20 শতক মানবজাতির জন্য অনেক হতাশা নিয়ে এসেছে: মানুষের জীবন অবমূল্যায়িত হয়েছে, স্বাধীনতা, সাম্য এবং ভ্রাতৃত্বের আদর্শ, যার জন্য তারা আগে এত প্রবলভাবে লড়াই করেছিল, তাদের আকর্ষণ হারিয়েছে। ভাল এবং মন্দ ধারণাগুলি একটি নতুন রঙ এবং এমনকি একটি মূল্যায়ন অর্জন করেছে। মানুষ যা সম্পর্কে নিশ্চিত ছিল সবই আপেক্ষিক হয়ে উঠেছে। এমনকি "জ্ঞান" এর মতো একেবারে স্থিতিশীল ধারণাটি কঠোরভাবে সমালোচিত এবং প্রশ্নবিদ্ধ হয়েছে। যে মুহূর্ত থেকে দর্শন সক্রিয়ভাবে বিজ্ঞানে হস্তক্ষেপ করতে শুরু করেছে, বিজ্ঞানীদের জীবনে সংকটময় সময় এসেছে। পল ফেয়েরবেন্ডের পদ্ধতিগত নৈরাজ্যবাদ এতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। আমাদের নিবন্ধটি তার দার্শনিক মতামত সম্পর্কে বলবে।
বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের উস্কানিদাতা
প্রথাগত দার্শনিক জগতে পল কার্ল ফেয়েরেবেন্ড একজন সত্যিকারের শয়তান ছিলেন। শুধু তাই নয়, তিনি বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সমস্ত সাধারণভাবে গৃহীত নিয়ম ও নিয়মকে প্রশ্নবিদ্ধ করেছেন। তিনি সামগ্রিকভাবে বিজ্ঞানের কর্তৃত্বকে ব্যাপকভাবে নাড়া দিয়েছিলেন। তার আবির্ভাবের আগে, বিজ্ঞান ছিল পরম জ্ঞানের ভিত্তি। অন্তত এটি সেইসব আবিষ্কারের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যা ইতিমধ্যেই প্রমাণিত হয়েছে। কিভাবে অভিজ্ঞতামূলক অভিজ্ঞতা প্রশ্ন করা যেতে পারে? ফেয়ারবেন্ড দেখিয়েছেনযে এটা বেশ বাস্তব. তিনি সরাসরি আক্রোশ থেকে সরে যাননি। তিনি মার্কস বা মাও সেতুং-এর বক্তব্যকে ফাঁকি দিতে পছন্দ করতেন, লাতিন আমেরিকার শামানদের কৃতিত্ব এবং তাদের যাদুবিদ্যার সাফল্য উল্লেখ করতে, মনোবিজ্ঞানের শক্তির কাছে না যাওয়ার প্রয়োজনীয়তাকে গুরুত্ব সহকারে প্রমাণ করেছিলেন। তৎকালীন অনেক দার্শনিক তাকে কেবল একজন ধর্ষক বা বিদূষক হিসেবেই দেখতেন। তবুও, তার তত্ত্বগুলি বিংশ শতাব্দীর মানুষের চিন্তাধারার সবচেয়ে আকর্ষণীয় অর্জনের মধ্যে পরিণত হয়েছে৷
নৈরাজ্যের মা
পল ফেয়েরবেন্ডের লেখা সবচেয়ে বিখ্যাত কাজগুলির মধ্যে একটি হল পদ্ধতিগত জবরদস্তির বিরুদ্ধে। এটিতে, তিনি দৃঢ়ভাবে প্রমাণ করেছেন যে বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠতা সাধারণভাবে গৃহীত ধারণাগুলি ব্যবহার করে ঘটেনি, তবে অবিকল তাদের অস্বীকারের কারণে। দার্শনিক বিজ্ঞানকে পরিষ্কার চোখে দেখার আহ্বান জানিয়েছিলেন, পুরানো নিয়মে মেঘ না করে। আমরা প্রায়ই মনে করি যে যা পরিচিত তা সত্য। আসলে, এটা দেখা যাচ্ছে যে সম্পূর্ণ ভিন্ন অনুমান সত্যের দিকে নিয়ে যায়। অতএব, পল ফেয়ারবেন্ড নীতিটি ঘোষণা করেছিলেন "সবকিছুই সম্ভব।" যাচাই করুন, কিন্তু বিশ্বাস করবেন না- এটাই তাঁর দর্শনের মূল বার্তা। প্রথম নজরে, এর মধ্যে অসাধারণ কিছু নেই। কিন্তু দার্শনিক এমনকি সেই তত্ত্বগুলিও পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে যা তাদের ক্ষেত্রে দীর্ঘ স্তম্ভ হয়ে উঠেছে। এটি অবিলম্বে শাস্ত্রীয় বৈজ্ঞানিক জগতের মধ্যে তীব্র প্রত্যাখ্যানের কারণ হয়েছিল। এমনকি তিনি সত্যের চিন্তা ও অনুসন্ধানের নীতিরও সমালোচনা করেছিলেন, যা গবেষকরা শতাব্দী ধরে অনুসরণ করে আসছেন।
চিন্তার বিকল্প উপায়
পল ফেয়ারবেন্ড এর পরিবর্তে কী পরামর্শ দেন? গড়ার পথের বিরুদ্ধেইতিমধ্যে বিদ্যমান পর্যবেক্ষণ এবং প্রমাণিত সত্য থেকে উপসংহারে, তিনি বেমানান, প্রথম নজরে, অযৌক্তিক অনুমান ব্যবহার করার আহ্বান জানান। এই ধরনের অসঙ্গতি বৈজ্ঞানিক দিগন্তের প্রসারণে অবদান রাখে। ফলস্বরূপ, বিজ্ঞানী তাদের প্রতিটিকে আরও ভালভাবে মূল্যায়ন করতে সক্ষম হবেন। দার্শনিক দীর্ঘ-বিস্মৃত তত্ত্বের দিকে ঝুঁকতে অপছন্দ না করার পরামর্শ দেন, যেন এই কথাটি অনুসরণ করে যে নতুন সবকিছুই পুরানো। Feyerabend এটাকে খুব সহজভাবে ব্যাখ্যা করেছেন: কোনো তত্ত্বই কোনো বিবৃতি দিয়ে খণ্ডন করার সম্ভাবনার বিরুদ্ধে সম্পূর্ণরূপে সুরক্ষিত হতে পারে না। শীঘ্রই বা পরে এমন একটি সত্য আসবে যা এটিকে সন্দেহ করবে। উপরন্তু, বিশুদ্ধভাবে মানবিক ফ্যাক্টরটি খারিজ করা উচিত নয়, কারণ তথ্যগুলি ইতিমধ্যেই ব্যক্তিগত পছন্দের ভিত্তিতে বিজ্ঞানীরা তাদের কেস প্রমাণ করার একমাত্র ইচ্ছার বাইরে বেছে নিয়েছেন৷
পল ফেয়ারবেন্ড: বিজ্ঞানের দর্শন
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের জন্য দার্শনিকের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ প্রয়োজনীয়তা ছিল অনেক প্রতিযোগী তত্ত্বের উপস্থিতি, অর্থাৎ বিস্তার। একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে, তারা ক্রমাগত উন্নতি করবে। একটি তত্ত্বের আধিপত্যের সাথে, এটি অস্পষ্ট হয়ে ওঠার এবং এক ধরণের পৌরাণিক কাহিনীতে পরিণত হওয়ার ঝুঁকি চালায়। ফেয়ারবেন্ড বিজ্ঞানের এই জাতীয় বিকাশের ধারণার প্রবল বিরোধী ছিলেন, যখন নতুন তত্ত্বগুলি পুরানোগুলি থেকে যুক্তিযুক্তভাবে অনুসরণ করে। তিনি বিশ্বাস করতেন যে, বিপরীতে, প্রতিটি পরবর্তী অনুমান পূর্ববর্তীটির ক্রিয়াকে বাতিল করে, সক্রিয়ভাবে এর বিরোধিতা করে। এতে তিনি মানব চিন্তার বিকাশ এবং মানবজাতির ভবিষ্যৎ এর গতিশীলতা দেখেছিলেন।
ক্লাব অফ কনোইজার্স
ফেয়ারবেন্ডের কিছু বক্তব্যকে সাধারণভাবে বিজ্ঞানের কার্যকারিতা অস্বীকার হিসাবে নেওয়া যেতে পারে। কিন্তু তা নয়বেশ তাই তিনি সহজভাবে আমাদের বলেন যে আমাদের বিজ্ঞানের অসম্পূর্ণতার উপর নির্ভর করা উচিত নয়। উদাহরণস্বরূপ, তার সমসাময়িক পপারের বিপরীতে, যিনি বিজ্ঞানীকে তার নিজস্ব তত্ত্বগুলিকে খণ্ডন করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন, পল ফেয়ারবেন্ড জোর দিয়েছিলেন যে আপনার অনুমানগুলিকে একবারে বেশ কয়েকটি ব্যাখ্যা প্রদান করা প্রয়োজন। পছন্দমত বিভিন্ন ভিত্তিতে নির্মিত. শুধুমাত্র এই ভাবে, তার মতে, কেউ অন্ধ নিশ্চিততা এড়াতে পারে যে একজন সঠিক। এটা অনেকটা খেলার মত কি? কোথায়? কখন?”, যেখানে বিশেষজ্ঞরা পরীক্ষামূলকভাবে সেরাটি বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে বেশ কয়েকটি অনুমানমূলক উত্তর তৈরি করেন।
প্রশ্ন উত্তরহীন রয়ে গেছে
পল ফেয়েরবেন্ডের লেখা সবচেয়ে কলঙ্কজনক বইগুলির মধ্যে একটি হল পদ্ধতির বিরুদ্ধে। এর সৃষ্টির ধারণাটি দার্শনিককে দিয়েছিলেন তার বন্ধু ইমরে লাকাতোস। কাজের অর্থ হল যে ফেয়ারেবেন্ড, লাকাটোস দ্বারা এই বইতে প্রণয়ন করা প্রতিটি অনুমান সবচেয়ে কঠোর সমালোচনার শিকার হবে এবং তার নিজস্ব - খণ্ডন তৈরি করবে। এক ধরণের বুদ্ধিবৃত্তিক দ্বন্দ্বের আকারে নির্মাণটি কেবল পদ্ধতিগত নৈরাজ্যবাদের প্রতিষ্ঠাতার চেতনায় ছিল। 1974 সালে লাকাটোসের মৃত্যু এই ধারণার বাস্তবায়নে বাধা দেয়। যাইহোক, ফেয়ারবেন্ড এখনও বইটি প্রকাশ করেছিলেন, যদিও এমন অর্ধহৃদয় অবস্থায়। পরে, দার্শনিক লিখেছেন যে এই কাজে যুক্তিবাদী অবস্থানকে আক্রমণ করে তিনি ইমরেকে তাদের প্রতিরক্ষার জন্য ডাকতে চেয়েছিলেন।
পল ফেয়ারবেন্ড। "মুক্ত সমাজে বিজ্ঞান"
সম্ভবত দার্শনিকের এই কাজটি আরও উত্পাদন করেছেপদ্ধতির বিরুদ্ধে একটি বড় কেলেঙ্কারি। এটিতে, ফেয়ারবেন্ড একজন স্পষ্টভাষী বিরোধী বিজ্ঞানী হিসাবে উপস্থিত হয়েছেন। অনেক প্রজন্মের বিজ্ঞানীরা হোলি গ্রেইল হিসেবে বিশ্বাস করত এমন সব কিছুকে ধ্বংস করে দেয়। সবকিছুর পাশাপাশি, এই প্রতিবাদী বইয়ের মুখবন্ধে, দার্শনিক স্বীকার করেছেন যে তিনি কেবল এই সমস্ত আবিষ্কার করেছিলেন। "আপনাকে কিছুতে বাঁচতে হবে," সে গোপনে বলে। এখানে ফেয়ারবেন্ড এই পুরো তত্ত্বটি তৈরি করেছিলেন যাতে যতটা সম্ভব জনসাধারণকে হতবাক করা যায়। এবং এইভাবে তার গভীর আগ্রহ জাগিয়ে তোলে, যা বইয়ের বিক্রয়কে প্রভাবিত করতে পারে না। খুব কম সংখ্যক বিজ্ঞানীই সততার সাথে স্বীকার করতে পারেন যে তার সমস্ত গবেষণা সুদূরপ্রসারী। যদিও প্রায়শই এটি বাস্তবে ঘটে। অন্যদিকে, সম্ভবত এটি আরেকটি উস্কানি?
জেস্টার মটর নাকি ঠিক?
পল ফেয়ারবেন্ড তার তত্ত্ব দিয়ে কী অর্জন করতে চেয়েছিলেন? বিংশ শতাব্দীতে দার্শনিক চিন্তাধারার অভিমুখ এক পদে বর্ণনা করা খুবই কঠিন। বিভিন্ন "ইসমস" কেবল শিল্পেই নয়, বিজ্ঞানেও বিকাশ লাভ করেছে, এবং বিশ্বের কাছে নিজেকে প্রকাশ করার এবং অবস্থান করার উপায় হিসাবে আক্রোশ সবচেয়ে কার্যকরী হয়ে উঠেছে। তার উস্কানিমূলক অনুমানগুলির দ্বারা মানুষের মধ্যে ক্ষোভ এবং জ্বালা সৃষ্টি করে, ফেয়েরবেন্ড তাদের খণ্ডন করতে তাদের উস্কে দিতে চেয়েছিলেন। আপনি কি একমত না? আপনি কি আমার পদ্ধতি ভুল মনে করেন? আমাকে প্ররোচিত করুন! আপনার প্রমাণ আনুন! এটি মানবতাকে দীর্ঘ পরিচিত সত্যগুলিতে অন্ধভাবে বিশ্বাস না করার জন্য উত্সাহিত করে বলে মনে হয়, তবে নিজেরাই উত্তর খুঁজে বের করতে। হয়তো একটি মুক্ত সমাজে বিজ্ঞান যদি তার আসল আকারে দিনের আলো দেখতে পেত, অনেকেইফেয়ারবেন্ডের কাজ সম্পর্কে প্রশ্নগুলি নিজেরাই অদৃশ্য হয়ে যাবে৷
পল ফেয়ারবেন্ড কি একজন বিজ্ঞানী বিরোধী ছিলেন নাকি জ্ঞানের নতুন ধারণা তৈরি করেছিলেন? তার কাজ পড়া, এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া কঠিন। তিনি তার ধারণাগুলি খুব স্পষ্টভাবে, এমনকি তীক্ষ্ণভাবে প্রণয়ন করা সত্ত্বেও, কেউ এই ধারণা পায় যে এগুলি কেবল উস্কানিমূলক বক্তব্যের স্তুপ। সম্ভবত দার্শনিকের প্রধান যোগ্যতা ছিল বিজ্ঞানের অসম্পূর্ণতা এবং বিশ্বকে জানার বিকল্প উপায় অনুসন্ধানের প্রয়োজনীয়তার ইঙ্গিত। যাই হোক না কেন, এই সবচেয়ে আকর্ষণীয় ব্যক্তিত্বের কাজের সাথে পরিচিত হওয়া অবশ্যই মূল্যবান।
