রোমা জাতীয়তা, এর প্রতিনিধি

2024 লেখক: Henry Conors | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2024-02-12 04:17

রোমা, জিপসি, রোমা হল একটি ঐতিহ্যগতভাবে ভ্রমণকারী মানুষ যা মূলত উত্তর ভারত থেকে, সারা বিশ্বে, প্রধানত ইউরোপে ছড়িয়ে পড়ে।

ভাষা এবং উত্স

অধিকাংশ রোমা রোমানি ভাষায় কথা বলে, উত্তর ভারতের আধুনিক ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাগুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত এবং তারা যে দেশে বাস করে সেই দেশের প্রধান ভাষাও। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে রোমানি গোষ্ঠীগুলি বহুবার ভারত ছেড়েছিল এবং 11 শতকের মধ্যে তারা ইতিমধ্যে 14 শতকের শুরুতে পারস্যে ছিল। - দক্ষিণ-পূর্ব ইউরোপে এবং XV শতাব্দীতে। পশ্চিম ইউরোপে পৌঁছেছে। বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে। তারা সমস্ত অধ্যুষিত মহাদেশ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে।

রোমা জাতীয়তার ব্যক্তিরা নিজেদেরকে সাধারণ নাম "রোমা" (যার অর্থ "মানুষ" বা "স্বামী") দ্বারা উল্লেখ করে এবং "গদঝো" বা "গদঝো" (একটি শব্দের সাথে একটি শব্দ) দ্বারা অ-রোমা বোঝায় একটি অবমাননাকর অর্থ যার অর্থ "হিলবিলি" বা "বর্বর")। অনেক রোমা "জিপসি" নামটিকে আপত্তিকর বলে মনে করে।

ডেমোগ্রাফি

তাদের যাযাবর জীবনধারা, সরকারী আদমশুমারির তথ্যের অভাব এবং অন্যান্য যাযাবর গোষ্ঠীর সাথে তাদের মিশে যাওয়ার কারণে, রোমার মোট বৈশ্বিক সংখ্যার আনুমানিক সংখ্যা দুই থেকে পাঁচ মিলিয়নের মধ্যে। কোন নির্ভরযোগ্যবিভিন্ন দেশে বিক্ষিপ্ত প্রতিবেদনের উপর ভিত্তি করে পরিসংখ্যানগত তথ্য পাওয়া যায় না। বেশিরভাগ রোমা এখনও ইউরোপে বাস করে, বিশেষ করে মধ্য ইউরোপ এবং বলকান অঞ্চলের স্লাভিক-ভাষী রাজ্যগুলিতে। তাদের অনেকেই চেক প্রজাতন্ত্র এবং স্লোভাকিয়া, হাঙ্গেরি, প্রাক্তন যুগোস্লাভিয়ার দেশ এবং প্রতিবেশী বুলগেরিয়া ও রোমানিয়াতে বাস করে।

স্থায়ী অভিবাসী

যাযাবর জিপসিদের স্টিরিওটাইপ প্রায়শই এই সত্যের সাথে বিরোধপূর্ণ যে তাদের মধ্যে কম এবং কম লোক সত্যই ক্রমাগত অভিবাসন করে। তবে তাদের যাতায়াত সীমিত। সমস্ত যাযাবর রোমা জাতীয় সীমানা উপেক্ষা করে এমন প্রতিষ্ঠিত রুট ধরে স্থানান্তর করে। তারা আত্মীয়তা বা উপজাতীয় বন্ধনের শৃঙ্খলও অনুসরণ করে।

জিপসিদের যাযাবর জীবনযাপনের প্রবণতা জোরপূর্বক বহিষ্কার বা নির্বাসনের কারণে ঘটে। 15 শতকে পশ্চিম ইউরোপে তাদের প্রথম উপস্থিতির 80 বছর পর, তারা পশ্চিম ইউরোপের প্রায় সমস্ত দেশ থেকে বহিষ্কৃত হয়েছিল। যদিও রোমা জাতীয়তা নিয়মতান্ত্রিক নিপীড়ন এবং বিদেশে রপ্তানির কারণ হয়ে উঠেছে, তবুও, রোমারা তাদের ছেড়ে যাওয়া দেশগুলিতে কোনও না কোনও আকারে উপস্থিত হতে থাকে৷

নিপীড়নের বস্তু

সমস্ত নন-সেডেন্টারি গোষ্ঠী বসতি স্থাপন করা লোকদের মধ্যে বসবাসকারী সুবিধাজনক বলির পাঁঠা তৈরি করছে বলে মনে হচ্ছে। রোমার ক্ষেত্রেও একই কথা সত্য, যারা স্থানীয় জনগণের দ্বারা নিয়মিতভাবে অনেক নৃশংসতার জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল, যা আরও সরকারী এবং আইনি নিপীড়নের ভূমিকা ছিল। স্বাগতিক দেশের কর্তৃপক্ষের সাথে তাদের সম্পর্ক লক্ষ্য করা গেছেধারাবাহিক দ্বন্দ্ব। সরকারী আদেশগুলি প্রায়শই তাদের আত্তীকরণ বা বাধ্য হয়ে বসে থাকা জীবনের লক্ষ্য ছিল, তবে স্থানীয় কর্তৃপক্ষ তাদের শিবির স্থাপনের অধিকারকে নিয়মতান্ত্রিকভাবে অস্বীকার করেছিল৷

হলোকাস্টের সময়, রোমার একমাত্র দোষ ছিল তাদের রোমা জাতীয়তা। এর ফলে নাৎসিরা 400,000 রোমাকে হত্যা করেছিল।

ফরাসি আইন আজকাল তাদের ক্যাম্প করতে নিষেধ করে এবং তাদের পুলিশ নজরদারির বস্তু করে, তাদের উপর কর আরোপ করে এবং সাধারণ নাগরিক হিসাবে তাদের সামরিক চাকরিতে যোগদান করে।

স্পেন এবং ওয়েলস এমন দুটি দেশ যা প্রায়শই এমন দেশগুলির উদাহরণ হিসাবে উদ্ধৃত করা হয় যেখানে রোমারা বসতি স্থাপন করেছে, যদি সম্পূর্ণরূপে আত্তীকৃত না হয়৷

সাম্প্রতিক সময়ে, পূর্ব ইউরোপের সমাজতান্ত্রিক শিবিরের দেশগুলো তাদের যাযাবর জীবনধারার অবসান ঘটাতে জোরপূর্বক বসতি স্থাপন কর্মসূচি বাস্তবায়নের চেষ্টা করেছে।

জিপসি পেশা

ঐতিহ্যগতভাবে, রোমারা এমন চাকরিতে নিযুক্ত ছিল যা তাদের একটি যাযাবর জীবনধারা বজায় রাখার অনুমতি দেয়, একটি বসতিবদ্ধ সমাজের পরিধিতে। পুরুষরা ছিল গবাদি পশু ব্যবসায়ী, পশু প্রশিক্ষক এবং বিনোদনকারী, টিঙ্কার, কামার, রান্নাঘরের পাত্র মেন্ডার এবং সঙ্গীতশিল্পী; মহিলারা ভাগ্য বলেছে, ওষুধ বিক্রি করেছে, ভিক্ষা করেছে এবং জনসাধারণকে বিনোদন দিয়েছে৷

ভেটেরিনারি মেডিসিনের আবির্ভাবের আগে, অনেক কৃষক গবাদি পশু এবং পশুর স্বাস্থ্য সংক্রান্ত বিষয়ে পরামর্শের জন্য জিপসির খোঁজ করত।

আধুনিক রোমানি জীবন গ্যাডজো জগতের "প্রগতি" প্রতিফলিত করে। যাত্রা এখন করা হয়গাড়ি, ট্রাক এবং ট্রেলারের কাফেলার উপর, এবং পশুসম্পদ ব্যবসা ব্যবহৃত গাড়ি এবং ট্রেলার বিক্রি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। যদিও রান্নাঘরের পাত্রের ব্যাপক উৎপাদন টিঙ্কারদের কাজ থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছে, কিছু শহুরে জিপসি অটো মেকানিক্স এবং গাড়ি মেরামতকারী হয়ে উঠেছে। যদি কিছু রোমা লোকেরা এখনও যাযাবর জীবনযাপন করে, তবে অনেকেই তাদের দক্ষতা অনুশীলন করে বা শ্রমিক হিসাবে কাজ করে বসতি স্থাপন করেছে। ভ্রমণ সার্কাস এবং বিনোদন পার্কগুলি আধুনিক জিপসিদের জন্য প্রশিক্ষক, স্টল হোল্ডার এবং ভাগ্যবান হিসাবে কাজ প্রদান করে৷

পরিবার

ক্লাসিক রোমা পরিবার একটি বিবাহিত দম্পতি, তাদের অবিবাহিত সন্তান এবং অন্তত একজন বিবাহিত পুত্র, তার স্ত্রী এবং তাদের সন্তানদের নিয়ে গঠিত। বিয়ের পর, অল্পবয়সী দম্পতি সাধারণত স্বামীর বাবা-মায়ের সাথে থাকে যতক্ষণ না যুবতী স্ত্রী তার স্বামীর পরিবারের জীবনযাপনের উপায় জানতে পারে। আদর্শভাবে, যখন বড় ছেলে তার পরিবারের সাথে চলে যেতে প্রস্তুত হয়, তখন কনিষ্ঠ পুত্র বিয়ে করবে এবং তার নতুন স্ত্রীকে পরিবারে নিয়ে আসবে। পূর্বে, অন্যান্য পরিবার, গোষ্ঠী বা মাঝে মাঝে কনফেডারেশনের সাথে রাজনৈতিক এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক জোরদার করার জন্য পারিবারিক বা গোষ্ঠীর প্রবীণদের দ্বারা বিবাহ ঐতিহ্যগতভাবে সংগঠিত হত, যদিও বিংশ শতাব্দীর শেষভাগে এই প্রথা অনেক কমে গিয়েছিল। রোমা বিবাহ সংঘের প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল বরের পিতামাতার দ্বারা কনের পিতামাতাকে কলিম প্রদান।

জাতিগত গোষ্ঠী

রোমা জাতীয়তার প্রতিনিধির স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য আঞ্চলিক পার্থক্য দ্বারা নির্ধারিত হয়, নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক এবং দ্বান্দ্বিক বৈশিষ্ট্য দ্বারা উন্নত।জিপসিদের তিনটি প্রধান শাখা বা জাতি রয়েছে:

• কেল্ডাররা হল টিঙ্কার যারা বলকান থেকে এবং তারপরে মধ্য ইউরোপ থেকে এসেছে, সবচেয়ে বেশি সংখ্যায়।
• আইবেরিয়ান জিপসি বা ঝিটানোস হল একটি রোমানি জাতীয়তা যাদের প্রতিনিধিরা প্রধানত আইবেরিয়ান উপদ্বীপ, উত্তর আফ্রিকা এবং দক্ষিণ ফ্রান্সে বাস করে। বিনোদনের শিল্পে শক্তিশালী।
• মানুচে (ফরাসি মানুচে থেকে), যা সিন্টি নামেও পরিচিত, একটি রোমানি জাতিগত গোষ্ঠী যাদের প্রতিনিধিরা মূলত আলসেস এবং ফ্রান্স ও জার্মানির অন্যান্য অঞ্চলে বাস করে। তাদের মধ্যে অনেক ট্রাভেলিং শোম্যান এবং সার্কাস পারফর্মার রয়েছে।

প্রতিটি রোমা জাতীয়তাকে দুই বা ততোধিক উপগোষ্ঠীতে বিভক্ত করা হয়েছে, পেশাদার বিশেষীকরণ বা আঞ্চলিক উত্স দ্বারা আলাদা করা হয়েছে৷

রাজনৈতিক সংগঠন

আনুষ্ঠানিকভাবে, কোনও সংস্থা, কংগ্রেস কখনও তৈরি হয়নি এবং সমস্ত রোমার দ্বারা গৃহীত কোনও "রাজা" নির্বাচিত হয়নি, যদিও জিপসিদের "আন্তর্জাতিক" কংগ্রেস মিউনিখ, মস্কো, বুখারেস্ট, সোফিয়াতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল (1906 সালে) এবং পোলিশ শহর রুভনে (1936 সালে)। তবুও, রোমার মধ্যে রাজনৈতিক কর্তৃপক্ষের অস্তিত্ব একটি প্রতিষ্ঠিত সত্য। স্থানীয় জনসংখ্যার সাথে তাদের প্রাথমিক ঐতিহাসিক লেনদেনে যারা "ডিউক" বা "কাউন্ট" এর মতো মহৎ উপাধি পেয়েছিলেন তারা সম্ভবত 10 থেকে কয়েকশ পরিবারের সংখ্যায় স্থানান্তরিত দলের প্রধানদের চেয়ে বেশি কিছু ছিল না। এই নেতারা (ভোইভোড) বিশিষ্ট পরিবার থেকে আজীবনের জন্য নির্বাচিত হন। তাদের শক্তি ও ক্ষমতার ভিন্নতা ছিলঅ্যাসোসিয়েশনের আকার, ঐতিহ্য এবং কনফেডারেশনের মধ্যে অন্যান্য সত্তার সাথে সম্পর্কের উপর নির্ভর করে।

ভোইভোড পুরো গোষ্ঠীর কোষাধ্যক্ষ ছিলেন, এর স্থানান্তরের পথ নির্ধারণ করেছিলেন এবং স্থানীয় পৌর কর্তৃপক্ষের সাথে আলোচনায় অংশ নিয়েছিলেন। তিনি প্রবীণদের একটি কাউন্সিলের মাধ্যমে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন যারা সমিতির সিনিয়র মহিলার সাথেও পরামর্শ করেছিলেন। পরেরটির প্রভাব শক্তিশালী ছিল, বিশেষ করে নারী ও শিশুদের ভাগ্যের ক্ষেত্রে, এবং গোষ্ঠীর মধ্যে মহিলাদের উপার্জন ও সংগঠিত করার সুস্পষ্ট ক্ষমতার উপর ভিত্তি করে ছিল৷

সামাজিক নিয়ন্ত্রণ

রোমা জনগণের সামাজিক নিয়ন্ত্রণের সবচেয়ে শক্তিশালী প্রতিষ্ঠান ছিল "ক্রিস" - প্রথাগত আইন ও ন্যায়বিচারের নিয়ম, সেইসাথে গোষ্ঠীর আচার এবং ট্রাইব্যুনাল। জিপসি কোডের ভিত্তি ছিল একটি স্বীকৃত রাজনৈতিক ইউনিটের মধ্যে সর্বব্যাপী বিশ্বস্ততা, সংহতি এবং পারস্পরিকতা। ট্রাইব্যুনালের সর্বোচ্চ শাস্তি, যা সমস্ত বিরোধ এবং কোডের লঙ্ঘন মোকাবেলা করে, তা ছিল গ্রুপ থেকে বহিষ্কার। অস্ট্র্যাসিজমের সাজা একজন ব্যক্তিকে নির্দিষ্ট কার্যকলাপে অংশগ্রহণ থেকে বাদ দিতে পারে এবং অদক্ষ কাজ সম্পাদন করে তাকে শাস্তি দিতে পারে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে, প্রবীণরা পুনর্বাসন মঞ্জুর করে এবং তার পরে মিলনের ভোজ।

সামাজিক সংগঠন

রোমা গোষ্ঠীগুলি ভিকস দ্বারা গঠিত, অর্থাৎ, পিতৃ ও মাতৃত্ব উভয় ক্ষেত্রেই একটি সাধারণ উত্স সহ বর্ধিত পরিবারের সমিতি, সংখ্যা কমপক্ষে 200 জন৷ একটি বড় ভাইস এর নিজস্ব বস এবং কাউন্সিল থাকতে পারে. আপনি বংশের সদস্যের সাথে বিবাহের ফলে ভাইসে অংশগ্রহণের জন্য আবেদন করতে পারেন।আনুগত্য এবং অর্থনৈতিক সহযোগিতা পারিবারিক পর্যায়ে প্রত্যাশিত, ভাইস লেভেলে নয়। রোমানির পরিবারের জন্য একটি সাধারণ শব্দ নেই। একজন ব্যক্তি সম্ভবত উল্লেখযোগ্য আত্মীয়দের একটি বৃত্তের সমর্থনের উপর নির্ভর করতে পারেন যাদের সাথে তিনি শারীরিকভাবে ঘনিষ্ঠ এবং ঝগড়ার মধ্যে নেই।

আধ্যাত্মিক বিশ্বাস

জিপসিদের কোন সরকারী বিশ্বাস নেই এবং অতীতে তারা সংগঠিত ধর্মকে ঘৃণা করত। আজ, রোমা প্রায়শই তারা যে দেশে বাস করে সেই দেশের প্রভাবশালী ধর্মে রূপান্তর করে এবং নিজেদেরকে "ঈশ্বরের চোখে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা অনেক তারা" বলে বর্ণনা করে। কিছু গোষ্ঠী হল ক্যাথলিক, মুসলিম, পেন্টেকস্টাল, প্রোটেস্ট্যান্ট, অ্যাংলিকান এবং ব্যাপটিস্ট৷

জিপসিরা নিয়মের একটি জটিল সেট অনুসরণ করে যা পরিচ্ছন্নতা, পরিচ্ছন্নতা, সম্মান, সম্মান এবং ন্যায়বিচারের মতো বিষয়গুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে। এই নিয়মগুলিকে "রোমানো" বলা হয়। রোমানো মানে রোমা ব্যক্তির মতো মর্যাদা ও সম্মানের সাথে আচরণ করা। "রোমানিপ" হল তাদের বিশ্বদর্শনের জিপসি নাম।

ঐতিহ্য রক্ষাকারী

রোমারা ছিল লোক বিশ্বাস এবং অনুশীলনের প্রসারকারী যেখানে তারা বসতি স্থাপন করেছিল (যেমন রোমানিয়া), জাতীয় রীতিনীতি, নৃত্য এবং এর মতো সংরক্ষণ করে, যা 21 শতকের শুরুতে গ্রামীণ জীবন থেকে মূলত বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছিল। তাদের সঙ্গীত ঐতিহ্য সুবিশাল এবং অন্তর্ভুক্ত, উদাহরণস্বরূপ, ফ্ল্যামেনকো। যদিও জিপসিদের একটি সমৃদ্ধ মৌখিক ঐতিহ্য রয়েছে, তবে তাদের লিখিত সাহিত্য তুলনামূলকভাবে দুর্বল।

একবিংশ শতাব্দীর শুরুতে, রোমারা তাদের সংস্কৃতির দ্বন্দ্বের সাথে লড়াই চালিয়ে যাচ্ছে। যদিও তাদের নিপীড়নের বিরুদ্ধে আত্মরক্ষা করার সম্ভাবনা কমএকটি প্রতিকূল সমাজের পক্ষ, কিছু অবিশ্বাস এবং অসহিষ্ণুতা এখনও রয়ে গেছে। সম্ভবত একটি আরও বড় সমস্যা তাদের মুখোমুখি হয়েছিল শিল্পোন্নত সমাজে শহরের প্রভাবে তাদের জীবনযাত্রার ক্ষয়। পারিবারিক এবং জাতিগত আনুগত্যের থিমগুলি, রোমা সঙ্গীতের আদর্শ, রোমা জাতীয়তা কী তা সম্পর্কে কিছু ধারণা সংরক্ষণ করতে সাহায্য করেছিল, তবে এই সঙ্গীতের কিছু অল্পবয়সী এবং আরও প্রতিভাবান প্রতিভাবান, বস্তুগত পুরষ্কারের প্রভাবে, বাইরের জগতে চলে গেছে. ব্যক্তিগত আবাসন, অর্থনৈতিক স্বাধীনতা এবং অ-রোমানদের সাথে আন্তঃবিবাহ আরও সাধারণ হয়ে উঠেছে।