এটা এখন বিশ্বাস করা কঠিন, কিন্তু হাজার বছর আগে পৃথিবীতে একজন মানুষ আবির্ভূত হয়েছিলেন যিনি ঈশ্বর সম্পর্কে মানুষের ধারণা বদলে দিয়েছিলেন। তিনি খ্রিস্টান বিশ্বকে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অনুসারে জীবনযাপন করতে নতুন করে শিখতে বাধ্য করেছিলেন, তিনি সাধারণ মানুষের বোঝার বাইরে যা বিবেচিত হয়েছিল তার অনেক কিছু ব্যাখ্যা করেছিলেন। ক্যান্টারবারির অ্যানসেলম, তার শিক্ষা, ধার্মিকতা এবং আন্তরিকতার জন্য ধন্যবাদ, বেশিরভাগ শিক্ষাবিদদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করতে সক্ষম হন।
ঈশ্বরের রহমত
তিনি একটি মোটামুটি ধনী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তারা দারিদ্র্যের মধ্যে বাস করেনি, তারা কষ্ট জানত না, যেমন, উদাহরণস্বরূপ, ক্ষুধা। কিন্তু একটি নয় বছর বয়সী ছেলে একটি স্বপ্ন দেখেছিল যে প্রভু তার সাথে কথা বলছেন এবং তাকে সেই জায়গাগুলির সর্বোচ্চ পর্বতে আরোহণ করতে বলছেন এবং তারপর তার সাথে রুটি ভাঙছেন। এটি এমন একটি প্রাণবন্ত ছাপ ছিল যে শিশুটির, যার কখনও কিছুর প্রয়োজন ছিল না, বহু বছর ধরে এটি মনে রেখেছে।
ছেলেটি যৌবনে প্রবেশ করতে না হতেই হঠাৎ তার মা মারা যায়, তার বাবাকে এমন অসহায় রেখে যায় যে, শোকে শক্ত হয়ে সে তার ছেলের উপর তার রাগ প্রকাশ করে। এই ধরনের আচরণ সহ্য করতে না পেরে, অ্যানসেলম একটি পুরানো চাকরের সাথে বাড়ি ছেড়ে চলে যায়,যারা ছেলেটির জন্য দুঃখিত। তারা পায়ে হেঁটে পাহাড় অতিক্রম করে ফ্রান্সে শেষ হয়। যাত্রীরা এতটাই ক্ষুধার্ত ছিল যে লোকটি তুষার খেতে শুরু করেছিল। হতাশায়, তার সঙ্গী ন্যাপস্যাকের দিকে তাকায়, সেখানে শূন্যতা দেখার আশায়, কিন্তু পরিবর্তে সাদা রুটির টুকরো খুঁজে পায়। ঈশ্বরের করুণার এমন স্পষ্ট প্রকাশ আবারও যুবকের কাছে প্রমাণ করে যে তার নিজেকে গির্জার জন্য উৎসর্গ করা উচিত।
ভার্জিন মেরির মঠ
তাদের যৌথ যাত্রা শুরুর তিন বছর পর, আমাদের ভবঘুরেরা একটি মঠে শেষ হয়, যেটি বিখ্যাত পুরোহিত এবং বিজ্ঞানী ল্যানফ্রাঙ্কের পৃষ্ঠপোষকতায় রয়েছে। এখানে একটি স্কুলও রয়েছে যা ইউরোপের সেরা শিক্ষা দিতে সক্ষম যে কেউ শিখতে প্রস্তুত এবং যারা এটির জন্য জিজ্ঞাসা করে। স্বাভাবিকভাবেই, আনসেলম আনন্দের সাথে বিজ্ঞানের গ্রানাইটের মধ্যে কামড় দেয় এবং শীঘ্রই সেরা ছাত্র হয়ে ওঠে। দশ বছর পরে, তিনি একটি সন্ন্যাসী হিসাবে পর্দা গ্রহণ এবং একটি ধার্মিক জীবনযাপন করার সিদ্ধান্ত নেয়। একটি মান হিসাবে, তিনি সাধুদের জীবন নিয়েছিলেন, যারা তাদের দিনগুলি মানবতার জন্য প্রার্থনায় কাটিয়েছিলেন, ক্রমাগত উপবাস করেছিলেন এবং অন্যদেরকে ঈশ্বরের আইন অনুসারে বাঁচতে শিখিয়েছিলেন৷
পুরোহিত
ল্যানফ্রাঙ্ককে অন্য মঠে স্থানান্তরিত করা হয় এবং ক্যান্টারবারির আনসেলম নতুন পুরোহিত হন। এই সময়কালে, তিনি ধারণা তৈরি করেছিলেন, যা পরে ধর্মতত্ত্বের বইগুলিতে প্রদর্শিত হয়েছিল। ত্রাণকর্তার আত্মত্যাগের কারণ সম্পর্কিত দার্শনিক প্রশ্ন, বিশ্বের জ্ঞানের উপকরণ, তার চিন্তাভাবনা দখল করে। দর্শনের দৃষ্টিকোণ থেকে এবং ধর্মতত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে, এই বিতর্কিতগুলির ব্যাখ্যা, ম্যাক্সিমস ক্যান্টারবারির প্রচারককে নিয়ে আসেসর্বজনীন স্বীকৃতি।
জ্ঞান: বিশ্বাস নাকি উচ্চতর বুদ্ধি?
বেঁচে থাকা নথি অনুসারে, ক্যান্টারবারির অ্যানসেলম, যার ধারণাগুলি চার্চ দ্বারা এত সক্রিয়ভাবে এবং উত্সাহের সাথে গৃহীত হয়েছিল, বিশ্বাস করতেন যে জ্ঞানের জন্য এটি বিশ্বাস করা প্রয়োজন, কারণ যদি কারও ধারণা থেকে পৃথিবীর জন্ম হয় মহান, তারপর শুধুমাত্র বিশ্বাস তার পরিকল্পনা বুঝতে সাহায্য করতে পারেন. এই বিবৃতি, প্রথম নজরে কিছুটা বিতর্কিত, অবিলম্বে সমর্থকদের অর্জন করেছিল যারা অন্য সবাইকে এর সত্যতা বোঝাতে সক্ষম হয়েছিল। উপরন্তু, এই ম্যাক্সিম থেকে আরও একটি অনুমান করা সম্ভব হয়েছিল যে, ঈশ্বরের ধারণাটি একই সাথে একজন ব্যক্তির সাথে জন্মগ্রহণ করে এবং ইতিমধ্যেই তার মধ্যে বিদ্যমান - তাই, ঈশ্বরও বিদ্যমান।
ক্যান্টারবেরির আর্চবিশপ
ব্রিটেন দখলের জন্য উইলিয়াম দ্য কনকাররের সফল অভিযান কেল্টিক ভূমি এবং খ্রিস্টান ধর্মে নিয়ে আসে, আগুন এবং তলোয়ার দ্বারা সমর্থিত। যাজক ল্যানফ্রাঙ্ক সত্য বিশ্বাসের আলো বহন করতে তার সাথে এসেছিলেন। আনসেলম প্রায়ই তার শিক্ষকের সাথে দেখা করতেন এবং স্থানীয় জনগণ তাকে পছন্দ করতেন। তাই যখন তার অকাল মৃত্যুর কারণে ল্যানফ্রাঙ্কের সেবা শেষ হয়ে যায়, তখন জনগণ তাকে পরবর্তী বিশপ করার দাবি জানায়। তাই তিনি ক্যান্টারবেরির অ্যানসেলম হয়েছিলেন।
ফোগি অ্যালবিয়নে জীবনের বছরগুলো সবসময় সহজ ছিল না। উইলিয়াম দ্য কনকাররের পরে, একজন নতুন রাজা এসেছিলেন যিনি কারও কাছ থেকে উপদেশ শুনতে চাননি এবং অবিলম্বে বিশপের পদের জন্য আবেদনকারীর সাথে দ্বন্দ্বে প্রবেশ করেছিলেন। দীর্ঘ চার বছর ধরে তাদের দ্বন্দ্ব চলেছিল, এবং এখন, ইতিমধ্যেই মৃত্যুশয্যায়,উইলহেম আনসেলমের নিয়োগে তার সম্মতি দেন। এই সিদ্ধান্ত নেওয়ার পরপরই, যে অসুস্থতা সার্বভৌমকে দীর্ঘদিন ধরে যন্ত্রণা দিয়েছিল তা কমে যায় এবং মৃত্যু অনির্দিষ্টকালের জন্য স্থগিত করা হয়।
পরিচয়
প্রকৃতির একজন বিনয়ী মানুষ, ক্যান্টারবারির অ্যানসেলম, যার দর্শন তাকে অন্য লোকেদের নেতৃত্ব দেওয়ার অনুমতি দেয়নি, দীর্ঘদিন ধরে মর্যাদা প্রত্যাখ্যান করেছিল। তদুপরি, এই অনুষ্ঠানের সাথে যুক্ত সমস্ত সম্মানের প্রতি তিনি বিরক্ত ছিলেন। আড়ম্বরপূর্ণ ভালবাসা তার কাছে অদ্ভুত ছিল না। অতএব, তিনি রাজার হাত থেকে বিশপের কর্মচারী গ্রহণ করেননি, প্রকৃতপক্ষে জাগতিক শাসকের দ্বারা নিযুক্ত আধ্যাত্মিক অবস্থানকে স্বীকৃতি দেয়নি।
তিনি সিমোনির বিরুদ্ধেও বিদ্রোহ করেছিলেন, অর্থাৎ, গির্জার অবস্থান বিক্রি, যা উল্লেখযোগ্যভাবে গির্জার কোষাগারকে পুনরায় পূরণ করেছিল। তিনি তার পদে বেশি দিন থাকেননি, ঠিক যতদিন তিনি নিয়োগের অপেক্ষায় ছিলেন - চার বছর। এই সময়ের পরে, রাজার চাপ সহ্য করতে না পেরে, তিনি স্বেচ্ছায় নির্বাসনে গিয়েছিলেন, বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি কী করছেন এবং তিনি কী অস্বীকার করছেন। ক্যান্টারবারির অ্যানসেলম, যার জীবনী ভাগ্যের অপ্রত্যাশিত মোড় নিয়ে পূর্ণ, মাত্র দশ বছর পরে ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন। এই সময়ে, তিনি ইউরোপের অনেক পাদরিদের মনে সন্দেহের বীজ বপন করতে সক্ষম হন এবং বিনিয়োগের জন্য সংগ্রাম, অর্থাৎ। গির্জার পদে নিয়োগ, সর্বত্র প্রকাশিত।
সাম্প্রতিক বছর
অবশেষে, উভয় পক্ষই একটি মীমাংসা চুক্তিতে আসে, যেখানে বলা হয়েছিল যে বিশপরা যেমন সাময়িক কর্তৃত্বকে সম্মান করবে, তেমনি রাজারাও করবেচার্চে আধ্যাত্মিক প্রতীক প্রদানের বিশেষাধিকার দেবে৷
ক্যান্টারবারির অ্যানসেলম, যার মূল ধারণাগুলি ছিল সহজ, বোধগম্য এবং যে কোনও ব্যক্তির কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য, 1109 সালে ইংল্যান্ডে মারা যান এবং তিন শতাব্দী পরে তিনি ক্যানোনিজড এবং ক্যানোনিাইজড হন৷
প্রত্যেক মানুষের মধ্যে ঈশ্বরের উপস্থিতি
এই গির্জা দার্শনিক ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রমাণ করা কতটা সহজ এই ধারণায় আচ্ছন্ন হয়ে পড়েছিলেন। হ্যাঁ, যাতে সবকিছু যৌক্তিক এবং বোধগম্য হয়। এই চিন্তাভাবনা ভবিষ্যত বিশপকে তাড়িত করেছিল। ক্যান্টারবারির অ্যানসেলম সংক্ষিপ্তভাবে ঈশ্বরকে সংজ্ঞায়িত করেছেন এমন কিছু উচ্চতর যার চেয়ে কিছুই কল্পনা করা যায় না। এই বিবৃতিটি এমন একজন ব্যক্তির কাছেও স্পষ্ট হবে যে ধর্মীয় শিক্ষার সাথে সম্পূর্ণ অপরিচিত, যার অর্থ হল জন্ম থেকেই আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে ঈশ্বরের উপলব্ধি বিদ্যমান। অতএব, ঈশ্বরের অস্তিত্ব আছে, যেহেতু এটা ভাবা যৌক্তিকভাবে অসম্ভব যে তার অস্তিত্ব নেই। এই অনুমানটি সেই সময়ের জন্য খুব বিতর্কিত এবং মৌলবাদী ছিল এবং সবাই এটি গ্রহণ করতে প্রস্তুত ছিল না। কান্ট পরে তার বিশুদ্ধ যুক্তির সমালোচনায় এটিকে খণ্ডন করেছেন।
ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ
- আনসেলম অফ ক্যান্টারবারির যুক্তি অনুসারে ঈশ্বরের ক্রিয়াকলাপের পরিপ্রেক্ষিতে এবং সত্তার বিভিন্ন ক্ষেত্রে তাঁর থেকে স্বাধীনভাবে ভাল এবং ভাল উভয়ই বিদ্যমান। তাঁর প্রধান ধারণাগুলি ঈশ্বরের বহুমুখী সারাংশের প্রতিফলনের জন্য ফুটে উঠেছে। এই ক্ষেত্রে, এটা ভালোর সারমর্ম।
- সবকিছুরই কারণ থাকে। আর আমাদের জগৎটা কিসের যোগফল না হলে? পৃথিবীও কোনো না কোনোভাবে একটি জিনিস, এবং এর একটি কারণও থাকতে হবে। সুতরাং, যে শক্তি এমন একটি আশ্চর্যজনক "বিষয়" সৃষ্টি করতে পারে তিনি হলেন ঈশ্বর।
- প্রতিটি বিষয়ের নিজস্ব ডিগ্রি রয়েছেশ্রেষ্ঠত্ব যা অন্যদের সাথে তুলনা করা যেতে পারে। আর তুলনামূলক পরিপূর্ণতা থাকলে অতুলনীয়ও থাকে। সেই ঈশ্বর হবেন।
- এই ধারণা ঈশ্বরের অস্তিত্বের মানসিক তত্ত্বের পুনরাবৃত্তি করে। যেহেতু একজন মানসিকভাবে অসুস্থ ব্যক্তির মেঘাচ্ছন্ন মস্তিষ্কেও এমন একটি সত্তার ধারণা রয়েছে, যার উপরে কিছুই কল্পনা করা যায় না, তাহলে এই ঈশ্বর।
এই চারটি প্রমাণ আনসেল অফ ক্যান্টারবারির দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল (জীবনীটি এই নিবন্ধে সংক্ষেপে উপস্থাপন করা হয়েছিল)। এমনকি ফ্রান্সেও অনুরূপ ধারণা তার কাছে আসতে শুরু করে। তারা স্ফটিক, যুক্তিসঙ্গত এবং যৌক্তিক ব্যাখ্যা খুঁজে পেয়েছে এবং ঈশ্বরের অস্তিত্বের জন্য একটি সুসংগত সূত্রে সারিবদ্ধ হয়েছে৷
আপনি এই প্রমাণ সম্পর্কে আরও পড়তে পারেন "প্রসলোজিয়াম" নামক একটি গ্রন্থে, যা সম্পূর্ণরূপে মানুষের চিন্তাভাবনার অদ্ভুততা, এই প্রক্রিয়ার উপর বিশ্বাসের প্রভাব এবং ঈশ্বরের হস্তক্ষেপ সম্পর্কে ধারণার প্রতি নিবেদিত।
একটি অগ্রাধিকার এবং একটি পরবর্তী বিবৃতি
গড অ্যানসেলম অফ ক্যান্টারবারির অস্তিত্বের সমস্ত প্রমাণগুলিকে বিভক্ত করে যেগুলি অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে এবং যেগুলির উপস্থিতি নির্বিশেষে গৃহীত হয়৷ তিনি প্লেটোর সময়ে পরিচিত ছিলেন এবং গির্জার মন্ত্রীরা তাদের পালকে সত্য পথে পরিচালিত করার জন্য সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করতেন। এই ধরনের সমস্ত বিবৃতি একটি জিনিসে নেমে আসে - প্রকৃতি এবং এতে জীবনের বিকাশ পর্যবেক্ষণ করে, এই ধারণাটি অস্বীকার করা অসম্ভব যে এই সমস্তই ঈশ্বরের দ্বারা পুরস্কৃত এবং এর একটি উচ্চ উদ্দেশ্য রয়েছে। অতএব, সৃষ্টিকর্তা বিদ্যমান।
ক্যান্টারবারির অ্যানসেলম, যার দর্শন ঈশ্বর সম্পর্কে শুধুমাত্র মধ্যস্থতাপূর্ণ বোঝাপড়ায় সন্তুষ্ট হতে পারেনি, তার একটি প্রাথমিক প্রমাণ পাওয়া গেছেঅস্তিত্ব. সবকিছুই অনেক সহজ হয়ে গেছে যদি আমরা বিশ্বাসের ভিত্তিতে নিই যে ঈশ্বরের মধ্যে প্রকৃতিতে পরিলক্ষিত শুধুমাত্র ইতিবাচক গুণাবলী রয়েছে। যেহেতু অস্তিত্বও একটি ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য, তাই এটি বিদ্যমান। আমরা ঈশ্বরকে নিখুঁত এবং সেইজন্য বিদ্যমান বলে মনে করি। সুতরাং, ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ ঈশ্বরের ধারণা থেকে উদ্ভূত হয়।
এটি এই প্রমাণগুলির জন্য ধন্যবাদ যে ক্যান্টারবারির অ্যানসেলম দর্শন এবং ধর্মতত্ত্বের ইতিহাসে প্রবেশ করেছে। দর্শন, যার প্রধান ধারণাগুলি ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ খোঁজার উপর নিবদ্ধ ছিল, মানুষের অস্তিত্বের আরও অনেক দিককে স্পর্শ করেছিল। তার লেখায়, তিনি গির্জার শিক্ষার জটিলতা এবং অলঙ্কৃততা বুঝতে সাহায্য করেছিলেন৷
ক্যান্টারবারির অ্যানসেলম ছিলেন তাঁর সময়ের অন্যতম বিখ্যাত সাধু। তিনি এমন একটি ছেলে থেকে অনেক দূরে এসেছেন যার উপর ঈশ্বরের অনুগ্রহ একজন বিশপের কাছে নেমে এসেছে যে তার পালের মনের উপর ক্ষমতা রাখে, কিন্তু তার অপব্যবহার করে না। ক্যান্টারবেরির অ্যানসেলম কীভাবে জীবনযাপন করতেন এবং কাজ করতেন তা আমরা এখন এইভাবে দেখতে পাচ্ছি। দার্শনিকরা ঈশ্বরের অস্তিত্বের এই প্রমাণগুলিকে খণ্ডন করা সত্ত্বেও তাঁর গ্রন্থের উদ্ধৃতিগুলি এখনও গির্জার মন্ত্রীরা ব্যবহার করেন৷
