প্রত্যেক ব্যক্তিকে স্ব-সংকল্প এবং সনাক্তকরণ সহ পছন্দের স্বাধীনতা প্রদান করা হয়। ব্যক্তিত্ব সমাজ ও সমাজের সমস্যার প্রভাবে জৈবিক খোলে গঠিত হয়। রাষ্ট্রের সমাজ ব্যবস্থার স্থিতিশীলতা নির্ভর করে মানুষ ও রাষ্ট্রের জীবনে তাদের প্রভাবকে সবাই কতটা মূল্যায়ন করে তার ওপর। বয়ঃসন্ধিকালের বিকাশের পর্যায়ে নাগরিক পরিচয় গঠন একটি বরং সমস্যাযুক্ত মুহূর্ত। তরুণরা দেশের জীবনে তাদের ভূমিকা এবং তাদের মতামতকে পুরোপুরি উপলব্ধি করতে পারে না। এটি মূলত তথ্যের একটি সাধারণ অভাব বা এটি উপস্থাপন করার উপায়গুলির কারণে। এই নিবন্ধটি একটি জাতীয় নাগরিক পরিচয় কী গঠন করে সে সম্পর্কে কথা বলে৷
নাগরিক পরিচয়ের ধারণা সম্পর্কে সাধারণ তথ্য
নাগরিক পরিচয় গঠন ক্ষমতা ব্যবস্থাপনা, জাতীয় নিরাপত্তা এবং প্রতিরক্ষা সংস্থার একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। জনগণ যদি পারেনিজেকে চিহ্নিত করুন, তাহলে এমন দেশকে গণতান্ত্রিক বলে গণ্য করা যেতে পারে।
ঐতিহাসিকভাবে, "নাগরিকত্ব" ধারণার সূচনা এবং এর বাসিন্দাদের বোঝাপড়া একটি ঐক্যবদ্ধ কারণ। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এটি সমাজের বিভাজন দূর করতে সাহায্য করে, বিভিন্ন শ্রেণী, স্তর এবং জনসংখ্যার গোষ্ঠীকে একত্রিত করে। এটি সমস্ত মানুষের ঐক্যের কারণ হয়, যা অবশ্যই স্থিতিশীলতায় অবদান রাখে। কে কে কত টাকা আছে তা নির্বিশেষে সবাই সমান হয়ে যায়। এটি নাগরিকদের স্বার্থ রক্ষার জন্য একটি ঐক্যবদ্ধ আইনি কাঠামো এবং যন্ত্রপাতি বিকাশ করা সম্ভব করে তোলে। যে দেশে নাগরিক পরিচয়ের ভিত্তি স্থাপিত হয় সেই দেশের সরকার রাজনৈতিক শৃঙ্খলা গঠন করতে পারে৷
বিভিন্ন বয়সের স্কুলছাত্রীদের জন্য নাগরিক শিক্ষা
অল্পবয়স্ক স্কুলছাত্রী এবং তাদের বয়স্ক কমরেডদের নাগরিক পরিচয় এখন শিক্ষাগত, মনস্তাত্ত্বিক এবং বৈজ্ঞানিক চেনাশোনাগুলিতে আলোচনার বিষয় হয়ে উঠছে। সর্বোপরি, একজন ব্যক্তির খুব অল্প বয়স থেকেই নিজেকে একজন ব্যক্তি হিসাবে সচেতন হওয়া উচিত।
নাগরিক শিক্ষা নিম্নলিখিত বিষয়গুলিকে বোঝায়:
- শিশুর মানসিকতার উপর প্রভাব;
- একটি নির্দিষ্ট ধরণের জ্ঞান খাওয়ানো;
- মাতৃভূমির প্রতি ভালোবাসা ও শ্রদ্ধাবোধ জাগিয়ে তোলা;
- দেশ এবং তাদের পূর্বপুরুষদের ইতিহাসের প্রতি জাগ্রত আগ্রহ;
- আইনশাস্ত্রের ভিত্তি স্থাপন;
- কর্মের জন্য দায়িত্বের ধারণার গঠন, সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য, রাষ্ট্রের ভাগ্য;
- সক্রিয় নাগরিকত্ব গঠন।
এম্বেড করা জ্ঞান
অবশেষে বোঝা যায় সুশীল গঠনছাত্র-ছাত্রীর পরিচয় এর কিছু ভিত্তি স্থাপন করা উচিত। তার অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা, রাষ্ট্রীয় কাঠামো এবং পছন্দের সম্ভাবনা সম্পর্কে তথ্য থাকতে হবে।
অভিভাবক, কিন্ডারগার্টেন এবং স্কুলের দ্বারা প্রভাবিত একটি শিশুর অবশ্যই মূল্যবোধের ধারণা থাকতে হবে, অন্যান্য মানুষের অধিকার এবং পছন্দকে সম্মান করতে হবে, সহনশীল হতে হবে। বিকাশের প্রক্রিয়ায়, শিশুদের সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা, রাজনৈতিক পরিস্থিতি পর্যাপ্তভাবে উপলব্ধি করার ক্ষমতা বিকাশ করা উচিত। একজন ব্যক্তির অবশ্যই তার মতামত বা ক্ষোভ প্রকাশ করার ইচ্ছা থাকতে হবে, তাকে অবশ্যই জনসাধারণের এবং রাজনৈতিক জীবনে অংশগ্রহণ করতে হবে। নাগরিক পরিচয়ের শিক্ষা হল একটি প্রজন্মকে গণতান্ত্রিক মূল্যবোধ অনুযায়ী গড়ে তোলা।
নাগরিক পরিচয়ের ধারণা সংজ্ঞায়িত করা
নাগরিক পরিচয়ের ধারণার অনেক ব্যাখ্যা রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন জিনিসগুলিকে চিহ্নিত করতে পারে এবং এর একটি ভিন্ন অর্থ রয়েছে। তবে প্রথমত, নাগরিক পরিচয় হল একজন ব্যক্তির আত্মনিয়ন্ত্রণ যে তার একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত। তাকে অবশ্যই পছন্দের বিষয়টি সম্পর্কে স্পষ্টভাবে সচেতন হতে হবে।
প্রতিটি রাজ্যে, এই ধারণাটির আলাদা অর্থ বরাদ্দ করা হয়েছে৷ নাগরিক পরিচয় হল একজন ব্যক্তির নিজেকে একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ, একটি সংগঠিত শক্তির উপাদান হিসাবে অনুভব করা। এবং তারই উচিত তাকে সমাজের যেকোনো নেতিবাচক প্রকাশ থেকে রক্ষা করা।
শব্দের দ্বৈত সংজ্ঞা
ধারণানাগরিক পরিচয় দুটি অবস্থান থেকে চিহ্নিত করা যেতে পারে। প্রথমটি বলে যে এই সংজ্ঞাটি একটি নির্দিষ্ট রাষ্ট্রের একটি নির্দিষ্ট লোকের সাথে একজন ব্যক্তির অন্তর্গত প্রকাশ করে। দ্বিতীয় অবস্থান, আগেরটির বিপরীতে, বলে যে দীক্ষাটি একটি নির্দিষ্ট সমাজে যায় না, তবে সামগ্রিকভাবে মানুষের সামগ্রিকতায় যায়। এই তত্ত্বটি নিশ্চিত করে যে সভ্য মানুষ নিজেকে একটি সমষ্টিগত বিষয় মনে করে।
আসলে, প্রথম অবস্থান দুটি সংজ্ঞা চিহ্নিত করে এবং বলে যে নাগরিক পরিচয় হল নাগরিকত্ব। কিন্তু পাসপোর্ট অনুযায়ী দেশের অংশ হওয়াই যথেষ্ট নয়, রাষ্ট্রের প্রতি মনোভাব এবং এর অংশ হওয়ার অনুভূতি গুরুত্বপূর্ণ। একটি বিস্তৃত মতামতের ভিত্তি হতে হবে স্বাধীন পছন্দ এবং স্ব-পরিচয়ের সম্ভাবনা সম্পর্কে বোঝা। যে জনগণের মধ্যে একটি নাগরিক সংস্কৃতির ভিত্তি রয়েছে, শিক্ষার ক্ষেত্রের সাহায্যে কিছু গুণাবলী স্থাপন করা হয়, যেমন দেশপ্রেম, নৈতিকতা এবং সহনশীলতা।
নাগরিক পরিচয় গঠনের কারণ
নির্দিষ্ট কিছু দিকের অস্তিত্ব জনসচেতনতার গঠনকে প্রভাবিত করে। দেশের প্রতিটি বাসিন্দাকে তার নাগরিক অবস্থান সনাক্ত করতে সক্ষম হওয়ার জন্য, বেশ কয়েকটি কারণ উপস্থিত থাকতে হবে:
- একক গল্প;
- ভাগ করা সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ;
- কোন ভাষার বাধা নেই;
- সংবেদনশীল অবস্থাকে একীভূত করা;
- সামাজিক প্রতিষ্ঠান দ্বারা তথ্য জমা দেওয়া;
নাগরিকত্ব শিক্ষা তত্ত্বের ইতিহাস
নাগরিক পরিচয় হলএমন কিছু যা প্রাচীনকালে মানুষকে চিন্তিত করত। শিক্ষার ক্ষেত্রে একটি দিকনির্দেশনা হিসাবে, এটি অনেক আগে গঠিত হয়েছিল, যাতে সমস্যাগুলি শুধুমাত্র আধুনিক চিন্তাবিদদের দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়নি। ঐতিহাসিক ও দার্শনিকদের মতামত বিশ্লেষণ করার পর আমরা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হতে পারি যে এ বিষয়ে আত্মনিয়ন্ত্রণের ভিত্তি প্রাচীন সভ্যতায় স্থাপিত হয়েছিল। সমাজে এই ধারণার ধারণার বিকাশ ঘটলে সে নিজেই এ বিষয়ে আরও শিক্ষিত ও সচেতন হয়ে ওঠে। এটি দাবি করার অধিকার দেয় যে সামাজিক সম্পর্কের প্রকৃতি নাগরিক শিক্ষার দর্শনের বাস্তবায়নের মাত্রা দ্বারা নির্ধারিত হয়৷
প্রাচীন গ্রীসে ছাত্রদের নাগরিক পরিচয় গঠন ছিল শিক্ষার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। এই দেশগুলির লোকেরাই বিজ্ঞান ও শিক্ষাবিদ্যার সাথে সম্পর্কিত দার্শনিক চিন্তার সর্বশ্রেষ্ঠ কাজ এবং সবচেয়ে সমৃদ্ধ ঐতিহ্য রেখে গেছে। উদাহরণস্বরূপ, প্লেটো তার লেখায় সমাজ এবং নাগরিক আত্মনিয়ন্ত্রণের জন্য শিক্ষার গুরুত্ব প্রকাশ করেছেন। শিক্ষা বিষয়ক তাঁর অসংখ্য কাজের শিরোনাম দ্বারা এর প্রমাণ পাওয়া যায়।
প্লেটোর একজন অনুসারী, অ্যারিস্টটল, সঠিক চিন্তাভাবনা এবং ধারণার সাথে একটি যোগ্য প্রজন্মের চাষকে দেশের সফল সরকারের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ বলে মনে করতেন। তার মতে, তরুণদের শিক্ষাই রাষ্ট্রব্যবস্থা রক্ষার চাবিকাঠি। তিনি সাত বছর বয়সে শিশুদের মনকে প্রভাবিত করা শুরু করার প্রয়োজনীয়তার কথা বলেছিলেন। অ্যারিস্টটল যুক্তি দিয়েছিলেন যে বিকাশ এবং সচেতনতার স্তর এমন একটি ডিগ্রিতে পৌঁছানো উচিত যা একজন ব্যক্তি সক্ষমনিজেদের রাজ্যের উপর শাসন করে।
মধ্যযুগের দর্শন
অষ্টাদশ শতাব্দীর আলোকিত ব্যক্তিদের মধ্যে, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে পর্যাপ্ত স্তরের শিক্ষা ছাড়া একটি জাতীয় নাগরিক পরিচয় গঠন অসম্ভব। সমাজে স্থিতিশীলতার জন্য, এই ধরনের মানুষের একটি নির্দিষ্ট শতাংশ প্রয়োজন ছিল। এই মতামতটি তাদের সময়ের সর্বশ্রেষ্ঠ মনের দ্বারা অনুষ্ঠিত হয়েছিল - রুসো, ডিদেরট, পেস্তালোজি, হেলভেটিয়াস। রাশিয়ান বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের মুখে, কে.ডি. উশিনস্কি এই ধারণার দিকে ঝুঁকেছিলেন৷
এই সমস্ত লোকেরা যুক্তি দিয়েছিল যে সমাজ তার শক্তিকে পুরোপুরি অনুভব করতে পারে এবং দক্ষতা বিকাশ করতে পারে তবেই যদি প্রত্যেকে শিক্ষার অধিকার উপভোগ করে। শিক্ষার সুযোগ রাষ্ট্রের দেওয়া উচিত, কারণ এটা দেশের স্বার্থে।
উনিশ শতকের অর্জন
উনবিংশ শতাব্দীর চিন্তাবিদরা নাগরিক পরিচয়ের একটি নতুন উপলব্ধি চালু করেছিলেন। তাদের মতে, শ্রেণী ও সম্পত্তিতে সমাজের বিভাজনের অন্যায় জনগণের ঐক্য এবং ব্যক্তির অধিকারের স্থিতিশীল উপলব্ধিকে বাধাগ্রস্ত করে। পশ্চিমে ওয়েন, ফুরিয়ার, মার্কস এবং এঙ্গেলস তাদের ইউটোপিয়ান সিস্টেমে এটিই দাবি করেছেন। রাশিয়ান গণতন্ত্রীরা, যাদের প্রতিনিধি ছিলেন চেরনিশেভস্কি, বেলিনস্কি এবং ডবরোলিউবভ, শুধুমাত্র এই ধারণাটিকে সমর্থন করেছিলেন৷
তাদের সমস্ত তাত্ত্বিক বিকাশ একটি একক লাইনের সাথে মিশে আছে। তাদের মতে, সামাজিক উৎপাদন প্রক্রিয়ায় সম্পত্তির মর্যাদা, জ্ঞান ও সম্মান গুরুত্বহীন। এই অর্থে সকল মানুষ সমান।
আমেরিকান দার্শনিক ডিউয়ের ধারণা
আমেরিকান এই দার্শনিকের ধারণা কিছুটা সতেজ করেছেনাগরিক পরিচয় এটি এই শিক্ষার ক্ষেত্রে নতুন দিক। তার কাজ অনুসারে, এটি উপসংহারে পৌঁছানো যায় যে মূল ধারণাটি একটি গণতান্ত্রিক সমাজ গঠন করা। কোন ব্যক্তির উপর মতামত চাপানো উচিত নয়।
ডিউই ব্যক্তিত্ব বিকাশের ধারণাটি প্রচার করেছিলেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে আত্ম-প্রকাশের সুযোগ প্রদান করা বাইরের চাপের চেয়ে অনেক বেশি কার্যকর পদ্ধতি। অর্থাৎ, আপনার নিজের উপরে উঠতে হবে, জ্ঞানী ব্যক্তিদের বক্তব্য এবং পাঠ্যের উপর নির্ভর করে নয়, অপরিচিতদের উপর নির্ভর করে, তবে শুধুমাত্র আপনার নিজের অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে। সুতরাং, আপনার অবস্থান নির্ণয় করার একমাত্র উপায় হল ট্রায়াল এবং ত্রুটি৷
ডিউই এই সত্যটি সম্পর্কে কথা বলেছিলেন যে শিশুদের মধ্যে ব্যক্তিগত ক্ষমতা এবং দক্ষতা বিকাশ করা প্রয়োজন নয়, তবে তাদের জন্য ছোট, তবে অর্থপূর্ণ লক্ষ্যগুলি অর্জন করার অনুমতি দেওয়া প্রয়োজন। স্কুলের উচিত শিশুকে কেবল মানসিকভাবে নয়, নৈতিকভাবেও প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার জন্য প্রস্তুত করা। এটা শক্ত, গঠিত এবং স্বাধীন হতে হবে। অর্থাৎ, তরুণ নাগরিকদের পাঠ্যপুস্তকে লেখা স্থির উপাদান অনুসারে নয়, বর্তমান সময়ের জন্য আধুনিকীকরণের চেষ্টা করা এবং ক্রমাগত বিকশিত বিশ্বের সাথে তাল মিলিয়ে চলার জন্য শিক্ষিত করা প্রয়োজন।
সোভিয়েত মতাদর্শ
আধুনিক রাশিয়ান নাগরিক পরিচয় মূলত ইউএসএসআর সময়কাল দ্বারা সুনির্দিষ্টভাবে নির্ধারিত হয়। এই সমস্যাটি শিক্ষাগত বিজ্ঞানের মান দ্বারা বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল, যেমন সুখোমলিনস্কি, মাকারেঙ্কো, ব্লনস্কি, শ্যাটস্কি এবং পিঙ্কেভিচ। তাদের সমস্ত কাজ শিক্ষার পদ্ধতি, যৌথ কার্যকলাপের সংগঠনকে বর্ণনা করে। কিন্তু এই মানুষ, তাদের কাজের মত, একটি সার্বজনীন দ্বারা একত্রিত হয়মাতৃভূমি, পরিবার, পূর্বপুরুষের ইতিহাস এবং সমস্ত মানুষের প্রতি ভালবাসা এবং শ্রদ্ধাবোধের বোধ শিশুদের মধ্যে গঠনের আহ্বান৷
বিভিন্ন ধরনের শিল্পের মাধ্যমে মানবতা ও নাগরিকত্বের মূল বিষয়গুলো শিশুর কাছে পৌঁছে দিতে হবে। এই বিখ্যাত শিক্ষকদের মতে, নৈতিক মূল্যবোধগুলি মোটামুটি অল্প বয়সেই মানুষের মধ্যে অনুপ্রাণিত হয়। একজন ব্যক্তির সমগ্র জীবন এবং বিশ্ব এবং অন্যদের প্রতি তার মনোভাব নির্ভর করে শৈশবে সে কতটা ভালো এবং মন্দের মত ধারণা শিখেছে তার উপর।
আধুনিক দৃষ্টি
এই মুহুর্তে, নাগরিক পরিচয়ের বিষয়টি অনেক দার্শনিক, মনোবিজ্ঞানী এবং শিক্ষাবিদদের কাজের বিষয়, যেমন সোকলভ এবং ইয়ামবুর্গ। বেশিরভাগ বিশেষজ্ঞের মতামত যে আধুনিক শিশুদের মধ্যে এই ধারণার শিক্ষার ব্যবস্থা ভাল নয়। শিশুটি একটি "খালি পাত্র" হওয়া উচিত নয় যা প্রাপ্তবয়স্করা তাদের নিজস্ব বিবেচনার ভিত্তিতে পূরণ করে। তাকে শেখার প্রক্রিয়ায় সক্রিয় অংশ নিতে হবে। এইভাবে, সে কি ঘটছে তার নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি এবং বোঝার বিকাশ করে।
শিক্ষার্থী ও শিক্ষকের মধ্যে সম্পর্ক মানবিক হওয়া উচিত, তাদের সমান শর্তে অনুভব করা উচিত। শুধুমাত্র যখন শিশু নিজেই সম্পূর্ণরূপে মুগ্ধ হবে এবং তার নিজের বিকাশ এবং আত্ম-জ্ঞানের প্রতি আগ্রহী হবে, তখনই শিক্ষার অর্থ হবে। যদি শিশুরা তাদের নিজস্ব অবস্থান থেকে শেখার নিয়ন্ত্রণ করে, তবে এটি নৈতিক বিকাশের ভিত্তি হয়ে উঠবে। আধুনিক শিক্ষার অন্যতম দিক হল অল্প বয়স থেকেই একজন দায়িত্বশীল নাগরিক গড়ে তোলা।
