একটি সহজ এবং সুস্পষ্ট ধারণা, যেমন ন্যায়বিচার, সর্বদা বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয়, এমনকি ইউক্রেনীয় জনগণের নিজস্ব বক্তব্য রয়েছে যে প্রতিটি কুঁড়েঘরের নিজস্ব সত্য রয়েছে! বিরোধ আছে, লড়াই আছে, বিশেষ করে রাজনৈতিক দলগুলোর মধ্যে। ন্যায়বিচার একটি অত্যন্ত সংবেদনশীল বিষয় যার জন্য সতর্কতামূলক এবং ভারসাম্যপূর্ণ পদ্ধতির প্রয়োজন যাতে কারো অধিকার ও স্বার্থে আঘাত বা লঙ্ঘন না হয়।
বিচার হল বৈধতা, এটি ল্যাটিন ভাষা থেকে "justitia" শব্দের অনুবাদ, যা তার হাতে দাঁড়িপাল্লা ধরে থেমিসের চোখ বাঁধা প্রতীক দ্বারা সমর্থিত। স্বভাবতই, ন্যায়বিচার হল একজন ব্যক্তি, সামাজিক গোষ্ঠীর সমাজে তাদের অবস্থানের বিষয়ে, তাদের সামাজিক অধিকার এবং বাধ্যবাধকতার মধ্যে একটি নির্দিষ্ট ভারসাম্য যা তাদের অবশ্যই পূরণ করতে হবে। অমিলের ক্ষেত্রে, এটি ইতিমধ্যেই অন্যায্য হিসাবে মূল্যায়ন করা হয়েছে৷
পশ্চিমা দর্শন এবং মনোবিজ্ঞান আরও ব্যক্তিত্ববাদী, প্রতিটি ব্যক্তি তার নিজস্ব স্বাচ্ছন্দ্যের কথা চিন্তা করে, যথাক্রমে ব্যক্তিগত লক্ষ্য এবং ইচ্ছাকে অগ্রাধিকার দেয়নিজের প্রয়োজনের ভিত্তিতে আত্ম-পরিচয় ঘটে। যদিও ঐতিহ্যগত প্রাচ্য দর্শন সমষ্টিগত মূল্যবোধকে প্রচার করে এবং সমর্থন করে। সেখানে ব্যক্তি নিজেকে সমাজের অংশ হিসেবে পরিচয় দেয়, তবেই সে তার স্বার্থ বিবেচনা করে।
সামাজিক ন্যায়বিচারের বিষয়টি সমাজে অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক এবং আলোচনার প্রয়োজন, নীরবতা নয়। একটি গঠনমূলক কথোপকথনের জন্য, সামাজিক ন্যায়বিচারের আদর্শের যতটা সম্ভব কাছাকাছি যাওয়ার জন্য অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক উভয় সামাজিক প্রতিষ্ঠানের জন্য নির্দিষ্ট প্রয়োজনীয়তাগুলি সংজ্ঞায়িত করা প্রয়োজন। প্রথমত, প্রাতিষ্ঠানিক পরিবর্তন প্রয়োজন, যা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, তবেই ন্যায়বিচারের নীতি কার্যকর হবে।
প্রথম ধাপ হল রাজনৈতিক আধুনিকীকরণ। অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ইচ্ছাকৃতভাবে নতুন রাজনৈতিক সংস্কৃতির গঠন এবং এই রাজনৈতিক প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণকারীদের একটি সরাসরি নতুন গুণ। পরিশেষে, দায়িত্ব, সাহস এবং সততার মতো বাধ্যতামূলক মানদণ্ড উপস্থিত হওয়া উচিত, অন্তত মাঝে মাঝে ভোটারদের স্বার্থ এবং অধিকার মনে রাখা প্রয়োজন।
একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল বুদ্ধিজীবীদের সামাজিক কার্যকলাপ, তবেই আমরা সামাজিক উদাসীনতা, উদাসীনতা এবং সামাজিক অনৈক্যকে কাটিয়ে উঠতে পারি, বুদ্ধিজীবীদের একপাশে দাঁড়িয়ে নীরবতা দেখা উচিত নয়।
দ্বিতীয় ধাপ হল সামাজিক বৈষম্য কমাতে নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক পরিবর্তন। প্রধান হুমকি হ'ল সামাজিক স্তরবিন্যাস নিজেই ইতিমধ্যে স্পষ্ট, দেশটিকে দুটি অংশে বিভক্ত করা, যেখানে সংখ্যাগরিষ্ঠরা বাস করে।খারাপ, এবং দ্বিতীয় অংশ, তথাকথিত অভিজাতরা, নিজেদেরকে কিছুতেই অস্বীকার করে না, তারা বিলাস দ্রব্য কেনার জন্য কী আয় ব্যবহার করে সে সম্পর্কে প্রশ্নের জন্ম দেয়।
তৃতীয় ধাপ হল সমাজের প্রতিটি সদস্যের কার্যকলাপের যোগ্যতার একটি ন্যায্য পাবলিক মূল্যায়ন। উদাহরণস্বরূপ, পেনশন সংস্কার সামাজিক ন্যায়বিচারের মূল্যায়নের অন্যতম মানদণ্ড। বেশ কয়েকটি পেশাদার বর্ণের মর্যাদা বৃদ্ধি করাও সামাজিক ন্যায়বিচার, এবং প্রতিটি দ্বিতীয় ব্যক্তির রাজনীতিবিদ, আইন চোর বা অভিজাত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা নয়।
বিশ্ব বিশ্বায়নের কাঠামোর মধ্যে চতুর্থ ধাপ হল সামাজিক ন্যায়বিচার। সমস্ত রাষ্ট্র এবং জাতির মধ্যে স্বার্থের ভারসাম্য বজায় রাখা গুরুত্বপূর্ণ, সমস্ত ধরণের আধুনিক অস্ত্র প্রকাশ না করা এবং পৃথিবীতে শান্তি বজায় রাখা।
আলেকজান্ডার সোলঝেনিটসিন লিখেছেন যে তার জনগণকে বাঁচানো রাশিয়ান রাষ্ট্রের প্রধান কাজ। আর সঞ্চয়ের ভিত্তি শুধু সামাজিক ন্যায়বিচার।
এটা জানা গুরুত্বপূর্ণ যে সামাজিক ন্যায়বিচার হল সেই শক্তি যা আমাদের দেশের মানুষকে একত্রিত করে এবং একত্রিত করে। জাতীয় সংহতি ও সম্মতির অভাবে সমাজে উন্নয়ন ও আধুনিকায়নের কথা হতে পারে। ন্যায়ের ভিত্তি হল জনগণের যৌথ শ্রমের ফল।
পরিশেষে এই ধারণাটি সংজ্ঞায়িত করার জন্য, আসুন বিখ্যাত আমেরিকান মনোবিজ্ঞানীর উদ্ধৃতি দেওয়া যাক, যিনি বলেছিলেন যে ন্যায়বিচার হল একজন ব্যক্তির তার আয়ের অবদানের অনুপাত, অর্থাৎ, দ্বিতীয়টি প্রথমটির সমানুপাতিক হওয়া উচিত এবং এটি হল ন্যায্য এটা লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই আয় আয়ের সমান নয়প্রতিবেশী বা অন্য ব্যক্তি।
