ভারতে অস্পৃশ্য জাতি এমন একটি ঘটনা যা বিশ্বের অন্য কোনো দেশে পাওয়া যাবে না। প্রাচীনকাল থেকে উদ্ভূত, বর্তমান সময়ে দেশে সমাজের বর্ণ বিভাজন বিদ্যমান। শ্রেণিবিন্যাসের সর্বনিম্ন স্থানটি অস্পৃশ্য জাতি দ্বারা দখল করা হয়েছে, যা দেশের জনসংখ্যার 16-17% শুষে নিয়েছে। এর প্রতিনিধিরা ভারতীয় সমাজের "নীচ" তৈরি করে। জাতি গঠন একটি জটিল বিষয়, তবে আসুন এর কিছু দিক সম্পর্কে একটু আলোকপাত করার চেষ্টা করি।
ভারতীয় সমাজের কাস্ট কাঠামো
সুদূর অতীতে বর্ণের একটি সম্পূর্ণ কাঠামোগত চিত্র পুনরায় তৈরি করার অসুবিধা সত্ত্বেও, ভারতে ঐতিহাসিকভাবে গড়ে ওঠা গোষ্ঠীগুলিকে আলাদা করা এখনও সম্ভব। তাদের মধ্যে পাঁচটি আছে।
ব্রাহ্মণদের সর্বোচ্চ গোষ্ঠীর (বর্ণ) মধ্যে রয়েছে সরকারি কর্মচারী, বড় এবং ছোট জমির মালিক, পুরোহিত।
পরে আসে ক্ষত্রিয় বর্ণ, যার মধ্যে রয়েছে সামরিক ও কৃষকদের জাতি - রাজাপুত, জাট, মারাঠা, কুনবি, রেড্ডি, কাপু ইত্যাদি। তাদের মধ্যে কেউ কেউ সামন্ততান্ত্রিক স্তর গঠন করে, যার প্রতিনিধিরা আরও পূর্ণ করে।সামন্ত শ্রেণীর নিম্ন এবং মধ্যম লিঙ্ক।
পরের দুটি দল (বৈশ্য এবং শূদ্র) কৃষক, কর্মকর্তা, কারিগর, সমাজ সেবকদের মধ্য ও নিম্ন বর্ণের অন্তর্ভুক্ত।
এবং অবশেষে, পঞ্চম দল। এতে সম্প্রদায়ের সেবক এবং কৃষকদের জাতি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যারা জমির মালিকানা এবং ব্যবহারের সমস্ত অধিকার থেকে বঞ্চিত। তাদের বলা হয় অস্পৃশ্য।
"ভারত", "অস্পৃশ্যদের জাতি" এমন ধারণা যা বিশ্ব সম্প্রদায়ের দৃষ্টিতে একে অপরের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে যুক্ত। ইতিমধ্যে, একটি প্রাচীন সংস্কৃতির দেশে, তারা তাদের পূর্বপুরুষদের প্রথা এবং ঐতিহ্যকে তাদের উত্স অনুসারে এবং যেকোন বর্ণের লোকদের মধ্যে বিভক্ত করে সম্মান করে চলেছে৷
অস্পৃশ্যদের ইতিহাস
ভারতের সর্বনিম্ন জাতি - অস্পৃশ্য - এই অঞ্চলে মধ্যযুগে সংঘটিত ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ার জন্য এর উপস্থিতির জন্য দায়ী। সেই সময়ে, ভারত শক্তিশালী এবং আরও সভ্য উপজাতি দ্বারা জয় করা হয়েছিল। স্বভাবতই, হানাদাররা দেশটিতে এসেছিল এর আদিবাসী জনগোষ্ঠীকে দাস বানানোর লক্ষ্যে, তাদের সেবকের ভূমিকার জন্য প্রস্তুত করার জন্য।
ভারতীয়দের বিচ্ছিন্ন করার জন্য, তাদের বিশেষ বসতিতে বসতি স্থাপন করা হয়েছিল, আধুনিক ঘেটোর ধরন অনুসারে আলাদাভাবে নির্মিত হয়েছিল। সভ্য বহিরাগতরা স্থানীয়দের তাদের সম্প্রদায়ের বাইরে রেখেছিল।
অনুমান করা হয় যে এই উপজাতির বংশধররাই পরবর্তীতে অস্পৃশ্য জাতি গঠন করেছিল। এতে কৃষক ও সমাজ সেবক অন্তর্ভুক্ত ছিল।
সত্য, আজ "অস্পৃশ্য" শব্দটি প্রতিস্থাপিত হয়েছে আরেকটি - "দলিত", যার অর্থ "নিপীড়িত"। "অস্পৃশ্য" আপত্তিকর বলে বিবেচিত হয়৷
যেহেতু ভারতীয়রা প্রায়শই "জাতি" শব্দের পরিবর্তে "জাতি" শব্দটি ব্যবহার করেতাদের সংখ্যা নির্ধারণ করা কঠিন। কিন্তু তবুও, দলিতদের পেশা এবং বসবাসের স্থান দ্বারা ভাগ করা যেতে পারে।
অস্পৃশ্যরা কীভাবে বাস করে
সবচেয়ে সাধারণ দলিত জাতি হল চামার (ট্যানার), ধোবি (ধোবি) এবং পরিয়া। প্রথম দুটি বর্ণের যদি কোনোভাবে কোনো পেশা থাকে, তাহলে পরিয়ারা শুধুমাত্র অদক্ষ শ্রমের খরচে বেঁচে থাকে - গৃহস্থালির বর্জ্য অপসারণ, পরিষ্কার করা এবং টয়লেট ধোয়া।
পরিশ্রম ও নোংরা কাজ অস্পৃশ্যদের ভাগ্য। কোনো যোগ্যতার অভাব তাদের সামান্য আয় এনে দেয়, যা তাদের শুধুমাত্র শেষ মেটাতে দেয়।
তবে, অস্পৃশ্যদের মধ্যে এমন কিছু দল রয়েছে যারা বর্ণের শীর্ষে রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, হিজরা।
এরা সব ধরনের যৌন সংখ্যালঘুদের প্রতিনিধি যারা পতিতাবৃত্তি এবং ভিক্ষাবৃত্তিতে নিয়োজিত। তারা প্রায়শই সমস্ত ধরণের ধর্মীয় আচার, বিবাহ, জন্মদিনে আমন্ত্রিত হন। অবশ্যই, এই গোষ্ঠীটির বেঁচে থাকার জন্য একটি অস্পৃশ্য ট্যানার বা লন্ড্রেসের চেয়ে আরও অনেক কিছু রয়েছে৷
কিন্তু এমন অস্তিত্ব দলিতদের মধ্যে প্রতিবাদের কারণ হতে পারেনি।
অস্পৃশ্যদের প্রতিবাদ সংগ্রাম
আশ্চর্যজনকভাবে, অস্পৃশ্যরা হানাদারদের দ্বারা রোপিত বর্ণে বিভাজনের ঐতিহ্যকে প্রতিহত করেনি। যাইহোক, গত শতাব্দীতে পরিস্থিতি পরিবর্তিত হয়েছিল: গান্ধীর নেতৃত্বে অস্পৃশ্যরা শতাব্দী ধরে গড়ে ওঠা স্টেরিওটাইপকে ধ্বংস করার প্রথম প্রচেষ্টা করেছিল।
এই বক্তৃতার সারমর্ম ছিল আকর্ষণ করাভারতে বর্ণবৈষম্যের প্রতি জনসাধারণের মনোযোগ।
আশ্চর্যজনকভাবে, গান্ধীর মামলাটি ব্রাহ্মণ বর্ণের একটি নির্দিষ্ট আম্বেদকর তুলে নিয়েছিলেন। তার সুবাদে অস্পৃশ্যরা দলিত হয়ে ওঠে। আম্বেদকর নিশ্চিত করেছিলেন যে তারা সব ধরনের পেশাগত কর্মকাণ্ডের জন্য কোটা পেয়েছে। অর্থাৎ এই মানুষগুলোকে সমাজে একীভূত করার চেষ্টা করা হয়েছে।
ভারত সরকারের আজকের বিতর্কিত নীতি প্রায়শই অস্পৃশ্যদের সাথে জড়িত সংঘর্ষের কারণ হয়।
তবে, এটি বিদ্রোহের জন্য আসে না, কারণ ভারতে অস্পৃশ্য জাতি ভারতীয় সম্প্রদায়ের সবচেয়ে আনুগত্যশীল অংশ। অন্যান্য বর্ণের সামনে বয়স-পুরোনো ভীরুতা, মানুষের মনে গেঁথে থাকা, বিদ্রোহের সমস্ত চিন্তাকে বাধা দেয়।
ভারত সরকার এবং দলিত নীতি
অস্পৃশ্য… ভারতে সবচেয়ে গুরুতর বর্ণের জীবন ভারত সরকারের কাছ থেকে একটি সতর্ক এবং এমনকি পরস্পরবিরোধী প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে, যেহেতু আমরা ভারতীয়দের শতাব্দী প্রাচীন ঐতিহ্যের কথা বলছি।
কিন্তু এখনও, রাষ্ট্রীয় স্তরে, দেশে জাতিগত বৈষম্য নিষিদ্ধ। যে কোনো বর্ণের প্রতিনিধিকে আঘাত করে এমন কাজকে অপরাধ হিসেবে গণ্য করা হয়।
একই সময়ে, দেশের সংবিধান দ্বারা বর্ণের শ্রেণিবিন্যাস বৈধ করা হয়েছে। অর্থাৎ, ভারতে অস্পৃশ্য জাতি রাষ্ট্র কর্তৃক স্বীকৃত, যা সরকারি নীতিতে একটি গুরুতর দ্বন্দ্ব বলে মনে হয়। ফলস্বরূপ, দেশের আধুনিক ইতিহাসে স্বতন্ত্র জাতি এবং এমনকি তাদের মধ্যেও অনেক গুরুতর দ্বন্দ্ব রয়েছে।
দলিতদের জীবনের মজার তথ্য
অস্পৃশ্যরা ভারতে সবচেয়ে ঘৃণ্য শ্রেণী। যাহোকঅন্যান্য নাগরিকরা এখনও দলিতদের ভয় পায়।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে ভারতের অস্পৃশ্য বর্ণের একজন প্রতিনিধি তার নিছক উপস্থিতিতে অন্য বর্ণের একজন ব্যক্তিকে অপবিত্র করতে সক্ষম। যদি দলিত কোনো ব্রাহ্মণের পোশাক স্পর্শ করে, তাহলে তার কর্মফলকে নোংরামি থেকে পরিষ্কার করতে এক বছরেরও বেশি সময় লাগবে।
কিন্তু অস্পৃশ্য (দক্ষিণ ভারতের বর্ণ পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই অন্তর্ভুক্ত) যৌন সহিংসতার বিষয় হয়ে উঠতে পারে। এবং এই ক্ষেত্রে কর্মের কোন অপবিত্রতা ঘটে না, কারণ এটি ভারতীয় রীতিনীতি দ্বারা নিষিদ্ধ নয়।
একটি উদাহরণ হল নতুন দিল্লির সাম্প্রতিক ঘটনা, যেখানে একটি 14 বছর বয়সী অস্পৃশ্য মেয়েকে এক মাস ধরে যৌনদাসী হিসাবে রাখা হয়েছিল৷ হতভাগ্য মহিলাটি হাসপাতালে মারা যায়, এবং আটককৃত অপরাধীকে আদালত জামিনে মুক্তি দেয়।
একই সময়ে, যদি কোনও অস্পৃশ্য তাদের পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্য লঙ্ঘন করে, উদাহরণস্বরূপ, প্রকাশ্যে একটি পাবলিক কূপ ব্যবহার করার সাহস করে, তবে দরিদ্র লোকটি ঘটনাস্থলেই একটি অ্যাম্বুলেন্সের মুখোমুখি হবে।
দলিত ভাগ্য নয়
ভারতের অস্পৃশ্য জাতি, সরকারী নীতি সত্ত্বেও, এখনও জনসংখ্যার সবচেয়ে দরিদ্র এবং সবচেয়ে সুবিধাবঞ্চিত অংশ। তাদের মধ্যে সাক্ষরতার হার 30-এর বেশি।
এই বর্ণের ছেলেমেয়েরা শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে যে অপমানের শিকার হয় তার দ্বারা পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করা হয়। ফলস্বরূপ, নিরক্ষর দলিতরা দেশের বেকারদের একটি বড় অংশ৷
তবে, নিয়মের ব্যতিক্রম রয়েছে: দেশে প্রায় 30 কোটিপতি রয়েছেন যারা দলিত। অবশ্যই, এই সঙ্গে তুলনা বিয়োগ170 মিলিয়ন অস্পৃশ্য। কিন্তু এই সত্যটি বলে যে দলিত ভাগ্যের রায় নয়।
একটি উদাহরণ হতে পারে অশোক খাদে-এর জীবন, যিনি চামড়ার কাজ করা জাতিভুক্ত ছিলেন। লোকটি দিনের বেলা ডকার হিসাবে কাজ করত, এবং ইঞ্জিনিয়ার হওয়ার জন্য রাতে পাঠ্যপুস্তক অধ্যয়ন করত। তার কোম্পানি বর্তমানে কয়েক মিলিয়ন ডলারের চুক্তি বন্ধ করছে।
এবং দলিত জাতি ত্যাগ করার সুযোগও রয়েছে - এটি একটি ধর্ম পরিবর্তন।
বৌদ্ধ, খ্রিস্টান, ইসলাম - যে কোনো বিশ্বাস প্রযুক্তিগতভাবে একজন ব্যক্তিকে অস্পৃশ্য থেকে বের করে নিয়ে যায়। এটি প্রথম 19 শতকের শেষের দিকে ব্যবহার করা হয়েছিল, এবং 2007 সালে, 50,000 মানুষ একবারে বৌদ্ধ ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিল৷
