌজন্য;
- বয়স ও অবস্থানে প্রবীণদের সম্মান ও শ্রদ্ধা।
আপনি কীভাবে নিশ্চিত করবেন যে আপনি সমাজে একটি ব্যতিক্রমী ইতিবাচক ছাপ রেখে গেছেন, নিজেকে একজন শিক্ষিত ও সংস্কৃতিবান ব্যক্তি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করবেন?
শিষ্টাচার সরঞ্জাম
ধর্মনিরপেক্ষ আচরণের নিয়ম, যা নান্দনিক (বাহ্যিক) এবং নৈতিক এবং নৈতিক (অভ্যন্তরীণ) উপাদানগুলির ঐক্য দ্বারা গঠিত, প্রতিটি ব্যক্তিকে লক্ষ্য অর্জনের জন্য নির্দিষ্ট সহায়ক সরঞ্জামগুলির একটি অস্ত্রাগার সরবরাহ করে - স্বীকৃতি অর্জনের জন্য সমাজে. এর মধ্যে রয়েছে:
- বিনয় এবং সংযম। এই গুণগুলি কোনওভাবেই লাজুকতা, ভীরুতা এবং আত্ম-সন্দেহের সাথে অভিন্ন নয়, তবে নিজের ব্যক্তির প্রতি অপ্রত্যাশিত, নিজের জন্য কোনও সুযোগ-সুবিধার প্রত্যাশার অভাব এবং নিজেকে প্রলুব্ধ করার ইচ্ছা দ্বারা নির্ধারিত হয়;
- সংবেদনশীলতা এবং কৌশল, যা কথোপকথনের বয়স, সমাজে তার অবস্থান, পরিস্থিতি এবং কথোপকথনের স্থান, অপরিচিতদের অনুপস্থিতি বা উপস্থিতি, মানসিকভাবে বিবেচনা করার ক্ষমতা দ্বারা প্রকাশিত হয়।যার সাথে যোগাযোগ হয় তার অবস্থান;
- আনুপাতিক অনুভূতি এবং নিজেকে থামানোর ক্ষমতা;
- নিজের কাজ নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা;
- মননশীল হওয়ার ক্ষমতা।
শিক্ষিত করে, নিজের মধ্যে এই গুণগুলি গড়ে তোলার মাধ্যমে, আপনি নিশ্চিত হতে পারেন: শীঘ্র বা পরে, সমাজে স্বীকৃতি এখনও আসবে।
শিষ্টাচার শেখা যায়?
অবশ্যই! বর্তমানে, যে কেউ তাদের আশেপাশের লোকেদের সাথে মোকাবিলা করার ক্ষমতাতে তাদের নিজস্ব দক্ষতা উন্নত করতে চায় তাকে ধর্মনিরপেক্ষ শিষ্টাচারে যে কোনও মাস্টার ক্লাসের পছন্দের প্রস্তাব দেওয়া যেতে পারে। কনোইজাররা তাদের ওয়ার্ডকে টেবিলে সঠিকভাবে আচরণ করার, কাটলারির বিভিন্নতা বুঝতে, প্রতিপক্ষের সাথে গভীর, দার্শনিক বিষয়গুলিতে দক্ষতার সাথে আলোচনা পরিচালনা করার ক্ষমতা শেখায় যাতে কাউকে বিরক্ত না করা, অভ্যর্থনা সংগঠিত করা এবং পরিচালনা করা, সর্বজনীন স্থানে যাওয়া এবং আরও অনেক কিছু। অবশ্যই, কোর্সের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হল ছোট আলাপ বিভাগ, যা তাদের নিজেদের ক্ষমতায় অনিরাপদ মানুষকে সুন্দর, মার্জিতভাবে এবং অপ্রয়োজনীয় ঝগড়া ছাড়াই কথা বলা শুরু করতে সাহায্য করবে৷
সারসংক্ষেপ
সুতরাং, এখন এটা পরিষ্কার হয়ে গেছে যে ধর্মনিরপেক্ষ শিষ্টাচারের সাথে কোন ভুল নেই। প্রকৃতপক্ষে, প্রতিটি ব্যক্তি শিষ্টাচারের মূল বিষয়গুলি এক ডিগ্রী বা অন্যভাবে জানে, আপনাকে কেবল নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নিতে হবে যে বিদ্যমান দক্ষতার আরও বিকাশ প্রয়োজন বা ইতিমধ্যেই যথেষ্ট। এর পরে, আপনাকে হয় নিজেকে একত্রিত করতে হবে এবং আপনার বাড়ি ছাড়াই ধর্মনিরপেক্ষতার মূল বিষয়গুলি বুঝতে হবে, অথবা একটি বিশেষ কোর্সে সাইন আপ করতে হবে যা আজইপ্রচুর পরিমাণে উপস্থাপিত। প্রধান জিনিস হল অনুপ্রেরণা, এবং এটি উচ্চ সমাজ থেকে দূরে নয়!
